Mündəricat
Alman İohan Volfqanq fon Hötenin dramatik poeması 1775-ci ildə bəstələnməyə başladı. Əsər iki hissədə nəşr olundu: birincisi 1808-ci ildə və ikincisi 1832-ci ildə, artıq ölümündən sonra.
Bu məşhur adaptasiya. Məşhur bir hekayənin əsas diqqəti son dərəcə ağıllı, lakin hələ də istədiyi hər şeyə sahib olmayan Henrique Faustonun fiquru üzərində cəmləşir.
O, Mefistofel adlı bir cinlə rastlaşdığı günə qədər narazı qalır. Faust sövdələşmədən sonra istəklərinin gerçəkləşdiyini görmək müqabilində öz ruhunu satmaqla bitir.
Faust və Mefistofel: əsas personajlar
Alman təxəyyülündən Faust mifi ortaya çıxır. bir neçə rəvayətdə; Wolfgang von Goethe versiyası, şübhəsiz ki, ən məşhurlarından biridir.
əfsanəsi Alman İntibah dövrünün sehrbazı və astroloqu İohann Georg Faust dən (1480 – 1540) ilhamlanıb və hətta o, hətta onun adını da alıb. kimyagər.
Həmçinin bax: Rəssam Rembrandtı tanıyırsınız? Onun əsərlərini və tərcümeyi-halını araşdırın
Naməlum rəssam tərəfindən çəkilmiş İohan Georq Faustun portreti.
Onun ətrafında məşhur mədəniyyətdə müxtəlif hekayələr ortaya çıxdı: cadugərlikdə ittiham olunmaqla yanaşı, onun gizli dünyanın güclərinə çıxış əldə etmək üçün şeytanla əhd bağladı.
Əfsanədə, eləcə də Hötenin mətnində Faust müdrik və müvəffəqiyyətli bir insandır, o, çox şey öyrənmək və təcrübə etmək niyyətindədir. bacardığınız qədər. Bununla belə, o, məhdudiyyətlərdən daim məyus olur və həmçinin sehrli kainatda cavablar axtarır.
O, Allahla mərc etdikdən sonra ruhunu pozmaq üçün Yerə gələn cinlə rastlaşdıqda onun yolu dəyişir.
Vittenber üzərində uçan Mefistofel, Eugène Delacroix tərəfindən.
Mefistofel orta əsr mifologiyasından o dövrün əsərlərində tez-tez şərin mümkün təsvirlərindən biri kimi görünən bir fiqurdur. Zaman keçdikcə o, İblislə əlaqələndirildi və Lüsifer kimi digər oxşar personajlarla qarışdı.
O, zorla deyil, hiyləgərlik və danışıqlar sayəsində baş qəhrəmanın "almağı" bacarır. ruh. Cin onun arxasınca evə qayıtdıqdan sonra it şəklində alimin qarşısına bir təklif ilə çıxır ki, o, rədd edə bilməz.
İnsandan müsbət cavab aldıqda, o, ona təklif olunan hər şeyə müqavimət göstərə bilmir, əsas məqsədinə çatmağı bacarır: Faust şirnikdirilir.
Əsərin mənası və təfsiri
Alman ədəbiyyatının ən böyük əsərlərindən biri hesab edilən Faust müasirlikdə İnsan dilemması simvollaşdıran istinada çevrildi. Faustu lap əvvəldən həvəsləndirən amansız bilik axtarışı, özünün düşdüyü dünyanı tamamilə dərk etməyə çalışmasıdır.
O, Mefistofellə görüşəndə o, çətinliyə qalib gəlməyin yolunu tapır. sizin məhdudiyyətlərbəşəriyyətə və heç vaxt başqa yolla əldə edilməyəcək bilik və təcrübələrə çıxışı var. Bunun üçün o, əxlaqi cəhətdən şübhəli seçim etməlidir: bilik müqabilində ruhunu satmalıdır.
Lakin Faustun şeytanla əhd-peymanı o, özünü həqiqətən razı hiss etdiyi an sona çatacaq. Yəni, birtəhər bu davamlı tərəqqi və məlumat susuzluğu onu hərəkətə gətirməlidir, əks halda hər şey sona çatacaq.
