4 kommenteeritud jõululugu lastele

4 kommenteeritud jõululugu lastele
Patrick Gray

Jõululugude lugemine lastele võib olla suurepärane viis, kuidas neid jõulude ajal lõbustada ning edastada huvitavaid sõnumeid elust ja sellest erilisest hooajast.

Seda silmas pidades oleme valinud 4 klassikalist lugu, mis on seotud jõuludega ja mida saab jutustada kodus või kasutada varajase lapsepõlve kasvatuse toetuseks.

1. Jeesuslapse sündi

Maarja oli heasüdamlik noor naine, kes elas araabia linnas Naatsaretis. Ühel päeval külastas teda ingel Gabriel, kes tõi talle uudise, et ta on valitud Jumala lapse emaks, kelle nimi on Jeesus.

Kui ta oli sünnitamas, pidid ta ja tema abikaasa, puusepp Joosep, Rooma keisri Caesar Augustuse korraldusel sõitma Petlemma.

Reis oli üsna väsitav ja kui nad Belémisse jõudsid, ei olnud paaril majutust.

Oli öö ja Maarja hakkas juba tundma, et tema laps sünnib. Õnneks leidsid nad peavarju ühes tallimajas.

Seal, koos loomadega, sündis Jeesus ilma suurema vaevata, rahulikus ja valutu sünnitusprotsessis.

Laps pandi seimi, sinna, kuhu jäetakse loomadele toitu. See oli siis tema esimene häll.

Taevas paistis üks täht oma intensiivse heledusega silma ja asus kõrgel "Jumala lapse" kohal.

Kaugel eemal tundsid kolm meest nimega Melchior, Gaspar ja Baltasar, et see täht on eriline. Nad olid targad ja teadsid, et sel ööl sündis jumalik olend.

Nii et kolmik, kes said tuntuks kui "kolm maagit", kõndis päevade kaupa tähte jälgides.

Nii tulid nad tallu ja kinkisid Jeesuslapsele kulda, lõhna ja mürri.

See lugu on kristlaste jaoks kõige tähtsam jõululugu, sest see jutustab Jeesuse rasestumise ja sünni lugu, mis on peategelane jõuluõhtul .

Jõulud on just pidu selle mehe sünnist, kes kristliku usu kohaselt oli jumalik olend, Jumala poeg, kes tuli maailma päästjana.

Seega meenutab see lugu raskusi, mida Maarja ja Joosep sel hetkel läbi elasid, ning seda, kuidas Jeesuse saabumine koos loomadega oli tagasihoidlik ja ilma luksuseta.

Kristlaste jaoks võib selle loo jutustamine lastele olla võimalus meenutada jõulumeeleolu ja luua side Jeesuse tõeline sümboolika lihtne ja lahke mees, kes tuli rahva hulgast, et armastuse kuulutamine .

2. Suuter ja tondid

Elas kord üks tagasihoidlik kingsepp, kes elas koos oma naisega lihtsas majas. Paaril olid raskused ja mehel polnud enam raha, mistõttu tal jäi ainult nahalõiked, et teha vaid üks kinga.

Ta jättis oma töökoja korrastatult ja naha lauale. Lootusetuna läks ta varakult ja näljaselt magama.

Järgmisel päeval, kui ta üles ärkas, tabas teda meeldiv üllatus! Nahalõikus oli muutunud ilusaks ja hästi tehtud kingapaariks!

Mees uuris kingi ja nägi, et need olid tõepoolest väga hästi õmmeldud.

Sel pärastlõunal otsustas üks möödasõitev rikas härrasmees kingsepa töökotta siseneda ja ostis kingad hea summa eest ära.

Kingsepp oli rahul ja võis osta rohkem nahka, et oma äri jätkata. Nii tehti ja nahk jäi jälle tema pingile.

Vaata ka: 11 parimat põnevusfilmi, mida vaadata Netflixis

Öösel juhtus jälle midagi ja järgmisel hommikul olid teised kingapaarid müügivalmis.

Alandlik kingsepp oli väga õnnelik. Ta suutis oma kingi veelgi parema hinnaga müüa. Ja mõnda aega jätkus sama asi ja tema rahaline olukord paranes.

Ühel päeval tekkis mehel ja tema naisel intrigeerituna mõte proovida välja selgitada, kes seda tööd teeb. Nad peideti siis öösel ära ja jälgisid sündmusi.

Nii võisid nad näha, et väikesed tondid veetsid terve öö kingade õmblemisega.

Kuid üks asi äratas kingsepa tähelepanu: väikesed olendid olid ilma mantliteta ja paljajalu, külmetades.

Ta ja tema naine otsustasid teha tontidele riided ja kingad, mis jäid jõuluõhtul töölauale.

Kui tondid kohale jõudsid ja kingitusi nägid, olid nad üllatunud! Nad panid oma uued riided ja kingad jalga ja läksid ringi hüppama.

