A Cidade e as Serras: аналіз та резюме книги Еси де Кейроса

Місто і гори роман португальського письменника Еса де Кейроша, опублікований у 1901 році, є розвитком оповідання Цивілізація .

У книжці йдеться про стосунки Жасінто з цивілізованим Парижем і тихим Тормесом.

[увага, текст нижче містить спойлери] [увага, текст нижче містить спойлери]

Синопсис

Роман Еси де Кейроша розповідає історію Жасінто, нащадка португальця, який народився і виріс у Парижі. Оповідь у романі ведеться від імені його найкращого друга, Зе Фернандеша.

У Хасінто було багате і щасливе дитинство в центрі французької столиці, де він розвинув любов до цивілізації і прогресу.

Однак місто, здається, не приносить Хасінто ніякої користі. Оповідь змінюється, коли він отримує листа від Тормеса, який розповідає йому про бурю, що зруйнувала церкву в його маєтку, де поховані його старі родичі.

Хасінто вирішує поїхати в гори на відкриття церкви. Після деяких труднощів у дорозі він прибуває в Тормес. Сьєрри йому подобаються, і там він оселяється, одружується і народжує двох дітей.

Місто і гори та літературна постановка Eça de Queirós

Це посмертний роман Творчість Еса де Кейроша можна розділити на три етапи: дореалістичний, реалістичний і постреалістичний. Місто і гори знаходиться в останньому.

Його найкращі твори належать до другої фази, на якій письменник робить різка критика португальського суспільства В останній фазі автор, здається, примирився зі своєю країною, що ми можемо спостерігати в цьому романі.

Португальська сільська місцевість піднесена Авторка змальовує його з природним багатством і простими, але працьовитими та правильними людьми.

У контексті творчості Еси це звеличення села можна також розуміти як критику португальського урбаністичного суспільства, яке зазнало значного впливу французьких звичок.

Але найбільше її підкорив величезний апетит Хасінто, захоплена переконаність, з якою він, накладаючи на тарілку то гірки кабідели, то високі гори печеного рису, то стейки з великою кількістю цибулі, звеличував нашу кухню, клянучись, що ніколи не куштував нічого настільки піднесеного.

Місто цієї книги - Париж, що можна розуміти як аналогію з португальською елітою, яка надихалася паризькими зразками. Це місто також було останнім місцем проживання автора, де він і помер.

Історична довідка

Кінець 20-го і початок 21-го століття були позначені піднесенням позитивістських ідей і цивілізаційних теорій. Науковий метод і технологічні інновації, які прийшли з індустріалізацією, показали, що попереду світле майбутнє.

Однак одночасно з ростом міст і процвітанням еліти маса пролетарів, вигнаних із села, зайняла периферію великих міських центрів, опинившись у небезпечному становищі.

Єлисейські поля в Парижі, де жила Жасінто.

Аналіз Місто і гори

Робота Ечі показує нам критичний погляд на Париж і позитивістську еліту, яка вірить, що технології та знання приведуть суспільство до часів щастя і процвітання. Однак ця ж еліта нудьгує посеред міста, вступаючи в банальні стосунки, засновані на інтересах і позбавлені будь-якої глибини.

Філософські теорії, представлені автором, слугують, перш за все, для обґрунтування позиції головного героя Хасінто. На початку роману його філософську максиму можна звести до математичної формули: suma science помножити на suma potentia дорівнює suma happiness.

Роман спочатку представляє героя, сповненого багатства і щастя, якого оповідач називає Принцом Великого Авантюризму. Однак життя в Парижі виявляється сповненим видимості і малозмістовним.

Якось увечері у своїй кімнаті, роззуваючись, я консультувався з Крикетом:

- Хасінто такий змарнілий, такий горбатий... Що з тобою, Цвіркуне?

Поважний чорний заявив з величезною впевненістю:

- Його ясновельможність страждає від надлишку.

Хасінто впадає в депресію і починає цікавитися песимізмом. Ця філософська течія слугує виправданням для пояснення неспокою Хасінто, який полишає свою діяльність, щоб сидіти вдома.

Панорама міста стає повною, коли Жасінто і Зе Фернандес дивляться на Париж з вершини пагорба. Місто сіре, його околиці величезні і мляві, прогрес цивілізації, здається, приносить більше страждань, ніж щастя.

Але що, мій Гіацинт! Ваша Цивілізація ненаситно вимагає регалій і помпезності, які вона отримає лише в цій гіркій соціальній дисгармонії, якщо Капітал дасть Праці за кожне задихане зусилля крихту за крихтою. Тому непоправне те, що плебс служить, плебс відсіває!

