Mhìnich 13 uirsgeulan chloinne gur e fìor leasanan a th’ annta

Mhìnich 13 uirsgeulan chloinne gur e fìor leasanan a th’ annta
Patrick Gray

Clàr-innse

’S e sgeulachdan goirid a th’ ann an sgeulachdan, mar as trice le beathaichean no nithean a tha a’ gabhail ri giùlan agus feartan daonna. Tha fèill mhòr air a' ghnè ann an litreachas na cloinne agus bheir e leasanan cudromach dhuinn airson meòrachadh air beatha.

1. An Grasshopper agus an Seangan

Fad na bliadhna, bha an seangan beag ag obair gun stad, a’ giùlan agus a’ stòradh bìdh aig an taigh. Mar sin, nuair a thàinig an geamhradh, bha a h-uile càil a dh'fheumadh e airson a bhiadhadh agus a chumail beò.

Air an làimh eile, ghabh an cicada brath air na làithean grianach airson seinn agus nuair a thàinig am fuachd, cha robh. na tha ri ithe. Sin nuair a choimhead i airson an t-seangain agus dh’ iarr i air a biadh a roinn. An sin dh'fhaighnich an seangan dè rinn e anns na làithean grianach a dh'ullachadh airson a' gheamhraidh:

— As t-samhradh, sheinn mi ... cha b' urrainn dhomh obair air sgàth an teas!

— Ah , sheinn? Mar sin, a-nis, dannsa...

Moraltachd an Cicada agus an t-Seann Sean

Feumaidh sinn a bhith ag obair gus nach tuit sinn dhan aon suidheachadh ris an Cicada leisg.

Mìneachadh air sgeul Grasshopper and the Ant

Chan eil teagamh nach eil an sgeul air aon den fheadhainn as ainmeile agus a’ tighinn a theagasg dhuinn mun fheum air obair agus a thogail san àm ri teachd dhuinn fhìn.

Leis cho tàmailteach 's a dh' fhaodadh e a bhith, chan urrainn dhuinn dìreach a dhol a-steach don spòrs agus ar dleastanasan fhàgail gu aon taobh. Fiù 's anns na h-ìrean as fheàrr, feumaidh sinnstèidheachd agus chunnaic e dòrlach de chnàmhan blasda. Gun a bhith a' smaoineachadh dà uair, chaidh e a-steach do bhùth a' bhùidseir agus ghoid e cnàimh.

Lean e air chois nuair a bha aige ri dhol tarsainn abhainn. A 'coimhead air a' mheòrachadh anns an uisge, chunnaic e an ìomhaigh aige leis a 'chnàimh na bheul. Bha an cù an uair sin a’ smaoineachadh gur e beathach eile a bh’ ann le cnàimh eile. Mar sin, nuair a dh'fheuch e ri sabaid ris a' chù agus cnàimh eile fhaighinn, rinn e comhart is leig e leis anns an uisge.

Agus sin mar a chaill an cù a chnàmh.

Moraltachd na sgeulachd 3>An cù is an cnàimh

Bi toilichte leis na th’ agad.

Mìneachadh air an sgeul An cù is an cnàimh

Anns an sgeulachd seo chì sinn mar a bheir sannt oirnn na tha againn mar-thà a chall. Bha an cù cho mòr leis gun robh barrachd is barrachd aige 's nach do thuig e gur e a mheòrachadh fhèin a bh' anns a' chù a chunnaic e anns an uisge.

Iomadh uair tha e nas fheàrr fòcas a chur air cumail na th' againn. air a choileanadh mar-thà na bhith ann an cunnart agus a h-uile càil a chall. Bheir an sgeul an aon teagasg ris an abairt mhòr-chòrdte "Is fhiach eun na làimh dithis anns a' phreas".

13. An t-asal, am madadh-ruadh 's an leòmhann

Bha am madadh-ruadh 's an t-asail nan caraidean dlùth agus chuir iad romhpa aonta a dhèanamh gus dìon a chèile gu bràth, a' mionnachadh gun cumadh iad an càirdeas gu bràth.

