فہرست کا خانہ
نظم I'm Going to Pasárgada ، Manuel Bandeira کی کتاب Libertinagem (1930) میں شائع ہوئی تھی اور اسے جدیدیت پسند کام سمجھا جاتا ہے۔
آیات ایک ایسے آدمی کے گرد گھومتی ہیں جو اپنی حقیقت سے بچنے کے لیے، ایک طرح کی گمشدہ جنت Pasargadae میں پناہ حاصل کرنے کا ارادہ رکھتا ہے۔
پسرگداے کا شہر حقیقت میں موجود تھا، جو پہلی فارس سلطنت کا دارالحکومت تھا۔ جب وہ 16 سال کا تھا، بنڈیرا نے پہلی بار شہر کے بارے میں ایک رپورٹ سنی اور تصور کیا کہ یہ ایک شاندار جگہ کی نمائندگی ہو سکتی ہے۔ شاعر نے اس تصویر کو برسوں تک اپنی یادداشت میں رکھا جب تک کہ اس نے مشہور نظم تخلیق نہیں کی جہاں وہ اس کا حوالہ دیتا ہے۔
نظم میں پاسرگڈا مکمل
میں جا رہا ہوں میں پاسرگڈا کے لیے جا رہا ہوں
وہاں میں بادشاہ کا دوست ہوں
وہاں میرے پاس وہ عورت ہے جسے میں چاہتا ہوں
بستر پر میں میں انتخاب کروں گا
میں پاسارگاڈا کے لیے جا رہا ہوں
میں پاسارگاڈا کے لیے جا رہا ہوں
میں یہاں خوش نہیں ہوں
وہاں، وجود ایک ہے مہم جوئی
اس طرح کے غیر ضروری طریقے سے
وہ جوانا دی میڈ آف اسپین
ملکہ اور جعلی پاگل
ہم منصب بن گئی
دی بہو میرے پاس کبھی نہیں تھی
اور میں جمناسٹک کیسے کروں گی
میں سائیکل چلاوں گی
میں جنگلی گدھے پر سوار ہوں گی
میں ٹیل ووڈ پر چڑھوں گا
میں سمندر میں نہاوں گا!
اور جب میں تھک جاتا ہوں
میں دریا کے کنارے لیٹ جاتا ہوں<3
میں ماں کے لیے پانی بھیجتا ہوں۔
مجھے کہانیاں سنانے کے لیے
وہ میرے زمانے میںلڑکا
روزا مجھے بتانے آیا تھا
میں پاسرگڈا کے لیے جا رہا ہوں
پاسرگڈا میں سب کچھ ہے
یہ ایک اور تہذیب ہے
وہاں ہے ایک محفوظ عمل
حمل کو روکنے کے لیے
اس میں ایک خودکار ٹیلی فون ہے
اس میں اپنی مرضی سے الکلائیڈز ہیں
اس میں خوبصورت طوائفیں ہیں
ہمارے لیے آج تک
اور جب میں زیادہ اداس ہوں
لیکن افسوس کہ باہر نکلنے کا کوئی راستہ نہیں ہے
جب رات کو مجھے لگتا ہے
میں مارنا چاہتا ہوں میں خود
- میں وہاں کے بادشاہ کا دوست ہوں -
میرے پاس وہ عورت ہے جو میں چاہتا ہوں
بستر پر میں منتخب کروں گا
میں پاسارگاڈا کے لیے روانہ ہو رہا ہوں۔
نظم کی تفصیل کا تجزیہ میں پاسارگاڈا جا رہا ہوں
مینوئل بنڈیرا کی نظم کا مرکزی موضوع کردار کی خواہش ہے۔ ایک اور حقیقت کی طرف فرار ہونے کے لیے۔
