Legenden om varulven og dens kulturelle repræsentation i Brasilien

Legenden om varulven er en myte, der er kendt i hele verden og er stærkt manifesteret i den brasilianske populærkultur, hvor den integrerer en række folklore-legender.

Dens oprindelse stammer fra den græsk-romerske mytologi, så meget at varulven også kaldes lycanthrope som på græsk betyder "ulv" og "menneske".

I den oprindelige historie forvandler Zeus, den mægtigste af de græske guder, Lycaon til en ulv, fordi denne havde modsagt og trodset ham. Således blev denne verdslige historie en del af fantasien i Vesten.

Ifølge myten er det en menneskeskikkelse, der forvandler sig til en ulv på fuldmånenætter og går ud på jagt efter ofre.

Illustration af en varulv lavet i 1941 af Mont Sudbury

Versioner af myten om varulven i Brasilien

I Brasilien er myten kommet til landet gennem portugisisk indflydelse, og der findes forskellige varianter af den. En af dem siger, at det syvende mandlige barn af et par, der kun har fået mandlige børn, er dømt til at blive en varulv på fuldmånenætterne. I en anden version kommer det mytiske væsen i det syvende mandlige barns krop efter seks kvinder.

Der er også den opfattelse, at varulven er resultatet af en forbandelse, der er gået fra far til søn.

En anden version siger, at børn, der ikke er blevet døbt, også kan forvandles til varulve.

Ifølge myten skulle den mand, der forvandles til en varulv, have et blegt ansigt, store ører og en indadvendt personlighed. Desuden forudsiges forvandlingen at finde sted i begyndelsen af ungdomsårene, i en alder af 13 år. Når det bliver en varulv, går dyret ud på jagt efter ofre for at spise blod.

Varulven i den brasilianske kultur

I Brasilien er denne mytiske figur blevet portrætteret i adskillige film, skuespil, serier og romaner.

Et eksempel er Obersten og varulven Denne roman fra 1964 af José Cândido de Carvalho blev filmatiseret i 1978 af Alcino Diniz, og senere, i 2005, blev historien filmatiseret af Maurício Farias med et manuskript af Guel Arraes og Jorge Furtado.

Senere er serien De gode manerer Filmen er skabt af Juliana Rojas og Marco Dutra, som bringer varulvefortællingen ind i et aktuelt og socialt miljø.

Selv om han er en skræmmende figur, optræder han også i produktioner, der henvender sig til et børnepublikum. Bøger, film og sange præsenterer myten på en lettere og mere morsom måde, f.eks. i tegneserier af Turma da Mônica (Monicas bande) og sange af Turma do Folclore (Folklore-banden).

Legenden om varulven som metafor

Myter bruges ofte som metaforer til at behandle mere komplekse, eksistentielle og sociale spørgsmål.

Nogle temaer, der opstår i varulvehistorier, er frygt af det ukendte, den dualitet mellem "godt" og "ondt" og den forfølgelse til marginaliserede grupper

Tegnet bruges også til at behandle transformationen og vold der opstår i menneskelig adfærd, især mandlig adfærd, samt blandt andre perspektiver, der vedrører den dominerende handling og kontrol af aggression .

Du er måske også interesseret i :

• Frankenstein, af Mary Shelley: resumé og overvejelser om bogen