Nicomachean Ethics, eftir Aristóteles: samantekt á verkinu

Talið sem grundvallarrit heimspekingsins Aristótelesar og ein helsta bókin til að skilja vestræna menningu. Nicomachean Ethics er lykilverk sem fjallar um málefni sem tengjast siðferði og karakter.

Það sem við köllum Nicomachean Ethics er safn sem safnar saman tíu bókum og fjallar um hin fjölbreyttustu efni, með áherslu sérstaklega á siðfræði. hamingju og leiðir til að ná henni.

Abstract

Aristóteles hafði Platon sem meistara sinn og í framhaldi af kennslu- og íhugunarmenningu byrjaði hann einnig að kenna syni sínum, Nicomachus.

Það er út frá athugasemdum Níkomakisar sem Aristóteles vekur upp og ræðir meginhugmyndir vestrænnar heimspeki, aðallega þær sem ræddar eru í lýðveldi Platóns.

Samkvæmt kenningunum sem settar eru inn í Ethics to Nicomachus er siðfræði ekki abstrakt. og fjarlægt hugtak, lokað í kennsluumhverfinu, en er litið á sem eitthvað hagnýtt og áþreifanlegt, æfing sem gerir mannlegri hamingju kleift að blómstra.

Eitt af meginþemum verkefnabókarinnar er hamingja. , einkum í bókum I og X framleiðslunnar.

Aristóteles tekur að sér hlutverk uppeldisfræðings vegna þess að honum er umhugað um menntun og framtíð eigin sonar.

Skv. heimspekingurinn, hamingjan er endanlegur tilgangur manneskjunnar, æðsta góðgæti sem sérhver maður hneigist að, „göfugasta og skemmtilegastahlutur heimsins".

Einnig samkvæmt heimspekingnum lærisveinum Platóns,

"hið fullvalda góða er hamingja, sem allt stefnir að" (...)

"það er í leitinni að hamingjunni sem góð mannleg athöfn er réttlætanleg"

Verkið hefst á mjög almennu yfirliti, hugleiðingu um hið góða og góða. Aristóteles aðgreinir manneskjuna frá dýrinu, því maðurinn, ólíkt dýrum, þráir og leitast eftir æðstu hamingju.

Óháð því hvort við séum venjulegur maður eða mikill menntamaður, viljum við öll vera hamingjusöm og til þess notum við dyggðir okkar með því besta í hugur Hugtakið dyggð sem notað er, þó að það sé aðeins breytt, er í arf frá forverum hans Sókratesi og Platóni.

Það er ljóst að Aristóteles gerir sér grein fyrir að hamingjuhugtakið er mismunandi eftir einstaklingum, en heimspekingurinn reynir að útfæra kenning sem hugleiðir alla.

Samkvæmt heimspekingnum eru þrjár gerðir af mögulegum lífum:

• það af nautnum, þar sem manneskjan verður gísl þess sem hún þráir;
• þessum stjórnmálamanni, sem leitar heiðurs með því að sannfæra;
• þess íhugandi, sá eini sem býr í rauninni yfir kjarna hamingjunnar.

Hið íhugunarlíf er stýrt af hugsun og á uppruna sinn í sál okkar, leyndarmálið til að ná henni er að leita frumefnanna innra með sjálfum sér, en ekki að stefna að einhverju sem er fyrir utan. Á þennan hátt, fyrirAristóteles, mesta mögulega gott sem hægt er að ná er vitsmunaleg ánægja, sem er í eðli sínu tengd íhugunarlífinu.

Um titilinn

Í vali á titli er vísað til sonar heimspekingsins, kallaður Nicomachus. Auk þess að vera sonur Aristótelesar var Níkomakis einnig lærisveinn hans og það var út frá minnisblöðum hans sem nemandi sem heimspekingurinn skapaði textann.

Forvitni: Níkómakis hét líka faðir Aristótelesar.

Um Aristóteles

Aristóteles var talinn fyrsti vísindamaðurinn og var lærisveinn hins mikla heimspekings Platons síðan 367 f.Kr. Aristóteles fæddist í Stagira, nýlendu af jónískum uppruna sem staðsett er í Makedóníu, árið 384 f.Kr., og bjó Aristóteles í mörg ár í Aþenu og lærði af húsbónda sínum.

Eftir dauða Platóns fluttist Aristóteles til Aeolis, síðan til Lesbo, þar til hann dó. sneri aftur til Makedóníu.

Fæddur við mjög hagstæðar aðstæður, faðir Aristótelesar, einnig kallaður Nicomachus, var læknir Amyntasar II, konungs Makedóníu. 17 ára gamall var ungi maðurinn sendur til Aþenu til að ljúka námi. Það var þar sem hann kynntist meistara sínum, Platóni, eftir að hafa farið inn í Platonsakademíuna þar sem hann dvaldi í tuttugu ár.

Aristótelesi var trúað fyrir menntun Filippusar frá Makedóníu þegar drengurinn var 13 ára gamall og kenndi, í aðeins tvö ár, helstu undirstöður þess sem myndi verða Alexander mikli.

Myndfulltrúi Aristótelesar sem flutti kenningar til Alexanders mikla, þá aðeins 13 ára gamall.

Þegar hann sneri aftur til Aþenu, árið 334 f.Kr., stofnaði Aristóteles lyceum í íþróttahúsinu í hofi Apollós. Skólinn varð viðmiðunarmiðstöð á svæðinu.

Líf Aristótelesar var helgað rannsóknum, menntun og kennslu.

Því miður tapaðist mikið af starfi hans með tímanum. Á þeim tíma , nánast allt sem við þekkjum í dag kom í gegnum minnismiða lærisveina hans.

Við dauða Alexanders fór heimspekingurinn að óttast um eigið líf, þar sem hann var ofsóttur af aþenskum lýðræðissinnum sem sökuðu hann um að verja sitt eigið líf. lærisveinn. Aristóteles leitaði hælis í Kalkis og dó árið 322 f.Kr.

brjóstmynd af Aristótelesi.

Sjá einnig