مەزمۇن جەدۋىلى
مەلىكە بىلەن نۇقۇت ناھايىتى كونا چۆچەك. 1835-يىلى دانىيەلىك خەنس خىرىستىيان ئاندېرسېن تەرىپىدىن نەشىر قىلىنغان بولۇپ ، ئۇ بالىلارنىڭ تەسەۋۋۇرىنىڭ بىر قىسمى بولۇپ ، ئوغۇللار ۋە قىزلارنىڭ ، شۇنداقلا چوڭلارنىڭ سىمۋوللۇق يۈك-تاقلىرىنى بۈگۈنگە قەدەر بېيىتقان.
ھېكايە
ئىلگىرى ئۇ ۋاقىتتا بىر پادىشاھ شاھزادە بىلەن بىللە ئۇنىڭ قەلئەسىدە ياشايدىغان بىر شاھزادە بار ئىدى. ، ئەگەر ئۇنىڭ ھەمراھى - ئايالى بولسا ، ئۇ تېخىمۇ خۇشال بولىدۇ دەپ ئويلىدى.
شۇنىڭ بىلەن ئۇ يېقىن ئەتراپتىكى بارلىق خانلىقلارنى ئۇنىڭ بىلەن توي قىلماقچى بولغان مەلىكە ئىزدەشنى قارار قىلدى.
قاراڭ: ھېكايە: ئۇ نېمە ، ئىقتىدار ۋە مىساللارئىزدەش ۋاقتى ئۇزۇن بولدى. شاھزادە نۇرغۇن خانلىقلارنى كېزىپ چىقتى ، ئەمما ھەقىقىي مەلىكە تاپالمىدى. ئۇنىڭ قەلئەسىدىن چىرايلىق بىر قىز. ئۇ سوغۇقتىن چۆچۈپ تىترەپ كەتتى.
پادىشاھ ئىشىككە جاۋاب بەردى. قىز:
- ياخشىمۇسىز ئەپەندى! مەن بىر مەلىكە ، يېقىن ئەتراپتا كېتىۋاتاتتىم ، بۇ بوران تۇيۇقسىز يۈز بەرگەن. مېنى كېچىچە پاناھلاندۇرامسىز؟
پادىشاھ ئاندىن ئۇ قىزنى كىرگۈزدى. قىز ئاندىن ئۇنىڭغا چۈشەندۈردى ، ئۇ مەلىكە بىلەن كۆرۈشكەنلىكىدىن ئىنتايىن خۇشال بولدى.
ئەمما دادىسى گۇمانلىق ، ئۇ قىزغا تولۇق ئىشەنمىدىھەمدە ئۇنىڭ ھەقىقىي مەلىكە ئىكەنلىكىنى جەزملەشتۈرمەكچى بولدى.
شۇڭا ، ئۇنى سىناپ بېقىش ئۈچۈن ، ئۇنىڭ بىر ئوي-خىيالى بار ئىدى. بىرىنچى تەشتەكنىڭ ئاستىغا كىچىك نۇقۇت قويۇلدى.
ئەتىسى ئەتىگەندە ، ئويغانغاندىن كېيىن ، پادىشاھ ۋە شاھزادە قىزدىن كېچىنىڭ قانداق ئۆتكەنلىكىنى سورىدى. ئۇ ئۆزىنىڭ بەك ئۇخلىغانلىقىنى ، بىر ئىشنىڭ ئۇنى ئاۋارە قىلىۋاتقانلىقىنى ، ئەمما ئۇنىڭ نېمە ئىكەنلىكىنى بىلمەيدىغانلىقىنى جاۋاب بەردى.
قاراڭ: جۈملە مېنىڭچە ، شۇڭا مەن (مەنە ۋە تەھلىل)شۇنداق قىلىپ ، ئۇنىڭ ھەقىقەتەن مەلىكە ئىكەنلىكى جەزملەشتۈرۈلدى ، چۈنكى پەقەت ھەقىقىي مەلىكە بولىدۇ شۇنچە كۆپ تەشتەكنىڭ ئاستىدا كىچىك نۇقۇتنىڭ بارلىقىنى ھېس قىلالايدۇ.
ئاندىن ، شاھزادە ئۇ قىزنى تېخىمۇ ياخشى تونۇۋالالايدۇ ، ئىككەيلەن مۇھەببەتلىشىپ توي قىلدى. ئۇلار خۇشال-خۇرام ياشاپ كەلدى. ھېكايىدە بايان قىلىنغان ۋەقەلەرگە لوگىكىلىق مەنا بېرىشتە چىڭ تۇرىدىغان ئاقىلانىلىك. مەلىكە ۋە نۇقۇت ، بىز قىزىقارلىق مېتافور ئېلىپ كېلىدىغان بىر قىسىم ئېلېمېنتلارنى گەۋدىلەندۈرەلەيمىز. ئۆزى ، ئالىيجانابخان جەمەتى ئەمەس ، بەلكى خاراكتېر مەنىسىدە. نۇقۇت «مەۋجۇتلۇق بىئاراملىقى» غا سىمۋول قىلىنغان . ئۇ ئۆزىنىڭ ھېس قىلغانلىرى ئالدىدا سۈكۈت قىلمىدى. 1>