Tamall an deigh sin dh'fhalbh iad a shealg agus thainig iad aghaidh ri aghaidh le leòmhann.

Nuair a chunnaic am madadh-ruadh am beathach mòr, shaoil ​​e gum feumadh e a bhith càirdeil ris a' chreachadair. Mar sin thuirt e ris an leòmhann gum faodadh e cuideachadh leis an asal a ghlacadh,cho fad 's a bha a beatha air a sàbhaladh.

Thug i an uair sin air a caraid asal a dhol còmhla rithe gu àite faisg air toll. An sin, phut i e, agus bha e glaiste.

Nuair a chunnaic an leòmhann nach b' urrainn dhan asal teicheadh, chaidh e às dèidh an t-sionnaich agus dh'ith e suas e. B' urrainn dha an asal ithe nas anmoiche.

Moraltachd na sgeulachd An asal, an sionnach agus an leòmhann

Cha bu chòir dùil a bhith aig an fheadhainn a bhrathas an caraidean gun toir iad urram dhaibh. facal .

Mìneachadh air an sgeul An asal, am madadh-ruadh 's an leòmhann

Is e an leasan a tha air fhàgail san sgeul seo nach nach bu chòir dhuinn earbsa cuideigin a bhrath . Mhionnaich am madadh-ruadh fuireach dìleas don asal, ach cho luath 's a dh'fhairich e fo bhagairt, thairg e a charaid mar mhalairt air falbh gun chron.

Ach cha deach cùisean mar a bhathar an dùil agus chaidh esan a bhrath cuideachd. an leòmhann.

Sgeulachdan: cò air a tha iad agus cò às a thàinig iad?

Tha na sgeulachdan ag iarraidh moraltachd a chur an cèill, teagasg neo comhairle don leughadair, a' dèanamh tha e a' meòrachadh air a ghiùlan agus air fhèin ag obair sa chomann-shòisealta.

An toiseach, bha na sgeulachdan seo nam pàirt de bheul-aithris, air an innse le beul-aithris, agus a' giùlan dòsan mòra de gliocas mòr-chòrdte . Mean air mhean, dh’fhàs iad stèidhichte ann an litreachas, a’ nochdadh ann an iomadh dreach agus eadar-theangachadh.

’S iad Aesop (anns a’ Ghrèig Àrsaidh) agus Jean de La Fontaine am prìomh uallach airson cruinneachadh agus sgaoileadh nan uirsgeulan sin.(anns an Fhraing san t-17mh linn).

bi mothachail agus cùm a' sabaid, airson 's gum faigh sinn toradhar n-oidhirpean nas fhaide air adhart.

2. An Sionnach 's an Fhìon-dhearc

Bha an t-acras air madadh-ruadh nuair a chunnaic e dòrlach àlainn de fhìon-dhearcan an crochadh air a mhullach. A' feuchainn ris na measan a ruighinn, thòisich i air leum grunn thursan, ach dh'fhàilig i a h-uile turas agus cha b' urrainn dhi a ghlacadh.

An dèidh grunn oidhirpean, chuir i às dhi fhèin agus bhruidhinn i gu h-àrd, le aodann tàir:

— Tha iad uaine...

Nuair a bha e an impis falbh, chuala e fuaim agus smaoinich e gur e fìon-dhearc a bha a’ tuiteam, agus leum e suas gus a ghlacadh na bheul. An uairsin chunnaic e nach robh ann ach duilleag, sheall e mun cuairt agus ruith e air falbh, 's cha mhothaich duine dè bha air tachairt.

Moraltachd sgeulachd An Sionnach 's na Fìon-dhearcan <7

Nuair nach fhaigh cuideigin na tha iad ag iarraidh, bidh iad a’ leigeil a-mach nach robh ùidh aca, gus coltas a chumail orra.