Pärast seda ei tulnud nad enam tagasi, kuid kingsepp oli juba õnnelik, et tal oli raskel hetkel nende abi ja nüüd võis ta rahulikult oma tööd jätkata, sest tal oli palju kliente.

See on vendade Grimmide muinasjutt, mis pärineb 19. sajandi algusest ja on lisatud vendade 1812. aastal avaldatud muinasjuttude kogumikku.

See räägib vaesest kingsepast, kes saab abi võlutud olenditelt, et pääseda raskest olukorrast.

Jutustuses võime leida selliseid väärtusi nagu suuremeelsus Paar otsustab teha oma väikestele sõpradele riideid.

Loos on ka üks uskumatu tegur, mis on õnne Kuid me võime seda edu näha ka sümboolsemalt, kus "haldjad" on inimese enda aspektid, nagu näiteks püsivus ja usaldus parematel päevadel.

Vaata ka: Mis oli modernism? Ajalooline kontekst, teosed ja autorid

Nii aitab inimene keerulisest hetkest väljudes teda aidanud olendeid, andes neile jõulude ajal kingituse ja päästes solidaarsustunde, mida me peaksime kogema kogu aasta jooksul.

3. väike kosjasobitaja

Oli jõuluaeg ja külm, palju lund, sest see lugu toimub põhjapoolkeral.

Oli üks väga vaene tüdruk, kes kõndis mööda tänavaid, ilma et tal oleks olnud midagi, mis kataks tema pead, ja ilma kingadeta.

Ta kandis oma esikus mõned karbid tikud ja kõndis möödakäijate seas, pakkudes neid:

Kes tahab tikke osta? Head, odavad tikud!

Inimesed vaatasid teda nägemata ja pöördusid ära, nii et see polnud hea müügipäev.

Vaesuses ja näljasena vaatas tüdruk linna kaunistavaid tulesid ja tundis tänavatel levivat toidulõhna, sest kõik valmistasid maitsvaid õhtusööke.

Ta mõtles koju tagasi minna, kuid tal ei olnud julgust, sest kuna ta ei saanud midagi müüa, siis kartis ta, et isa peksab teda. Pealegi polnud tema tagasihoidlikus ja külmas kodus ka kütet ega toitu.

Tema sõrmed olid külmast halvatud ja tüdruk arvas, et põleva tiku leek võiks teda soojendada, kui ka ainult hetkeks.

Siis võttis ta julguse ja süütas tiku. Tule valgus lummas teda ja hetkeks tekkis tal illusioon, et ta on kaminatule ees, mis soojendas kogu tema keha.

Kuid peagi kadus kuumus, tikutuled kustusid ja ta tuli tagasi reaalsusesse, mõistes, et istub külmas lumes.

Nii lõi ta veel ühe tiku ja kujutas end nüüd söögisaalis, kus oli suur laud kaetud paljude maitsvate toitudega. Ta tundis imelist praeliha lõhna ja tal jooksis iha täis.

Kuid jälle kustus leek ja tüdruk leidis end samas kurvas olukorras, külma seina ääres kükitamas.

Kui ta süütas kolmanda tiku, "transportis" ta end kingitustega täidetud ilusa jõulupuu alla. See oli veelgi suurem ja kaunistatum kuusk kui see, mida ta oli näinud läbi rikka pere akna.

Puus oli palju väikeseid tulesid, mis teda võlusid, kuid äkki hakkasid tuled tõusma ja kaduma.

Väike tüdruk vaatas üles taevasse ja nägi ainult tähti. Üks langev täht lendas mööda kosmost ja väike tüdruk mõtles: "Keegi peab olema surnud!" Ta mõtles nii, sest talle meenus tema kallis, nüüdseks surnud vanaema, kes kunagi ütles, et kui taevasse langeb täht, on see märk sellest, et mõni hing lahkub Maalt.

Ta süütas veel ühe tiku ja peagi ilmus vanaema. Ta oli särav ja ilus. Tema lapselaps hüüatas rõõmust:

Vanaema! Kas sa võtad mind kaasa? Kui mäng kustub, siis ma tean, et sind ei ole enam siin...

Ja nii tõusid nad mõlemad taevasse, kus ei olnud enam külma, nälga ega kurbust.

Järgmisel hommikul nägid möödasõitjad väikese tüdruku keha liikumatult lamamas, huuled lillad, käed täis põlenud tikke. Kõik haletsesid ja mõned ütlesid:

Vaene, ta vist üritas end soojendada!

Tüdruk oli jõuluõhtul külma kätte surnud, illusioonis, et ta oli kogenud õnnelikke aegu.

See kurb jõululugu kirjutas Hans Christian Andersen 19. sajandil, täpsemalt ilmus see 1845. aastal. Siinkohal näitame kohandust.

