Goethe's Faust: Wate û kurteya xebatê

Goethe's Faust: Wate û kurteya xebatê
Patrick Gray

Helbesta dramatîk a alman Johann Wolfgang von Goethe di sala 1775-an de dest bi nivîsandinê kir. Xebat du beş hate çap kirin: ya yekem di 1808-an de û ya duyemîn di 1832-an de, jixwe piştî mirinê.

Ev adaptasyona navdar di çîrokeke populer de balê dikişîne ser fîgurê Henrique Fausto, mirovekî ku pir jîr e, lê dîsa jî ne xwediyê her tiştê ku ew dixwaze ye.

Ew ne razî dimîne heya roja ku cinek bi navê Mephistopheles nas dike. Piştî ku Faust lihevkirinek çêdike, di berdêla dîtina daxwazên xwe de giyanê xwe difiroşe.

Faust û Mephistopheles: karakterên sereke

Ji xeyalên Alman, efsaneya Faust xuya dike. di çend çîrokan de; Guhertoya Wolfgang von Goethe bê şik yek ji navdartirîn e.

Binêre_jî: Frida Kahlo: jînenîgarî, kar, şêwaz û taybetmendiyên

Efsaneya ji Johann Georg Faust (1480 – 1540), sêrbaz û stêrnasê Ronesansê yê Alman hatiye îlhamkirin. alkîmîst.

Portreya Johann Georg Faust, ji aliyê hunermendekî nenas ve hatiye kişandin.

Çîrokên curbecur di çanda gelêrî de li derdora wî derketin holê: ji bilî sûcdarkirina bi sêrbaziyê, bawer dikir ku Bi şeytan re peymanek çêkir da ku xwe bigihîne hêzên cîhana veşartî.

Di efsaneyê de, hem jî di nivîsa Goethe de, Faust mirovekî jîr û serketî ye ku dixwaze bi qasî ku hîn bibe û biceribîne. wek ku hûn dikarin. Lêbelê, ew xwe bi domdarî ji sînoran aciz dibîne û di gerdûna efsûnî de jî li bersivan digere.

Riya wî diguhere dema ku ew bi cinekî ku tê ser rûyê erdê da ku ruhê wî xera bike, piştî ku bi Xwedê re behîsek çêkiriye, dibîne.

Mephistopheles ku li ser Wittenberê difire, ji hêla Eugène Delacroix ve.

Mephistopheles fîgurek ji mîtolojiya serdema navîn ku gelek caran di berhemên wê demê de, wekî yek ji temsîlên muhtemel ên xirabiyê xuya dibû. Bi demê re, ew bi Îblîs re têkildar bû û bi karakterên din ên mîna Lucifer re tevlihev bû.

Ne bi zorê, lê bi saya hîle û muzakereyê, ew kar dike ku "bikire" ya leheng can . Piştî ku cin dişopîne malê, di şiklê kûçikekî de, bi pêşniyazek ku ew nikare red bike, derdikeve pêşberî alim.

Dema ku ew bersivek erênî ji mirov werdigire, ew nikare li hember her tiştê ku jê re tê pêşkêş kirin li ber xwe bide, ew digihîje armanca xwe ya sereke: Faust dikeve ceribandinê.

Wate û şirovekirina berhemê

Ew yek ji mezintirîn berhemên edebiyata almanî tê hesibandin, Faust bûye referanseke ku Dîlemaya Mirov di modernîteyê de sembolîze dike. Ji destpêkê ve, ya ku Faustê motîve dike, lêgerîna bê rawestan a zanînê ye, ku dixwaze cîhana ku ew tê de ye, bi tevahî têbigihîje .

Dema ku ew Mephistopheles nas dike, ew rêyek dibîne ku bi ser bikeve. sînorên wemirovatiyê û gihîştina zanîn û ezmûnan ku bi tu awayî nayên bidestxistin. Ji bo wê, ew hewce ye ku ji hêla exlaqî ve bijarteyek gumanbar bike: di berdêla zanînê de giyanê xwe bifroşe.

Lêbelê, peymana Faust bi şeytan re wê biqede gava ku ew bi rastî xwe têr hîs bike. Yanî bi awayekî pêwîst e ku ew bi vê tîbûna berdewam a pêşketinê û agahiyê ve biçewisîne, nexwe dê her tişt bi dawî bibe.

Ji bo têgihîştina hebûn û sirên gerdûn , leheng bi dawî dibe qanûnên îlahî nerazî dike . Her çend Xwedê behs kiribû ku ew ê giyanê xwe nefiroşe, ji ber ku ji pakbûna mirovahiyê bawer dike, Faust ji hêla giyanê xwe yê lêpirsyar ve hatî xera kirin.