Еча не заперечує зручностей цивілізації чи позитивних аспектів космополітичного суспільства, яке легше сприймає відмінності, ніж сільське суспільство.

У горах Дору до Жасінто спочатку ставляться з підозрою. Через минуле його сім'ї сусіди вважають його мігрантом.

У Парижі коло друзів Хасінто є більш відкритим і складається з величезної кількості людей. Проте на кону цих стосунків стоять мирські інтереси, а не родинні зв'язки.

На противагу безплідному місцю, яким є місто, Еса представляє гори Дору як родюче місце, сповнене життя і щастя. Опис гір обширний і детальний, особливо їхнього природного багатства.

У горах чи в місті кожен чекає на свого короля Себастьяна. Навіть лотерея Misericórdia є формою себастьянізму.

Їжа в серрі також звеличується як щось натуральне і хороше в порівнянні з паризькою їжею, повною соусів і бульйонів, які приховують справжню суть їжі.

У горах Еса-де-Кейрос також панують голод і злидні, але в цьому випадку Хасінто може виправити ситуацію і забезпечити гідне життя простим людям цього краю.

Усний переклад

Місто і гори це книга, яка представляє нам два різні сценарії - Париж і Тормес. Єдність цих сценаріїв дає нам головний герой Хасінто та його душевний стан.

Оповідь пропонує прочитання цінностей, яке не є статичним. На початку теза Хасінто і роману полягає в тому, що цивілізація є найвищою силою і найвищим щастям. З іншого боку, антитеза полягає в тому, що сьєри - це місце, де природа процвітає і пригнічує людину, яка змушена конкурувати з нею за простір та їжу.

Протягом роману теорія Хасінто починає доводити свою хибність. Незважаючи на те, що Хасінто перебуває в місті й оточений найвищою цивілізаційною силою, він не почувається щасливим. Початкова теза заперечується, так само як і антитеза.

Тоді я зрозумів, що в душі Гіацинта справді встановилася життєва рівновага, а разом з нею і Велика Подорож, в якій він так довго був Принцом без князівства.

Подорож Хасінто до сьєрр представляє синтез роману. Сьєрри у своєму природному стані також несуть зло, таке як голод і злидні. Але цивілізаційне втручання Хасінто виправляє ситуацію.

Велика сила цивілізації пропонує стільки можливостей і стільки шляхів, що людина не може бути щасливою, тому що така величезна пропозиція перешкоджає дії, тоді як гора, з її природою, є запрошенням до дії. Однак вона не має тих позитивних аспектів, які пропонує цивілізація.

Синтез - життя в горах з деякими зручностями цивілізації, які дозволяють Хасінто насолоджуватися "деякою" владою, щоб досягти остаточного щастя.

Головні герої

Гіацинт

Він - головний герой, Принц Гранд Венчур, заможний, здоровий і розумний, зі щасливим дитинством у Парижі, ентузіаст цивілізації, нових технологій та ерудиції.

Зе Фернандес

Він - оповідач і найкращий друг Хасінто. У нього є невеликий маєток у горах поблизу Тормеса. Він знайомиться з Хасінто в школі в Парижі і відвідує його палац на Єлисейських полях.

Крикет

Він - найстарший слуга Хасінто, який супроводжує його з дитинства.

Дон Галеан

Це дідусь Жасінто, який покинув Португалію і переїхав до Парижа.

Сонечко.

Вона є двоюрідною сестрою Зе Фернандеша і живе в горах. Вона одружена з Жасінто, з яким має двох дітей.

Підсумок

Наративний принцип

Роман починається з історії про давніх володарів Тормеша. Дон Галеан, прогулюючись вулицями Лісабона, послизнувся на апельсиновій шкірці і був врятований доном Мігелем. З того дня він стає симпатиком і захисником монарха.

Будинок Тормеса в Сьєррах.

У 1831 році Педру повернувся до Португалії і претендував на трон. Більше, ніж суперечка за владу, брати представляли різні ідеї: Мігель був консервативним і абсолютистським, а Педру - ліберальним.

Переїзд до Парижа

З перемогою лібералізму і падінням Дона Мігеля, Дом Галеан покинув Португалію і переїхав до Парижа, в палац під номером 202 на Єлисейських Полях (Champs-Élysées).

У французькій столиці народжується його син Сінтінью, слабка дитина, яка стає хворобливою дорослою людиною. Сінтінью закохується в доньку судді і не залишає Париж, щоб одружитися з нею. Він помирає невдовзі після весілля, але має сина Жасінто від Терезіньї Велхи.

Хасінто - сильна, дуже розумна і щаслива дитина. Він провів своє дитинство без жодних хвороб і отримує хороші оцінки в середній школі. У підлітковому віці він не страждає від надмірної сентиментальності.

