Wie is Angela Davis? Biografie en hoofboeke van die Amerikaanse aktivis

Die eerste keer gepubliseer in 1974, toe die aktivis net 28 jaar oud was en pas die tronk verlaat het, vertel die werk haar storie terselfdertyd dat dit bied die rassistiese en gewelddadige konteks aan wat die swart bevolking van die VSA versmoor het.

Selfs nadat sy Brasilië voorheen besoek het, was dit die meeste van die tyd Bahia toe, dit was die eerste keer dat sy in São Paulo en Rio de Janeiro was.

Belangrike boeke deur Angela Davis

Daar is vier literêre werke deur Angela Davis wat in Brasilië aangekom het. Die uitgewer verantwoordelik vir die vrystellings is Boitempo.

Vroue, ras en klas

Gepubliseer in Brasilië in 2016, Vroue, ras en klas é 'n boek wat 'n oorsig uiteensit van die situasie van vroue in die geskiedenis en die verhouding met rasse- en sosiale klaskwessies.

In die werk verdedig die skrywer die belangrikheid daarvan om op 'n interseksionele manier oor hierdie probleme te dink, d.w.s. , analiseer hoe onderdrukkings kombineer en oorvleuel.

Die militante, aktivis en professor Angela Davis is 'n swart Amerikaanse vrou wat 'n belangrike trajek van weerstand teen onderdrukking het, veral teen rassisme en die patriargale stelsel.

Deelnemer van die kollektiewe Black Panthers in die laat 60's is Angela 'n baie belangrike naam in die stryd vir gelykheid, en word 'n ikoon vir swart mense, veral vir vroue.

Deur haar praktyk wys sy vir ons hoe dit moontlik is om akademies te versoen. dink met kollektiewe stryd.

Angela Davis se trajek

Die vroeë jare

Angela Yvonne Davis is op 26 Januarie 1944 in Birmingham, Alabama (VSA) gebore. Dogter van 'n laer middelklas familie, sy het drie susters gehad.

Stedelike kuns ter ere van Angela Davis

Die tyd en plek waar sy grootgeword het, het geweldig daartoe bygedra dat sy 'n strydlustige vrou geword het en 'n verwysing in die stryd om die bevryding van swart mense. Dit is omdat die staat Alabama destyds 'n beleid van rassesegregasie gehad het, wat eers twintig jaar na sy geboorte gekriminaliseer is.

In die stad Birmingham was hierdie kontraste en spanning redelik eksplisiet en in die buurt waar Angela geleef het geweld was intens, met voortdurende rassistiese aanvalle deur lede van die Ku Klux Klan. Soveel so dat daar verskeie episodes van bomontploffings teen die swart bevolking was.

In eenvan hierdie aanvalle is plofstof in 'n kerk geplaas wat deur Afro-Amerikaanse mense bygewoon is. By dié geleentheid is vier meisies vermoor. Hierdie jong vroue was baie na aan Angela en haar gesin.

Al hierdie vyandige omgewing in haar kinder- en adolessensie het Davis opstandig laat voel en gewillig om die samelewing te transformeer, wat haar die sekerheid gegee het dat sy sou doen wat sy wou. moontlik om te veg vir die einde van onderdrukking.

Die vormingsjare

Nuuskierig, Angela het baie gelees en op skool uitgeblink. Toe, nog jonk, in 1959, ontvang hy 'n beurs om in New York te studeer, waar hy klas geneem het by Herbert Marcuse ('n linkse intellektueel verbonde aan die Frankfurt Skool), wat voorgestel het dat hy in Duitsland studeer.

So, in die Die volgende jaar het hy sy studies op Duitse bodem voortgesit en daar by ander belangrike figure soos Theodor Adorno en Oskar Negt klas geneem.

Toe hy na sy land van herkoms teruggekeer het, het hy ingeskryf in 'n filosofiekursus aan die Brandeis Universiteit, in die staat Massachusetts en in 1968 'n meestersgraad aan die Universiteit van Kalifornië voltooi, later geroep om 'n assistent-professor in klasse by die instelling te wees.

Dit was nog in die 60's - en in die middel van die Koue Oorlog - dat Angela Davis by die Party American Communist aangesluit het. As gevolg hiervan word sy uiteindelik vervolg en verhinder om klasse by die kollege te gee.

Angela Davis and the Black Panthers

Davis kom naderselfs meer van die anti-rassistiese stryd en leer ken die party Black Panthers (Black Panthers, in Portugees) wat by die kollektief aangesluit het.