Tevî vê yekê jî, piştî hemî kirinên wî ligel cinek, qehreman tobe kir û rizgarî bi ser ket , ji bîr neke ku bexşandina Xwedê ji bo kesên ku bi rastî lê digerin mumkin e.

Kurteya Faust

şahesera Goethe di nav de tê dabeş kirin. du beşên ku pir ji hev cuda ne. Di ya yekem de, nivîskar xwe dispêre efsaneya Faust û berî her tiştî jîyana evînê ya karakter dişopîne.

Di ya duyemîn de, balê dikişîne ser lêgerînên qehreman ên nenas, ku li ser mijarên cihêreng radiweste. zanîna mirovî ya di wê demê de serdest bû.

Beşa I

Rewşa helbestêdrama li bihuştê dest pê dike, cihê ku Xwedê bi Mephistopheles re dipeyive. Her çend Afirîner ji Faust hez dike jî, ji ber tîbûna wî ya mezin a zanînê, cin behîsê dike ku ew dikare giyanê mirovan bi dest bixe.

Alimekî mezin ê mijarên herî cihêreng, leheng ew mirovekî ku ji kêmasiyên xwe depresyon û dilteng e. Ji ber ku nizane bi kîjan riyê ve biçe, xwekujiyê jî difikire.

Ji bo hişê xwe aram bike, biryar dide ku bi alîkarê xwe Wagner re bimeşe û kûçikek li pey wan dest pê dike. Di vegerê de, heywan dikeve mala wî, nasnameya xwe ya veşartî eşkere dike û Mephistopheles pêşniyarê dike.

Ew pêşniyar dike ku heta dawiya jiyana xwe ji Faust re xizmetê bike, lê paşê ew ê wî bibe dojehê û li wir bibe şeytan û heta hetayê di xizmeta we de be. Lêbelê, şertek din heye: ger rojekê mirov xwe bi tevahî bextewar hîs bike û bixwaze kêliyek ebedî be, dê her tişt biqede.

Herduyan peymanê bi dilopek xwînê mor dikin û bi hev re dest bi meşê dikin. Bi cinan re, Faust diçe şêwirmendiya sêrbazek û dermanek vedixwe, ku wî vediguherîne zilamek ciwantir û balkêş.

Piştre ew keçek derbas dibe dibîne û hewl dide pê re biaxive, lê tê red kirin. Têgihîştina ku Margarîda dê dijwar be ku bi ser bikeve, ew ji hevalê xwe yê nû alîkariyê dixwaze. Ji ber vê yekê Mephistopheles dest bi plankirina rêyên ku wan li hev bîne ûbi bertîldayîna cîranê malbatê re hevdîtinekê pêk tîne.

Binêre_jî: Her tişt li ser Pietà, şahesera Michelangelo

Ji ber ku diya Margarîda li ber nêzîkbûna wan dibe asteng, leheng ji bo razanê dermanê keçika xwe dide, lê jin dimire. Piştî wê, jina ciwan ducanî dibe û birayê wê, Valentim, Faust dike duel û tê de tê kuştin. Ji wê derê, ji ber sûcê dihejîne, ew ji hêla ruhekî ve dest pê dike.

Margarîda ku xemgîn dibe, biryar dide ku pitika ku nû ji dayik bûye bixeniqîne û tê girtin. Faust ji Mephistopheles dixwaze ku here girtîgehê da ku wê azad bike, lê ew red dike ku derkeve. Di wê gavê de dengê Xwedê dibihîzin ku dibêje jin ji gunehên xwe hatiye efûkirin.

Beşa II

Di vê beşa duyemîn a xebatê de. , çalakî li derveyî cîhana ku Faust dizanibû û jê dihat bikar anîn pêk tê. Li vir çîrok bi evîneke nû re disekine, lê bi giranî li ser mijarên girêdayî zanîn û zanistên mirovî radiweste.

Tijî referansên klasîk, di vê beşê de em dikarin refleksên ku li ser Dîrok, siyaset û felsefeyê dihizirin bibînin. Çalakî bi hebûna Mephistopheles û Faust bi Împeratorek dest pê dike. Cin arîkariya serdest dike ku ji krîza padîşahiyê derbas bibe, şîret lê dike ku bikaranîna zêr bi notan biguherîne, ji bo teşwîqkirina vexwarinê bike.

Ew her weha li Floransayê beşdarî merasîma karnavalê dibin, ku tê de fîgur beşdar dibin.ji relief wek Dante Alighieri. Li ser îdeala bedewiya jinê difikire, qehreman evîndarê wêneyê Hêlîna Troyayê , karaktereke sembolîk a xeyalên yewnanî ye.

