Qyteti dhe Malet: analizë dhe përmbledhje e librit nga Eça de Queirós

A Cidade e as Serras është një roman i shkrimtarit portugez Eça de Queirós, i botuar në vitin 1901 dhe është një zhvillim i tregimit të shkurtër Civilização .

Libri trajton marrëdhëniet e Jacintos me Parisin e qytetëruar dhe Tormes paqësore.

[Kujdes, teksti më poshtë përmban spoilers]

Sinopsis

The vepra e Eça de Queirós tregon historinë e Jacintos, një pasardhëse e portugezit që lindi dhe u rrit në Paris. Romani rrëfehet nga shoku i tij më i mirë, Zé Fernandes.

Jacinto pati një fëmijëri të pasur dhe me fat në mes të kryeqytetit francez, ku ai zhvilloi një dashuri për qytetërimin dhe përparimin.

Qyteti. Megjithatë, duket se nuk i bën mirë Jacintos. Rrëfimi merr një kthesë kur ai merr një letër nga Tormes, që i tregon atij për një stuhi që shkatërroi kishën në pronën e tij ku ishin varrosur ish të afërmit e tij.

Jacinto vendos të shkojë në male për inaugurimin e kishe. Pas disa vështirësive në udhëtim, ai mbërrin në Tormes. Malet janë të mira për të dhe ai vendoset atje, martohet dhe ka dy fëmijë.

Qyteti dhe malet dhe prodhimi letrar i Eça de Queirós

Kjo është një roman pas vdekjes nga Eça de Queirós, botuar në 1901 (shkrimtari kishte vdekur vitin e kaluar). Vepra e Eçës mund të ndahet në tri faza: pararealiste, realiste dhe postrealiste. Qyteti dhe malet gjendet në të fundit.

ItKuzhina për qilarin rrëzohet dhe të ftuarit mbeten pa pjatën kryesore, e cila mbeti e bllokuar.

Një ngjarje tjetër është një rrjedhje në tubacionet e ujit të nxehtë, e cila e ktheu pallatin në një lumë uji të përvëluar. Jacinto, megjithatë, duket se nuk tronditet nga këto të meta dhe ende ndjek filozofinë e tij. Promovon një rinovim në shtëpi, blen më shumë libra dhe e mbush rezidencën e tij me më shumë shpikje, me shpresën se diçka nga kjo do t'i sjellë atij kënaqësinë që ai beson se mund të gjendet vetëm në qytet.

Triumfon borgjezi , shumë i fortë, i gjithi i ngurtësuar në mëkat - dhe kundër tij klithmat e Humanitarëve, arsyetimi i Logjikistëve, bombat e Anarkistëve janë të pafuqishme.

Jacinto këmbëngul për avancimin maksimal dhe erudicionin maksimal. Ndërsa vazhdon të pajisë shtëpinë me shpikje të reja, ai merr një letër që tregon për një stuhi në Tormes, e cila bëri që kisha e vogël në pronën e tij të shembet së bashku me eshtrat e ish të afërmve të tij.

Princi. urdhëron rindërtimin e kishës dhe nisi të lindte ideja për të shkuar në Tormes për të rihapur hapësirën. Ndërkohë, jeta në Paris vazhdon dhe edhe Zé Fernandes fillon të ndikohet nga qyteti.Ai bie në dashuri me një prostitutë luksi, shpenzon të gjitha paratë e tij me atë grua, derisa ajo zhduket dhe e lë në Paris.

Kthimi në Tormes

Jacinto vendos të shkojë në male për përurimi i kishës. Fillojnë përgatitjet për udhëtim. Princi është më i emocionuar për planet për udhëtimin. Ai synon ta çojë qytetërimin e tij të madh në Tormes.

Kutitë dhe më shumë kuti dërgohen nga Parisi në male muaj më parë, në mënyrë që Jacinto të arrijë në pronë dhe të gjejë të njëjtat komoditete si pallati i tij në vitin 202.

Ditën e udhëtimit, Jacinto dhe Zé Fernandes largohen nga Parisi me edhe më shumë bagazhe për udhëtimin e gjatë me tren për në Tormes. Për shkak të një stuhie, treni vonohet për të mbërritur në Spanjë dhe dy miqtë transferohen me nxitim me vagon për të vazhduar udhëtimin e tyre.

Gjatë transferimit të trenave, valixhet dhe shërbëtori lihen mbrapa. Jacinto dhe Zé Fernandes mbërrijnë në Tormes të veshur vetëm me rrobat në shpinë. Pas udhëtimit të gjatë dhe të lodhshëm, dy miqtë shpresojnë të takojnë menaxherin e pronës së Tormes ose kujdestarin me kuajt në stacion për të ngjitur malin drejt pronës së Jacintos.

