বিষয়বস্তুৰ তালিকা
দ্য ৱেভ , মূল ৰূপত ডাই ৱেলে , ২০০৮ চনৰ জাৰ্মান নাটক আৰু থ্ৰিলাৰ ছবি ডেনিছ গেন্সেলৰ পৰিচালনাত। আমেৰিকান টড ষ্ট্ৰাছাৰৰ সমনাম কিতাপখনৰ অভিযোজন।
এই কাহিনীভাগ হাইস্কুলীয়া ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ সৈতে সামাজিক পৰীক্ষা চলোৱা শিক্ষক ৰন জ’নৰ সত্য কাহিনীৰ পৰা অনুপ্ৰাণিত হৈছিল।
ট্ৰেইলাৰ আৰু ছবিখনৰ সংক্ষিপ্ত বিৱৰণ
এ অণ্ডা (ডাই ৱেলে) - উপশিৰোনামাযুক্ত ট্ৰেইলাৰ (পৰ্তুগীজ বি আৰ)এ অণ্ডা ই নেতৃত্বত চলা এটা প্ৰকল্পৰ কাহিনী কয় হাইস্কুলৰ এজন শিক্ষক যিজনে ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলক ফেচিষ্ট শাসনৰ বাস্তৱতা আৰু প্ৰভাৱৰ বিষয়ে বুজাবলৈ এসপ্তাহ সময় পায়।
শ্ৰেণীৰ নিয়ম আৰু পৰিচালনাৰ ধৰণ আমূলভাৱে সলনি কৰি ৰেইনাৰ ৱেংগাৰে এক ধৰণৰ <6 প্ৰৱৰ্তন কৰে>একনায়কত্ববাদী ব্যৱস্থা য'ত ই নিৰপেক্ষ ক্ষমতা ৰাখে। আন্দোলনটোৱে বিয়পিবলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু ক্ৰমান্বয়ে হিংসাত্মক পৰিণতিৰ সৃষ্টি কৰে।
সতৰ্কবাণী: এইখিনিৰ পৰাই আপুনি ছবিখনৰ বিষয়ে স্পয়লাৰ বিচাৰি পাব!
চলচ্চিত্ৰখনৰ সাৰাংশ ঢৌ
পৰিচয়
ৰেইনাৰ ৱেংগাৰ এজন হাইস্কুলৰ শিক্ষক যিয়ে এটা সামাজিক পৰীক্ষা কৰিবলৈ বাধ্য হয় আপোনাৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ সৈতে "স্বৈৰাচাৰী" বিষয়বস্তুৰ ওপৰত এসপ্তাহ। তেওঁ আৰম্ভ কৰে শ্ৰেণীৰ সৈতে ধাৰণাটোৰ ওপৰত বিতৰ্ক কৰি, শব্দটোৰ উৎপত্তিৰ বিষয়ে বুজাই আৰু স্বৈৰাচাৰী শাসনৰ কথা কয়।
তেওঁৰ এজন ছাত্ৰই যুক্তি আগবঢ়ায় যে নাজীবাদৰ দৰে কিবা এটা অসম্ভৱ হ’বব্লিচাৰ আৰু পানীত।
এই কেলেংকাৰীটো সেইদিনাৰ লগত মিলি যায় যেতিয়া কাকতখনৰ প্ৰচ্ছদত এ অণ্ডাৰ বিষয়ে এটা প্ৰবন্ধ প্ৰকাশ পায়, যাৰ ফলত ক্ৰমাৎ বিতৰ্কৰ সৃষ্টি হয়।
হিংসা আৰু ৰূপান্তৰৰ... characters
অভিজ্ঞতাৰ এটা স্পষ্ট আৰু গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা হ'ল ই চৰিত্ৰসমূহৰ আচৰণ আনকি চৰিত্ৰও সলনি কৰাৰ ধৰণ। যদিও কাৰোৱে প্ৰায় আৰম্ভণিৰে পৰাই একে ভংগীমা বজাই ৰাখিছে, তথাপিও ছবিখনৰ আন বিশিষ্ট ব্যক্তিসকলৰ ক্ষেত্ৰতো একেই নহয়।
উদাহৰণস্বৰূপে অত্যন্ত লাজ লগা লিজা হিচাপ-নিকাচ কৰা আৰু আনকি নিষ্ঠুৰও হৈ পৰে। সমস্যাজনক পাৰিবাৰিক পৰিস্থিতিৰ সন্মুখীন হোৱা মাৰ্কোৱে অণ্ডাত আশ্ৰয় লয় আৰু সময়ৰ লগে লগে ক্ৰমান্বয়ে আক্ৰমণাত্মক হৈ পৰে।
তেওঁৰ ক্ৰোধৰ শিখৰত উপনীত হয় যেতিয়া তেওঁ নিজৰ প্ৰেমিকাক আক্ৰমণ কৰে, কাৰণ তাই বিয়পোৱা ফ্লাইয়াৰবোৰৰ বাবে। যি ঘটিল তাৰ পিছত যুৱকজনে নিজৰ আচৰণৰ বিষাক্ত স্বভাৱৰ সন্মুখীন হয় আৰু উপলব্ধি কৰে:
ঢৌৰ সৈতে এই বস্তুটোৱে মোক সলনি কৰি পেলাইছে।
ৰেইনাৰৰ ক্ষেত্ৰত পৰিৱৰ্তনটোৱেই হৈছে সকলোৰে বাবে হঠাৎ আৰু কুখ্যাত । স্কুলত কাম কৰা পত্নীয়ে এই কাৰ্য্যবোৰ ভালদৰে চাই থাকে আৰু কেইবাবাৰো স্বামীৰ দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে।
বিশৃংখল খেলৰ দৃশ্যটোৰ পিছত তেওঁৰ সৈতে কাজিয়া কৰে আৰু তেওঁক আৰাধনা কৰিবলগীয়া ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলক হেতালি খেলাৰ অভিযোগ উত্থাপন কৰে তেওঁলোকক. ইয়াৰ পিছত আংকে ঘৰৰ পৰা ওলাই গৈ বিয়াখন শেষ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়: "আপুনি এজন মূৰ্খলৈ পৰিণত হৈছে"।
যেতিয়া তাই ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলক মাতি আনে...যোৱাবাৰ, আপোনাৰ জনতাবাদী ভাষণ ঘৃণাক উচটনি দি আৰু ৰাজনীতি, অৰ্থনীতি, দৰিদ্ৰতা আৰু সন্ত্ৰাসবাদৰ দৰে মূল শব্দ ব্যৱহাৰ কৰি আৰম্ভ হয়। তাৰ পিছত "মিষ্টাৰ ৱেইনাৰে" যোৱা সপ্তাহ ধৰি তেওঁলোকে চিন্তা কৰা আৰু কৰা সকলো কামৰ অন্ধকাৰ দিশটোৰ সৈতে তেওঁলোকৰ সন্মুখীন হ'বলৈ আগবাঢ়ি যায়:
আপুনি তেওঁক হত্যা কৰিবনে? নিৰ্যাতন? একনায়কত্ববাদত তেওঁলোকে সেইটোৱেই কৰে!
অৱশ্যে যিটো সামূহিকভাৱে মনোযোগৰ আহ্বান হ’ব লাগে, সেয়া বহুত বেছি নাটকীয় পৰিস্থিতিলৈ পৰিণত হয়, ঠিক টিমৰ সৈতে হোৱা পৰিৱৰ্তনৰ বাবেই। ইতিমধ্যে অকলশৰীয়া ব্যক্তিত্ব আৰু পৰিয়ালৰ অৱহেলা ৰ গোচৰ থকা ল’ৰাজনে নিঃসন্দেহে অভিজ্ঞতাৰ দ্বাৰা আটাইতকৈ বেছি প্ৰভাৱিত হৈছিল।
যুদ্ধৰ বাবে এ অণ্ডা আৰু নৈৰাজ্যবাদীসকলৰ মাজত, যুৱক ধৰ্মান্ধই ইণ্টাৰনেটৰ জৰিয়তে এটা বন্দুক কিনাৰ সিদ্ধান্ত লয়, যিটো তেওঁ নিজৰ বিৰোধীসকলক ভাবুকি দিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰে।
পিছলৈ যেতিয়া অধ্যাপকে ঘোষণা কৰে যে এ অণ্ডা শেষ হৈছে, টিমে অনুভৱ কৰে যে তেওঁ শেষ হৈছে নিজৰ উদ্দেশ্য হেৰুৱাই পেলালে আৰু শেষত সেই অস্ত্ৰটো ব্যৱহাৰ কৰি নিজৰ প্ৰাণ কাঢ়ি লয়। তাৰ কিছু মুহূৰ্তৰ পিছত আমি ৰেইনাৰক আৰক্ষীৰ গাড়ীৰ পিছৰ চিটত বহি থকা দেখিবলৈ পাওঁ আৰু তেওঁৰ অভিব্যক্তিটো বিশুদ্ধ শ্বক ৰ দৰে, যেন তেওঁ মাত্ৰ ঘটা সকলোবোৰ উপলব্ধি কৰিছে।
চিনেমাখনৰ ব্যাখ্যা ঢৌ
ৰেইনাৰ ৱেইনাৰৰ অভিজ্ঞতাই প্ৰমাণ কৰে যে এটা গোটক হেঁচা মাৰি ধৰাটো কিমান সহজ হ'ব পাৰে , ইয়াৰ পৰা দেখা যায় যে আমি হয়তো শোষিত হৈছো আৰু তাৰ অবিহনে "ইতিহাসৰ ভুল দিশত " খোজ কাঢ়িছো যুগ্মশিক্ষকে শ্ৰেণীটোক প্ৰমাণ কৰিবলৈ সক্ষম হয় যে, এটা নিৰ্দিষ্ট চৰ্ত পূৰণ কৰি, কোনো সমাজ বা জনসংখ্যাই ফেচিষ্ট মতাদৰ্শৰ পৰা মুক্ত নহয়। ৰেইনাৰে এই শিক্ষা দিব বিচাৰিছিল যে একনায়কত্ববাদ সদায় এটা বিপদ আৰু সেয়েহে আমি মনোযোগী হোৱাটো প্ৰয়োজন।