نظم میں میں پاسارگڈا کے لیے روانہ ہو رہا ہوں فرار مہم جوئی کی طرف ہے ، آزادی، لامحدود تفریح اور بغیر کسی نتیجے کے۔
پاسرگڈا ایک آزادی کی علامت بن گیا ہے، جہاں آپ حقیقی زندگی میں جو چاہیں کر سکتے ہیں۔
چھوڑنے کا یہ جذبہ صرف بینڈیرا کے ذریعہ رجسٹرڈ خیال نہیں تھا۔ ، دوسرے مصنفین پہلے ہی اس تھیم کو تلاش کر چکے ہیں۔ رومانویت کے مصنفین، مثال کے طور پر، جب وہ بے حساب محبت کا شکار ہوتے تھے تو دور دراز مقامات پر بھاگ جاتے تھے یا دل کے درد سے بچنے کے لیے موت کے خیال میں پناہ لیتے تھے۔
آرکیڈینزم کے مصنفین اپنے پارٹ ٹائم کے لیے کھیتوں، مناظر کی طرف بھاگ گئے۔ویران اور دیہاتی - ان جگہوں میں انہوں نے محسوس کیا کہ وہاں پاکیزگی ہے اور انہوں نے الہام کے طریقے تلاش کیے ہیں۔
آیت 1 میں مضمون نے اعلان کیا ہے کہ وہ آگے بڑھ رہا ہے
پہلے ہی وہاں آیات کے شروع میں ایک حتمی اعلان ہے: وہ یہ بتاتا ہے کہ وہ وہاں سے جانے والا ہے جہاں سے اسے پاسرگڈا میں آباد ہونا ہے۔
اس جگہ، جو اس کے تصور میں موجود ہے، وہ سوچتا ہے کہ اسے طاقت ملے گی کیونکہ وہ ایک "دوست" ہے۔ بادشاہ کا" کسی طاقتور کے ساتھ دوستی کرنا آپ کی سب سے مضبوط دلیل ہے جو آپ چاہتے ہیں۔
پاسرگڈا میں وہ سب کچھ ہونے کی امید ہے جو آپ کے پاس عام طور پر نہیں ہے، مثال کے طور پر:
وہاں میرے پاس ایک عورت ہے۔ میں چاہتا ہوں
بستر میں میں منتخب کروں گا
وہ جگہ جس کی مینوئل بنڈیرا نے اپنی مشہور نظم میں تعریف کی ہے اصل میں موجود تھی۔ Pasargadae ایک فارسی شہر تھا جسے پہلی سلطنت کا دارالحکومت کہا جاتا تھا۔ شہنشاہ سیرو دوم کو گاؤں کی تعمیر کا حکم دیا گیا تھا۔
بند 2 میں ہم دیکھتے ہیں کہ وہ کیوں چھوڑنا چاہتا ہے
نظم کی پیش کش کے بعد، قاری اور موضوع کے ساتھ غصہ آتا ہے۔ یہ ظاہر کرتا ہے کہ وہ آپ مطمئن نہیں ہے جہاں آپ ہیں:
یہاں میں خوش نہیں ہوں
وہاں کا وجود ایک مہم جوئی ہے
اس طرح کے غیر ضروری انداز میں…
بھی دیکھو: پینٹنگ کیا ہے؟ تاریخ اور پینٹنگ کی اہم تکنیکوں کو دریافت کریں۔ہم واضح طور پر زندگی کے لیے ایک مخالف اداسی کو محسوس کرتے ہیں جس کی رعایا کو امید ہے کہ وہ کہیں اور تلاش کرے گا (اس معاملے میں پاسارگاڈا)۔
اس کو اس ملک میں جو چیز اپنی طرف متوجہ کرتی ہے جہاں دوست بادشاہ ہوتا ہے وہ بالکل کا جزو ہے۔ نامعلوم ، مہم جوئی کی صلاحیت اور غیر متوقع طور پر یہ کر سکتا ہے۔ملنا یہ حیرت انگیز جگہ اس کے برعکس ہے جو اس کی حقیقی زندگی میں ہے، یہی وجہ ہے کہ وہاں منتقل ہونے کی اتنی شدید خواہش ہے۔