Mìneachadh air sgeul An Sionnach is na Fìon-dhearcan

Tha an sgeul èibhinn seo a’ nochdadh rudeigin a chì sinn fad na h-ùine nar comann-sòisealta: dìmeas meallta. Aig amannan tha sinn dha-rìribh ag iarraidh rudeigin agus cha bhith sinn a’ soirbheachadh. Chan eil seo a’ ciallachadh gun urrainn dhuinn a h-ìsleachadh no feuchainn ri a lughdachadh air beulaibh chàich.

Tha eachdraidh a’ cur nar cuimhne, uaireannan, gum fàillig sinn agus nach fhaod sinn gabhail ri suidheachadh àrdanach , rud a tha suarach dhaibhsan a choimheadas.

3. An Sionnach agus an Fheannag

Bha feannag na shuidhe air meur de chraoibh, le pìos decàise le 'ghob, agus madadh-ruadh a' dol seachad.

Faic cuideachd: Rapunzel: eachdraidh agus mìneachadh

Nuair a chunnaic e an fheannag leis a' chàise, thòisich am madadh-ruadh air smaoineachadh air dòigh air a bhiadh a ghoid. Goirid smaoinich i air plana agus chaidh i fon chraoibh a bhruidhinn ris a' bheathach.

— Abair eun àlainn! Dè na itean agus na dathan iongantach! A bheil a ghuth brèagha cuideachd? B' e an t-eun a b' àillidh a chunnaic mi riamh...

A' cluinntinn sin, bha an fheannag moiteil, agus làn de dhìomhaireachd. Gus a ghuth a nochdadh, dh’fhosgail e a ghob agus thòisich e air seinn. Is ann an uairsin a thuit a’ chàise agus ruith am madadh-ruadh ga ghlacadh. Glic, fhreagair ise:

— Tha guth brèagha agad, ach chan eil tuigse agad!

Moralta sgeulachd an Sionnach agus an Fheannag

Thoiribh an aire dhan fheadhainn a nochdas agus a tha gar moladh gu mòr.

Mìneachadh air uirsgeul An Sionnach agus an Fheannag

Seo a rabhadh dhuinn gun toir sinn aire do na daoine le ùidh a dh’ fhaodadh tighinn air ar slighe. Aig amannan bidh iad a’ cleachdadh molaidhean is faclan milis gus na fìor rùintean aca fhalach.

Ged gur e “amadan” Feannag a th’ anns an t-sionnach, tha an aithris ag amas air a mhearachd. Airson ego agus diomhanas, bha am beathach naive agus mu dheireadh chaill e a h-uile càil.

4. A' Gheàrr-chunntas 's a' Mhuilleag

Bha turtair agus geàrr ag argamaid cò am fear a bu luaithe. Mar sin shuidhich iad latha agus àite airson rèis a ghealltainn. A nis cha do rinn a' gheàrr, le earbsa ri a luaths nadurra, cabhag gu ruith, ach laigh i sìosair an t-slighe, agus thuit e 'na chadal. Ach cha do sguir an turtair, mothachail air cho slaodach 's a bha e, a ruith agus mar sin chaidh e seachad air a' gheàrr chadal, a' ruighinn a' chrìoch agus a' faighinn buaidh.

Moraltachd sgeul Gearradh 's an Fhraoich <7

Chan eil e gu feum earbsa a chur anns na comasan againn mura h-eil oidhirp ann.

Mìneachadh air sgeul A' Gheàrr-chunntas 's a' Mhuilleag

Seo sgeulachd mu 8> seasmhachd , fòcas agus diongmhaltas. Nuair a tha sinn dha-rìribh ag iarraidh amas a ruighinn, tha e comasach dhuinn faighinn thairis air na cuingeadan againn fhìn, ma nì sinn oidhirp dha-rìribh.

Tha e bunaiteach nach caill sinn sealladh air a’ chomas sin gus faighinn seachad air na tha ann gu lèir. sinn. Air an làimh eile, ma tha sinn ro mhisneachail agus dìreach an urra ri ar comasan nàdarra, tha cunnart ann gun caill sinn “an rèis”.