Sigurisht, Zé Fernandes! Me sigurinë e Dekartit. "Mendoj, pastaj ik!" Si do ti, në këtë strehë, pa shtrat, pa kolltukë, pa libër?...

Por askush nuk shfaqetne stacion. Të befasuar, Jacinto dhe Zé Fernandes marrin një gomar për të ngjitur malin. Kur mbërrijnë në shtëpinë e Tormes, kanë një surprizë më shumë. Punimet në shtëpi nuk kishin përfunduar ende dhe kutitë e dërguara nga Parisi nuk kishin ardhur ende.

Zhgënjim dhe një surprizë e këndshme

Shumë vonë dhe të lodhur, të dy vendosin të kalojnë natën në prona pa asnjë Lux. Jacinto është jashtëzakonisht i pakëndshëm me mungesën e luksit dhe me një rrëmujë të tillë që është bërë udhëtimi i tij i planifikuar prej kohësh. Aq sa vendos të niset për në Lisbonë të nesërmen.

Megjithatë, edhe mes kaq shumë zhgënjimeve, Jacinto ka përvojën e parë të mirë në male, një darkë të thjeshtë por jashtëzakonisht të shijshme. Të nesërmen, Zé Fernandes niset për në Guidões dhe i dërgon Jacintos një ndërrim rrobash.

Zé Fernandes i kthehet rutinës së tij në male dhe kalon muaj pa dëgjuar nga Jacinto, i cili beson se po qëndron në Lisbonë. Derisa mëson se Princi i tij nuk e kishte lënë Tormes.

Sepse pronari i tridhjetë mijë vëllimeve ishte tani, në shtëpinë e tij në Tormes, pasi u ringjall, njeriu që kishte vetëm një libër.

Ribashkimi i Fernandes dhe Jacinto

Fernandes niset për në Tormes për të gjetur mikun e tij. Atje ai e gjen Jacinton aq të fortë dhe të lumtur sa nuk ka qenë prej disa kohësh në Paris. Jacinto po vendoset në male, por shpirti i tij është ende i ndezurnë qytet.

Princi ka plane të egra për pronën, si një fabrikë djathi të gjitha të importuara nga Zvicra dhe një kopsht perimesh me të gjitha llojet e botës. Megjithatë, pak nga pak, ai e kupton thjeshtësinë e maleve dhe e pranon atë.

Zbulimi i Portugalisë

Jacinto është i mahnitur nga toka derisa zbulon mjerimin dhe urinë që ekzistojnë edhe në pronën e tij . Ai promovon një përmirësim në të gjitha shtëpitë që zotëron. Dashamirësia e tij ndaj të varfërve fillon të njihet nëpër male.

Në dhjetor Zé Fernandes ka ditëlindjen dhe, për të festuar këtë rast, përgatit një darkë dhe një kërcim në shtëpi. Kjo është mundësia që ai ka për të prezantuar Jacinto me fqinjët, miqtë dhe familjen e tij.

Darka nuk shkon siç pritej, të ftuarit nuk gëzojnë dhe duken paksa dyshues për mysafirin e tyre special. Së shpejti, ai zbulon se Jacinto dyshon që Jacinto është një Miguelist, si gjyshi i tij.

Dhe tani unë, i tërbuar me atë shpikje të egër, që e rrethoi me armiqësi Jacinto-n time të varfër, e prisha atë natë të bukur ditëlindjeje ...

Jacinto e sheh historinë qesharake. Një nga qëllimet e Zé Fernandes ishte që të mund t'i prezantonte Princin e tij kushëririt të tij, megjithatë, ajo nuk ishte në gjendje të merrte pjesë në darkë për shkak të sëmundjes së babait të saj. Fernandes e merr Jacinto në shtëpinë e kushëririt të tij të nesërmen për t'i prezantuar ata.

Disa muaj më vonë ata martohenmartohen dhe transferohen në Tormes, ku kanë dy fëmijë, një vajzë dhe një djalë. Qytetërimi përparon pak në male, por në një mënyrë shumë të matur, me telefona që lidhin shtëpinë e Tormes me disa shërbime thelbësore dhe me mikun e tij Zé Fernandes në Guidões.

Zé Fernandes ende kthehet në Paris, por vetëm për konfirmoni se qytetërimi mbetet i njëjtë, me reklamat e tij, fytyrat e tij plot me pluhur orizi dhe teatrot e tij të varietetit.

Lexo Qyteti dhe malet

Romanin Qyteti dhe malet , nga Eça de Queirós, mund të lexohet e plotë në format pdf.