Dit was 'n stedelike organisasie van sosialistiese en Marxistiese aard wat selfbeskikking gepreek.verdediging van swart mense, die einde van polisie- en rassistiese geweld, die uitvoer van onder andere patrolleringsaksies in swart woonbuurte om volksmoorde te voorkom.

Geleidelik het die party begin groei en vertak in die land, besig om 'n "bedreiging" vir rassiste te word.

Dus, in 'n duidelike poging om die swart panters te ontwapen, het die destydse goewerneur, Ronald Reagan, 'n wet in die Kaliforniese Wetgewende Vergadering goedgekeur wat die dra van gewere in die strate.

Vervolging en die Vry Angela

Tydens die verhoor van drie jong swart mans, beskuldig van die moord op 'n polisiebeampte, het die hof is deur aktiviste van die Black Panthers binnegeval. Die aksie het geëindig in 'n konfrontasie en die dood van vyf mense, insluitend die regter.

Davis was nie in hierdie episode teenwoordig nie, maar die wapen wat gebruik is, was op sy naam. Sy is dus as 'n gevaarlike persoonlikheid beskou en het die lys van die tien mees gesoekte mense deur die FBI betree.

Die aktivis het daarin geslaag om vir twee maande te ontsnap, en is in 1971 in New York gevange geneem. Haar verhoor het 17 maande geduur , tydperk waarin Angela in die tronk gebly het. Die beskuldigings was ernstig en daar was selfs die moontlikheid vandoodstraf.

As gevolg van sy projeksie, relevansie en onskuld, het dit die ondersteuning van 'n groot deel van die samelewing. 'n Beweging ten gunste van haar vryheid word geskep, wat Free Angela genoem word.

In 1972 is liedjies tot haar verdediging geskep. Die Rolling Stones het die liedjie Sweet black angel op die album Exile on Main St vrygestel. John Lennon en Yoko Ono het Angela vervaardig, wat deel is van die album Some Time in New York City. Dit was belangrike houdings afkomstig van die kulturele milieu wat sigbaarheid aan die saak gegee het.

Toe in Junie 1972 is die aktivis en onderwyser vrygelaat en skoongemaak.

Angela Davis in 1972, kort nadat sy vrygespreek is, vergader met Valentina Tereshkova, van die Sowjet-vrouekomitee

Angela se stryd vandag

Angela Davis se militantheid het bekend geword daarvoor dat dit anti-rassistiese weerstand, die stryd teen machismo behels en die stryd teen ongeregtighede in die gevangenisstelsel.

Sy aktivistiese houding sluit egter baie ander kwessies in, in werklikheid is sy standpunt ten gunste van die vryheid van alle wesens. Soveel so dat sy, toe sy opgesluit was, ’n vegetariër geword het. Vandag, vegan, is een van haar vlae vir die regte van diere, aangesien sy die lewe op die planeet op 'n integrale manier verstaan.

Davis praat ook oor probleme soos homofobie, transfobie, xenofobie, inheemse oorsake,aardverwarming en ongelykhede wat deur kapitalisme veroorsaak word.

Een van haar lyne wat haar gedagtes kortliks kan verteenwoordig, is:

Wanneer swart vroue beweeg, beweeg die hele struktuur van die samelewing saam met hulle, want alles is gedestabiliseer vanaf die basis van die sosiale piramide waar swart vroue gevind word, verander dit, verander die basis van kapitalisme.

Met hierdie stelling wys Davis vir ons hoe belangrik dit is om die basisse wat die samelewing gevind het, te verander, die werklikheid te transformeer met 'n konstante stryd teen rassisme en strukturele machismo.

Tans is sy 'n erkende professor aan die Universiteit van Kalifornië, wat die departement feministiese studies integreer en haarself ook toewy aan navorsing oor die Amerikaanse gevangenisstelsel.

Angela is 'n vrou wat haar lewe en storie 'n hulpmiddel vir sosiale transformasie gemaak het, wat 'n voorbeeld en inspirasie vir sosiale en revolusionêre bewegings regoor die wêreld geword het.

Kyk na haar toespraak hieronder tydens die Vroue-optog, gehou in Whashington in 2017.

Angela Davis in Brasilië

Die onderwyser en aktivis werk steeds in verskeie dele van die wêreld en in 2019 was hy in Brasilië en het deelgeneem aan 'n siklus van lesings by die geleentheid getiteld "Democracy in collapse?", georganiseer deur Boitempo en Sesc São Paulo.

Angela het ook na die land gekom