Mövcudluğunu və sirlərini başa düşməyə çalışaraq. kainat , baş qəhrəman ilahi qanunlara meydan oxumaqla başa çatır. Allah bəşəriyyətin saflığına inanaraq öz ruhunu satmayacağına mərc etsə də, Faust sonda öz meraklı ruhu tərəfindən pozuldu.
Hətta bütün əməllərindən sonra baş qəhrəman olan cin ilə birlikdə. tövbə etdi və nicatı fəth etdi , ilahi bağışlamağın həqiqətən istəyənlər üçün mümkün olduğunu xatırlayaraq.
Faustun xülasəsi
Hötenin şah əsəri aşağıdakılara bölünür. olduqca fərqli olan iki hissə. Birincidə müəllif Faust əfsanəsi üzərində qurulub və hər şeydən əvvəl personajın sevgi həyatını izləyir.
İkincidə diqqət qəhrəmanın naməlum mövzuları araşdıraraq, müxtəlif mövzular üzərində düşünməsinə yönəlir. o dövrdə hökm sürən insan biliyi.
I hissə
Şeirin süjetidram cənnətdə başlayır, burada Tanrı Mefistofellə söhbət edir. Yaradan Faustu sevsə də, biliyə olan böyük susuzluğuna görə, cin bahis edir ki, o, insan ruhunu fəth etməyə qadirdir.
Ən müxtəlif mövzuların böyük alimi, baş qəhrəman öz nöqsanlarına görə depressiyaya düşmüş və ruhdan düşmüş insandır. Hansı yolla gedəcəyini bilmədiyi üçün hətta intiharı belə düşünür.
Beynini sakitləşdirmək üçün köməkçisi Vaqnerlə gəzintiyə çıxmaq qərarına gəlir və onları it də izləməyə başlayır. Qayıdanda heyvan onun evinə girir, gizli kimliyini ortaya qoyur və Mefistofel təklif edir.
O, ömrünün sonuna kimi Faustun xidmətini təklif edir, lakin sonra onu Cəhənnəmə aparacaq, orada şeytan ol və əbədi olaraq sənin xidmətində ol. Bununla belə, başqa şərt də var: əgər bir gün insan özünü tamamilə xoşbəxt hiss edərsə və bir anın əbədi olmasını istəsə, hər şey sona çatar.
İkisi bir damcı qanla əhd-peymanı möhürləyir və birlikdə gəzməyə başlayırlar. Cinin müşayiəti ilə Faust sehrbazla məsləhətləşməyə gedir və onu daha gənc və cazibədar bir kişiyə çevirən iksir içir.
Sonra o, yanından keçən bir qızı görür və onunla danışmaq istəyir, lakin rədd edilir. Marqaridanın qalib gəlməsinin çətin olacağını anlayan o, yeni yoldaşından kömək istəyir. Beləliklə, Mefistofel onları bir araya gətirməyin yollarını planlaşdırmağa başlayır vəailənin qonşusuna rüşvət verməklə görüş təşkil etməyi bacarır.
Marqaridanın anası onların intim münasibətinə mane olduğu üçün baş qəhrəman sevgilisinə yatmaq üçün iksir verir, lakin qadın sonda ölür. Bundan sonra gənc qadın hamilə qalır və onun qardaşı Valentim Faustu duelə çağırır və o, öldürülür. Oradan təqsirkarlıq hissi keçirərək onu ruh təqib etməyə başlayır.
Narahat olan Marqarida yenicə doğulmuş və həbs olunan körpəni suya batırmaq qərarına gəlir. Faust Mefistofeldən onu azad etmək üçün həbsxanaya getməsini xahiş edir, lakin o, oranı tərk etmək istəmir. Bu zaman onlar qadının günahlarının bağışlandığını bildirən Allahın səsini eşidə bilərlər.
II hissə
Əsərin bu ikinci hissəsində , hərəkət Faustun bildiyi və öyrəşdiyi dünyadan kənarda baş verir. Burada hekayə yeni məhəbbəti müşayiət edir, lakin əsas diqqəti bilik və insan elmləri ilə bağlı məsələlərə yönəldir.
