جەين ئاستىننىڭ ئىپتىخارى ۋە بىر تەرەپلىمىلىكى: كىتاب خۇلاسىسى ۋە ئوبزورى

جەين ئاستىننىڭ ئىپتىخارى ۋە بىر تەرەپلىمىلىكى: كىتاب خۇلاسىسى ۋە ئوبزورى
Patrick Gray

مەزمۇن جەدۋىلى

مەغرۇرلۇق ۋە بىر تەرەپلىمە قاراش 19-ئەسىرنىڭ باشلىرىدىكى ئىنگلىز بۇرژۇئازىيىسىنى ئارقا كۆرۈنۈش قىلغان ئەنگىلىيە يازغۇچىسى جەين ئاستىننىڭ نادىر ئەسىرى.

روماندا مۇناسىۋەتلەرنىڭ قانداق ئىلگىرىلىگەنلىكىنى كۆرىمىز. مۇھەببەت ۋە پۇل ئۇلار زىناخورلۇق ۋە ئۇششاق-چۈششەك ئىشلار بولۇپ ، بۇرژۇئازىيە جەمىيىتىنىڭ پەردىسى بىلەن يېپىلغان بولىدۇ. رايت.

قاراڭ: جوسې دې ئالېنكار يازغان «Viuvinha» ناملىق كىتاب: ئەسەرنىڭ خۇلاسىسى ۋە ئانالىزى

قىسقىچە چۈشەنچە ۋە لىدىيا).

بۇ ھېكايە 19-ئەسىرنىڭ باشلىرىدا ئەنگىلىيەنىڭ بىر يېزىلىرىدا يۈز بەرگەن. چىرايلىق ، مەغرۇر ياش ئايال ، ئۆز دەۋرىدىكى كۈچلۈك مىجەزى ۋە ئاۋانگارتى بولغان لىززى يېقىنلىرى تەرىپىدىن چاقىرىلغاندەك ، ئۇ ئۆز دەۋرىدىكى ئىجتىمائىي ئەھدىنامىلەر بىلەن كۆڭۈل بۆلىدىغان ئىشلارنى ئېلىپ بارىدۇ.

ئانىسى ، قىزىنىڭ پىكىرى ۋە پوزىتسىيىسىنى كۆرۈپ ، ئۇنى توي قىلىش مۇمكىنچىلىكىگە مۇناسىۋەتلىك ئۈمىدسىز ئەھۋال دەپ قارايدۇ. ئانا ۋە خوتۇن بولۇش ، كەسپىي غايە توغرىسىدا ھېچقانداق پەرەز يوق.1775-يىلى 12-ئاينىڭ 16-كۈنى ، گرۇزىيە دەۋرىنىڭ ئوتتۇرىسىدا ، ئەنگىلىيەنىڭ خامپشىر شەھىرىدە تۇغۇلغان ، داڭلىق ئەر-ئايال كاسساندرا ۋە جورج ئوستېننىڭ قىزى. زىيالىي بولغان دادا بالىلىرىنىڭ ئىجادىي تەرىپىنى ھەمىشە غىدىقلاپ ، ئۇلارنىڭ مول شەخسىي كۇتۇپخانىسىنى دائىم زىيارەت قىلىش ئۈچۈن بارلىق ئىشلارنى قىلدى. of spiral. ئاپتورنىڭ ھاياتىدىكى باشقا مۇھىم ھەۋەسلەر مۇزىكا (بولۇپمۇ پىئانىنو) ۋە ئۇسسۇل ئويناش ئىدى.

1801-يىلى ، جەينىن ئائىلىسىدىكىلەر بىلەن بىللە مۇنچىغا كۆچۈپ كەلدى. تۆت يىلدىن كېيىن دادىسى قازا قىلغان. نەتىجىدە ، بۇ ئائىلە ئارقا-ئارقىدىن ئۆزگەرتىشكە مەجبۇرلايدىغان ئىقتىسادىي قىيىنچىلىققا دۇچ كېلىشكە باشلىدى. ئاپتور ھايات ۋاقتىدا ئېتىراپ قىلىشقا ئېرىشەلمىگەن ، 1869-يىلدىن باشلاپ ئالقىشقا ئېرىشكەن.