5. Na Craobhan 's an Tuagh

Bha fear ag iarraidh tuagh a dhèanamh agus chaidh e dhan choille a dh'iarraidh pìos fiodha dhan làmh. Cho-dhùin na craobhan gabhail ris an iarrtas aige agus lìbhrig iad làmh mhath airson an tuagh, dèanta de chrann-ola; ghabh an duine i, 's chuir e air an tuagh i, agus thoisich e air gearradh nan craobh, 's air an geugan a bhuain.

Bhruidhinn an darach ris na craobhan eile:

— Tha e ceart dhuinne. Tha sinn ciontach de ar mì-fhortan a chionn 's gu bheil sinn a' cuideachadh ar nàmhaid.

Moralta sgeulachd Craobhan 's an Tuagh

An neach aig nach eil cùram mu chàch, chan urrainn iongnadh a dhèanamh ma aon latha tachairtrud leis.

Mìneachadh air sgeul Craobhan 's an Tuagh

'S e aithris làn brìgh a th' anns an sgeul seo. Tha e a' bruidhinn air beatha sa choimhearsnachd , sa chomann-shòisealta agus fiù 's ann an deamocrasaidh. Nuair a thug iad seachad a' chiad chraobh, a chaidh a dh'ìobradh airson tuagh a dhèanamh (an nàmhaid nàdarrach), thug a' chuid eile an tobhta fhèin gu buil.

Tha eachdraidh a' cur nar cuimhne gu bheil co-fhaireachdainn againn ri ar co-chompanach. mac an duine faodaidh e a bhith na inneal mairsinn bunaiteach.

6. A' Chuileag 's an Càr

Tharraing muile car trom sìos rathad làn chromagan is tuill. Bha a h-oidhirp air leth mòr, fhad 's a bha an coidse air a sgiùrsadh.

Bhruidhinn cuileag a bha na suidhe air a muin, a' faireachdainn glè chudromach, na cluais:

— Droch rud, tha mi a' dol a dh'fhaighinn a-mach à seo suas agus a' faighinn cuidhteas mo chudthrom, 's urrainn dhut an càr a tharraing.

Faic cuideachd: Cathair-eaglais Bhrasilia: mion-sgrùdadh air ailtireachd agus eachdraidh

Moraltachd sgeulachd Fly and the Car

Mòran dhaoine biodh ìomhaigh ceàrr is àibheiseach dhibh fhèin.

Mìneachadh air fable na Fly and the Cart

Tha an sgeulachd seo a’ cleachdadh àbhachdas gus breithneachadh sòisealta a dhèanamh, mar a tha cumanta ann am faidhean. An seo, tha an aoir ag amas air na daoine sin a tha den bheachd gu bheil iad nas motha agus nas cudromaiche na tha iad dha-rìribh.

Coltach ris a’ chuileag, tha e coltach gu bheil sealladh mòr dhiubh fhèin aig mòran dhaoine, a tha e absurd dhaibhsan a tha mun cuairt orra.

7. An Cù agus am Measg

A’ coimhead airson cnàimh gua’ cnagadh, lorg cù masg: bha e brèagha, làn de dhathan soilleir, beothail. Shlaod am beathach an rud agus nuair a thuig e dè bh’ ann, thionndaidh e air falbh le tàir.

— Tha an ceann sin breagha, tha... Ach chan eil eanchainn air.

Moral nan sgeulachd An Cù is am Measg

Chan eil gainnead chinn bhrèagha, ach gun eanchainn, nach eil airidh air ar n-aire.

Mìneachadh air sgeul Dog agus am Masg

Tha an fable stèidhichte air an fheum a bhith ag ionnsachadh faicinn nas fhaide na coltas . Aig amannan, faodaidh sinn a bhith cho inntinneach le ìomhaigh cuideigin is nach mothaich sinn eadhon na tha air an taobh a-staigh.

Tha an aithris a’ daingneachadh nach bu chòir ar roghainnean a bhith uachdarach agus, gu domhainn, gu bheil e nas cudromaiche a bhith fios na maise.

