من هي أنجيلا ديفيس؟ السيرة الذاتية والكتب الرئيسية للناشط الأمريكي

نُشرت لأول مرة في عام 1974 ، عندما كانت الناشطة تبلغ من العمر 28 عامًا فقط وكانت قد غادرت السجن لتوها ، يروي العمل قصتها في نفس الوقت إنه يعرض السياق العنصري والعنيف الذي خنق السكان السود في الولايات المتحدة.

حتى بعد أن زارت البرازيل من قبل ، ذهبت معظم الوقت إلى باهيا ، كانت هذه هي المرة الأولى التي كانت فيها في ساو باولو وريو دي جانيرو.

كتب مهمة لأنجيلا ديفيس

هناك أربعة أعمال أدبية لأنجيلا ديفيس وصلت إلى البرازيل. الناشر المسؤول عن الإصدارات هو Boitempo.

النساء والعرق والفئة

نُشر في البرازيل في عام 2016 ، النساء والعرق والفئة é كتاب يلخص لمحة عامة عن وضع المرأة في التاريخ والعلاقة بقضايا الطبقة العرقية والاجتماعية.

في العمل ، يدافع المؤلف عن أهمية التفكير في هذه المشاكل بطريقة متقاطعة ، أي ، وتحليل كيفية الجمع بين الاضطهاد والتداخل.

المناضلة والناشطة والأستاذة أنجيلا ديفيس هي امرأة أمريكية سوداء لها مسار مهم في المقاومة ضد الاضطهاد ، وخاصة ضد العنصرية والنظام الأبوي.

مشاركة في مجموعة الفهود السود في أواخر الستينيات ، أصبحت أنجيلا اسمًا مهمًا للغاية في الكفاح من أجل المساواة ، حيث أصبحت رمزًا للسود ، وخاصة بالنسبة للنساء.

من خلال ممارستها ، توضح لنا كيف يمكن التوفيق بين الأكاديميين التفكير بالنضال الجماعي.

مسار أنجيلا ديفيس

السنوات الأولى

ولدت أنجيلا إيفون ديفيس في برمنغهام ، ألاباما (الولايات المتحدة) في 26 يناير 1944. ابنة عائلة من الطبقة المتوسطة الدنيا ، لديها ثلاث شقيقات.

الفن الحضري تكريما لأنجيلا ديفيس

لقد ساهم الوقت والمكان الذي نشأت فيه بشكل كبير في أن تصبح امرأة قتالية و مرجع في النضال من أجل تحرير السود. هذا لأنه في ذلك الوقت كان لولاية ألاباما سياسة الفصل العنصري ، والتي تم تجريمها فقط بعد عشرين عامًا من ولادتها. عاشت أنجيلا العنف الشديد ، مع استمرار الهجمات العنصرية من قبل أعضاء كو كلوكس كلان. لدرجة أنه كانت هناك عدة حلقات من انفجارات القنابل ضد السكان السود.

في واحدةمن هذه الهجمات تم وضع متفجرات داخل كنيسة حضرها الأمريكيون من أصل أفريقي. في تلك المناسبة ، قُتلت أربع فتيات. كانت هؤلاء الشابات قريبين جدًا من أنجيلا وعائلتها.

كل هذه البيئة العدائية في طفولتها ومراهقتها جعلت ديفيس تشعر بالثورة والرغبة في تغيير المجتمع ، مما منحها اليقين بأنها ستفعل ما تريده ممكنًا. للقتال من أجل إنهاء الاضطهاد.

السنوات التكوينية

فضولًا ، أنجيلا قرأت كثيرًا وتفوقت في المدرسة. ثم ، وهو لا يزال شابًا ، في عام 1959 ، حصل على منحة للدراسة في نيويورك ، حيث تلقى دروسًا مع هربرت ماركوز (مفكر يساري مرتبط بمدرسة فرانكفورت) ، الذي اقترح عليه أن يدرس في ألمانيا.

لذلك ، في العام التالي ، واصل دراسته على الأراضي الألمانية وتلقى دروسًا هناك مع شخصيات مهمة أخرى مثل تيودور أدورنو وأوسكار نيغت.

عندما عاد إلى بلده الأصلي ، التحق في دورة الفلسفة في جامعة برانديز ، في ولاية ماساتشوستس ، وفي عام 1968 أكمل درجة الماجستير في جامعة كاليفورنيا ، وتم استدعاؤه لاحقًا ليكون أستاذًا مساعدًا في الفصول في المؤسسة.

كان لا يزال في الستينيات - وفي منتصف الحرب الباردة - انضمت أنجيلا ديفيس إلى الحزب الشيوعي الأمريكي. وبسبب هذا ، ينتهي الأمر بها إلى الاضطهاد ومنعها من تدريس الفصول في الكلية.

أنجيلا ديفيس والفهود السود

يقترب ديفيسالمزيد من النضال ضد العنصرية وتعرفت على حزب الفهود السود (الفهود السود ، بالبرتغالية) الذي انضم إلى الجماعة.