কিন্তু নায়কে এটা অপৰিহাৰ্য সবিশেষ পাহৰি গ’ল: শক্তিয়ে দুৰ্নীতিগ্ৰস্ত কৰিবলৈ সক্ষম হয় আনকি যিসকলে... আমি কম আশা কৰিছো। অদ্ভুত বা আনকি বিধ্বংসী শিক্ষক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰাত অভ্যস্ত হৈ তেওঁ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ প্ৰশংসা লাভ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে, যিয়ে তেওঁক সমালোচনাহীনভাৱে অনুসৰণ কৰে।
আৰু এই যুৱকসকলে কিয় বেণ্ডৱেগনত জপিয়াই নিজকে কঢ়িয়াই নিবলৈ দিলে এইটো? উত্তৰটো সমগ্ৰ ছবিখনতে উপস্থিত, তেওঁৰ কথাৰ জৰিয়তে। ঠিক আৰম্ভণিতে পাৰ্টিৰ সময়ত দুজন ছাত্ৰই নিজৰ প্ৰজন্মৰ কথা কয়, কয় যে ইয়াৰ ব্যক্তিক একত্ৰিত কৰা লক্ষ্য নাই। তেওঁলোকৰ বাবে একোৱেই যুক্তিযুক্ত যেন নালাগে আৰু তেওঁলোকে সুখভোগী আৰু অপ্ৰতিফলিতভাৱে জীয়াই থাকে।
কিবা এটাত অন্তৰ্ভুক্ত অনুভৱ কৰিবলৈ তেওঁলোকে একমত নহোৱাসকলক বাদ দিবলৈ আপত্তি কৰা নাছিল। ফেচিষ্টসকলৰ দৰেই তেওঁলোকেও আন মানুহৰ ওপৰত কষ্ট দিবলৈ ইচ্ছুক আছিল নিজকে তেওঁলোকৰ তুলনাত বিশেষ বা শ্ৰেষ্ঠ অনুভৱ কৰিবলৈ।
"তৃতীয় ঢৌ": আচলতে কি হ'ল?
ঢৌ ৰ কাহিনীটো বাস্তৱ পৰিঘটনাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠিছিল যদিও, আচলতে, আখ্যানটো কম মৰ্মান্তিক আছিল। ১৯৬৭ চনত আমেৰিকাৰ অধ্যাপকগৰাকীয়ে...কেলিফৰ্ণিয়াৰ পালো আল্ট’ত ইতিহাস পঢ়োৱা ৰন জ’নে তেওঁৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলক বুজাবলৈ এটা সামাজিক পৰীক্ষা সৃষ্টি কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয় যে নাজীবাদ আমাৰ সমাজলৈ কেনেকৈ ঘূৰি আহিব পাৰে।
"তৃতীয় ঢৌ" আন্দোলনৰ জৰিয়তে জ'নে পতিয়ন নিয়াবলৈ সক্ষম হয় ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে গণতন্ত্ৰ আৰু ব্যক্তিত্বৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিব লাগে বুলি কয়। যদিও ছবিখনত চিত্ৰিত আটাইতকৈ হিংসাত্মক পৰিঘটনাবোৰ কাল্পনিক, সেই সময়ত এই গোচৰটোৱে ৰাষ্ট্ৰীয় কেলেংকাৰীৰ সূচনা কৰিছিল।
১৯৮১ চনত লেখক টড ষ্ট্ৰাছাৰে এই অভিজ্ঞতাৰ পৰা অনুপ্ৰাণিত হৈ দ্য ৱেভ লিখিছিল আৰু, একে বছৰতে, এটা টেলিভিছন অভিযোজন আবিৰ্ভাৱ হয়।
চলচ্চিত্ৰৰ ক্ৰেডিট আৰু পোষ্টাৰ
| শিৰোনাম | ডাই ৱেলে (মূল) এ অণ্ডা (ব্ৰাজিলত) |
| পৰিচালক | ডেনিছ গ্যানচেল |
| উৎপত্তি দেশ | জাৰ্মানী |
| লিংগ | নাটক থ্ৰিলাৰ |
