Ynhâldsopjefte
Beskôge as it wichtichste literêre wurk fan it minskdom, kin de Bibel in enoarme boarne fan kennis wêze foar minsken yn alle libbensstadia.
As jo op syk binne nei bedtimeferhalen om jo bern te fertellen, hoe dan te kiezen narrativen dy't âlde lessen fol wiisheid oerbringe? Om te helpen hawwe wy 8 ferhalen selektearre, oanpast foar bern, dy't elkenien witte moat:
1. De skepping fan de wrâld
Skepping fan de wrâld troch Pieter Bruege.
Yn it begjin bestie allinnich God, mar Hy fielde him allinnich. It wie doe dat hy besleat om alle dingen te meitsjen. Earst makke hy ljocht, om't it fûneminteel is foar it libben, en hy skiede it fan it tsjuster.
Hy neamde ljocht "dei" en tsjuster "nacht"; doe waerd it tsjuster en gong it foar it earst oan. Doe, op 'e twadde deis, makke hy de loft en ferienige alle wetters om de seeën te foarmjen.
Op' e tredde deis ferskynde de ierde en mei entûsjasme liet God sied, planten en blommen ferskine. Koart dêrnei begûnen prachtige beammen en har kleurige fruchten te ferskinen.
Op de fjirde dei begûnen de sinne en de wolken de loft te fersieren; dyselde nacht skynden de moanne en de stjerren foar it earst. De oare moarns folde God de seeën en rivieren mei libben, mei ferskate fisken en skepsels fan in protte soarten.
Uteinlik waard de ierde bewenne troch alle soarten. Sa't it noch net wiehy stelde de missy dy't er krige net yn twifel en ferfolle it foar him reservearre lot. Altyd mei it behâld fan absolút fertrouwen yn God , hat de minske alle oanfallen ferneatige en hat syn doel noait wankele of ferlitten.
Skiednis is in yndrukwekkend foarbyld fan ien dy't it leauwe nea ferlern hat en altyd stribbe om te hâlden de frede , sels doe't er fernedere en útdage waard troch dyjingen dy't syn súkses net leuk hiene.
8. Noah's Ark
Noah's Ark fan Edward Hicks.
Eartiids seach God nei de wrâld en wie tige tryst oer minsken. Se liken hieltyd mear egoïstysk en kwea, se wiene wearden fergetten lykas dielen en leafde foar oaren.
Teleursteld mei alle sûnden dy't er seach, besleat de Skepper in ein te meitsjen oan safolle kwea. Dat hy socht nei Noach, in goede man, en joech him in drege opdracht: hy soe in gigantysk skip meitsje moatte, dat by steat is om in oerstreaming te oerlibjen.
Dan moast Noach in pear bisten fan elke soart sammelje en iten genôch om se te fieden. As it him slagget om dat te dwaan, soe syn hiele famylje bewarre wurde yn 'e skriklike stoarm dy't komme soe.
De man wurke in protte jierren oant hy it wurk foltôge. Rûnom frege elkenien wat er die. Doe't de boat klear wie, warskôge de Heare dat Noach mar 7 dagen hie om alles klear te meitsjen.
Sadree't elkenien op 'e boat kaam,God stjoerde in rein dy't 40 dagen en 40 nachten duorre. It wetter oerstreamde alles en ferspraat ferneatiging, wylst de Arke fan Noach mear as in jier farde.
Un 'e ein fan dy tiid droech it lân op, elkenien koe ôfstappe en it libben op 'e planeet opnij begjinne. Tefreden oer de ynset fan Noach ferjûn God it minskdom en beloofde dat er nea wer sa'n floed stjoere soe.
(oanpassing út Genesis 6-9)
Sjoch ek: De Shawshank Redemption-film: gearfetting en ynterpretaasjesNoach, de man dy't neffens de Bibel soe hawwe libbe foar 500 jier, wie ferantwurdlik foar it rêden fan it libben op ierde tidens de massale oerstreaming. Foar syn hâlden en dragen waard er troch God útkeazen en moast er in lange tiid wurkje om de Arke te bouwen.
