Mite van Narcissus verduidelik (Griekse mitologie)

Die sentrale figuur van een van die bekendste verhale van Antieke Griekeland, Narcissus is 'n jong man wat verewig is deur skoonheid en ook deur ydelheid. Verlief geraak op sy eie weerkaatsing, wat hy in die water van 'n meer gesien het, het hy op die oewers gesterf.

Vol interpretasies en simbolologieë bly die mite by ons, herontdek deur ontelbare skrywers en kunstenaars , wat met verloop van tyd nuwe lesings kry.

Die goddelike skoonheid van Narcissus

Narcissus was die seun van Cephisus en Liriope: hy was 'n rivier en sy was 'n nimf. Miskien as gevolg van sy goddelike oorsprong, is die kind gebore met buitengewone skoonheid. Hierdie feit het die ouers van geboorte af bang gemaak, aangesien sulke fisiese volmaaktheid gesien kan word as 'n belediging van die gode.

Die moeder het besluit om die profeet Tiresias te raadpleeg, 'n bejaarde man wat blind was, maar die toekoms kon sien. Sy het gevra of haar seun se lewe lank sou wees. Die orakel het ja geantwoord, solank hy nooit sy eie weerkaatsing gesien het nie, want dit sou sy ondergang wees.

In die klassieke kultuur kan enige eienskap in oordrywing 'n gevaar wees, want dit sou die roep wakker maak hibris , vertaal as arrogansie of uiterste trots . Dit is wat met die jong man gebeur het, wat grootgeword het en die middelpunt van aandag geword het waar hy ook al gegaan het.

Die held was so aantreklik dat hy die liefde van almal gewen het: selfs godeonsterflikes. Volgens Ovidius is hy in die werk Metamorphoses deur vroue oral in Griekeland begeer. Selfs die nimfe het vir haar liefde geveg, maar Narcissus was koud en hoogmoedig , altyd onverskillig teenoor sy toenadering.

Echo en Narcissus: liefde en tragedie

Echo was 'n nimf van die meer wat deur Hera uit Olympus verdryf is, weens haar jaloesie. Voorheen het sy baie gepraat en die godin se aandag afgetrek met haar gesprekke, terwyl Zeus weggestap het om haar te verraai. Woedend het Hera besluit om haar te straf en vasgestel dat sy slegs deur herhalings kan kommunikeer.

Echo and Narcissus (1903), skildery deur John William Waterhouse .

Die arme nimf het 'n enorme passie vir die held gekoester, maar is altyd verwerp; so het sy haarself in die meer afgesonder en haar liggaam het 'n rots geword. Die ander nimfe was gewalg deur Narcissus se optrede en het vir Nemesis om hulp gevra. Die dogter van die titane was 'n godin wat daarvoor bekend was dat sy wraak verteenwoordig.

Nemesis het vasgestel dat die straf sou wees om 'n onmoontlike liefde te leef en verlief te raak op haar beeld. Later, toe hy buk om uit die meer te drink, het hy haar gesig vir die eerste keer gesien en die grootte van haar skoonheid ontdek. Omdat hy nie die plek kon verlaat nie, het hy sy dae spandeer om homself in die water te bewonder en selfs opgehou eet, en uiteindelik gesterf.

'n Blom het uit Narcissus se liggaam gegroei

Aphrodite , godin van liefde, het haar jammer gekryvan Narcissus. So, na sy dood, het sy die seuntjie se liggaam omskep in 'n geel blom wat aan die oewer van die meer gebore is en sy naam verdien het.

Die blom van Narcissus ( Narcissus ).

Dikwels groei die blom skuins afwaarts, wat glo die posisie verteenwoordig van die jong persoon wat na sy weerkaatsing kyk. Sy word ook vergelyk met die figuur van Narcissus omdat sy, ten spyte daarvan dat sy baie mooi is, broos is en 'n kort lewensduur het.

Interpretasies en betekenis van die mite

Daar is ook ander weergawes wat die plot van die mite wysig. In een is wraak nie deur Echo veroorsaak nie, maar deur Aminias, 'n man wat so verlief was op Narcissus dat hy sy eie lewe geneem het. In die verhaal wat Pausanias vertel het, het die held 'n tweelingsuster gehad wat gesterf het. Verlief op haar was dit die gesig van die meisie wat hy in die waters gesien het.

Met hierdie variasies in die intrige het nuwe ontledings en interpretasies na vore gekom. Dit is belangrik om te onthou dat die naam van hierdie figuur afkomstig is van die woord narke, wat "gevoelloosheid" beteken het. Ons het te doen met iemand wat betowerend was, gehipnotiseer met homself. Op 'n manier is hy die teenoorgestelde van Eco , wat net ander se woorde kan herhaal.

In die tweede deel van sy Greek Mythology , Junito de Sousa Brandão haal die psigiater Carlos Byington in hierdie verband aan:

If Narcissus, Byington argumented, will be a central symbol ofpermanensie in homself, Eco, inteendeel, vertaal die problematiek om sy teenoorgestelde te ervaar. Om die mite te verstaan, is dit nodig om te beklemtoon dat Narcissus en Echo in 'n dialektiese verhouding staan ​​van komplementêre teenoorgesteldes, (...) van iets wat in homself bly en iets wat in die ander bly.

Verdere lees van konsensus oor die mite is dié van 'n man wat subjek en objek van haar liefde is. Die verhaal kan dus gesien word as 'n metaforiese refleksie oor identiteit en individualiteit , wat 'n proses van selfbewustheid vertel. Dit is hierdie ontdekking wat Narcissus veroordeel: hy word sy eie heelal en vergeet die res van die wêreld.

Daar is ook 'n sterk simboliese lading, in verskeie mitologieë, wat spieëls en refleksies assosieer met die bonatuurlike wêreld. Die gereflekteerde beeld kan gesien word as 'n dubbel, 'n skaduwee of selfs die manifestasie van die siel.

Narcissus (1597 - 1599), geskilder deur Caravaggio .

Gedurende die 19de eeu het die mite van Narcissus deur ander kennisvelde begin bestudeer. Die term "narcisme" is in Psigiatrie gebore en is later deur Psigoanalise geïnkorporeer.