Faust dikeve lêgerîna wê û di rê de, bi çend mîtolojiya cinawiran re rû bi rû dimîne, heta ku diçe Hadesê, cîhana miriyan. Di dawiyê de, ew karî artêşa Menelaus, mêrê Helena, têk bibe. Herdu hev nas dikin û evîndar dibin. Helena piştî wê winda dibe.

Tevî ku ew li ser du hevalên xwe yên windakirî difikire jî, leheng di demek kurt de bala xwe dikişîne û dixwaze welatan bi dest bixe. Armanca wî ya sereke hêz e, heta dixwaze xwezayê serdest bike. Bi şîretkirina Qeyser, alîkariya wî dike ku di şer de bi ser bikeve û meqamek bilind distîne, heta kelehek jî bi dest dixe.

Faust her ku diçe çavbirçî dibe, ji xwedayan ceza distîne û kor dibe. Bi sûcdariyê re, ew ji kirinên xwe haydar dibe û dixwaze ku ew kêliya zelal her û her bidome. Bi vî awayî peyman têk diçe û qehreman dimire.

Mephistopheles hewl dide ku giyanê xwe bigihîne Dojehê, lê bi xuyabûna koroya ji milyaketan ku Faustê dibirin Bihuştê, wî qut dike. Ji ber vê yekê, em dikarin encam bidin ku tobeya wî hêja bû û lehengê rizgariya xwedayî .

Tevahiya xebatê bixwînin

Faust niha ew eDomaya Giştî û dikare di PDF-ê de were xwendin.

Adaptasyonên din ên çîrokê

efsaneya Faust bû arketîpek ku di gelek diyardeyên çandî de hate dubare kirin , û wekî model an jî paradîgmaya afirandinên wêje, sînema, şano, muzîk û hwd. Lêbelê, yekem xebata ku ji efsaneyê re hatî veqetandin ji hêla Alman Johann Spiess ve di sala 1587-an de hate nivîsandin.

Di navbera 1908 û 1933 de, Portekîzî Fernando Pessoa jî guhertoya xwe ya vegotinê, bi lîstika Faust: Trajediyeke Subjektîf .

Hêz di sala 1947an de, Thomas Mann romana Doctor Faust çap kir, ku careke din xêz dike, vê carê bestekarê bi navê Adrian Leverkühn dilîze.

Derbarê Wolfgang von Goethe de

Johann Wolfgang von Goethe (1749 – 1832) nivîskar, dewletparêz û ramanwerê Alman bû ku bi giranî di warê wêjeyê de bi ser ket û wekî yek ji navên herî mezin ên romantîzmê tê bibîranîn. .

Portreya Wolfgang von Goethe, ku ji hêla Joseph Karl Stieler ve di sala 1828-an de hatî kişandin.

Di malbatek dewlemend de hate dinê, wî gihîştibû perwerdehiyek hêja ku di nav dîsîplînên herî cûda de dirêj bû. . Ji xeynî meraqa wî ya ji bo nameyan, wî bi çend zimanan jî dizanibû û eleqeyek mezin bi zanistên xwezayî re hebû.

Berhemên edebî yên Goethe berfereh e û çend cureyan dihewîne: helbest, roman, roman û gotarên zanistî. di nav yên din.. Ya tenivîsandin, bi sedsalan, bû referanseke navneteweyî, bandor li nivîskar û berhemên ji serdemên cuda kir.




Patrick Gray
Patrick Gray
Patrick Grey nivîskarek, lêkolîner û karsazek ​​e ku ji bo vekolîna hevberdana afirînerî, nûbûn, û potansiyela mirovî ye. Wekî nivîskarê bloga "Culture of Genius", ew dixebite ku nehêniyên tîmên performansa bilind û kesên ku di cûrbecûr waran de serfiraziyek berbiçav bi dest xistine eşkere bike. Patrick di heman demê de pargîdaniyek şêwirmendiyê damezrand ku alîkariya rêxistinan dike ku stratejiyên nûjen pêşve bibin û çandên afirîner pêşve bibin. Karê wî di gelek weşanan de, di nav de Forbes, Fast Company, û Entrepreneur de hate pêşandan. Bi paşîn di psîkolojî û karsaziyê de, Patrick perspektîfek bêhempa tîne nivîsandina xwe, têgihîştinên zanist-based bi şîretên pratîkî ji bo xwendevanên ku dixwazin potansiyela xwe vekin û cîhanek nûjentir biafirînin tevlihev dike.