Dëgjo Qyteti dhe malet

Shih gjithashtu

Fshat portugez është i lartësuar nga autori, me bollëkun e tij natyror dhe njerëzit e tij të thjeshtë, por punëtor dhe korrekt.

Brenda Në kuadrin e punës së Eçës, ky ekzaltim i fshatit mund të kuptohet edhe si një kritikë e shoqërisë urbane në Portugali, e cila ishte jashtëzakonisht e ndikuar nga zakonet franceze.

Por ajo që mbi të gjitha e mahniti atë ishte oreksi i jashtëzakonshëm i Jacintos. , bindja entuziaste me të cilën ai, duke grumbulluar në pjatën e tij tufa gjilpërash, pastaj feta të larta orizi të pjekur në furrë, pastaj biftekë me qepë të shumta, lartësoi kuzhinën tonë, u betua se nuk kishte shijuar kurrë diçka kaq sublime.

Qyteti i këtij libri është Parisi. Kjo mund të kuptohet si një analogji me elitën portugeze që u frymëzua nga mënyrat pariziane. Ky qytet ishte edhe vendbanimi i fundit i autorit, ku edhe vdiq.

Konteksti historik

Fundi i shekullit të 20-të dhe fillimi i shekullit të 21-të u shënuan nga lindja e ideve pozitiviste. dhe teoritë civilizuese. Metoda shkencore dhe risitë teknologjike, të ardhura nga industrializimi, treguan një të ardhme të ndritur përpara.

Megjithatë, në të njëjtën kohë meqytetet u rritën dhe elita përparoi, një masë proletarësh të dëbuar nga fshatrat pushtuan periferi të qendrave të mëdha urbane, duke jetuar në situata të pasigurta.

Avenida Campos Elísios në Paris, ku jetonte Jacinto.

Analiza e Qyteti dhe Malet

Puna e Eça na tregon një këndvështrim kritik të Parisit dhe elitës pozitiviste, të cilët besojnë se teknologjia dhe dija do ta çojnë shoqërinë në një kohë të lumturi dhe prosperitet. Megjithatë, po kjo elitë jeton e mërzitur në mes të qytetit, duke u marrë me marrëdhënie banale, të bazuara në interesa dhe pa asnjë thellësi.

Teoritë filozofike të paraqitura nga autori shërbejnë mbi të gjitha për të justifikuar qëndrimin e personazhi kryesor Jacinto. Në fillim të romanit, maksima e tij filozofike mund të përmblidhet në një formulë matematikore: çdo shkencë dhe çdo fuqi është e barabartë me çdo lumturi.

Romani fillimisht paraqet një personazh plot pasuri dhe lumturi, me nofkën Princi i Madh Sipërmarrje nga tregimtari. Megjithatë, jeta në Paris është plot me paraqitje dhe pak kuptim.

Një natë në dhomën time, duke hequr çizmet e mia, u konsultova me Cricket:

— Jacinto është aq i tharë, kaq i kërrusur... interesohunga pesimizmi. Kjo rrymë filozofike shërben si një justifikim për të shpjeguar sëmundjen e Jacintos, i cili braktis aktivitetet e tij për të qëndruar në shtëpi.

Panorama e qytetit është e plotë kur Jacinto dhe Zé Fernandes kanë një pamje nga maja e një kodre nga Parisi . Qyteti është gri, periferia e tij është e madhe dhe pa jetë, përparimi i qytetërimit duket se sjell më shumë mjerim sesa lumturi.

Por çfarë, Jacinto ime! Qytetërimi juaj pretendon në mënyrë të pangopur për kënaqësi dhe pompozitet, të cilat do t'i fitojë vetëm në këtë disharmon të hidhur shoqëror, nëse Kapitali i jep Punës, për çdo përpjekje gulçuese, një thërrime miu. Prandaj është e pandreqshme që njerëzit e thjeshtë të shërbejnë, njerëzit e thjeshtë të vuajnë!

Eça nuk i mohon komoditetet e qytetërimit dhe as aspektin pozitiv të një shoqërie kozmopolite, e cila i pranon dallimet më lehtë se shoqëria rurale.

Tashmë në malet Douro, Jacinto shihet me mosbesim në fillim. Për shkak të së kaluarës së familjes së tij, ai konsiderohet një Miguelista nga fqinjët e tij.

Në Paris, rrethi i miqve të Jacinto është më i hapur dhe përbëhet nga një larmi e madhe njerëzish. Megjithatë, ajo që është në rrezik në këto marrëdhënie janë interesat e kësaj bote, jo afinitetet.