Foar wa’t syn missy net wist, like de gigantyske konstruksje absurd, mar Noach witte syn doel en sette it wurk troch. Sa, troch harren ynspannings, de godlike wil oerhearske en alle libben werom.
9. David en Goliat
Saul wie kening fan Israel, mar hy libbe fier fan godlike wetten. Dêrom spriek God ta de profeet Samuël en joech him opdracht om de soannen fan Isaï te sykjen, want ien fan harren soe de troan besette.
Isaï hie 8 soannen en Samuël koe de âldste en sterkste, mar hy harke oan 'e stim fan 'e Heare dy't him warskôge om net nei it uterlik fan 'e jonges te sjen, mar in goed hert te sykjen.
David wie de jongste soan, in puber dy't foar de skiep soarge. Sadree't er nei him seach, krige de profeetbefêstiging en seinge de jongfeint mei in hillige oalje.
Fan dy dei ôf begûn de krêft fan God de hoeder te begelieden, dy't syn libben folge tusken de dellingen en de bisten. Der wie lykwols in grutte oarloch ûntstien tusken it folk fan Israel en de Filistinen.
Yn it Filistynske leger siet Goliat, in driigjende reus dy't gjinien ferslaan koe. Mei syn lichem beskerme troch harnas, hy rôp hurd, útdaagjend rivalisearjende soldaten om te bestriden.
Op in dei kaam David foarby en hearde syn wurden. Dapper naam er in slinger en folde syn bûse mei stiennen, gong efter de reus oan. Goliath lake doe't er de grutte fan syn tsjinstanner seach, mar hy waard net yntimidearre.
David skeat in stien tusken de eagen fan 'e reus, wêrtroch't er it bewustwêzen ferlear en falle. Fan dat momint ôf ferlost er Israel út de bedriging fan Goliat en waard er in held foar syn folk. Letter waard er ta kening kroane.
(Aanpassing út Samuël: 17, Alde Testamint)
Dit is sûnder mis ien fan de meast ynspirearjende ferhalen dy't berne binne yn de bibelteksten. Doe't er Samuël stjoerde om in nije kening te sykjen, warskôge God dat it net útgie fan syn grutte, mar de moed fan syn siel .
Al wie er lyts en blykber breklik, David hie leauwe yn God en yn himsels . Dêrom, hy wie net bang foar de grutte fan 'e reus en wist te ferslaan him, wittendedy't yn de swierste tiden op godlike beskerming rekkenje koe.
tefreden, op 'e sechsde dei, God skepen de minske út syn eigen byld. Ferwûndere troch de skientme fan 'e skepping, op' e sânde dei, God rêste.(oanpassing út Genesis 1:3 - 2:3)
De ferneamde ôflevering lit de bibelske werjefte fan 'e skepping fan de wrâld, dy't fan doel is om alles te ferklearjen wat om ús hinne bestiet. De planeet, de fauna, de floara en de minsken sels sille út 'e wil fan God ûntstien wêze.
Yn it plot kinne wy sjen dat syn wurk stadichoan wie: elke dei boude Hy in bytsje mear en wêrtroch it libben yn de meast ferskaatste foarmen spruts.
Op de sânde dei makke God syn wurk ôf en stoppe om te rêsten. Dit is wêrom it katolisisme snein beskôget as in hillige dei dy't wijd wurde moat oan oanbidding en rêst.
2. The Creation of Humanity
God makke de wrâld, in enoarme kleurige tún fol libben, mar der miste ien om it allegear te fersoargjen. It wie doe dat er mei klaai en klaai de earste man foarme.
Mei mar in godlike azem begûn Adam te libjen. Hy wie ûnder de yndruk fan de skientme fan de dingen om him hinne. God rôp de bisten fan alle soarten en joech him opdracht om de namme fan elk te kiezen.