آیت نمبر 3 میں ہمیں پتہ چلتا ہے کہ وہ پاسارگاڈا میں کیا کرنے کا ارادہ رکھتا ہے
<0 تبدیلی کا اعلان کرنے اور اپنی پسند کی وضاحت کرنے کے بعد، نظم کے تیسرے حصے میں موضوع یہ بیان کرنے کا فیصلہ کرتا ہے کہ دور دراز ملک میں اس کا آج کا دن کیسا رہے گا۔یہاں شاعر فطرت کے ساتھ ہم آہنگی کی بات کرتا ہے۔ جو اسے پاسرگڈا میں اور ماضی کی یادوں سے ملے گا جو اسے تسلی دیتی ہیں۔
اور جب وہ تھک جاتا ہے
میں دریا کے کنارے لیٹ جاتا ہوں
میں اسے بھیجتا ہوں۔ پانی کی ماں۔
مجھے کہانیاں سنانے کے لیے
جب میں لڑکا تھا
روزا مجھے بتاتی تھی
بچپن میں واپسی اس حوالے میں بہت موجود ہے اور جادوگر کا خیال لاتا ہے۔ لڑکا پانی کی ماں کی مدد سے ماضی میں غوطہ لگانے کا وعدہ کرتا ہے، جو کہ ایک لاجواب مخلوق ہے، اور روزا کی، جو ہم نہیں جانتے کہ وہ کون ہے، لیکن سیاق و سباق سے ہمیں احساس ہوتا ہے کہ وہ لڑکے کے لیے اہم تھی۔ زندگی۔
بھی دیکھو: Hieronymus Bosc: فنکار کے بنیادی کاموں کو دریافت کریں۔بچپن کے دوران، اور ان دو خواتین کی موجودگی کے ساتھ، موضوع نے خود کو محفوظ محسوس کیا اور اسی سلامتی کی حالت میں وہ واپس آنے کا ارادہ رکھتا ہے۔
بند 4 میں ہم جانتے ہیں۔ گہری خواہشات
اگر اس کی قربت کے بارے میں بات کی جائے تو، نظم کے چوتھے حصے میں ہم یہ سیکھتے ہیں کہ پاسرگڈا جانے کے خواہشمندوں کو کیا چیز اپنی طرف متوجہ کرتی ہے:
پاسرگڈا میں سب کچھ ہے
یہ ایک اور تہذیب ہے
اس کا ایک محفوظ عمل ہے
>تصوراس میں ایک خودکار ٹیلی فون ہے
اس میں اپنی مرضی سے الکلائیڈز ہیں
پوری دلیل یہاں کیا ہے اور وہاں کیا ہے (پاسرگڈا میں) کے موازنہ پر مبنی ہے۔
موضوع، آہستہ آہستہ، قارئین کو قائل کرتا ہے کہ Pasárgada کتنا اچھا ہے، یہ کیسے ایک بہترین جگہ ہے، آپ کو مانع حمل طریقوں کے بارے میں کس طرح فکر کرنے کی ضرورت نہیں ہے اور وہاں آپ واقعی آزادانہ زندگی کیسے محسوس کریں گے۔
مصرع 5 میں وہ اس بات کو پھسلنے دیتا ہے کہ پسرگڑا میں اداسی بھی ہوسکتی ہے
پسرگڑا میں تمام اچھی چیزوں کے باوجود، موضوع تسلیم کرتا ہے کہ جلد یا بدیر، وہ اداس ہوسکتا ہے۔ . لیکن جب اداسی چھا جاتی ہے، تو وہ جانتا ہے کہ وہ مثالی جگہ پر ہو گا اور اس لیے، برا احساس جلد ہی ختم ہو جائے گا۔