| ৰেটিং | ১৬ বছৰৰ তলৰ শিশুৰ বাবে উপযোগী নহয় <২৭> |
| ম্যাদী | ১০৭ মিনিট |
| L মুক্তি | মাৰ্চ ২০০৮ |
নিজৰ কামটো ভালদৰে কৰিবলৈ ৰেইনাৰে ইতিহাস আৰু গণ হেতালি খেলাৰ কৌশল অধ্যয়ন কৰে . আপোনাৰ কাৰ্য্য আৰম্ভ হয় সৰু সৰু ইংগিতৰ পৰা যেনে "মিষ্টাৰ ৱেংগাৰ" বুলি সম্বোধন কৰিবলৈ দাবী কৰা, বা শ্ৰেণীৰ সময়ত সকলোৱে কথা ক'বলৈ থিয় হোৱা।
বিকাশ
এবাৰ আপুনি ক সৃষ্টি কৰিলে নাম , এটা শুভেচ্ছা, এটা ল'গ' আৰু এটা ইউনিফৰ্ম , গোটটোৱে শক্তি লাভ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু লাহে লাহে নতুন অংশগ্ৰহণকাৰী গ্ৰহণ কৰে। মাৰ্কোৰ প্ৰেমিকা কাৰোৱে অণ্ডাত বাধ্যতামূলক বগা চাৰ্টটো পিন্ধিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে আৰু শেষত বহিষ্কাৰ হয়, যিয়ে দম্পতীহালৰ মাজত উত্তেজনাৰ সৃষ্টি কৰে, যিহেতু তেওঁ আন্দোলনৰ সৈতে একত্ৰিত হৈ পৰে।
ইফালে, এটা প্ৰজেক্ট কৰি থকা শ্ৰেণীটোৱে ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে ভাল নোপোৱা এজন শিক্ষকৰ নেতৃত্বত অৰাজকতাক "শত্ৰু" হিচাপে দেখা যায়। "অৰাজকতাবাদী" আৰু ঢৌৰ সদস্যসকলৰ মাজত সংঘাতৰ সৃষ্টি হয়, যিসকলে বিৰোধী গেং ৰ সদস্যৰ দৰে আচৰণ কৰে।
টিম, এজন কিশোৰৰ দ্বাৰা অৱহেলিত অভিভাৱক আৰু যিসকলে অপৰাধ সংঘটিত কৰিছিল, তেওঁ আটাইতকৈ নিষ্ঠাবান ছাত্ৰ আৰু এই কাৰ্য্যৰ বাবে নিজৰ জীৱন উৎসৰ্গা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। গতিকে তেওঁ এটা অস্ত্ৰ কিনে যিটো ব্যৱহাৰ কৰি তেওঁ নিজৰ বিৰোধীক প্ৰতিহত কৰে। ঢৌৱে অধিক সংখ্যক লোকক মাতিছে আৰু যিসকলে ইয়াৰ অন্তৰ্গত হ’ব নিবিচাৰে বা ইয়াৰ নিয়ম মানি চলিব নিবিচাৰে তেওঁলোকৰ বিৰুদ্ধে বৈষম্য চলাইছে।
এই কাৰণতে,কাৰোৱে আৰম্ভণিতে প্ৰকল্পটো পৰিত্যাগ কৰা ছাত্ৰী মোনাৰ সৈতে টিম আপ কৰে আৰু তেওঁলোকে সেই অত্যাচাৰী ব্যৱস্থাটোৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিবলৈ প্ৰতিৰোধৰ প্ৰচাৰ পত্ৰিকা সৃষ্টি কৰে। ৱাটাৰ প’ল’ দলৰ খেল এখনৰ সময়ত (যিটো ৰেইনাৰ প্ৰশিক্ষক আছিল) তেওঁলোকে কাগজবোৰ বতাহত পেলাই দিয়ে আৰু যুঁজখন প্ৰতিষ্ঠা হয়, খেলুৱৈ আৰু দৰ্শকৰ মাজত।
আংকে, যি ৰেইনাৰৰ পত্নী আৰু শিক্ষক স্কুলৰ পৰা আহি তেওঁক কয় যে তেওঁ বহু দূৰলৈ গৈছে আৰু তৎক্ষণাত বন্ধ হোৱাৰ প্ৰয়োজন আছে। দুয়োৰে কাজিয়া হয় আৰু শেষত বিচ্ছেদ হয়। একে সময়তে মাৰ্কোৱেও কাৰোৰ বিৰোধী কাৰ্য্যত ক্ষুব্ধ হৈ প্ৰেমিকাক আঘাত কৰে।
উপসংহাৰ