De man wie lykwols iensum yn dy prachtige tún en begûn fertrietlik te fielen. Dêr hat de Almachtige ien fan syn ribben fuorthelle, neist syn hert, en brûkte it om de earste te meitsjenfrou.
Sa waard Eva berne, de maat fan Adam: makke foar elkoar, se waarden fereale en fermannichfâldigje. As gefolch fan dizze leafde en Gods wil groeide en ferspraat it minskdom oer de hiele wrâld.
(oanpassing út Genesis 2-3)
De berte fan Adam en Eva symbolisearret it begjin fan minskdom. God socht immen om de prachtige tún dy't er makke hie te bewaken en dêrfoar waard er troch syn eigen figuer ynspirearre om in man fan klaai te meitsjen.
Adam miste lykwols ien mei wa't hy koe diel dy perfeksje . Sa waard Eva berne, makke fan Adam syn ribben en gearstald út deselde matearje as hy. It ferhaal herinnert ús dat wy net folslein fiele as wy folslein allinnich binne.
Sjoch ek: Moraal fan it ferhaal fan 'e trije lytse bargenAdam en Eva soene sa har earste leafdesferhaal libbe en in fûnemintele ûntdekking oer de minske makke hawwe: wy binne berne om te leafde en ferbinings foarmje , net om ússels te isolearjen.
3. Jonah and the Big Fish
Jonah and the Whale troch H. Mandel.
Jona wie in profeet dy't syn libben wijde oan it fersprieden fan it godlike wurd. Op in dei krige er in befel fan God: hy moast nei Ninevé reizgje en de ynwenners fan it plak warskôgje foar de straffen dy't harren te wachtsjen stiene.
Om't dat lân gefaar foar it folk fan Israel fertsjintwurdige, wie Jona bang en besleat it te negearjen. jo missy. Ynstee stapte er op in skip dat nei Tarsis wie, dat wieyn 'e tsjinoerstelde rjochting. God seach him lykwols goed yn 'e gaten en stjoerde in geweldige stoarm.
De bemanning, fertocht dat Jona ferantwurdlik wie, besleat him yn it wetter te smiten. God, om him te rêden, stjoerde in gigantyske fisk dy't him gau opslokte. Sa foar trije dagen en trije nachten bea Jona en frege om ferjouwing, en bekearde er dat er syn wil net folge.
Uteinlik, doe't er ynstimd hie om te preekjen nei Ninevé, waard Jona troch de grutte fisk op 'e kust fallen. Doe't er dêr oankaam, warskôge er de minsken dat God dy lannen ferneatigje soe, útsein as se har gedrach yn 40 dagen feroarje.
De minsken fan Ninevé leauden yn it boadskip fan 'e profeet en folge syn advys, feroarjen fan har manier fan libjen. En sa krigen se nei 40 dagen godlike ferjouwing en alles wie op syn plak.
(Aanpassing út it Boek fan Jona, Alde Testamint)
It ferhaal fan Jona herinnert oan de wearde fan hearrigens en de needsaak om ús ferplichtingen en plichten te earjen. De minske, dy't oant dan ta God trou west hie, woe net nei Syn plannen harkje en besocht it lot dat him wachte te feroarjen.
Doe't er yn 'e see smiten waard, koe dat syn ein wêze, mar God hat it net tastien om't in missy hie foar him. Jona, dy't dagen yn 'e búk fan' e fisk fêst is, beseft dat d'r gjin manier is om de godlike wil te ûntkommen en akseptearret úteinlik om it te ferfoljen.
It plot lit ek sjen dat ferjouwing troch elkenien kin wurde krigendyjingen dy't har wirklik bekeare.
4. Samuël, de tsjinstfeint fan God
Der wie eartiids in tige fromme frou dy't de grutte dream hie om mem te wurden. Alle jierren frege se God om har in soan te jaan, mar har winsk kaam net út. Oant se op in dei besleat om in tasizzing te dwaan: as se swier rekke, soe se har soan jaan as tsjinstfeint fan 'e Tsjerke.