قاراڭ: كازۇزا مۇزىكا ئىدىئولوگىيىسى (مەنىسى ۋە تەھلىلى)

جەينىن 1817-يىلى 7-ئاينىڭ 18-كۈنى خامپشىردا 41 ياشتا ۋاپات بولغان. جەين ئاستىن تەرىپىدىن يېزىلغان.

يەنە

گە قاراڭقالغان مىراس ئەر بالىغا بېرىشى كېرەك ، ئەگەر ئۇنداق بولمىسا ، بۇ بايلىق ئائىلىگە ئەڭ يېقىن ئەرگە يەتكۈزۈلىدۇ.

روماننىڭ سىيۇژىتى رايونغا ئىككى تەلەيلىك ياش بويتاقنىڭ كېلىشى بىلەن قانات يايدۇرىدۇ ( بىڭلېي ئەپەندى ۋە دارچى ئەپەندى). قىزلارنىڭ ئاپىسى ئوغۇللارنىڭ تاشقى قىياپىتىدە ئائىلىدىكى مەسىلىلەرنى ھەل قىلىش پۇرسىتى دەپ قارايدۇ. ئوغۇل بالىنىڭ سىڭلىسى كارولىن بىڭلېي قىزنىڭ ئىجتىمائىي سىنىپى سەۋەبىدىن بۇ مۇناسىۋەتكە قارشى تۇرىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ يىگىت تۇيۇقسىز شەھەردىن غايىب بولۇپ ، جەينىدىن ھېچقانداق چۈشەنچە بەرمەيلا قالدى. . مەن بۇ ياش ئايالنىڭ كەمتەرلىكتىن ئىكەنلىكىنى بىلىشىم كېرەك ئىدى. ھالبۇكى ، ئېلىزابېت دارچى ئەپەندىنى ھاكاۋۇر ئادەم تاپتى ۋە ئۇنى رەت قىلدى. پۈتۈنلەي ئوخشىمايدىغان ھېسسىياتنىڭ ئارىلاشمىسى.

دارچى ئەپەندى ، ئەمما ، ئاخىرى جاسارەت ئېلىپ ، قىزدىن ئۇنىڭ بىلەن توي قىلىشىنى تەلەپ قىلدى. ھالبۇكى ، ئېلىزابېت غايىسىدە چىڭ تۇرۇپ ، تەلەپنى رەت قىلدى ، ئۇنىڭدا تەكەببۇر ۋە ۋىجدانسىز ئەرنى كۆردى.مىجەزى ياخشى ، ھېسسىياتىنى ئېتىراپ قىلىدۇ. بولۇپمۇ دارچى ئەپەندى ئۇنىڭغا يازغان پوزىتسىيىسىنى ئاقلاپ يازغان خېتىنى تاپشۇرۇۋالغاندىن كېيىن ئىشلار ئۆزگىرىدۇ. ئوقۇغاندىن كېيىن ، ئېلىزابېت ئۇ يەردە بىر ياخشى ئەرنىڭ بارلىقىنى كۆرەلەيدۇ. بەختكە يارىشا دارچى ئەپەندى توي تەكلىپىنى قايتا تەكىتلىدى ، ئېلىزابېت ئاخىرى قوبۇل قىلدى. بۇ بىر جۈپلەر پەمبېرلېيدا تۇرىدۇ.

خۇشاللىنارلىق ئاخىرلىشىش ئېلىزابېتنىڭ سىڭلىسى جەيندىمۇ يۈز بېرىدۇ. بىڭلېي ئەپەندى شەھەرگە قايتىپ كېلىپ ، تۇيۇقسىز ئايرىلىشتىكى مۇددىئاسىنى چۈشەندۈردى. بالا سۆيگىنىدىن كەچۈرۈم سورايدۇ ۋە ئۇنىڭدىن توي قىلىشىنى تەلەپ قىلىدۇ. ئۇ بۇ تەلەپنى قوبۇل قىلدى ۋە ئىككەيلەن گوللاندىيەدە تۇرىدۇ.