اور جب میں زیادہ اداس ہوں
لیکن افسوس کہ کوئی راستہ نہیں ہے اس کے آس پاس
جب رات کو مجھے لگتا ہے
میں خود کو مارنا چاہتا ہوں
- میں وہاں کے بادشاہ کا دوست ہوں -
میں میں جس عورت کو چاہتا ہوں اسے لے لو
میں بستر پر انتخاب کروں گا
میں پاسارگاڈا کے لیے روانہ ہوں گا۔
اس نے یہ کہہ کر نظم کا اختتام کیا، کیونکہ وہ اس کا دوست ہے بادشاہ، اس کے پاس وہ عورت ہے جسے وہ چاہتا ہے اور، صرف اس کے لیے، یہ اس قابل ہے کہ وہ اپنے عظیم مہم جوئی کو جینے کے لیے پاسارگاڈا جائے۔
بانڈیرا کی تخلیقات سوانحی تھیں
اپنے پورے کیریئر کے دوران، مینوئل بنڈیرا اپنی تعمیر میں اپنی زندگی کے تجربات کو داخل کیا۔ Libertinagem ، وہ اشاعت جہاں نظم کو داخل کیا گیا ہے، تخلیق کی ان مثالوں میں سے ایک ہے جو ان کی زندگی سے متاثر ہے۔مصنف۔
ہم نے میں پاسارگڈا کے لیے روانہ ہو رہا ہوں میں پڑھا زیادہ تر خود شاعر کے خوف، جو صحت کے مسائل کی وجہ سے بہت محدود زندگی گزار رہے تھے جو کہ تپ دق کے خراب علاج کے نتیجے میں ہوئے تھے۔ <3
برازیل ادب کے تھیوریسٹ الفریڈو بوسی کے ایک تجزیے میں ہم پڑھتے ہیں:
تپ دق سے بری طرح ٹھیک ہونے والا نوعمر تنہا بالغوں میں برقرار رہتا ہے جو زندگی کے کارنیوال کو دور سے دیکھتا ہے اور سب کچھ بناتا ہے۔ آپ کے شکر گزار فاصلے کی آزاد تالوں کے لیے مواد
اپنی سب سے مشہور نظموں میں سے ایک کے بارے میں ایک انٹرویو میں، بنڈیرا نے اعتراف کیا کہ پاسرگڈا شہر کی تصویر نے نوجوانی سے ہی ان کے خیالات کو آباد کیا ہے۔
کئی سالوں سے بعد میں، شاعر ایک ایسی ترکیب تخلیق کرنے کے لیے الہام حاصل کرنے میں کامیاب ہو گیا جو اس کے پاسرگڈا کو ایک شاندار جگہ کے طور پر ہمیشہ کے لیے امر کر دے:
یہ میرے تمام کاموں میں سب سے طویل مدت کے ساتھ نظم تھی۔ میں نے پاسارگاڈا کا نام پہلی بار اس وقت دیکھا جب میں سولہ سال کا تھا اور یہ ایک یونانی مصنف (...) ...) میں بیس سال سے زیادہ بعد، جب میں Rua do Curvelo میں اپنے گھر میں اکیلا رہ رہا تھا۔ شدید مایوسی کا لمحہ، ہر اس چیز کا شدید ترین احساس جو میں نے بیماری کی وجہ سے اپنی زندگی میں نہیں کیا تھا، میں اچھل پڑا۔ اچانک میرے لاشعور دماغ سے یہ اشتعال انگیز چیخ نکلی: "میں پاسرگڈا کے لیے جا رہا ہوں!