ৰেইনাৰে নিজৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলক স্কুলৰ এম্ফিথিয়েটাৰত শেষ সভা লৈ মাতি আনে . তাত তেওঁ দুৱাৰবোৰত তলা লগোৱাৰ নিৰ্দেশ দিয়ে আৰু জাৰ্মানীত তেওঁলোকে আধিপত্য বিস্তাৰ কৰিবলৈ ওলাইছে বুলি কৈ অণ্ডাৰ ভৱিষ্যতৰ ওপৰত চিন্তা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। তেওঁৰ ভাষণ ক্ৰমান্বয়ে অধিক জনপ্ৰিয়তাবাদী আৰু জ্বলন্ত হৈ পৰে যেতিয়ালৈকে মাৰ্কোৱে তেওঁক বাধা নিদিয়ে, তেওঁলোকক হেঁচা মাৰি ধৰা হৈছে।
তেতিয়াতে অধ্যাপকে সুধিব যে তেওঁ "দেশদ্ৰোহী"ক অত্যাচাৰ কৰিব লাগে নে হত্যা কৰিব লাগে। , যিহেতু একনায়কত্ববাদী আৰু ফেচিষ্টসকলে সেইটোৱেই কৰে। সকলোৱে মৌন হৈ থকাৰ সময়তে তেওঁ সেই সপ্তাহটোৰ ভিতৰত নিজৰ কাৰ্য্য আৰু চিন্তাৰ হিংসা ৰ সৈতে শ্ৰেণীটোৰ সন্মুখীন হয়।
তেওঁ বহু দূৰলৈ গৈছে বুলি ধৰি লৈ তেওঁ ক্ষমা বিচাৰে আৰু ঘোষণা কৰে যে দ্য ৱেভ শেষ হৈছে। বিতৃষ্ণাত টিমে নিজৰ বন্দুকটো গোটটোৰ ফালে আঙুলিয়াই দিয়ে আৰু শেষত তেওঁৰ এজন সহকৰ্মীক আঘাত কৰে। তাৰ পাছত আন্দোলনটো যে সঁচাকৈয়ে শেষ হৈ গ’ল, সেই কথা উপলব্ধি কৰি,সকলোৰে সন্মুখত আত্মহত্যা কৰে। ছবিখনৰ শেষত অধ্যাপকজনক গ্ৰেপ্তাৰ কৰি আৰক্ষীৰ গাড়ীত লৈ যোৱা হয়।
মূল চৰিত্ৰ আৰু অভিনেতা
ৰেইনাৰ ৱেংগাৰ (জুৰ্গেন ভোগেল)
ৰেনাৰ ৱেংগাৰ এজন শিক্ষক যিয়ে পাংক সংগীত শুনি বিভিন্ন সামাজিক নীতি-নিয়মক প্ৰত্যাহ্বান জনায়। ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ সৈতে বিকশিত কৰিবলৈ এটা প্ৰকল্পৰ বাবে থিম বাছি লওঁতে তেওঁ "অৰাজকতা" বিচাৰিছিল, কিন্তু তেওঁ "স্বৈৰাচাৰী"ৰ বিষয়ে কৰিবলৈ বাধ্য হৈছিল। এইদৰে তেওঁ এনে এক যাত্ৰাত নামি পৰিল যিয়ে তেওঁৰ জীৱন চিৰদিনৰ বাবে সলনি কৰি পেলালে।
টিম (ফ্ৰেডেৰিক লাউ)
টিম হৈছে সেই যুৱক যিয়ে আটাইতকৈ বেছি উৎসৰ্গিত... ঢৌ, আন্দোলনক তেওঁৰ জীৱন যাপনৰ মূল প্ৰেৰণা কৰি তুলিছে। আগতে ক্ষুদ্ৰ অপৰাধ কৰি জীয়াই থকা তেওঁ অনুশাসন আৰু দায়িত্বৰ ধাৰণাত নিজকে শৰীৰ আৰু আত্মা উৎসৰ্গা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে।
কাৰো (জেনিফাৰ উলৰিচ)
কাৰো এগৰাকী বুদ্ধিমান আৰু দৃঢ়প্ৰতিজ্ঞ যুৱতী যিয়ে ঢৌৰ বিৰুদ্ধে বিদ্ৰোহ কৰে। আদেশ মানি চলিবলৈ অস্বীকাৰ কৰাৰ লগে লগে তাই গোটটোৱে বঞ্চিত কৰে আৰু শেষত "ঢৌ বন্ধ কৰক" নামৰ এটা প্ৰতিৰোধ আন্দোলন প্ৰতিষ্ঠা কৰে।
মাৰ্কো (মেক্স ৰিমেল্ট)
মাৰ্কো কাৰোৰ প্ৰেমিক আৰু তেওঁ অশান্ত পাৰিবাৰিক জীৱন কটায়। যেতিয়া তেওঁ অণ্ডাৰ পৰা আৰাম পায়, কিন্তু তেওঁৰ সংগীয়ে সেই ব্যৱস্থাটো নাকচ কৰে, তেতিয়া কিশোৰজনৰ আচৰণ সলনি হয় আৰু আক্ৰমণাত্মক হৈ পৰে।
See_also: ফাৰ্নাণ্ডো পেছ'য়াৰ ১১টা প্ৰেমৰ কবিতালিজা (ক্ৰিষ্টিনা ডু ৰেগো)