كانت هذه منظمة حضرية ذات طبيعة اشتراكية وماركسية دعا إلى تقرير المصير. الدفاع عن السود ، وإنهاء الشرطة والعنف العنصري ، وتنفيذ ، من بين أمور أخرى ، أعمال الدوريات في الأحياء السوداء لمنع الإبادة الجماعية.

بدأ الحزب تدريجياً في النمو والتفرع في أصبحت البلاد "تهديدًا" للعنصريين.

وهكذا ، في محاولة واضحة لنزع سلاح الفهود السود ، وافق الحاكم في ذلك الوقت ، رونالد ريغان ، على قانون في الجمعية التشريعية لولاية كاليفورنيا يحظر حمل البنادق في الشوارع.

الاضطهاد الحرية أنجيلا

أثناء محاكمة ثلاثة شبان سود متهمين بقتل ضابط شرطة المحكمة تم غزوها من قبل نشطاء الفهود السود. انتهى العمل بمواجهة ومقتل خمسة أشخاص بينهم القاضي.

لم يكن ديفيس حاضرًا في هذه الحلقة ، لكن السلاح المستخدم كان باسمه. وهكذا ، تم اعتبارها شخصية خطيرة ودخلت في قائمة المطلوبين العشرة من قبل مكتب التحقيقات الفدرالي.

تمكنت الناشطة من الفرار لمدة شهرين ، وتم القبض عليها في نيويورك عام 1971. واستغرقت محاكمتها 17 شهرًا ، وهي الفترة التي ظلت فيها أنجيلا مسجونة. كانت الاتهامات خطيرة وكان هناك احتمال حتىعقوبة الإعدام.

نظرًا لإسقاطها وأهميتها وبراءتها ، فإنها تحظى بدعم جزء كبير من المجتمع. تم إنشاء حركة لصالح حريتها ، والتي سميت أنجيلا الحرة .

في عام 1972 تم إنشاء الأغاني للدفاع عنها. أصدرت فرقة رولينج ستونز أغنية Sweet black angel في الألبوم Exile on Main St . أنتج جون لينون ويوكو أونو أنجيلا ، وهو جزء من الألبوم Some Time in New York City. كانت هذه مواقف مهمة قادمة من البيئة الثقافية التي أعطت وضوحًا للقضية.

ثم في يونيو 1972 ، تم إطلاق سراح الناشط والمعلم وتبرئتهما.

أنجيلا ديفيس في عام 1972 ، بعد فترة وجيزة من تبرئتها ، اجتمعت مع فالنتينا تيريشكوفا ، من لجنة المرأة السوفياتية

معركة أنجيلا اليوم

اشتهرت قتال أنجيلا ديفيس بالمقاومة ضد العنصرية ، ومحاربة الرجولة. ومحاربة الظلم في نظام السجون.

ومع ذلك ، فإن موقفه الناشط يشمل العديد من القضايا الأخرى ، في الواقع موقفه لصالح حرية جميع الكائنات. لدرجة أنها أصبحت نباتية عندما سُجنت. اليوم ، نباتي ، أحد أعلامها هو حقوق الحيوانات ، لأنها تفهم الحياة على الكوكب بطريقة متكاملة.

بالإضافة إلى ذلك ، تتحدث ديفيس أيضًا عن مشاكل مثل رهاب المثلية الجنسية ، ورهاب المتحولين جنسيا ، وكراهية الأجانب ، والسكان الأصليين. الأسباب ،الاحتباس الحراري وعدم المساواة التي تسببها الرأسمالية.

أحد خطوطها التي يمكن أن تمثل أفكارها بإيجاز هو:

عندما تتحرك النساء السود ، يتحرك هيكل المجتمع بأكمله معهم ، لأن كل شيء مزعزع. من قاعدة الهرم الاجتماعي حيث توجد النساء السود ، غيّر ذلك ، وغير قاعدة الرأسمالية.

بهذا البيان ، يوضح لنا ديفيس مدى أهمية تغيير القواعد التي أسسها المجتمع ، وتحويل الواقع باستخدام نضال مستمر ضد العنصرية والرجولة الهيكلية.

حاليًا ، هي أستاذة معترف بها في جامعة كاليفورنيا ، تدمج قسم الدراسات النسوية وتكرس نفسها أيضًا للبحث في نظام السجون في الولايات المتحدة.

أنجيلا هي امرأة جعلت حياتها وقصتها أداة للتحول الاجتماعي ، وأصبحت مثالًا وإلهامًا للحركات الاجتماعية والثورية في جميع أنحاء العالم.

تحقق من خطابها أدناه خلال مسيرة المرأة ، التي عقدت في Whashington في عام 2017.

Angela Davis في البرازيل

يواصل المعلم والناشط العمل في أجزاء مختلفة من العالم وفي عام 2019 كان في البرازيل يشارك في دورة من المحاضرات في الحدث بعنوان "الديمقراطية في الانهيار؟" ، الذي نظمه Boitempo و Sesc São Paulo.

أتت أنجيلا إلى البلاد أيضًا