Al gau waarden har gebeden beantwurde en waard in jonge berne dy't Samuël hiet. . Doe't er de goede leeftiid berikte, gie syn mem him oer te jaan oan 'e Tsjerke, en foldie har diel fan 'e belofte.
Op in dei rôp in stim him en hy tocht dat it Eli wie, de pryster, dy't wie praten. Eli sei doe dat Samuël leare moast om nei de stim fan God te harkjen en hy moast antwurdzje "Sprek, Hear, jins tsjinstfeint harket" as dat nochris barde.
Yn 'e nacht hearde de jonge deselde stimme en antwirde lyk as him leard wie. Fan doe ôf begon God tsjin Samuël te praten, en warskôge him foar in protte dingen dy't barre soene.
De jonge waard sa in boadskipper fan 'e wil fan 'e Hear en begon oaren te warskôgjen oer wat se yn 'e takomst tsjinkomme soene.
(oanpassing út it Boek fan Samuël, Alde Testamint)
Borne as antwurd op de gebeden fan syn mem, wie Samuël al foarbestimd om God te tsjinjen . De famylje docht har plicht en leveret de jonge oan 'e tsjerke as de tiid goed is.
Hoewol't Samuël stribbet om te learen engoed gedrage, hy wit noch net hoe't er reagearje moat as er de godlike stim foar it earst heart.
Letter, as er ûntdekt dat er dimmenens sjen moat troch te sizzen dat er is ree om te harkjen en te folgjen. Hy folget syn oarders op en ferspriedt it wurd fan God ûnder it folk.
5. Berne fan de poppe Jezus
Yn de Arabyske stêd Nazareth wenne in aardige jonge frou mei de namme Maria. Op in dei kriget se in ferrassende besite fan 'e ingel Gabriël, in wêzen stjoerd troch de godlike om har te warskôgjen dat se útkeazen wie om de mem fan 'e soan fan God te wêzen. It famke krige doe de opdracht om it bern Jezus te neamen.
Sa waard Maria op wûnderlike wize swier. Har man, Joazef de timmerman, naam syn swiere frou oer en tegearre besleaten se om Jezus grut te bringen.
Mei har swierwêzen fier foarút moast Marije mei Joazef nei Bethlehem, neffens befel fan de Romeinske keizer Caesar Augustus.
Nei in útputtende reis kamen se oan op harren bestimming, mar der wiene gjin akkommodaasjes mear yn 'e stêd. Sa sieten se ûnderdak yn in stâl.
Maria stie op it punt om te befallen. Sadwaande, fredich, tusken de bisten en omjûn troch leafde, waard Jezus berne en yn in kribbe pleatst.
Fier fuort besleaten trije wizen - Melchior, Baltasar en Gaspar - in ljochte stjer yn 'e himel te folgjen, om't se wisten dat dy nachts in ferljochte wêzen berne wurde soe.
It wie sa dat se oankamen by destâl yn Bethlehem en presintearre de poppe mei goud, wierook en mirre.
It ferhaal fan de berte fan dejinge dy't erkend wurde soe as de ferlosser fan it minskdom bringt in tige moaie lear, dy fan ienfâld en freonlikens .
Se fertelt ús oer de komst fan dizze ferljochte man nei de ierde, toant it selskip tusken it pear Maria en Jozef te midden fan swierrichheden en hoe wie it waarme wolkom fan Jezus.
Us it wiist ek op de dimmenens fan dy famylje, en herinnert oan de earme en ienfâldige komôf fan Jezus en syn ynset foar de minsken.
6. The Good Samaritan
The Good Samaritan troch David Teniers de Jongere.
Op in dei frege in man Jezus wat er dwaan moast om it Keninkryk fan de Himelen. Hy antwurde dat er de wurden fan de Bibel folgje moast: oanbidde God boppe alles en hâld fan dyn neiste as dysels.