Në kundërshtim me atë vend jopjellor që është qyteti, Eça i paraqet malet Douro si një vend pjellor, plot jetë dhe lumturi. . Përshkrimi i maleve është i gjerë dhe i detajuar,kryesisht për shkak të bollëkut të tij natyror.

Në male ose në qytet, të gjithë presin D. Sebastião-n e tyre. Edhe lotaria Misericórdia është një formë e sebastianizmit.

Ushqimi në mal është gjithashtu i lartësuar si diçka natyrale dhe e mirë në krahasim me ushqimin në Paris, plot salca dhe lëngje mishi, të cilat fshehin thelbin e vërtetë të ushqimit. .

Në malet e Eça de Queirós ka edhe uri dhe mjerim. Por në këtë rast Jacinto mund të korrigjojë situatën dhe t'u japë dinjitet njerëzve të thjeshtë të vendit.

Interpretimi

Qyteti dhe malet është një libër që na prezanton me dy skenarë të ndryshëm, Paris dhe Tormes. Uniteti i këtyre skenarëve na jepet nga personazhi kryesor Jacinto dhe gjendja e tij shpirtërore.

Rrëfimi propozon një lexim vlerash që nuk është statik. Në fillim, teza e Jacintos dhe e romanit është se qytetërimi është fuqia e fundit dhe lumturia e fundit. Nga ana tjetër, antiteza është se malet janë një vend ku natyra lulëzon dhe shtyp njeriun, i cili duhet të konkurrojë me të për hapësirë ​​dhe ushqim.

Gjatë gjithë romanit, teoria e Jacinto fillon të ndryshojë. . Pavarësisht se është në qytet dhe i rrethuar nga fuqia supreme civilizuese, Jacinto nuk ndihet i lumtur. Mohohet teza fillestare, prandaj mohohet edhe antiteza.

Atëherë kuptova se, vërtet, në shpirtin e Jacintos ishte vendosur ekuilibri i jetës dhe bashkë me të edhe Pasuria e Madhe, nga e cilapër kaq shumë kohë ai kishte qenë Princi pa Principatë.

Udhëtimi i Jacintos në male paraqet sintezën e romanit. Malet në gjendjen e tyre natyrore paraqesin edhe të këqija, si uria dhe mjerimi. Por ndërhyrja civilizuese e Jacintos e rregullon situatën.

Fuqia supreme e qytetërimit ofron kaq shumë mundësi dhe kaq shumë rrugë sa që individi nuk mund të jetë i lumtur sepse një ofertë kaq e madhe pengon veprimin. Vargu malor, me natyrën e tij, është një ftesë për veprim. Megjithatë, ai nuk ka aspektet pozitive që ofron qytetërimi.

Sinteza është jeta në male me disa nga komoditetet e qytetërimit që lejojnë Jacinto të gëzojë "disa" fuqi për të arritur lumturinë përfundimtare.

Personazhet kryesore

Jacinto

Ai është personazhi kryesor, Princi i Venturës së Madhe. I pasur, i shëndetshëm dhe inteligjent, ai ka një fëmijëri me fat në Paris. Entuziast për qytetërimin, teknologjitë e reja dhe erudicionin.

Zé Fernandes

Ai është tregimtari dhe miku më i mirë i Jacintos. Ai ka një pronë të vogël në malet pranë Tormes. Ai takohet me Jacinto në shkollë në Paris dhe shkon në pallatin e tij në Champs Elysees.

Grilo

Ai është shërbëtori më i vjetër i Jacintos, ai ka qenë me të që nga fëmijëria.

Dom. Galeão

Ai është gjyshi i Jacintos, i cili u largua nga Portugalia për t'u transferuar në Paris.

Joaninha

Ajo është kushërira e Zé Fernandes dhe jeton në male. Ai martohet me Jacinto, me të cilën kady fëmijë.

Abstrakt

Fillimi i rrëfimit

Romani fillon me historinë e Lordëve të lashtë të Tormes. Dom Galeão, duke ecur nëpër rrugët e Lisbonës, rrëshqet mbi një lëkurë portokalli dhe ndihmohet nga Dom Miguel. Që nga ajo ditë, ai u bë një simpatizant dhe mbrojtës i monarkut.

Shtëpia e Tormes në male.

Në 1831 D. Pedro u kthye në Portugali dhe pretendoi fronin. Më shumë se një mosmarrëveshje për pushtet, dy vëllezërit përfaqësonin ide të ndryshme: D. Miguel ishte konservator dhe absolutist dhe D. Pedro ishte liberal.

Lëvizja në Paris

Me fitoren e liberalizmit dhe rënia e Dom Miguel, Dom Galeão largohet nga Portugalia dhe zhvendoset në Paris, në një pallat në numrin 202 të Avenida de Champs-Élysées (Champs Elysées).