З іншого боку, Хасінто живе ідеальним життям: його друзі вірні, незалежно від статків, його розум і талант визнані, і він скуштував меду лише від кохання.

Не маючи жодного інтересу до своєї партії, Хасінто не доклав зусиль, щоб скласти її з полегшенням чи блиском.

Благословенний гіацинт

Хасінто пощастило так, що оповідач і його шкільний друг Зе Фернандес прозвав його Принцом Великої Пригоди. Хасінто - парижанин, космополіт, якому щастить, і він перебуває під сильним впливом позитивістських ідей і цивілізаційного прогресу.

Він розробив кілька теорій, які демонстрували перевагу життя в містах над життям у сільській місцевості. Ці ідеї вразили людей його кола, адже всі вірили, що технологічний розвиток та ерудиція - це шлях до щастя для людини. І тільки в місті можна максимально використати силу цих двох факторів.

У цьому натовпі, здавалося, жили два унікальні імпульси, що відповідають двом унікальним функціям - вигода і насолода.

Хасінто є уособленням того максимального щастя, яке місто може дати людині. Маючи майже необмежені володіння і великі статки, він живе в Парижі в оточенні найновіших інновацій і накопичив велику ерудицію.

Зе Фернандеш і Жасінто живуть разом у Парижі, доки Зе Фернандеш не повертається до свого села в Гвідіш, на Дору, де він проводить сім років, керуючи родинним маєтком.

Повернення до Парижа

Повернувшись до Парижа, Зе Фернандес застає свого принца Гран-Вентури в зовсім іншій ситуації, ніж тоді, коли він залишив французьку столицю. Хасінто схудлий і блідий, з повним порядком денним рутинних справ і зобов'язань, які, здається, не приносять принцу жодного задоволення.

Палац Гіацинта сповнений найрізноманітніших технологічних інновацій. Існує незліченна кількість винаходів, створених для полегшення повсякденних завдань, але вони, здається, живуть власним життям і загрожують своїм користувачам. Перебираючи письмовий стіл Гіацинта, Зе Фернандес порізався, намагаючись доторкнутися до одного з цих приладів.

Бібліотека в кімнаті 202 переповнена книжками: понад 30 тисяч томів займають усі стіни кімнати, яка затемнена стосами книг, що затуляють вікна.

Звільнившись нарешті від задушливої обгортки своєї величезної Бібліотеки, мій щасливий друг нарешті зрозумів незрівнянну насолоду від читання книги.

Нещасливе повсякденне життя

Однак, навіть з усіма нововведеннями і всією можливою ерудицією, Хасінто не здається щасливим у Парижі. Його філософія, здається, не має бажаного ефекту. Максимальна просунутість і максимальна ерудиція не принесли максимального щастя.

Оповідь продовжується деякими буденними зустрічами, які більше дратують, ніж розважають. Технологічний прогрес у будинку завдає більше клопоту, ніж полегшує життя. Під час важливої вечері з великим князем ліфт, який мав доставити їжу з кухні до комори, зупиняється, і гості залишаються без головної страви, яка застрягла в очікуванні.

Ще одна подія - витік у трубах гарячої води, який перетворив палац на річку окропу. Хасінто, однак, не здається враженим цими невдачами і продовжує слідувати своїй філософії. Він проводить ремонт будинку, купує більше книг і наповнює свій палац новими винаходами, сподіваючись, що деякі з них принесуть йому задоволення, яке, на його думку, він може знайти тільки в ньому самомув місті.

Буржуа тріумфує, дуже сильний, весь закам'янілий у гріху - і проти нього безсилі крики гуманітаріїв, міркування логіків, бомби анархістів.

Хасінто наполягає на максимальному розвитку і максимальній ерудиції. Продовжуючи облаштовувати будинок новими винаходами, він отримує листа, в якому розповідається про шторм у Тормесі, внаслідок якого маленька церква в його маєтку обвалилася разом з кістками його колишніх родичів.

Принц наказує реконструювати церкву, і в нього зароджується ідея поїхати до Тормеса, щоб відновити простір. Тим часом життя в Парижі триває, і навіть Зе Фернандес починає піддаватися впливу міста. Він закохується в розкішну повію, витрачає на неї всі свої гроші, аж поки вона не зникає, залишаючи його в Парижі на самоті.

Повернення до Тормеса

Хасінто вирішує поїхати навіть у гори на урочисте відкриття церкви. Починаються приготування до подорожі. Принц найбільше схвильований планами подорожі. Він має намір привезти свою велику цивілізацію до Тормеса.

