Enhavtabelo
Legi kristnaskajn fabelojn al infanoj povas esti bonega maniero distri ilin dum la kristnaska sezono kaj transdoni interesajn mesaĝojn pri la vivo kaj pri ĉi tiu tre speciala tempo.
Konsiderante tion, ni elektis 4 klasikajn rakontojn. kiuj rilatas al Kristnasko kaj povas esti rakontitaj hejme aŭ servas kiel subteno por frua infana edukado.
1. La naskiĝo de la bebo Jesuo
Maria estis afabla junulino, kiu loĝis en la araba urbo Nazaret. Iun tagon ŝi ricevis viziton de la anĝelo Gabrielo, kiu alportis al ŝi la sciigon, ke ŝi estis elektita kiel patrino de la filo de Dio, kiu devus esti nomita Jesuo.
Tiel pasis la monatoj kaj ŝia ventro de Maria kreskis. Kiam ŝi estis naskota, ŝi kaj ŝia edzo, Jozef la ĉarpentisto, devis fari vojaĝon al Betleĥemo, laŭ ordono de la romia imperiestro Cezaro Aŭgusto.
La vojaĝo estis sufiĉe laciga kaj kiam ili alvenis en. Betlehemo, ne estis plu loĝado por la geedzoj.
Estis nokto kaj Maria jam komencis senti, ke ŝia infano naskiĝos. Feliĉe ili trovis ŝirmejon en stalo.
Tie, kune kun la bestoj, Jesuo naskiĝis sen granda peno, en paca kaj sendolora akuŝo.
La infano estis metita en staltrogon, loko, kie restas manĝaĵo por bestoj. Tio tiam estis lia unua lulilo.
Sur la ĉielo, stelo elstaris kun sia intensa brilo kaj estis poziciigita alte supre.de la “Dio-knabo”.
De tie, 3 viroj nomataj Melchior, Gasparo kaj Baltasar intuis, ke tiu stelo estas speciala. Ili estis saĝaj kaj sciis, ke tiunokte naskiĝis dia estaĵo.
Do la triopo, kiu iĝis konata kiel la "tri saĝuloj", marŝis dum tagoj sekvante la stelon.
Estis do ili atingis la stalon kaj donacis al la bebo Jesuo oron, olibanon kaj mirhon.
Tiu ĉi rakonto estas la plej grava kristnaska rakonto por kristanoj. Tio estas ĉar ĝi rakontas kiel, laŭ la biblio, la koncepto kaj naskiĝo de Jesuo, la protagonisto en la Kristnaska vespero .
Kristnasko estas ĝuste la festo de naskiĝo de ĉi tiu homo, kiu laŭ la kristana religio estis dia estaĵo, filo de Dio, kiu venis al la mondo kiel savanto.
Tiu rakonto memorigas la malfacilaĵojn, kiujn Maria kaj Jozefo travivis en tiu momento kaj kiel la alveno de Jesuo estis humila kaj sen lukso, kun bestoj.
Por kristanoj rakonti ĉi tiun rakonton al infanoj povas esti okazo por memori la spiriton de Kristnasko kaj konekti kun la vera simboleco de Jesuo , simpla kaj bonkora homo, kiu venis el la popolo por prediki amon .
2. La ŝuisto kaj la elfoj
Iam estis humila ŝuisto, kiu loĝis kun sia edzino en simpla domo. La paro travivis malfacilaĵojn kaj la viro ne havis pli da mono,restis al li nur unu peco da ledo por fari nur unu ŝuon.
Li lasis sian laborejon ordigita kaj la ledon sur la tablo. Senkuraĝigite li ekdormis frue kaj malsate.
La sekvan tagon, kiam li vekiĝis, li havis agrablan surprizon! La ledotranĉo transformiĝis en belan kaj bone faritan paron da ŝuoj!
La viro ekzamenis la ŝuojn kaj vidis, ke, efektive, ili estas tre bone kudritaj.
