Leģenda par vilkaci un tā kultūras reprezentācija Brazīlijā

Leģenda par vilkaci ir visā pasaulē pazīstams mīts, kas ir spēcīgi atspoguļots Brazīlijas populārajā kultūrā, integrējot folkloras leģendu kopumu.

Tā izcelsme nāk no grieķu-romiešu mitoloģijas, tāpēc vilkacis tiek dēvēts arī par vilkaci. likantrops kas grieķu valodā nozīmē "vilks" un "cilvēks".

Sākotnējā stāstā Zevs, visvarenākais no grieķu dieviem, pārvērš Likaonu vilkā, jo šis bija viņam pretojies un pretojies. Tādējādi šis laicīgais stāsts kļuva par daļu no Rietumu iztēles.

Saskaņā ar mītu tas ir cilvēka tēls, kas pilnmēness naktīs pārvēršas vilkā un dodas meklēt upurus.

Vilkača ilustrācija, ko 1941. gadā radījis Monts Sūdberijs (Mont Sudbury)

Vilkača mīta versijas Brazīlijā

Brazīlijā mīts nonāca portugāļu ietekmē, un pastāv tā variācijas. Viena no tām vēsta, ka septītais vīriešu dzimuma bērns no pāra, kam dzimuši tikai vīriešu dzimuma bērni, ir nolemts pilnmēness naktīs kļūt par vilkaci. Citā versijā mītiskā būtne nāk septītā vīriešu dzimuma bērna ķermenī pēc sešām sievietēm.

Pastāv arī uzskats, ka vilkacis ir no tēva uz dēlu pārmantota lāsta rezultāts.

Citā versijā teikts, ka par vilkačiem var pārvērsties arī bērni, kas nav kristīti.

Saskaņā ar mītu cilvēkam, kurš pārvēršas par vilkavi, būtu bāla seja, lielas ausis un introverta personība. Turklāt tiek prognozēts, ka pārvērtības notiks pusaudža vecuma sākumā, 13 gadu vecumā. Kad tas kļūst par vilkavi, zvērs dodas meklēt upurus, lai barotos ar asinīm.

Vilkacis Brazīlijas kultūrā

Brazīlijā šis mītiskais tēls ir attēlots vairākās filmās, lugās, seriālos un romānos.

Viens no piemēriem ir Pulkvedis un vilkacis Žozē Kandidū de Karvalju (José Cândido de Carvalho) 1964. gadā sarakstīto romānu 1978. gadā ekranizēja Alčīno Dinizs (Alcino Diniz), bet vēlāk, 2005. gadā, tika uzņemts stāsta pārtaisījums, kura režisors ir Maurīcio Fariass (Maurício Farias), bet scenārija autori - Gūels Arrešs (Guel Arraes) un Žoržs Furtado (Jorge Furtado).

Jaunāka ir sērija Labas manieres Filmas autori ir Juliana Rojas un Marko Dutra, kas stāstu par vilkačiem ievij aktuālā un sociālā vidē.

Lai gan viņš ir biedējošs personāžs, viņš parādās arī bērnu auditorijai domātos iestudējumos. Grāmatās, filmās un dziesmās mīts ir atainots vieglākā un jautrākā veidā, piemēram, Turma da Mônica (Monikas banda) komiksos un Turma do Folclore (Folkloras banda) dziesmās.

Leģenda par vilkaci kā metafora

Mīts bieži tiek izmantots kā metafora, lai risinātu sarežģītākus, eksistenciālus un sociālus jautājumus.

Dažas tēmas, kas parādās vilkaču stāstos, ir šādas. bailes par nezināmo, par dualitāte starp "labo" un "ļauno" un vajāšana marginalizētām grupām

Šis raksturs tiek izmantots arī, lai risinātu transformācijas un vardarbība kas parādās cilvēku uzvedībā, īpaši vīriešu uzvedībā, kā arī citās perspektīvās, kas attiecas uz dominējošo darbību un agresijas kontrole .

Jūs varētu interesēt arī :

• Frankenšteins, Mary Shelley: kopsavilkums un apsvērumi par grāmatu