Коробки і ще більше коробок були відправлені з Парижа в гори за кілька місяців до того, щоб Хасінто міг прибути в маєток і знайти ті ж зручності, що і в своєму палаці на 202-му поверсі.

У день своєї подорожі Жасінто і Зе Фернандес залишають Париж із ще більшим багажем для довгої подорожі потягом до Тормеса. Через шторм потяг запізнюється до Іспанії, і двох друзів поспіхом пересаджують в інший вагон, щоб продовжити свою подорож.

Під час пересадки на потяг валізи та слуга залишаються на вокзалі. Жасінто та Зе Фернандес прибувають до Тормеша в одному лише одязі. Після довгої та виснажливої подорожі двоє друзів сподіваються знайти на вокзалі адміністратора маєтку Тормеш або доглядача з кіньми, щоб піднятися гірським хребтом до маєтку Жасінто.

Звичайно, Зе Фернандес! З упевненістю Декарта: "Я мислю, а потім тікаю!" Як ви хочете, в цій халупі, без ліжка, без крісла, без книги?

Але на станції ніхто не з'являється. Здивовані, Жасінто і Зе Фернандес беруть віслюка, щоб піднятися на гору. Коли вони прибувають до будинку в Тормесі, на них чекає ще одна несподіванка. Роботи в будинку ще не закінчені, а коробки, надіслані з Парижа, не прибули.

Розчарування і приємна несподіванка

Дуже пізно і втомлені, вони вирішують переночувати в будинку, позбавленому будь-якої розкоші. Хасінто вкрай роздратований відсутністю розкоші і плутаниною, на яку перетворилася його запланована поїздка. Настільки, що він вирішує поїхати до Лісабона наступного дня.

Однак навіть серед стількох розчарувань Жасінто отримав свій перший хороший досвід у горах - просту, але надзвичайно смачну вечерю. Наступного дня Зе Фернандеш поїхав до Ґвідойша і надіслав Жасінто зміну чистого одягу.

Зе Фернандеш повертається до свого звичного життя в горах і проводить місяці без звісток від Жасінто, яка, на його думку, залишається в Лісабоні. Аж поки не дізнається, що його принц не покинув Тормеш.

Бо власник тридцяти тисяч томів був тепер, у своєму домі Тормес, після воскресіння, людиною, яка має лише одну книгу.

Повторна зустріч Фернандеша та Жасінто

Фернандес вирушає до Тормеса, щоб знайти свого друга. Там він знаходить Жасінто сильним і щасливим, адже він давно не був у Парижі. Жасінто оселяється в сьєрах, але його дух все ще пов'язаний з містом.

Принц має екстравагантні плани щодо маєтку, такі як сироварня, привезена зі Швейцарії, та город з усіма видами рослин, але поступово він приходить до розуміння простоти гір і приймає її.

Відкриваємо для себе Португалію

Хасінто зачарований цією землею, поки не дізнається про злидні та голод, які також існують на його території. Він сприяє покращенню всіх будинків на своїй ділянці. Його доброзичливість до бідних стає відомою в усій серрі.

У грудні у Зе Фернандеша день народження, і на честь цієї події він готує вдома вечерю і танці. Це можливість познайомити Жасінто зі своїми сусідами, друзями та родиною.

Вечеря проходить не так, як очікувалося, гості не веселяться і здаються трохи підозрілими до свого особливого гостя. Незабаром він дізнається, що в горах існує підозра, що Хасінто - мігеліста, як і його дідусь.

І я тепер, розлючений на цю безглузду вигадку, яка оточила мою бідолашну Хасінто ворожістю, зіпсувала той прекрасний вечір років.....

Жасінто знаходить цю історію кумедною. Одним із намірів Зе Фернандеша було познайомити свого принца з його кузиною, однак вона не може прийти на вечерю через хворобу батька. Наступного дня Фернандес відвозить Жасінто до будинку своєї кузини, щоб познайомити їх.

Через кілька місяців вони одружуються і починають жити в Тормеші, де у них народжуються двоє дітей, дівчинка і хлопчик. Цивілізація трохи просувається в горах, але дуже непомітно, з телефонами, що з'єднують будинок в Тормеші з деякими основними службами і з другом Зе Фернандешем в Гвідош.

Зе Фернандес все ж повертається до Парижа, але лише для того, щоб підтвердити, що цивілізація залишається незмінною, з її рекламою, обличчями, вкритими рисовим пилом, та естрадними театрами.

Прочитайте Місто і гори

Роман Місто і гори Еса де Кейрос, можна прочитати повністю у форматі pdf.

Послухайте. Місто і гори

Також познайомтеся з