Maria Firmina dos Reis: yr awdur diddymwyr cyntaf ym Mrasil

Maria Firmina dos Reis: yr awdur diddymwyr cyntaf ym Mrasil
Patrick Gray
cyhoeddwyd yn y cyfnodolyn rhanbarthol pennod gyntaf Gupeva (1861), naratif a oedd yn mynd i'r afael â'r mater brodorol yn y 19eg ganrif. Cyhoeddwyd y stori fer hon mewn penodau drwy gydol y degawd hwnnw.

Ym 1887, lansiodd Firmina dos Reis A escrava , stori â thema iddi hefyd yn ddiddymwr a, y tro hwn, yn cario naws hyd yn oed yn fwy tyngedfennol i'r gyfundrefn oedd mewn grym ar y pryd.

Mae'n chwilfrydig, hyd yn oed a hithau'n fenyw ddu, fod ganddi rywfaint o le yn yr amgylchedd deallusol. Yr hyn a oedd yn anarferol iawn, oherwydd y cyd-destun hanesyddol y cafodd ei hun ynddo, mewn Brasil a oedd yn gaethweision ac yn ôl-annibynnol ar Bortiwgal.

Beth bynnag, dim ond yn yr 20fed ganrif y derbyniodd gydnabyddiaeth mewn gwirionedd, a, ar hyn o bryd, mae ei waith a'i hetifeddiaeth yn cael eu hailymweld a'u hailddarganfod.

Gweld hefyd: 11 llyfr gorau o lenyddiaeth Brasil y dylai pawb eu darllen (sylw)

Fideo am Maria Firmina dos Reis

Gwiriwch fideo isod o'r hanesydd ac anthropolegydd Lilia Schwarcz yn dweud ychydig am yr hanes a'r pwysigrwydd of Maria Firmina dos Reis .

Bywgraffiad

Roedd Maria Firmina dos Reis (1822-1917) yn awdur Brasilaidd pwysig yn y 19eg ganrif. Hi oedd y fenyw gyntaf i gyhoeddi llyfr yn America Ladin.

Yn ogystal, yr awdur oedd yn gyfrifol am urddo'r nofel ddiddymwyr ym Mrasil, gan ei bod yn llais pwysig o ymwadiad a dicter yn erbyn y gamdriniaeth a ddioddefwyd gan y boblogaeth gaeth. Felly, chwaraeodd ran hanfodol yn y frwydr dros ryddhad y bobl ddu.

Bywgraffiad Maria Firmina dos Reis

Ganed Maria Firmina ar Fawrth 11, 1822, ar ynys São Luís, yn Maranhão. Roedd ei fam, Leonor Filipa dos Reis, yn wyn a'i dad, yn ddu. Dim ond tair blynedd ar ôl ei geni y cofrestrwyd Maria, ym 1825, ac roedd ganddi yn ei dogfen enw dyn arall fel ei thad.

Llun o Ffair Lenyddol y Cyrion yn portreadu Maria Firmina dos Reis<1

Cafodd y ferch ei magu gan chwaer i'w mam, a chanddi amodau ariannol gwell. Oherwydd hyn, roedd yn gallu astudio ac ers yn ifanc roedd ganddi gysylltiad â llenyddiaeth. Dywedir hyd yn oed fod un o aelodau ei theulu, Sotero dos Reis, yn ysgolhaig gramadeg gwych ar y pryd.

Roedd Maria Firmina hefyd yn athrawes, gan basio gornest gyhoeddus i lenwi’r swydd wag o addysgu yn y cynradd. addysg yn y ddinas o Guimarães-MA. Digwyddodd y ffaith pan oedd hi'n 25 oed, ym 1847.

Yn y 1880au cynnar, roedd hi hefyd yn chwarae rôl addysgwr gandod o hyd i ysgol i fechgyn a merched yn ninas Maçaricó (MA). Yn y sefydliad hwnnw, ceisiodd chwyldroi'r llinell bedagogaidd, gyda dysgeidiaeth fwy trugarog. Ond fe'i gwrthodwyd a pharhaodd yr ysgol am gyfnod byr, heb gyrraedd tair blynedd o weithredu.

Ar hyd ei oes cysegrodd ei hun i ysgrifennu a dysgu. Roedd ganddo straeon byrion, barddoniaeth, ysgrifau a thestunau eraill a gyhoeddwyd mewn papurau newydd ar y pryd. Roedd Maria hefyd yn ymchwilydd pwysig i draddodiadau llafar, yn casglu a chofnodi elfennau o ddiwylliant y bobl, ac yn lên gwerin hefyd.

