বিষয়বস্তুৰ তালিকা
শৰীৰ চিত্ৰ হৈছে মানুহে অতি দূৰৈৰ পৰা ব্যৱহাৰ কৰা কলাত্মক প্ৰকাশ। শৰীৰটো বিভিন্ন সভ্যতাত, গ্ৰহটোৰ বিভিন্ন ঠাইৰ পৰা আৰু বিভিন্ন সময়ত প্ৰকাশৰ বাবে এক সমৰ্থন।
থলুৱা আৰু আফ্ৰিকান জনজাতিৰ পৰা বৰ্তমানলৈকে এই ধৰণৰ শিল্প মানুহৰ প্ৰক্ৰিয়াৰ অংশ .মানুহক ব্যক্তি হিচাপে আৰু সম্প্ৰদায়ৰ অংশ হিচাপে।
থলুৱা শৰীৰৰ চিত্ৰকলা
বাওঁফালে শৰীৰৰ ৰংৰে সজোৱা কাডিৱেউ মহিলা। সোঁফালে, ৰং কৰা শৰীৰৰ সৈতে কাইপো শিশু
শৰীৰ ৰং কৰা ব্ৰাজিলৰ বেছিভাগ খিলঞ্জীয়া জনগোষ্ঠীৰ বাবে এক অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰকাশ।
এই জনসংখ্যাই নিজৰ শৰীৰক <ৰ পথ হিচাপে ৰং কৰে ৫>আপোনাৰ আধ্যাত্মিকতা আৰু সামূহিকতা বোধৰ ব্যায়াম কৰক। সাধাৰণতে চিত্ৰকলা উদযাপন আৰু অনুষ্ঠানৰ মুহূৰ্তত ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ তৈয়াৰ কৰা হয়, সেয়া শোক, বিয়া, চিকাৰ, যুদ্ধৰ প্ৰস্তুতি হওক বা ৰোগ নিৰাময় হওক।
অনেক খিলঞ্জীয়া জনগোষ্ঠী আৰু শৰীৰক সজোৱাৰ বিভিন্ন উপায় আছে ৰং, এই ৰংবোৰ প্ৰাকৃতিক উপাদানৰ পৰা আহৰণ কৰা হয়। উৰুকাম বীজ সাধাৰণতে ৰঙা পাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়, আনহাতে ক'লা বীজ সেউজীয়া জেনিপাপ' ৰ পাল্প মেচেৰেট কৰি তৈয়াৰ কৰা হয়। এতিয়াও কিছুমান জনগোষ্ঠীয়ে বগা ৰং উৎপাদন কৰিবলৈ চূণশিল ব্যৱহাৰ কৰে।
এই ৰঞ্জক পদাৰ্থৰ প্ৰয়োগ বিভিন্ন ব্যৱহাৰ কৰি কৰা হয়বাদ্যযন্ত্ৰ যেনে লাঠি, কাঠ, কপাহৰ টুকুৰা, বিভিন্ন ধৰণৰ ব্ৰাছ আৰু মূলতঃ হাত।
বডি পেইন্টিঙৰ ক্ষেত্ৰত ইয়াৰ সুক্ষ্ম আৰু নিখুঁত চৰিত্ৰৰ বাবে উল্লেখযোগ্য জনগোষ্ঠীসমূহৰ ভিতৰত এটা হ'ল কাডিৱেউ মানুহ , Mato Grosso do Sul ত উপস্থিত। আগতে এই শিল্পৰ অভ্যাস অধিক আছিল, আজিকালি দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে ইয়াৰ স্থান হেৰুৱাইছে আৰু পৰ্যটকক বিক্ৰী কৰা চিৰামিকত প্ৰয়োগ কৰা হয়।
See_also: 5 Conceição Evaristo দ্বাৰা আৱেগিক কবিতাবিষয়টোৰ বিষয়ে অধিক জানিবলৈ পঢ়ক : শিল্প থলুৱা: শিল্পৰ প্ৰকাৰ আৰু বৈশিষ্ট্য
আফ্ৰিকান শৰীৰ চিত্ৰ
ইথিওপিয়াৰ ওমো নদী উপত্যকাৰ এটা জনগোষ্ঠীৰ পৰা পৰম্পৰাগত শৰীৰ চিত্ৰ
