マリア・フィルミナ・ドス・レイス：ブラジル初の奴隷制廃止論者作家

マリア・フィルミナ・ドス・レイス（1822-1917）は、19世紀ブラジルの重要な作家で、ラテンアメリカで初めて本を出版した女性である。

さらに、著者が担当したのは 廃人小説の開幕 ブラジルで奴隷にされた人々が受けた不当な扱いを糾弾し、憤慨する重要な声であり、黒人の解放のための闘いに不可欠な役割を果たしたのです。

マリア・フィルミナ・ドス・レイスの伝記

マリア・フィルミナは1822年3月11日、マラニョン州のサン・ルイス島で生まれた。 母親のレオノール・フィリパ・ドス・レイスは白人で、父親は黒人だった。 マリアは誕生からわずか3年後の1825年に登録され、書類には父親として別の男性の名前が記載されている。

マリア・フィルミナ・ドス・レイスを描いた「Peripheries Literary Fair」の図面

この少女は、経済的に恵まれていた母親の姉妹の一人に育てられたため、幼い頃から勉強や文学に触れることができた。 親戚の一人であるソテロ・ドス・レイスは、当時文法の大研究者だったとさえ言われているのだ。

マリア・フィルミナは教師でもあり、ギマランイス市の小学校教師の公募に合格した。 これは1847年、彼女が25歳の時の出来事である。

1880年代初頭、彼女は教育者としての役割も果たし、マサリコ（MA）の町に少年少女学校を設立した。 この学校では、より人間的な教育で教育学に革命を起こそうとしたが、彼女は拒絶され、学校の運営は3年も持たずに終わってしまった。

マリアは生涯、執筆と教育に専念し、短編小説、詩、エッセイなどを当時の新聞に掲載した。 また、口承文芸の重要な研究者であり、民衆文化の要素を収集し登録する、民俗学者でもあった。

マリア・フィルミナは1917年まで生き、95歳でギマランイス市（マサチューセッツ州）で亡くなった。 終末期には、作家は目が見えなくなり、経済的余裕もなかった。

忘却の彼方で、フィルミナ・ドス・レイスの容姿は正確にはわかっておらず、人相を証明する写真もなく、長い間、細い顔とストレートヘアの白人女性として描かれてきた。

この胸像は、マランハオ州の他の作家とともにパンテオン広場に設置されており、唯一女性に捧げられたものです。

ロマンス アーシュラ

1859年、マリア・フィルミナは小説を出版した。 アーシュラ ラテンアメリカ初の女性作品であり、「a maranhense」のペンネームで出版されました。

マリア・フィルミナが否定した奴隷制度がまだ存在していた、社会的に非常に複雑な時代に出版された、著者の最も有名な本です。

ブックカバー アーシュラ Editora Tavernaから発売されました。

という位置づけにしたのは、歴史がパイオニアです。 はんどれい 歌以前にも 黒船 1869年のカストロ・アルヴェスによるもので、小説は スレイブ・イサウラ 1875年、Bernardo Guimarães作。

この小説は、当時よく見られた若いウルスラと若いタンクレッドのラブストーリーを描いているが、それ以外にも重要な人物が登場し、他の捕虜のほか、奴隷の女性スザーナのドラマも描かれている。 また、フェルナンドという残酷な奴隷主が、抑圧の肖像として置かれているのだ。

小説の中の一節で、登場人物のスザナが言う：

人間という生き物が仲間をこのように扱い、窒息させ飢えさせたまま墓場まで持っていっても良心が痛まないということを思い出すと、恐ろしい。

この小説の重要性は、黒人、特に黒人女性の視点を通して、初めて奴隷制の問題を取り上げたことにある。

その中で、フィルミーナは人種問題にコミットした、強い政治的意図を持った物語を展開しています。

その他、フィルミナ・ドス・レイスの代表作

の発売から2年。 アーシュラ 第一章 グッペバ (1861年）は、19世紀の先住民問題を扱った物語である。 この物語は、その10年間、章立てで出版された。

1887年、Firmina dos Reisが発売。 A スレーブ この物語も廃仏毀釈をテーマにしており、今回はさらに当時の政権を批判しています。

奴隷制のブラジル、ポルトガルからの独立後という時代背景を考えると、黒人女性でありながら、知的な空間があったことは不思議なことです。

いずれにせよ、彼が本格的に認知されたのは20世紀に入ってからであり、現在、彼の作品や遺産が見直され、再発見されつつある。

マリア・フィルミナ・ドス・レイスに関する動画

歴史家・人類学者のリリア・シュワルツが、マリア・フィルミナ・ドス・レイスの歴史と重要性について語る動画を以下に掲載します。

を知ることもできます。