লিজা এগৰাকী অত্যন্ত লাজুক আৰু নিৰাপত্তাহীন ছাত্ৰী, যাৰ আচৰণ আৰম্ভ হ'লে আমূলভাৱে সলনি হয়দ্য ৱেভত যোগদান কৰক। কাৰো আৰু মাৰ্কোৰ মাজত থকা সমস্যাসমূহ উপলব্ধি কৰি তাই প্ৰমাণ কৰে যে তাই দম্পতীহালক পৃথক কৰিবলৈ আগ্ৰহী।
আংকে ৱেংগাৰ (ক্ৰিষ্টিয়ান পল)
আংকে হৈছে এগৰাকী পত্নী ডি ৰেইনাৰ যিয়ে একেখন বিদ্যালয়তে শিক্ষক হিচাপেও কাম কৰে। প্ৰথমতে তাই স্বামীৰ পদ্ধতিবোৰ অদ্ভুত বুলি নাভাবে যদিও লাহে লাহে তাই উপলব্ধি কৰে যে তেওঁৰ আচৰণবোৰ ক্ৰমান্বয়ে অদ্ভুত আৰু মেগালোমেনিয়াক হৈ পৰিছে।
চিনেমাখনৰ বিশ্লেষণ দ্য অণ্ডা : মূল বিষয়বস্তু<৫> ৰেইনাৰ, এজন বেলেগ শিক্ষক
চিনেমাখনৰ প্ৰথম চেকেণ্ডৰ পৰাই আমি দেখিবলৈ পাওঁ যে ৰেইনাৰ ৱেংগাৰ এজন অস্বাভাৱিক শিক্ষক। ৰেমনছৰ টি-চাৰ্ট পিন্ধি তেওঁ গাড়ীৰে স্কুললৈ যায়, হাওঁফাওঁৰ ওপৰত পাংক গাই বাটত মজা কৰে।
সেই ডেকা আৰু শিথিল ভংগীমা ডাই ৱেল- ৰক 'এন' ৰল হাইস্কুল
স্কুলখনে চৰকাৰৰ ৰূপৰ বিষয়ে কেইবাটাও প্ৰকল্প বিকশিত কৰি আছিল আৰু ৱেংগাৰে সেই কামটো কৰিব বিচাৰিছিল অৰাজকতাৰ বিষয়ে প্ৰকল্প, যিটো আপোনাৰ ব্যক্তিগত আগ্ৰহৰ বহুত ওচৰত আছিল। কিন্তু এজন বয়সস্থ শিক্ষকে অনুমতি নিদি সমস্যাৰ পৰা আঁতৰি থকাটোৱেই ভাল হ’ব বুলি ভাবি বিষয়টোৰ লগত থাকিল।
পিছৰ দিনবোৰত ফেচিষ্ট ধাৰণাৰে সংক্ৰমণ (আৰু ভোক ক্ষমতাৰ বাবে) উপস্থিত থকা সকলোকে ৰূপান্তৰিত কৰিব, শিক্ষকৰ পৰা আৰম্ভ কৰি।
ঢৌৰ উদ্দেশ্য কি?
কবিদ্যালয়খনে এই কাৰ্যসূচী সৃষ্টি কৰিছিল যাতে ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে অন্যান্য ৰাজনৈতিক শাসন ব্যৱস্থাৰ সৈতে চিনাকি হ’ব পাৰে আৰু গণতন্ত্ৰক আৰু অধিক মূল্য দিবলৈ শিকিব পাৰে। শিক্ষকে আৰম্ভণিতে স্বৈৰাচাৰীতাৰ ধাৰণাটোৰ পৰিচয় দিয়ে, যিটো শব্দ প্ৰাচীন গ্ৰীক ভাষাৰ পৰা আহিছিল আৰু ইয়াৰ অৰ্থ আছিল নিৰপেক্ষ ক্ষমতা ।
ঠিক প্ৰথম শ্ৰেণীতে ৰেইনাৰে নিজৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ সৈতে জাৰ্মানীৰ ৰক্তাক্ত অতীতৰ নাজীৰ বিষয়ে কথা পাতে আৰু উগ্ৰ জাতীয়তাবাদ আৰু ঘৃণামূলক ভাষণৰ বিপদৰ ওপৰত শ্ৰেণী বিতৰ্ক কৰে। তাৰ পিছত কিশোৰ এজনে কয় যে জাৰ্মানীৰ বাবে পুনৰ ফেচিবাদৰ আধিপত্য হোৱাটো অসম্ভৱ।
ৰেইনাৰ ৱেংগাৰৰ সামাজিক পৰীক্ষাৰ উদ্দেশ্য হৈছে তেওঁৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলক দেখুৱাব যে বলপূৰ্বকভাৱে হে হেতালি খেলাটো কিমান সহজ। আৰু জনসাধাৰণৰ বক্তৃতা আৰু আমাৰ কাৰ্য্যক নিয়ন্ত্ৰণ কৰা মতাদৰ্শকো উপলব্ধি নকৰাকৈয়ে স্বৈৰাচাৰীভাৱে আচৰণ কৰে।
ফেচিষ্ট শাসনৰ জন্ম কেনেকৈ হয়?