ئاساسلىق پېرسوناژلار

ئەپەندى. ۋە خانىم. بېننېت

ئائىلىنىڭ كەلگۈسىدىن بىئارام بولۇپ ، ئەر-ئايالنىڭ ئەڭ كۆڭۈل بۆلىدىغىنى بەش قىزى بىلەن ياخشى توي قىلىش. ئانا ئۆزىنىڭ كۈچىنى قىزلارغا ياخشى كۈيئوغۇللارنى تېپىش (ۋە تونۇشتۇرۇش) قا مەركەزلەشتۈرىدۇ. بايان قىلغۇچى ئۆزى مۇنداق دەپ كۆرسەتتى: «ئۇنىڭ ھاياتىدىكى بىردىنبىر كۆڭۈل بۆلىدىغىنى قىزلىرىنى توي قىلىش. ئۇنىڭ تەسەللى بېرىشى ، زىيارەت ۋە خەۋەرلەرنى ئۆگىنىشى». دادىسى ئۆز نۆۋىتىدە قارىماققا تېخىمۇ ئازادە ، قىزىقىدىغان ، ھەجۋىي كەيپىياتنىڭ ئىگىسىدەك قىلىدۇ ، گەرچە ئۇ بۇ جەمەتنىڭ ئىقتىسادىي كەلگۈسىگە ئىنتايىن كۆڭۈل بۆلگەن بولسىمۇ.

ئېلىزابېت بېننېت

باش پېرسوناژ ھېكايە ، لىززى چىرايلىق ، مەدەنىيەتلىك ۋە ئەقىللىق ياش ئايال دەپ تەسۋىرلەنگەن. ئۇ جەمئىيەت تەرتىپىدىن نارازى بولۇپ ، بويسۇنمايدۇ ۋە پەقەت مۇھەببەت ئۈچۈنلا توي قىلىشنى قارار قىلىدۇ. خاراكتېرنىڭ مەركىزىي ئالاھىدىلىكلىرىنىڭ بىرىئۇ ئىگە بولغان كۈچلۈك مۇستەقىللىق تۇيغۇسى ، ئېلىزابېت جەزمەن ئۆزىنىڭ تارىخى دەۋرىدىكى ئايال. قىزلار ئايالى ۋە ئانا بولۇپ چوڭ بولغان ئارقا كۆرۈنۈشتە ، لىززى ھازىرقى ھالەت گە ئەگىشىش ۋە قۇلايلىق ئۈچۈن مۇناسىۋەتنى كۆپەيتىشكە ماس كەلمەيدىغانلىقىنى كۆرىدۇ.

جەين بېننېت

بېننىت جەمەتىنىڭ چوڭى ئىپپەتلىك ۋە خىيالچان قىز دەپ قارالغان ، سىڭلىسى ئېلىزابېت بىلەن ئىنتايىن يېقىن ، ئۇ دائىم سىرداشاتتى. بېننېت جەمەتىنىڭ چوڭ سىڭلىسى چوڭقۇر تارتىنچاق ، روھسىز ۋە ئىنتايىن گۈزەل دەپ تەسۋىرلەنگەن. ئەڭ ئەقىلنى يېتىلدۈرىدىغان. ئۇ دادىسىدىن مىراس قالغان تۈگىمەس قىزىقىش سەۋەبىدىن ئۇنى ھەممە ئادەم ئۇلۇغ ھۆكۈم ۋە ئۇلۇغ ئەقىللىق قىز دەپ قارايدۇ. ھەممىگە ئايان بولغىنى ، ئۇلار ئىلگىرى ئاۋارىچىلىككە يولۇقاتتى. مەلۇمكى ، لىدىيانىڭ ھەددىدىن زىيادە يۇمۇرىستىك تۇيغۇسى بار بولۇپ ، گۇرۇپپىدىكى ئەڭ چىقىشقاق ئاچا-سىڭىل ئىدى. كىتتى ئۆز نۆۋىتىدە لىدىيادىكى ئەڭ يېقىن دوستىغا ئىگە بولغان ، ئىككەيلەن تۆۋەن ئاۋازدا شىفىرلاردىن تەڭ بەھىرلىنەتتى.

ئەپەندى. بىڭلېي

ناھايىتى باي ياش ، ياخشى ئائىلىدىن ، ئۇ گوللاندىيە مەيدانىنى ئىجارىگە ئالىدۇ ۋە جەين بېننېت تەرىپىدىن تېزلا مەپتۇن بولىدۇ. ئەپەندى بىڭلېي قارىماققا ياخشى يىگىتتەك قىلىدۇ ، ئۇ مۇستەھكەم قىممەت قارىشىنى ئۈستىگە ئالىدۇ ، ئەمما پىكىر مەلۇم دەرىجىدە تەۋرەنمەيدۇ.تاشقى پىلانېت ئادەملىرى ۋە ئاجىز مىجەزى بارلىقىنى نامايەن قىلىدۇ ، ئاساسلىقى ئانىسى ۋە سىڭلىسى ھۆكۈمرانلىق قىلىدۇ. ئەپەندى ئەپەندىلا بىڭلېي بۇ پىلاندا پەيدا بولدى ، بېننېت ئاچا-سىڭىللارنىڭ ئاتا-ئانىسى ئۇنىڭ بىر قىزى بىلەن توي قىلىشقا قىزىقىدىغانلىقىنى كۆرسەتتى.