লগতে... ব্ৰাজিলৰ খিলঞ্জীয়া সভ্যতা, আফ্ৰিকান জনজাতীয় জনসংখ্যাইও শৰীৰৰ ৰংক এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ সাংস্কৃতিক প্ৰকাশ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে যিটো সাধাৰণতে গোটটোৰ ধৰ্মীয়তা আৰু স্তৰভিত্তিক অৱস্থানৰ সৈতে জড়িত।
প্ৰতিজন লোকে কিছুমান বিশেষ ধৰণৰ কাপোৰ ব্যৱহাৰ কৰে। অনুষ্ঠান আৰু তেওঁলোকে কৰা বিভিন্ন অনুষ্ঠানৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি চিত্ৰকলা।
See_also: ছফীৰ জগতখন: কিতাপখনৰ সাৰাংশ আৰু ব্যাখ্যাদক্ষিণ ইথিওপিয়াত অৱস্থিত অমো নদী উপত্যকা ৰ লোকসকল শৰীৰ চিত্ৰকলাৰ নিপুণ হিচাপে পৰিচিত। এই জনসংখ্যাসমূহে এতিয়াও এই পৰম্পৰা সংৰক্ষণ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে কাৰণ তেওঁলোক পশ্চিমীয়া সভ্যতাৰ সংস্পৰ্শৰ পৰা সুৰক্ষিত হৈ আছে । এইদৰে তেওঁলোকৰ ৰীতি-নীতি এতিয়াও তেওঁলোকৰ পূৰ্বপুৰুষৰ ৰীতি-নীতিৰ সৈতে বহুত মিল আছে।
সাধাৰণতে আফ্ৰিকান জনগোষ্ঠীসমূহে ইয়াৰ পৰা উলিওৱা ৰং ব্যৱহাৰ কৰেউদ্ভিদৰ ৰস, আগ্নেয়গিৰিৰ শিল, বিভিন্ন ৰঙৰ মাটি, অন্যান্য প্ৰাকৃতিক উপাদানৰ লগতে।
পশ্চিমীয়া দেশত আফ্ৰিকান শিল্পক ইউৰোপীয় আধুনিকতাবাদ, বিশেষকৈ কিউববাদত ৰেফাৰেন্স আৰু প্ৰেৰণা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।
আপুনি আপুনি এইবোৰৰ প্ৰতিও আগ্ৰহী হ'ব পাৰে:
হিন্দু শৰীৰৰ চিত্ৰকলা
হিন্দু পৰম্পৰাত শৰীৰক চিত্ৰৰে সজাই তোলাৰ প্ৰথাও আছে। বিশেষকৈ বিবাহ ত নাৰীক সুক্ষ্ম ডিজাইনেৰে সজাই তোলা হয়।
এই ডিজাইনবোৰ শুভ শংকাৰ প্ৰতীক আৰু এটা আচাৰ-ব্যৱহাৰ । সেই মুহূৰ্তৰ পৰাই ছোৱালীজনী স্বামীৰ পৰিয়ালৰ অংশ হৈ পৰে। এই সংযোগৰ প্ৰতীক আন এটা উপাদান হ’ল মহিলাগৰাকীৰ কপালত কৰা ৰঙা চিন।
হেনা হৈছে অলংকাৰৰ বাবে নিৰ্বাচিত ৰঞ্জক পদাৰ্থ। এই চিয়াঁহী মেহেন্দি নামৰ উদ্ভিদৰ পৰা তৈয়াৰ কৰা হয়। গৰম অঞ্চলত জোপোহা সাধাৰণতে দেখা যায় আৰু ইয়াৰ পাত শুকুৱাই পিহি চিয়াঁহী তৈয়াৰ কৰা হয়, যিটো ছালত কেইদিনমান থাকে।
টেটু: স্থায়ী শৰীৰত ৰং কৰা
টেটু আমাৰ সভ্যতাত উপস্থিত থকা এক প্ৰকাৰৰ বডি পেইন্টিং, মেকআপৰ ক্ষেত্ৰতো। মানুহে সাধাৰণতে আন ব্যক্তিৰ পৰা নিজকে পৃথক কৰিবলৈ নিজৰ শৰীৰটোক স্থায়ীভাৱে চিহ্নিত কৰে, প্ৰামাণ্যতা দেখুৱাই। গুৰুত্বপূৰ্ণ মানুহ বা মুহূৰ্তৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধাঞ্জলি হিচাপেও টেটু কৰা হয়।