<4 میں جا رہا ہوں۔اگرچہ پاسارگڈا کے لیے اس کی موسیقی گلبرٹو گل نے ترتیب دی تھیقومی ادب کی ایک کلاسک، بنڈیرا کی نظم کو گلبرٹو گل نے موسیقی کے لیے ترتیب دیا تھا، جس نے اسے گلوکار اولیویا ہیم کے ساتھ ریکارڈ کیا تھا۔ اس تخلیق کو البم Estrela da vida whole (1987) میں لافانی کردیا گیا تھا۔
اگرچہ گلبرٹو گل کا ورژن عام لوگوں کے لیے سب سے زیادہ جانا جاتا تھا، لیکن دس سال سے زیادہ پہلے ایک اور موسیقار، پاؤلو ڈینیز , اس نظم کی موسیقی کی موافقت پہلے ہی بنا چکا تھا۔
I'm Going to PasárgadaManuel Bandeira کی ایک مختصر سوانح عمری
Recife میں پیدا ہوئے، پر دن 19 اپریل، 1886، مینوئل کارنیرو ڈی سوزا بنڈیرا فلہو ایک انجینئر (مینوئل کارنیرو ڈی سوزا بنڈیرا) کا بیٹا تھا جس نے ایک امیر گھرانے کی خاتون (فرانسیلینا ریبیرو) سے شادی کی۔ شاعر کے خاندان میں بااثر سیاستدان، وکیل اور زمیندار تھے۔
نوجوان نے ریسیف میں تعلیم حاصل کی اور جب وہ 16 سال کا تھا تو اپنے خاندان کے ساتھ ریو ڈی جنیرو چلا گیا۔ کالج کے وقت، مینوئل نے آرکیٹیکچر کورس میں داخل ہونے کا فیصلہ کیا اور اسے 1903 میں ساؤ پالو کے پولی ٹیکنک اسکول میں داخل کرایا گیا۔
جب وہ بیمار ہو گیا - اسے تپ دق ہو گیا - بنڈیرا کو کورس روکنا پڑا۔ اس کے بعد خاندان نے اس نوجوان کو، بیماری کی وجہ سے، علاج کے لیے، سوئٹزرلینڈ بھیجنے کا فیصلہ کیا۔
مینوئل بنڈیرا کا ادبی کیریئر
بانڈیرا کا پہلا کام دی گرے تھا۔ گھنٹے ، 1917 میں شائع ہوا، اب بھی متاثر ہے۔علامتی اور پارنیشین طرزیں اس کا دوسرا کام، کارنیول (1919) میں پہلے سے ہی اس انداز کے ساتھ زیادہ مطابقت رکھنے والے عناصر موجود تھے جو بنڈیرا اپنے پورے کیریئر میں تیار کرے گا۔
شاعر نے 1921 میں ماریو ڈی اینڈریڈ سے ملاقات کی اور تیزی سے تعاون کرنا شروع کیا۔ جدیدیت پسند میگزین Klaxon کے ساتھ۔ گروپ میں سرگرم، اس نے 1922 کے ماڈرن آرٹ ویک کے دوران پڑھنے کے لیے نظم Os sapos بھیجی۔
اپنی پوری زندگی میں، بینڈیرا نے نظمیں لکھیں، حالانکہ وہ نثر کے مصنف بھی تھے، فلم کے جائزے اور موسیقی. 1940 میں وہ برازیلین اکیڈمی آف لیٹرز کے امر منتخب ہوئے، وہ 24ویں کرسی پر قابض ہونے والے تیسرے تھے۔
شاعر 82 سال کی عمر میں 13 اکتوبر 1968 کو ریو ڈی جنیرو میں انتقال کر گئے۔ اہم میراثی ادب۔
مینوئل بنڈیرا برازیلین ماڈرن ازم کے اہم ناموں میں سے ایک تھا
مینوئل بنڈیرا برازیلی جدیدیت کے عظیم مصنفین میں سے ایک تھے، یہاں تک کہ انھوں نے 1922 کے ماڈرن آرٹ ویک میں بھی شرکت کی۔
<0 Libertinagem (1930)، وہ کام جس میں نظم I'm away to Pasárgada ڈالی گئی ہے، شاعر کے کیرئیر میں ایک سنگ میل تھا کیونکہ اس کی نمائندگی اس وقت ہوئی جب مصنف جدیدیت پر پوری طرح عمل پیرا تھا۔نئی ادبی تحریک میں یہ داخلہ اس لیے اہم تھا کیونکہ اس نے پارناسیائی انداز میں خلل ڈالا، جو اس وقت اکثر ہوتا تھا۔ ادب کے بارے میں زیادہ قدامت پسند نظریہ کے ساتھ، پارناسیوں نے سخت آیات، نظموں پر انحصار کیا۔فکسڈ نے بہت وسیع زبان کے ساتھ کام کیا۔