Bu Maria Firmina fyw hyd 1917, pan fu farw yn 95 oed yn ninas Guimarães (MA). Ar ddiwedd ei hoes, roedd y llenor yn ddall a heb adnoddau ariannol.

Oherwydd anghofrwydd, ni wyddys yn union sut olwg oedd ar Firmina dos Reis. Nid oes ffotograff sy'n profi ei gwir edrychiad ac, ers talwm, fe'i portreadwyd fel menyw wen, gyda nodweddion mân a gwallt syth.

Mae'n werth nodi bod ganddi gerflun yn São Luís ( MA) yn eich gwrogaeth. Lleolir y penddelw yn Praça do Pantheon ynghyd ag eraill gan awduron o Maranhão, sef yr unig un sydd wedi'i chysegru i fenyw.

Nofel Úrsula

Yn 1859, Maria Firmina cyhoeddi'r nofel Úrsula , y gyntaf gan awdures fenywaidd yn America Ladin, a ryddhawyd dan y ffugenw "uma maranhense".

Hon yw'r mwyaf adnabyddus llyfr yawdur, a gyhoeddwyd ar adeg gymhleth iawn o safbwynt cymdeithasol, pan oedd caethwasiaeth yn dal yn bresennol, realiti a wrthodwyd gan Maria Firmina.

Clawr y llyfr Úrsula , rhyddhawyd gan Editora Taverna

Hanes oedd y cyntaf i osod ei hun fel gwrth-gaethwasiaeth , hyd yn oed cyn y gerdd Navio Negreiro , gan Castro Alves, o 1869 a'r nofel Y caethwas Isaura , gan Bernardo Guimarães, o 1875.

Mae'r nofel yn portreadu'r stori garu rhwng yr Úrsula ifanc a'r bachgen Tancredo, thema gyffredin ar y pryd. Fodd bynnag, mae'r awdur yn dod â ffigurau pwysig iawn eraill, hefyd yn adrodd drama Suzana, menyw gaeth, yn ogystal â chaethion eraill. Ceir hefyd y perchennog caethweision creulon o’r enw Fernando, wedi’i osod fel portread o ormes.

Mewn darn o’r nofel, dywed y cymeriad Suzana:

Mae’n erchyll cofio bod bodau dynol yn trin eu cyd-greaduriaid fel hyn ac nad yw'n brifo eu cydwybod i'w cludo i'r bedd yn mygu a newynog.

Mae pwysigrwydd y nofel i'w briodoli i'r ffaith mai hi oedd y gyntaf i ymdrin â'r pwnc o caethwasiaeth o safbwynt y bobl ddu, yn enwedig dynes ddu.

Ynddo, mae Firmina yn datblygu naratif sy'n ymroddedig i'r mater hiliol ac sydd â bwriad gwleidyddol cryf.

Gweld hefyd: 33 o ffilmiau comedi rhamantaidd y mae angen i chi eu gweld

Gweithiau rhagorol eraill gan Firmina dos Reis

Ddwy flynedd ar ôl lansio Úrsula , mae'n




Patrick Gray
Patrick Gray
Mae Patrick Gray yn awdur, ymchwilydd, ac entrepreneur sydd ag angerdd am archwilio croestoriad creadigrwydd, arloesedd a photensial dynol. Fel awdur y blog “Culture of Geniuses,” mae’n gweithio i ddatrys cyfrinachau timau ac unigolion perfformiad uchel sydd wedi cael llwyddiant rhyfeddol mewn amrywiaeth o feysydd. Sefydlodd Patrick hefyd gwmni ymgynghori sy'n helpu sefydliadau i ddatblygu strategaethau arloesol a meithrin diwylliannau creadigol. Mae ei waith wedi cael sylw mewn nifer o gyhoeddiadau, gan gynnwys Forbes, Fast Company, ac Entrepreneur. Gyda chefndir mewn seicoleg a busnes, mae Patrick yn dod â phersbectif unigryw i’w ysgrifennu, gan gyfuno mewnwelediadau seiliedig ar wyddoniaeth â chyngor ymarferol i ddarllenwyr sydd am ddatgloi eu potensial eu hunain a chreu byd mwy arloesol.