Klassik istinadlarla dolu olan bu hissədə biz Tarix, siyasət və fəlsəfəni düşündürən fikirlər tapa bilərik. Aksiya Mefistofel və Faustun İmperatorla iştirakı ilə başlayır. Cin hökmdara krallığın böhranını aradan qaldırmağa kömək edir, ona qızıldan istifadəni notlarla əvəz etməyi, istehlakı təşviq etməyi məsləhət görür.
Onlar həmçinin Florensiyada fiqurların iştirak etdiyi karnaval paradında iştirak edirlər.Dante Alighieri kimi relyef. Qadın gözəlliyi idealı haqqında düşünən baş qəhrəman yunan təxəyyülünün simvolik personajı olan Troyalı Helen in obrazına aşiq olur.
Faust onu axtarmaq üçün yola düşür və, yolda bir neçə canavar mifologiyası ilə qarşılaşır, hətta ölülər dünyasına səyahət edir. Nəhayət, Yelenanın əri Menelausun ordusunu məğlub etməyi bacarır. İkisi tanış olur və aşiq olur, körpəlikdə ölən bir oğlu dünyaya gəlir; Helena bundan sonra yoxa çıxır.
İtirdiyi iki yoldaşını düşünməyə davam etsə də, qəhrəmanın fikri tezliklə dağılır, torpaqları fəth etmək istəyir. Onun əsas məqsədi güc olur, hətta təbiətin özünə hakim olmaq niyyətindədir. İmperatora məsləhət verərək, ona müharibədə qalib gəlməyə kömək edir və yüksək vəzifə alır, hətta bir qala da alır.
Getdikcə acgözlük edən Faust tanrılardan cəza alır və kor olur. Günahkarlıq hissinə qalib gələn o, hərəkətlərindən xəbərdar olur və o aydınlıq anının əbədi olmasını arzulayır. Beləliklə, müqavilə pozulur və baş qəhrəman ölür.
Mefistofel onun ruhunu Cəhənnəmə aparmağa çalışsa da, Faustu Cənnətə aparan mələklərdən ibarət xorun peyda olması onu dayandırır. Beləliklə, belə nəticəyə gələ bilərik ki, onun tövbəsi buna dəyərdi və qəhrəman ilahi xilasa nail oldu.
Bütün əsəri oxuyun
Faust indiİctimai sahədir və PDF-də oxuna bilər.
Hekayənin digər uyğunlaşmaları
Faust mifi arxetipə çevrildi və saysız mədəni təzahürlərdə təkrarlandı, ədəbiyyat, kino, teatr, musiqi və s. yaradıcılığı üçün model və ya paradiqma. Bununla belə, əfsanəyə həsr olunmuş ilk əsəri 1587-ci ildə alman İohan Spiess yazmışdır.
1908-1933-cü illər arasında portuqaliyalı Fernando Pessoa da hekayənin öz versiyasını Faust pyesi ilə düşünmüşdür: Subyektiv faciə .
Hələ 1947-ci ildə Tomas Mann, bu dəfə Adrian Leverkühn adlı bəstəkarın baş rolda oynadığı, süjeti yenidən kəşf edən Doktor Faust romanını nəşr etdi.
Həmçinin bax: Uilyam Şekspirin “Romeo və Cülyetta” əsəri (xülasə və təhlil)Volfqanq fon Höte haqqında
Johann Wolfgang von Goethe (1749 – 1832) alman yazıçısı, dövlət xadimi və mütəfəkkiri, əsasən ədəbiyyat sahəsində fərqlənmiş və romantizmin ən böyük adlarından biri kimi yadda qalmışdır. .
Volfqanq fon Hötenin portreti, 1828-ci ildə Cozef Karl Ştieler tərəfindən çəkilmişdir.
Varlı bir ailədə anadan olmuş, o, ən müxtəlif fənləri əhatə edən mükəmməl təhsilə malik idi. . Məktublara olan həvəsindən əlavə, o, bir neçə dil bilirdi və təbiət elmlərinə böyük maraq göstərirdi.
Hötenin ədəbi yaradıcılığı genişdir və bir neçə janrı əhatə edir: şeirlər, romanlar, romanlar və elmi esselər, başqaları arasında.. SizinƏsrlər boyu yazı müxtəlif dövrlərin müəlliflərinə və əsərlərinə təsir edərək beynəlxalq istinada çevrildi.