En tiu posttagmezo, A A. riĉa sinjoro, kiu preterpasis, decidis eniri la metiejon de la botisto kaj aĉetis la ŝuojn kontraŭ bona kvanto.
La ŝuisto estis kontenta kaj povis aĉeti pli da ledo por daŭrigi sian komercon. Ĉi tio estis farita kaj la ledo denove estis lasita sur lia benko.
Tra la nokto, denove, io okazis kaj la sekvan matenon alia ŝuoparo estis preta por esti vendita.
La humila ŝuisto estis tre feliĉa. Li povis vendi siajn ŝuojn por eĉ pli bona valoro. Kaj dum kelka tempo la samo daŭre okazis kaj ilia financa situacio pliboniĝis.
Iun tagon, intrigitaj, la viro kaj lia edzino havis la ideon provi ekscii, kiu faris la laboron. Ili poste kaŝis sin dum la nokto kaj observis la eventojn.
Do ili povis vidi, ke etaj elfoj pasigis la tutan nokton kudrante la ŝuojn.
Sed unu afero kaptis la atenton de la ŝuisto: la etuloj estaĵoj. estis sen vestoj kaj nudpiedaj, pasantaj
Li kaj lia edzino decidis fari vestaĵojn kaj ŝuojn por la elfoj, kiuj estis lasitaj sur la benko dum la Kristnaska nokto.
Kiam la elfoj alvenis kaj vidis la donacojn, ili miris! Ili surmetis novajn vestojn kaj ŝuojn kaj iris ĉirkaŭsalti.
Post tio, ili neniam revenis, sed la ŝuisto jam ĝojis, ke li ricevis ilian helpon en malfacila momento kaj nun li povis trankvile daŭrigi sian laboron. , ĉar li havis multajn klientojn.
Ĉi tio estas fabelo de la fratoj Grimm devenanta de la frua 19-a jarcento kaj estis inkluzivita en la Kolekto de Fabeloj de Fratoj, publikigita en 1812.
Rakontu. pri la kompatinda ŝuisto, kiu ricevas helpon de sorĉitaj estaĵoj por eliri el malfacila situacio.
En la rakonto ni povas trovi valorojn kiel la malavareco , kaj de la elfoj kaj de la geedzoj, kiuj decidas fabriki vestojn por la amiketoj.
Ankaŭ estas nekredebla faktoro en la rakonto, kiu estas la sorto de la ŝuisto, kiun oni graciĝu kun la helpo de la elfoj. Tamen, ni povas vidi ĉi tiun sukceson en pli simbola maniero, en kiu la "elfoj" estas aspektoj de la homo mem, kiel ekzemple persistemo kaj fido en pli bonaj tagoj.
Tiel, kiam sukcesas eliri el komplika momento, la homo helpas la estaĵojn, kiuj lin helpis, donante al ili donacojn meze de Kristnasko kaj savante la senton de solidareco, kiun ni devas sperti ĉi-jare.ĉiuj.
3. La vendisto de alumeto
Estis Kristnaska tempo kaj froste malvarme, kun multe da neĝo, ĉar tiu ĉi rakonto okazas en la norda hemisfero.
Estis tre malriĉa knabino, kiu promenis sur la stratoj sen nenio por kovri la kapon kaj sen ŝuoj.
Ŝi portis kelkajn skatolojn da alumetoj en sia antaŭtuko kaj vagis inter la preterpasantoj, proponante al ili:
Kiu volas aĉeti alumetojn? Bonaj kaj malmultekostaj alumetoj!
Homoj rigardis ŝin ne vidinte kaj forturnis sin. Do, tio ne estis bona venda tago.
Sen mono kaj malsata, la knabino rigardis la lumojn, kiuj ornamis la urbon kaj flaris la manĝaĵojn, kiuj transprenis la stratojn, ĉar ĉiuj preparis bongustajn vespermanĝojn.
Ŝi pensis reveni hejmen, sed ne havis kuraĝon, ĉar ĉar ŝi nenion povas vendi, ŝi timis, ke ŝia patro batos ŝin. Krome, ŝia humila kaj malvarma domo ankaŭ ne havis varmon nek manĝaĵon.