যি হওক, এইটো এটা অভ্যাসআজিকালি যথেষ্ট সাধাৰণ। কিন্তু, অন্যান্য ধৰণৰ শৰীৰ চিত্ৰকলাৰ দৰেই ই শেহতীয়া নহয় । খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৫,৩০০ চনৰ আশে-পাশে বাস কৰা এজন ব্যক্তিৰ মৃতদেহত ১৯৯১ চনত প্ৰথমটো জনাজাত টেটু পোৱা গৈছিল। আল্পছ অঞ্চলত।
সম্ভৱতঃ এই লোকসকলে যাযাবৰী জীৱন আৰু সঘনাই স্থান সলনি হোৱাৰ সন্মুখত ছালত নিজৰ ইতিহাস ছাপ দিয়াৰ উদ্দেশ্যেৰে স্থায়ী ৰং প্ৰস্তুত কৰিছিল।
অভাৰ টেটু কৰাটোৱে বিভিন্ন জনসংখ্যাত অধিক স্থান লাভ কৰিছিল আৰু ইয়াৰ বিভিন্ন উদ্দেশ্য আছিল, যেনে সামাজিক গোটসমূহক পৃথক কৰা, দাসত্বত ৰখা মানুহ আৰু বন্দীসকলক সংকেত দিয়া, অলংকাৰকৰণ আৰু আচাৰ-অনুষ্ঠানৰ এটা উপাদান হিচাপে। এই প্ৰকাশৰ প্ৰাচীন ৰেকৰ্ড বিশ্বৰ বিভিন্ন ঠাইত, যেনে টাহিটি, জাপান, নিউজিলেণ্ড, ভাৰত আৰু আফ্ৰিকাত আছে।
এইটোও চাওক: পপ আৰ্ট: বৈশিষ্ট্য, মূল কৰ্ম আৰু শিল্পী।
শৰীৰ চিত্ৰ
বৰ্তমান এনেকুৱা শিল্পীও আছে যিয়ে শৰীৰক আচৰিত আৰু লৰচৰ কৰা চিত্ৰকলাৰ সমৰ্থন হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে ।
এইটোৱেই হৈছে... ছাৰ্বিয়াৰ শিল্পী মিৰ্জানা মিলোচেভিচৰ গোচৰ, যাক কিকা বুলি কোৱা হয়। তলৰ ভিডিঅ'টোত দেখাৰ দৰে তাই নিজকে আকৰ্ষণীয় ভ্ৰম সৃষ্টিৰ উদ্দেশ্যে ছবি আঁকে।
ছালৰ ভ্ৰমবিদ মিৰ্জানা কিকা মিলোচেভিচশৰীৰ শিল্প : শৰীৰটো শিল্প সামগ্ৰী হিচাপে
৬০ৰ দশকৰ ৰ পৰাই এক প্ৰকাৰৰ সমসাময়িক শিল্পক কোৱা হয়<১২>শৰীৰৰ শিল্প<১৩>। এই অৰ্থত শৰীৰ শিল্প ৰ ধাৰণাটো শৰীৰ চিত্ৰকলাৰ সৈতে জড়িত হোৱাটো বাধ্যতামূলক নহয়, বৰঞ্চ ইয়াক শিল্পকৰ্ম সৃষ্টিৰ বাবে যন্ত্ৰ আৰু সামগ্ৰী হিচাপে ব্যৱহাৰৰ সৈতে জড়িত 6>.
কিউবাৰ শিল্পী আনা মেণ্ডিয়েটা যিয়ে শৰীৰৰ শিল্প ব্যৱহাৰ কৰে
সাধাৰণতে এই ক্ষেত্ৰত শিল্পীসকলে জনসাধাৰণক প্ৰভাৱ পেলাব বিচাৰে , প্ৰায়ে কাৰ্য্যক্ষমতা আৰু ঘটনা ৰ সৈতে জড়িত। ইয়াৰ উপৰিও তেওঁলোকে শিল্প বজাৰৰ বিৰোধিতা সৃষ্টি কৰা আৰু আন নায়ক, যেনে উদাহৰণস্বৰূপে মহিলা, কৃষ্ণাংগ আৰু সমকামীসকলক ডাঙৰ-দীঘল কৰাৰ প্ৰতিও চিন্তিত আছিল।
এইটোও পঢ়ক: চিত্ৰকলা কি? ইতিহাস আৰু মূল চিত্ৰকলা কৌশল আৱিষ্কাৰ কৰক