ৰেইনাৰে গ্ৰহণ কৰা প্ৰথম পদক্ষেপ আৰু ইয়াৰ শ্ৰেণীটো আমাৰ বাবে যথেষ্ট গুৰুত্বপূৰ্ণ যাতে ইয়াৰ পিছত হ’বলগীয়া সকলো কথা বুজিব পাৰো। প্ৰথম শ্ৰেণীত ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে শিকে যে স্বৈৰাচাৰী ৰাষ্ট্ৰত এজন ব্যক্তি থাকে যিয়ে জনসংখ্যাক নিয়ম নিৰ্ধাৰণ কৰে , আৰু এই নিয়মসমূহ যিকোনো সময়তে সলনি হ’ব পাৰে, শীৰ্ষত থকাসকলক সীমাহীন ক্ষমতা প্ৰদান কৰে।
তেওঁলোকে স্বৈৰাচাৰী চৰকাৰ গঠনত অৰিহণা যোগোৱা কাৰকসমূহৰ তালিকা ৰাজনৈতিক আৰু সামাজিক ও তৈয়াৰ কৰে: সামাজিক বৈষম্য, নিবনুৱা সমস্যা, অন্যায়,মুদ্ৰাস্ফীতি, জাতীয়তাবাদ আৰু সৰ্বোপৰি ফেচিষ্ট মতাদৰ্শ।
ছাত্ৰসকলৰ এজনে নাজীবাদ কেতিয়াও জাৰ্মানীলৈ ঘূৰি আহিব নোৱাৰিব বুলি কোৱাৰ পিছত অধ্যাপকজনে ঘোষণা কৰে যে এতিয়া বিৰতিৰ সময়। যেতিয়া ক্লাছটো ঘূৰি আহে, টেবুলবোৰ স্থানান্তৰ কৰা হৈছে।
এইটোৱেই প্ৰথমবাৰৰ বাবে ৰেইনাৰে হঠাতে নিয়ম সলনি কৰি, টাৰ্নিং পইণ্ট হিচাপে কাম কৰি। তেওঁলোকৰ তালিকাখন আগবঢ়াই লৈ গৈ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে এইটোও নিৰ্ধাৰণ কৰে যে একনায়কত্ববাদৰ বাবে নিয়ন্ত্ৰণ, চোৰাংচোৱাগিৰি আৰু এটা কেন্দ্ৰীয় ব্যক্তি য'ত ক্ষমতা কেন্দ্ৰীভূত হ'ব, তাৰ প্ৰয়োজনো।
দ্ৰুত ভোট আৰু কেৱল আপাত দৃষ্টিত গণতান্ত্ৰিকভাৱেহে শিক্ষকজন ভূমিকা দখল কৰিবলৈ বাছি লোৱা হৈছে। প্ৰথম মুহূৰ্তৰ পৰাই অনুভৱ কৰা সম্ভৱ যে তেওঁৰ আচৰণ সলনি হয়: তেওঁ কয় যে তেওঁ কেৱল "মিষ্টাৰ ৱেংগাৰ"ৰ দ্বাৰা সম্বোধন কৰিব বিচাৰে আৰু সেই মুহূৰ্তৰ পৰাই তেওঁ সন্মানৰ দাবী কৰে।
কোঠাটো , যিটো আগতে কোলাহল আৰু জীৱনেৰে ভৰি আছিল, ই নিস্তব্ধ হৈ পৰে আৰু অনুমতি অবিহনে কোনেও কথা ক’ব নোৱাৰে। ৰেইনাৰে মাতিলে ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে থিয় হৈ অনুশাসিত, প্ৰায় সামৰিকভাৱে সঁহাৰি জনাব লাগে। শিক্ষকে দাবী কৰে যে "অনুশাসন ক্ষমতা" আৰু আজ্ঞা পালন কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰা তিনিজন ছাত্ৰক বহিষ্কাৰ কৰে, যাৰ ফলত তেওঁৰ কৰ্তৃত্ব গোটটোৰ আগত স্পষ্ট হৈ পৰে।
ঢৌৱে বিয়পিবলৈ আৰম্ভ কৰে
অতি সোনকালে প্ৰথম শ্ৰেণীৰ পিছত লক্ষ্যণীয় হ’বলৈ আৰম্ভ কৰে যে অভিজ্ঞতাৰ প্ৰতি ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ প্ৰতিক্ৰিয়া একেবাৰে বেলেগ। আনহাতে কাৰোৱে মন্তব্য কৰেমাকৰ লগত যে এই সকলোবোৰ অতি আচৰিত আৰু হঠাতে হৈছিল, উদাহৰণস্বৰূপে টিম। তেওঁ স্পষ্টভাৱে ব্যায়ামৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হয়।
পিছদিনা কোঠাটোৰ আসন সলনি কৰা হয়, সাধাৰণ গোটবোৰ পৃথক কৰা হয় আৰু প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ মাজত অধিক বিচ্ছিন্নতাৰ অনুভৱ হয়। অৱশ্যে পাঠটো ঐক্যৰ বিষয়ে।
ৰেইনাৰে ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলক বহু সময় ধৰি মাৰ্চ কৰিবলৈ দিয়ে, যেন ই এটা সেনাবাহিনী। তেওঁ বুজাইছে যে উদ্দেশ্য হৈছে শিক্ষকৰ লগত অৰাজকতাৰ ওপৰত এটা প্ৰজেক্ট কৰি তলৰ মজিয়াত থকা শ্ৰেণীটোক বিৰক্ত কৰা যিটো তেওঁলোকে ভাল নাপালে।