ئەپەندى. دارچى

ئەپەندىنىڭ ئۇلۇغ دوستى چېكىنگەن ۋە يېقىشلىق دەپ تەسۋىرلەنگەن بىڭلېي دەسلەپتە ئۆزىنى تۆۋەنرەك دەپ قارىغان بېننىت ئاچا-سىڭىللارغا ئامراق ئەمەس. باياننىڭ بېشىدا ئەپەندى. دارسىي تەكەببۇر ۋە ئۈستۈن ھاۋانى كۆتۈرىدۇ ، خۇددى بېننېت ئائىلىسى ئالەمدە بولمىغاندەك. قانداقلا بولمىسۇن ، ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ ، ئۇ ئاچا-سىڭىللىرى بىلەن بىللە تۇرغاندا ، ئاخىرىدا ئېلىزابېتنى ياخشى كۆرۈپ قالىدۇ. ئۇنىڭ تۆۋەن تەبىقىدىكى كىشىلەر توپىغا تەۋە ئىكەنلىكىگە ئىشىنىش. كارولىنا مەلۇم مەنىدىن ئېيتقاندا تەكەببۇر بولۇپ ، ئۇنىڭ فامىلىسىنى تۆۋەن دەپ قارالغان ئائىلىلەر بىلەن ئارىلاشتۇرماسلىق كېرەك دەپ قارايدۇ.

مەغرۇرلۇق ۋە بىر تەرەپلىمە قاراش

بىر پارچە سۈرەت

دەۋرىدىن باشلاپلا بۇ پىلان بىر قەدەر مول بولۇپ ، ئاپتورنىڭ 19-ئەسىردىكى ئىنگلىز جەمئىيىتىنى ئۆزىنىڭ مەدەنىيىتى ، ئادىتى ۋە ئەخلاق قىممىتى بىلەن تەپسىلىي تەسۋىرلىشىدە ئېنىق ئەندىشە بار. ئۇ تېزلا ھېس قىلىنغىنىدەك ، مۇھەببەت بىلەن پۇلنىڭ ئىككى خىللىقى باياننى ھەرىكەتلەندۈرىدىغان چىشلىق چاق.

بىز پۈتۈن تېكىستنى كۆزىتىمىز ، مەسىلەن ، پۇل ۋەپېرسوناژلارنىڭ شەخسلەرنىڭ ئائىلىسىنىڭ كېلىپ چىقىشى بىلەن مۇناسىۋەتلىك. ئوستېننىڭ دائىم ئۇنىڭ پېرسوناژلىرىنىڭ ئىجتىمائىي كارتىنىسىنى قىلىدىغانلىقى راس ، ئەمما ، ئۇلارنىڭ ھەرىكىتى ئارقىلىق ئەينى ۋاقىتتىكى ئىنگلىز جەمئىيىتىنىڭ بىر خىل سۈرىتىنى تاپقىلى بولىدۇ.

مەغرۇرلۇق ۋە بىر تەرەپلىمە قاراش كىنو ، تىياتىر ۋە تېلېۋىزورغا ئەڭ ماسلاشقانلارنىڭ بىرى. جەين ئوستېن شېكىسپېردىن كېيىن دۆلەت ئۈچۈن ئەڭ مۇھىم ئىنگلىز يازغۇچىسى دەپ قارىلىدۇ. ئاقسۆڭەكلەر 19-ئەسىردە ئىنگلىز يېزىلىرى. ۋە مەنپەئەتتىن شەكىللەنگەن مۇناسىۋەت. بۇ پىلاننى باشلىغان بىرىنچى جۈملە تاسادىپىي ئەمەس:

«كېلىشكەن بايلىقنى ئىگىلىۋالغان بويتاق ئەرنىڭ ئايالىغا موھتاجلىقى ھەممە ئېتىراپ قىلىدىغان ھەقىقەت.»