8. A' Ghobhar agus an Asal

Bha a' ghobhar 's an asal a' fuireach anns an aon ghàrradh. Ghabh a’ ghobhar farmad ris oir fhuair an asal barrachd bìdh. A’ leigeil oirre a bhith draghail, thuirt i:

— Abair beatha a th’ agad! Nuair nach eil e aig a' mhuileann, bidh e a' giùlan eallach. A bheil thu ag iarraidh comhairle? Gabh mì-chofhurtachd agus tuit ann an toll.

Dh'aontaich an t-asal, ach nuair a thilg e e fhèin dhan toll, bhris e mòran chnàmhan. Dh’iarr an sealbhadair cuideachadh. Chomhairlich an lighiche-sprèidh:

—Ma bheir thu dha cupan math de thì sgamhanan gobhar, bidh e gu math a dh’ aithghearr.

Mar sin chaidh am gobhar ìobradh, agus chaidh an asal a leigheas. 6>Moraltas sgeulachd Gobhar is Asal

Cò tha a’ Co-èigneachadhan aghaidh dhaoine eile, tha e ga chronachadh fhèin.

Mìneachadh air sgeul a' Gobhar agus an Asail

Gu mì-fhortanach, faodaidh sannt agus farmad cuid a thoirt gu gnìomhan an-iochd do-chreidsinneach. Tha sgeul a' Ghobhar agus an Asail a' cur nar cuimhne gu bheil an fheadhainn a tha an co-bhoinn ri cron a dheanamh air daoine eile air an goirteachadh .

Fiù 's an aghaidh còmhstri sam bith, ma tha sinn airson a dhol air adhart. le neach, feudaidh sinn ar sgrios fein a bhrosnuchadh, air dhoigh no air dhoigh eile.

9. An Lampa

Bha an lampa, làn de ola, air a lasadh airson solas soilleir agus seasmhach. Thoisich i air atadh le h-uaill 's le uaill, ag radh:

—Tha mi a' deàrrsadh nas gile na a' ghrian fhèin.

An ceann ùine ghoirid thàinig stoirm gaoithe agus chuir i às i. Ghabh cuideigin maids agus las e a-rithist e, ag ràdh:

— Cùm air a lasadh agus na gabh dragh mun ghrèin. Chan fheum na reultan a bhith air an ath-ghineamhainn gu bràth, mar a rinn mise riut fhèin.

Moraltachd an Sgeul aig an Lampa

Bi iriosal gus nach cuir thu nàire ort fhèin.

Mìneachadh air sgeul an Lamparina

Seo sgeulachd eile fhathast mu rudeigin a tha riatanach airson ar cothromachadh faireachail: a’ cumail suas irioslachd . Fiù 's nuair a tha cùisean ag obair a-mach, tha e cudromach ar casan a bhith air an talamh agus cuimhneachadh nach eil seo gar dèanamh nas fheàrr na duine sam bith.

Oir, nam beatha, tha a h-uile buadhan agus buaireadh fad-ùine an aghaidh cumhachd a's mò do na h-uile :dol seachad na h-ùine.

10. An Rooster and the Pearl

Reach ròc, a sgrìobadh sa ghàrradh a lorg biadh, cromagan no beathaichean beaga ri ithe, agus fhuair e neamhnaid luachmhor. Air amharc car tiota air a maise, thuirt e :

— O chloich mhaise, phrìseil, a tha 'deàrrsadh leis a' ghrian no leis a' ghealaich, Ged tha thu an aite salach, ma fhuair duine thu, bha e Fear-togail seudair, bu toil le mnaoi sgeadaich- ean, no eadhon fear-malairt, do thoirt a stigh gu toileach, ach cha'n 'eil thusa feumail dhomh-sa, oir is cudthromaiche am brusgan, an cnuimh, no an sìol a ta chum bìdh.

Air dha sin a ràdh, dh’ fhàg e i agus lean e i a choimhead airson biadh iomchaidh.

Moraltachd sgeulachd An Rooster agus a’ Neamhnaid

Gach fear a’ cur luach air an rud as cudromaiche dhut a rèir do fheumalachdan.