তেনেকৈয়ে ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে<৬> এটা সাধাৰণ শত্ৰুৰ সন্মুখীন হ'ব : "অৰাজকতাবাদীসকল"। অসাৰ ঘৃণাৰ প্ৰৰোচনাই শেষত যুৱক-যুৱতীসকলৰ মাজত কেইবাটাও সংঘাতৰ সৃষ্টি কৰে, যাৰ হিংসা ছবিখনৰ সময়ত তীব্ৰতৰ হৈ পৰে।
ৰেইনাৰে ঘোষণা কৰে যে তেওঁ শ্ৰেষ্ঠ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলক আটাইতকৈ বেয়াৰ কাষত ৰাখিছে, কাৰণ ই সামূহিকসকলৰ বাবে উপকাৰী হ’ব: "ইউনিয়ন হৈছে শক্তি "। মোনা হৈছে প্ৰথমগৰাকী ছাত্ৰ যিয়ে বৈষম্যৰ দ্বাৰা বিদ্ৰোহ কৰি অভিজ্ঞতাটো পৰিত্যাগ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়।
একে সময়তে আন শ্ৰেণীৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলেও আগ্ৰহী হ’বলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু লগতে যোগদান কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়, যাৰ ফলত গোটটোৰ আকাৰ বৃদ্ধি পায় সৰ্বোচ্চ ক্ষমতা। তাত তেওঁলোকে এটা নাম আৰু অভিবাদন সৃষ্টি কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়, যিয়ে তেওঁলোকৰ জনপ্ৰিয়তা বিয়পোৱাত সহায় কৰে।
তেওঁলোকে বাধ্যতামূলক ইউনিফৰ্ম স্থাপন কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়, যাতে সদস্যসকলৰ মাজত পাৰ্থক্য নাইকিয়া হয়, আৰু আপোনাৰ... ব্যক্তিত্বও। বাবেটিমে অণ্ডাৰ প্ৰতি নিৰপেক্ষ আনুগত্য ঘোষণা কৰি নিজৰ আন সকলো কাপোৰ জ্বলাই দিয়াৰ সিদ্ধান্ত লয়।
আনফালে কাৰোৱে ইউনিফৰ্ম পিন্ধিব নিবিচাৰে আৰু ক্লাছ ইনলৈ যায় ৰঙা ব্লাউজ এটা ৷ তাইৰ প্ৰেমিক মাৰ্কোৱে কয় যে তাই তাৰ বাবে স্বাৰ্থপৰ। বিদ্ৰোহী মনোভাৱে অণ্ডাৰ কৰ্তৃত্বক লৈ প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰিছিল আৰু এই কাৰণেই তাইক সহকৰ্মীসকলৰ দ্বাৰা বহিষ্কাৰ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে।
ক্ৰমটোত যুৱতীগৰাকীক নাট্যগোষ্ঠীৰ পৰা বহিষ্কাৰ কৰা হয় আৰু হ’বলৈ আৰম্ভ কৰে সকলোৱে আওকাণ কৰিলে, আনকি তাইৰ প্ৰেমিকৰো। সেই ৰাতিপুৱাৰ ভাগত কিশোৰ-কিশোৰীসকলে চিটি হল বিল্ডিংকে ধৰি সকলোতে ষ্টীকাৰ বিয়পাই ৱেভৰ চিম্বলটো ৰং কৰি আধিপত্য প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ :
আহকচোন চহৰখনৰ মাজেৰে ঢৌৰ দৰে যাওঁ!
এটা প্ৰতিৰোধ আন্দোলনৰ উত্থান ঘটে
"মিষ্টাৰ ৱেংগাৰ"ৰ প্ৰশিক্ষক ৱাটাৰ প'ল' দলৰ খেলখন শেষত ৱেভৰ শক্তিৰ প্ৰতীক হৈ পৰে আৰু আন্দোলনৰ সকলো সমৰ্থকে ভিৰৰ মাজত যোগদান কৰে
বাদ দিয়া কাৰো আৰু মোনাই একেলগে কাম আৰম্ভ কৰি "ঢৌ বন্ধ কৰক" আন্দোলন সৃষ্টি কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়, ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ হিংসা আৰু ভয় দেখুৱাই সাক্ষ্য সংগ্ৰহ কৰে।
দুৱাৰত বাধা দিয়াৰ পিছত, তেওঁলোকে অট্টালিকাৰ পিছফালৰ পৰা প্ৰৱেশ কৰিবলৈ সক্ষম হয় আৰু শ শ পমফ্লেট বতাহত উৎক্ষেপণ কৰিবলৈ সক্ষম হয় , অভিজ্ঞতাৰ শেষ বুলি দাবী কৰে।
এই ধৰণৰ... প্ৰতিষ্ঠান বিৰোধী অপপ্ৰচাৰে ঠাইতে দাঙ্গাৰ সৃষ্টি কৰে, যাৰ ফলত ব্যাপক বিভ্ৰান্তি আৰু কিছু যুঁজৰ সৃষ্টি হয়,