Djali i tij Cintinho, një fëmijë, lindi në frëngjisht kapitali i dobët që bëhet një i rritur i sëmurë. Cintinho është i dashuruar me vajzën e gjyqtarit dhe nuk e lë Parisin për t'u martuar me të. Ai vdiq pak pas dasmës, por ka një djalë me Teresinha Velha, Jacinto.

Jacinto është një fëmijë i fortë, shumë inteligjent dhe me shumë fat. Ai e kalon fëmijërinë pa u prekur nga asnjë sëmundje dhe e përfundon karrierën e gjimnazit me nota të mira. Si adoleshent, ai nuk vuan nga përkeqësimi i sentimentalizmit.

Jacinto, nga ana tjetër, ka një jetë ideale: miqtë e tij janë besnikë, pavarësisht nga pasuria e tyre, inteligjenca dhe talenti i tij janëi njohur dhe dashuria kishte shijuar vetëm mjaltin.

Pa asnjë interes për festën e tij, Jacinto nuk u përpoq ta kompozonte me lehtësim apo shkëlqim.

I bekuar Jacinto

Fati i Jacinto është të tillë që tregimtari dhe shoku i tij i shkollës së mesme, Zé Fernandes, e quajnë atë Princi i Sipërmarrjes së Madhe. Jacinto është një qytetar i Parisit, kozmopolit dhe me gjithë fatin në favor të tij. Ai është i ndikuar fuqishëm nga idetë pozitiviste dhe përparimi i qytetërimit.

Ai zhvillon disa teori që demonstrojnë kapërcimin e qyteteve në lidhje me jetën në fshat. Këto ide u bënë përshtypje njerëzve në rrethin e tij pasi të gjithë besonin se zhvillimi teknologjik dhe erudicioni ishte rruga drejt lumturisë për individët. Dhe vetëm në qytet mund të shfrytëzohej fuqia maksimale e këtyre dy faktorëve.

Dy impulse unike, që korrespondonin me dy funksione unike, dukej se ishin të gjalla në atë turmë - fitimi dhe kënaqësia.

Jacinto është përfaqësimi i asaj lumturie maksimale që qyteti mund t'i japë njeriut. Me pasuri pothuajse të pakufizuara dhe fat të madh, ai jeton në Paris i rrethuar nga risitë më të fundit dhe grumbullon një pjesë të madhe erudicioni.

Zé Fernandes dhe Jacinto jetojnë së bashku në Paris derisa Zé Fernandes duhet të kthehet në fshatin e tij në Guidões , në Douro, ku kalon shtatë vjet duke menaxhuar pronën e familjes së tij.

Kthimi në Paris

Kur kthehet në Paris, ZéFernandes e gjen Princin e tij të Sipërmarrjes së Madhe në një situatë krejtësisht të ndryshme nga kur u largua nga kryeqyteti francez. Jacinto është i hollë dhe i zbehtë, me një orar plot detyra dhe angazhime të zakonshme që duket se nuk i japin asnjë kënaqësi Princit.

Pallati i Jacinto është plot me risitë teknologjike nga më të ndryshmet. Ka shpikje të shumta të bëra për të lehtësuar disa detyra të përditshme, por që duket se kanë një jetë të tyren dhe kërcënojnë përdoruesit e tyre. Ndërsa ecte rreth tavolinës së Jacinto-s, Zé Fernandes preu veten kur përpiqej të përdorte një nga këto pjesë të pajisjeve.

Biblioteka në 202 është plot me libra. Janë më shumë se 30,000 vëllime që zënë të gjitha muret e dhomës, e cila errësohet me grumbujt e librave që mbulojnë dritaret.

Dhe më në fund i çliruar nga rrethimi mbytës i Bibliotekës së tij të madhe, shoku im i lumtur më në fund e kuptoi kënaqësia e pakrahasueshme e leximit të një libri.

Një përditshmëri e pakënaqur

Megjithatë, edhe me të gjitha risitë dhe të gjitha erudicionet e mundshme, Jacinto nuk duket e lumtur në Paris. Filozofia e tij duket se nuk ka efektin e dëshiruar. Përparimi maksimal dhe erudicioni maksimal nuk sollën lumturi maksimale.

Rrëfimi vazhdon me disa takime të rëndomta që më tepër mërzojnë sesa argëtojnë. Përparimet teknologjike në shtëpi shkaktojnë më shumë bezdi sesa rehati. Gjatë një darke të rëndësishme me Dukën e Madhe, ashensori që do të merrte ushqimin