De man frege doe: "wa is dyn neiste?". Jezus antwurde mei help fan in âld ferhaal: de gelikenis fan de barmhertige Samaritaan.
Der wie eartiids in joad dy't fan Jeruzalem nei Jericho rûn, in drege reis dy't twa hiele dagen duorre. Hy wie noch lokkich, mar waard oanfallen troch in groep banditen dy't him oanfallen en sloegen, en syn lichem op 'e dyk lieten.
In pryster en in pryster gongen foarby de ferwûne man, mar gongen op har wei, negearjend syn lijen. It wie doe dat in Samaritaan foarby kaam, in folk dat rivalen wienefan de Joaden, yn dy tiid.
Besoarge oer it lichem fol bloed, bleau er stean om de oare te helpen. Earst die er syn wûnen skjin en doe lei er de frjemdling boppe op syn ezel. Hy brocht de man doe nei in herberch en frege har om him te fersoargjen, en joech oan om de kosten te beteljen.
Doe't Jezus it ferhaal ôfmakke, frege dejinge dy't de fraach stelde: "mar, ommers, wa't wie folgjende??". En de soan fan God antwurde: "Hy dy't meilijen hie. Doch itselde!".
(Aanpassing út Lukas 10:25-37, Nije Testamint)
Dit ferhaal praat oer essensjele wearden lykas woldiedichheid, empasy, respekt en leafde foar oare minsken. As kompas dat ús hanneljen en gedrach liede moat, kinne wy nea ferjitte oare minsken te behanneljen mei deselde weardichheid dy't wy fan har ferwachtsje.
Lykas it personaazje yn 'e plot kinne wy it lijen fan oaren net negearje. Yn stee fan ús holle te draaien as wy ien sjogge dy't help nedich binne en te dwaan as it net ús probleem is, hawwe wy in morele ferplichting om út te berikken en goedens oer de wrâld te fersprieden.
7 . Izaäk yn Gerar
Doe't Abraham en Sara âld wiene, joech God it pear in soan en kundige God oan dat in grutte en wichtige line út him ûntstean soe. Doe't Izaäk al folwoeksen wie, begûn de honger dy streek oer te nimmen.
Sjoen dat in protte ferlieten op syk nei in libbenleaver, hy tocht oan reizgjen nei Egypte. Doe ferskynde God yn in fisioen en spriek tsjin him: "As jo yn dit lân bliuwe mei jo famylje, sil ik by jo wêze en sil jo seingje."
De man twifele net om de godlike oarders út te fieren en bleau te Kanaän. Mei Gods beskerming fermannichfâldigje de gewaaksen en waard it fee sterk en sûn. Al gau groeide de rykdom fan Izaäk en begon de minsken om him hinne te ergerjen.
Mei oergeunst folten se syn putten mei ierde, it foarkommen dat de bisten wetter drinke en befelen him fuort te gean. It wie doe dat Izaäk en syn húshâlding ferhuze nei de Delling fan Gerar. Dêr, hy groeven in put en fûn in boarne fan suver wetter.
Beweare dat Izaäk hie gjin rjocht op dit wetter, de pleatslike befolking sluten de put. It ferhaal werhelle him ferskate kearen: sels as syn wurk ferneatige waard troch dyjingen dy't him benijd wiene, bleau Izaäk sereen en begon gewoan oer.
Nei in skoftke begûnen de oaren te realisearjen dat de man bewekke wurde moast troch God. Dat, har lieder besleat om him te sykjen en frede te stiftsjen.
(Aanpassing fan Genesis 26)
Fan ellinde en krapte yn syn lân makke Izaäk him klear om fuort te gean, mar God besleat oars . It folgjen fan dizze folchoarder like net hiel logysk, om't elkenien nei mooglikheden socht om earne oars ryk te wurden.
Dochs hat er