نىكاھ نوقۇل سودا كېلىشىمى دەپ قارىلىدۇ ، بىز بارلىق بەتلەردە ، مەنىسىزلىك ۋە مەنپەئەتنىڭ كىشىلىك مۇناسىۋەتكە قانداق سىڭىپ كىرىدىغانلىقىنى كۆرىمىز. نەسەب. بۇ خىل جەمئىيەتتە ،مال-مۈلۈكلەر ئايرىلالمايدىغان ۋە ئايرىلالمايدىغان بولۇپ ، تۇنجى تۇغۇلغان ئەر ئەۋلادلارغا يەتكۈزۈلگەن. .

يەنى ۋاقىتنىڭ قائىدىسىگە ئاساسەن ، بىۋاسىتە ئەۋلادلىرى بولسىمۇ ، مال ئەڭ يېقىن ئەر تۇغقىنىغا بېرىشى كېرەك. بېننېت ئائىلىسىدە ، بۇ مۈلۈككە ئايال ياكى قىزلار مىراس قالمايدۇ ، بەلكى نەۋرە تۇغقان كولىنس ئەپەندى ۋارىسلىق قىلىدۇ. ئاۋستېن دەل مۇشۇ ئىجتىمائىي تەشكىلاتقا ئۆزىنىڭ ئەڭ چوڭ تەنقىدىگە يېتەكچىلىك قىلىدۇ. ئۇ ئەردىن ئۆزىنىڭ ئىقتىسادىي ۋە ئىجتىمائىي مەسىلىلىرىنىڭ ھەل قىلىش چارىسىنى تاپالايدۇ دەپ ئويلاپ ، ئۈمىدۋار نىكاھنى قوغلاشماڭ.

ئېلىزابېت مۇتەئەسسىپ ۋە جىنسىي جەمئىيەتكە قارشى كۈرەش قىلىدۇ:

- پىلانىڭىز ياخشى - دەپ جاۋاب بەردى ئېلىزابېت - پەقەت ياخشى توي قىلىش ئارزۇسى خەتەرگە يولۇققاندا ئەگەر مەن باي ئېرى ياكى باشقا بىر ئەرگە ئېرىشىشنى قارار قىلغان بولسام ، بۇ مەن قوللانغان پىلان بولاتتى. ئەمما بۇلار ھېسسىيات ئەمەس ... (<) بۇ قىزنىڭ تويغا پۈتۈنلەي قارشى تۇرغانلىقى ئەمەسئۇنىڭ ئۆچ كۆرىدىغىنى ئاياللارنى باي ئېرى تېپىشقا يېتەكلەيدىغان قىممەت قاراشلار ئىدى.

ئېلىزابېتنىڭ ھەرىكىتى ئەينى ۋاقىتتىكى ئىنتايىن ئالاھىدە. بۇ قىز كىچىكىدىن باشلاپلا مۇقەددەس ئۈچ ئىلاھ دەپ ئاتالغان نەرسىگە ، يەنى دادا ، ھامىيسى ياكى ئېرىنىڭ كۈچىگە ئاسىيلىق قىلغان. ئەينى ۋاقىتتىكى ئاياللار ئۆيدىكى بوشلۇق ۋە ئائىلىنىڭ تەرتىپلىك ئىشلىرىغا مەسئۇل بولغان ، ئەرلەر بولسا ئاممىۋى سورۇن ، مۈلۈك ۋە مالىيەنى كونترول قىلغان. قىزىقىش ، ئەمما ئۇ ئىنقىلابى دەپ قارالغان ئىدىيىسى سەۋەبىدىن ئېلىزابېتنىڭ كەلگۈسىدىن ئەنسىرەيدىغان ئاپىسى تەرىپىدىن قاتتىق تەنقىدلىنىدۇ. تۇنجى تەسىرات (پورتۇگال تىلىدا تۇنجى تەسىرات ) ئاخىرىدا مەغرۇرلۇق ۋە بىر تەرەپلىمە قاراش غا ئۆزگەرتىلدى.

