Mündəricat
Canavar haqqında əfsanə bütün dünyada tanınan mifdir və bir sıra folklor əfsanələrini özündə birləşdirən Braziliyanın məşhur mədəniyyətində güclü şəkildə təzahür edir.
Onun mənşəyi yunan-Roma mifologiyasından gəlir. canavara likantrop də deyilir ki, bu da yunan dilində "qurd" və "insan" deməkdir.
Orijinal hekayədə yunan tanrılarının ən güclüsü olan Zevs Likaonu canavar, çünki bu canavar ona mane olmuş və ona meydan oxumuşdu. Beləliklə, bu dünyəvi hekayə Qərbdə təxəyyülün bir hissəsinə çevrildi.
Mifəyə görə, bu, tam ayın gecələrində canavara çevrilən və qurbanların axtarışına çıxan insan fiqurudur.
1941-ci ildə Mont Sadberi tərəfindən hazırlanmış canavar təsviri
Braziliyada canavar mifinin versiyaları
Braziliyada mif Portuqaliya təsiri altına düşüb və müxtəlif varyasyonlar var. o. Onlardan biri deyir ki, yalnız oğulları olan cütlüyün yeddinci oğlu tam aylı gecələrdə canavar olmağa məhkumdur. Başqa bir versiyada mifik varlıq altı qadından sonra yeddinci oğulun bədənində gələcəkdi.
Atadan oğula keçən lənətin nəticəsi olduğuna dair bir inanc da var.
Həmçinin bax: Candido Portinarinin əsərləri: 10 rəsm təhlil edilmişdirBaşqa bir versiyada deyilir ki, vəftiz olunmamış uşaqlar da canavar çevrilməyə məruz qalacaqlar.
Mifəyə görə canavar çevrilən adam solğun üzü, iri qulaqları və xasiyyəti olacaq.introvert. Bundan əlavə, transformasiyanın erkən yeniyetməlik dövründə, 13 yaşında baş verəcəyi proqnozlaşdırılır. Canavar çevrilən zaman canavar qanla qidalanmaq üçün qurbanlar axtarır.
Braziliya mədəniyyətində canavar
Braziliyada bu mifik fiqur artıq bir neçə filmdə, tamaşada, seriallar və romanlar.
Məsələn, Polkovnik və Lobisomem , 1964-cü ildə José Candido de Carvalho tərəfindən yazılmış, 1978-ci ildə Alcino Diniz tərəfindən kinoya uyğunlaşdırılmış romandır. Daha sonra, 2005-ci ildə rejissor Maurício Farias və ssenarisi Guel Arraes və Xorxe Furtado olan hekayənin remeyki çəkildi.
Daha yeni serial Boas Maneiras kimi
Qorxulu bir xarakter olsa da, uşaqlara yönəlmiş istehsallarda da görünür. Kitablar, filmlər və mahnılar Turma da Monikanın komikslərində və Turma do Folklorun mahnılarında olduğu kimi mifi daha yüngül və əyləncəli şəkildə təqdim edir.
Həmçinin bax: Augusto dos Anjosun 18 ən yaxşı şeiriMetafora kimi canavar əfsanəsi
Bir çox mif bəzən daha mürəkkəb, ekzistensial və sosial problemləri həll etmək üçün metafora kimi istifadə olunur.
Canavarlar haqqında hekayələrdə yaranan bəzi mövzular naməlumluqdan qorxu, ikilik "yaxşı" və "pis" arasında və təqib marginal qrupların
XarakterO, həmçinin, insan davranışında, xüsusən də kişilərdə meydana çıxan transformasiya və zorakılıq , eləcə də dominantlıq və aqressivliyə nəzarət etmək aktı ilə əlaqəli digər perspektivlər arasında istifadə olunur.
Siz də maraqlana bilərsiniz :
- Mary Shelley's Frankenstein: kitabın xülasəsi və mülahizələr