Klassikaline muinasjutt käsitleb põhimõtteliselt rasket teemat, mis on surm Teemale lähenetakse fantaasiarikkalt, sest see on suunatud lastele.

Kontekst, milles autor selle loo kirjutas, oli väga erinev sellest, milles me täna elame, nii et ta esitab üsna idealiseeritud olukorra.

Igatahes võib sellest jutustusest välja mõelda ka teisi väärtusi, näiteks solidaarsus (mis käesoleval juhul on olematu), on sotsiaalne ebavõrdsus Nende inimeste hoolimatus ja silmakirjalikkus, kes ei aidanud tüdrukut eelmisel õhtul, kuid järgmisel hommikul leinasid tema surma.

Seetõttu võib see lugu olla huvitav allikas, et rääkida lastega nendest teemadest ja tuletada neile meelde, et jõulumeeleolu peaks olema igal aastaajal olemas, et me peaksime aidates teisi ja mõtiskleda selle üle, miks on maailmas nii palju ebaõiglust.

4. mänguasjasõdur

Vilhelm Pederseni illustratsioon loo avaldamiseks 1838. aastal.

Ühel jõuluõhtul kingiti poisile karp, mis sisaldas 25 mänguasjasõdurit. Üks neist erines teistest, tal ei olnud jalga, sest kui ta oli valmistatud, puudus tal plii, et seda viimistleda.

Igatahes meeldis pojale see kingitus väga ja ta pani kõik sõdurid oma mänguasju täis riiulile üles.

Väike ühejalgne sõdur oli asetatud ühe ilusa, ühel jalal balansseeriva vahabaleriini kõrvale.

Kui öö saabus, ärkasid kõik mänguasjad ellu ja nii armusid väike sõdur ja baleriin.

Kuid ühele mänguasjale, klounile, ei meeldinud nende kahe lähedus ja ta käskis sõduril tüdrukust eemale hoida.

Kui poiss ühel päeval mängima läks, pani ta väikese sõduri akna juurde, et ta oleks klassi valvur.

Niisiis, pole teada, mis täpselt juhtus, kuid vaene väike sõdur kukkus aknast välja ja eksis tänavale.

Seal leidsid selle kaks last, kes seal mängisid. Neil tekkis mõte panna mänguasi väikese paberpaadi sisse ja lasta see vette, mis voolas läbi kurgu.

Nii sattus väike sõdur tuppa ja sattus jõkke. Jõkke jõudes neelas ta alla suur kala ja jäi selle kõhtu.

Varsti pärast seda õnnestus seal viibinud kaluritel kala püüda ja seda kalakaupluses müüa.

Tüdruk, kes ostis kala, oli see, kes valmistas poja majas toitu, nii et kui kala avati, oli seal väike sõdur, kes pesti ja viis poja mänguasjariiulile tagasi.

Balleriin oli väga õnnelik ja väike sõdur ka. Kuid juhtus midagi hirmsat. Kuidagi sattus vapper sõdur kaminasse, kus teda hakkasid leegid sööma. Kõrvale vaadates nägi ta, et ka baleriin oli seal.

Nii sulasid need kaks. Vaha ja plii ühinesid ja moodustasid südame.

Selle loo kirjutas taanlane Hans Christian Andersen. 1838. aastal avaldatud lugu kuulub Põhjamaade muinasjuttude hulka ja on muutunud klassikaks, mida on kohandatud teatri-, audiovisuaalsete ja tantsuetenduste jaoks.

See on armastuse jutustus, mis näitab ka seiklused näidates puuetega tegelast, kes võib läbida palju väljakutseid.

See kujutab sõduri ja baleriini vahelist armastust sarnaselt Romeo ja Juliaga, kus paar on nii armunud, et otsustavad elust loobuda, et koos püsida.

Sel viisil võime mõelda sellest loost kui lähtepunktist, et kujutada koos lastega ette teisi võimalikke tulemusi, kus paar võib leida positiivsemaid ja õnnelikumaid teid.




Patrick Gray
Patrick Gray
Patrick Gray on kirjanik, teadlane ja ettevõtja, kelle kirg on uurida loovuse, innovatsiooni ja inimpotentsiaali ristumiskohti. Ajaveebi “Geeniuste kultuur” autorina töötab ta selle nimel, et paljastada paljudes valdkondades märkimisväärset edu saavutanud suure jõudlusega meeskondade ja üksikisikute saladused. Patrick asutas ka konsultatsioonifirma, mis aitab organisatsioonidel välja töötada uuenduslikke strateegiaid ja edendada loomekultuure. Tema tööd on kajastatud paljudes väljaannetes, sealhulgas Forbes, Fast Company ja Entrepreneur. Psühholoogia ja ettevõtluse taustaga Patrick toob oma kirjutamisse ainulaadse vaatenurga, ühendades teaduspõhised arusaamad praktiliste nõuannetega lugejatele, kes soovivad avada oma potentsiaali ja luua uuenduslikumat maailma.