ئاپتور 1796-يىلدىن 1797-يىلغىچە بولغان ئارىلىقتا يېزىلغان. «قەدىرلىك ئوغلۇم» ، پەقەت 1813-يىلى 1-ئايدا تارقىتىلغان. ھەر يىلى پەقەت ئەنگىلىيەدىلا 50،000 نۇسخا سېتىلىدۇ. 58 مىڭدىنeuros. غايەت زور مۇۋەپپەقىيەت قازانغان كىتابنىڭ. مەغرۇرلۇق ۋە بىر تەرەپلىمە قاراش ۋە زومىگەرلەر (پورتۇگال تىلىدا مەغرۇرلۇق ۋە بىر تەرەپلىمە قاراش ۋە زومىگەرلەر ) 2016-يىلى Burr Steers نىڭ يېتەكچىلىكىدە كىنوغا ماسلاشتۇرۇلغان (تۆۋەندىكى يولنى كۆرۈڭ).

مەغرۇرلۇق ۋە بىر تەرەپلىمە قاراش ۋە زومىگەرلەرنىڭ رەسمىي فىلىمى # 1 (2016) - لەيلى جامىس قورقۇنچلۇق كىنو HD

كىنو مەغرۇرلۇق ۋە بىر تەرەپلىمە قاراش

2005-يىلى ، جەين ئوستېننىڭ كلاسسىك رومانى ئەڭ داڭلىق كىنوغا ماسلىشىشنى قولغا كەلتۈردى. .3 <<ماسلاشتۇرۇلغان سىنارىيەنى دېبورا موگگاچ ئىمزالىغان. بۇ فىلىم يەنە ئىككى تۈردە (ئەڭ ياخشى فىلىم ۋە ئەڭ ياخشى ئارتىس) ئالتۇن شار مۇكاپاتىغا ئېرىشتى. ئاخىرىدا ، مەغرۇرلۇق ۋە بىر تەرەپلىمە قاراش ئەڭ ياخشى ئاشكارلىنىش ئۈچۈن (جوۋ رايتنىڭ ئەسىرى ئۈچۈن) Bafta نى ئۆيىگە ئېلىپ كەتتى.

تۆۋەندىكى يوللانمىنى تەكشۈرۈپ بېقىڭ:> تېخىمۇ كۆپ بىلىمگە ئېرىشىش ئۈچۈن ئوقۇڭ: مەغرۇرلۇق ۋە بىر تەرەپلىمە قاراش: خۇلاسە ۋە باھا

جەين ئوستېن كىم ئىدى

جەين ئاستىن




Patrick Gray
Patrick Gray
پاترىك گرېي يازغۇچى ، تەتقىقاتچى ۋە كارخانىچى ، ئۇ ئىجادچانلىق ، يېڭىلىق يارىتىش ۋە ئىنسانلارنىڭ يوشۇرۇن كۈچىنىڭ كېسىشىش ئېغىزى ئۈستىدە ئىزدىنىش قىزغىنلىقى بار. ئۇ «تالانت ئىگىلىرى مەدەنىيىتى» بىلوگىنىڭ ئاپتورى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ھەر خىل ساھەدە كۆرۈنەرلىك ئۇتۇق قازانغان يۇقىرى ئىقتىدارلىق كوماندىلار ۋە شەخسلەرنىڭ سىرىنى يېشىش ئۈچۈن تىرىشىدۇ. پاترىك يەنە مەسلىھەت بېرىش شىركىتى قۇرۇپ ، تەشكىلاتلارنىڭ يېڭىلىق يارىتىش ئىستراتېگىيىسىنى تەرەققىي قىلدۇرۇشىغا ۋە ئىجادىي مەدەنىيەتنى يېتىلدۈرۈشىگە ياردەم بېرىدۇ. ئۇنىڭ ئەسىرى فوربېس ، تېز شىركەت ۋە ئىگىلىك تىكلىگۈچى قاتارلىق نۇرغۇن نەشىر بويۇملىرىدا ئېلان قىلىنغان. پىسخولوگىيە ۋە سودا ئارقا كۆرۈنۈشى بىلەن پاترىك ئۆزىنىڭ يېزىقچىلىقىغا ئۆزگىچە كۆز قاراش ئېلىپ كېلىدۇ ، ئۆزىنىڭ يوشۇرۇن كۈچىنى ئېچىپ ، تېخىمۇ ئىجادچان دۇنيا بەرپا قىلماقچى بولغان ئوقۇرمەنلەرگە ئىلىم-پەننى ئاساس قىلغان چۈشەنچىلەرنى ئەمەلىي مەسلىھەت بىلەن بىرلەشتۈردى.