Mìneachadh air sgeul An Rooster and the Pearl

Tha an aithris a’ daingneachadh na luachan sin agus chan eil prìomhachasan uile-choitcheann: dè tha mòran luach aig cuid, do chuid eile tha e gun fheum. Bidh a h-uile duine gan riaghladh fhèin a rèir am blasan agus am feuman, a tha eadar-dhealaichte bho dhuine gu duine.

Tha an sgeulachd seo cuideachd a’ cur nar cuimhne gu bheil bathar stuth an urra ris a’ cho-theacs aca agus air an luach a tha sinn a’ toirt dhaibh. . Dha daoine, tha neamhnaid luachmhor oir tha e tearc agus tha luach airgid aice. A thaobh beathach mar an coileach, is e dìreach an rud as cudromaiche as urrainnithe.

11. An calman agus an seang

Ruith abhainn làn uisge soilleir tron ​​choille. Air muin dail, air bruaich, bha seang. Bha am pathadh oirre agus chrom i sios a dh' òl uisge, ach chaill i a cothromachadh agus thuit i san abhainn.

Chaidh an seangan beag a ghiùlan air falbh leis an t-sruth 's cha b' urrainn i faighinn air ais gu talamh tioram.

Anns an adhar, chunnaic calman itealaich an seangan agus thuig e gu robh e duilich. Mar sin, rinn an calman co-fhaireachdainn leis a' bhiast agus thilg e meur beag dhan uisge, faisg air an t-seangan, a dhìreadh gu luath air a' mheur agus a fhuair air ais chun a' bhruaich gu sàbhailte.

Chaidh ùine seachad agus bha an seangan a' coiseachd an uair a fhuaradh an columan, a bha ann an trioblaid. Bha sealgair gu bhith ga shealg le lìon mòr nuair a chuir an seangan stad air sàil a’ ghille. Rinn an duine an uair sin glaodh, agus thug sin rabhadh don chalman mun chunnart agus a thug air faighinn seachad air an ribe.

Moraltachd sgeulachd An calman agus an t-seangan

Tha gaol air a phàigheadh ​​air ais le gaol.

Mìneachadh air an sgeul An calman agus an t-seangan

Anns an sgeul bheag seo, chì sinn nuair a tha dìlseachd ann, gum bi iadsan aig a bheil air a chuideachadh buailteach a bhith ag iarraidh ath-aithris le gaol . Tha eachdraidh a' tighinn a theagasg dhuinn gum bu choir dhuinn daonnan coimhead ri daoine eile agus cuideachadh a thoirt dhuinn.

12. An cù agus an cnàimh

Bha cù a' tilleadh dhachaigh gu pròiseil latha nuair a chaidh e seachad air beulaibh bùth bùidseir. Sheall am beathach a-steach don




Patrick Gray
Patrick Gray
Tha Patrick Gray na sgrìobhadair, neach-rannsachaidh, agus neach-tionnsgain le dìoghras airson a bhith a’ sgrùdadh eadar-ghearradh cruthachalachd, ùr-ghnàthachadh agus comas daonna. Mar ùghdar a’ bhlog “Culture of Geniuses,” tha e ag obair gus faighinn a-mach dìomhaireachdan sgiobaidhean àrd-choileanaidh agus daoine fa leth a tha air soirbheachadh iongantach ann an grunn raointean. Cho-stèidhich Pàdraig cuideachd companaidh comhairleachaidh a chuidicheas buidhnean gus ro-innleachdan ùr-ghnàthach a leasachadh agus cultaran cruthachail a bhrosnachadh. Tha an obair aige air nochdadh ann an grunn fhoillseachaidhean, nam measg Forbes, Fast Company, agus Entrepreneur. Le cùl-fhiosrachadh ann an eòlas-inntinn agus gnìomhachas, tha Pàdraig a’ toirt sealladh gun samhail don sgrìobhadh aige, a’ measgachadh seallaidhean stèidhichte air saidheans le comhairle phractaigeach dha leughadairean a tha airson an comas fhèin fhuasgladh agus saoghal nas ùr-ghnàthach a chruthachadh.