Ŝiaj fingroj estis paralizitaj de la malvarmo kaj la knabino opiniis, ke la flamo de lumigita alumeto povas varmigi ŝin, eĉ por momento.
Tiam ŝi ekkuraĝis kaj ekbruligis alumeton. La fajrolumo ensorĉis ŝin kaj dum sekundo ŝi havis la iluzion, ke ŝi estas antaŭ kameno, kiu varmigis ŝian tutan korpon.
Sed baldaŭ la varmego malaperis, la alumeto estingiĝis kaj ŝi reiris al la realo. , ekkomprenante ke ŝi sidas sur lafrosta neĝo.
Do li ekbrulis alian alumeton kaj nun imagis sin en manĝoĉambro, kun grandega tablo aranĝita kun multaj bongustaj manĝaĵoj. Ŝi sentis la mirindan odoron de rostita viando kaj volis salivi.
Sed denove la flamo estingiĝis kaj la knabino trovis sin en la sama malĝoja situacio, kunpremita proksime al malvarma muro.
Ao ekbruligante la trian alumeton, ŝi "transportis" sin sub belan kristnaskan arbon plenan de donacoj. Ĝi estis pinarbo eĉ pli granda kaj pli ornamita ol tiu, kiun ŝi vidis tra la fenestro de riĉa familio.
La arbo havis multajn lumetojn, kiuj lasis ŝin sorĉita, sed subite la lumoj komencis leviĝi kaj malaperi. .
La knabino rigardis la ĉielon kaj vidis nur la stelojn. Falstelo transiris la spacon kaj la knabineto pensis "Iu certe mortis!". Ŝi havis ĉi tiun penson, ĉar ŝi rememoris sian karan avinon, nun forpasinta, kiu iam diris, ke kiam stelo falas sur la ĉielon, tio estas signo, ke iu animo forlasas la Teron.
Ŝi ekbruligis alian alumeton kaj baldaŭ ŝia aperis avino. Ĝi estis brila kaj bela. La nepino kun feliĉo ekkriis:
Avinjo! Ĉu vi kunportas min? Kiam la alumeto estingiĝas, mi scias, ke ŝi ne plu estos ĉi tie...
Kaj tiel, ambaŭ supreniris al la ĉielo, kie ne estis plu malvarmo, malsato aŭ malĝojo.
La la sekvantan matenon, preterpasantaj homoj vidis la korpon de la senmova kuntiriĝinta knabineto, ŝiajn lipojnpurpuraj, manoj plenaj de bruligitaj alumetoj. Ĉiuj simpatiis kaj iuj diris:
Kompatindulo! Li nepre provis varmiĝi!
La knabino mortis pro malvarmo en la kristnaska nokto, kun la iluzio esti vivinta feliĉajn momentojn.
Vidu ankaŭ: 47 plej bonaj sciencfikciaj filmoj, kiujn vi devas vidiĈi tiu malĝoja kristnaska rakonto estis skribita. de Hans Christian Andersen en la 19-a jarcento, eldonita pli precize en 1845. Ĉi tie ni montras adapton.
La klasika rakonto baze traktas la malfacilan temon, kiu estas morto . Oni traktas la temon fantazie, ĉar ĝi celas infanojn.
La kunteksto, en kiu la aŭtoro verkis la rakonton, estis tre malsama ol tio, en kiu ni vivas hodiaŭ, do ĝi prezentas tre idealigitan situacion.
Ĉiuokaze oni povas pensi pri aliaj valoroj el ĉi tiu rakonto, kiel solidareco (kiu ĉi-kaze estas neekzistanta), socia malegaleco , manko de korinklino kaj la hipokriteco de homoj, kiuj la antaŭan nokton ne helpis la knabinon, sed la sekvan matenon funebris ŝian morton.
Ĉi tiu rakonto povas esti interesa rimedo por paroli kun infanoj pri ĉi tiuj temoj kaj rememorigi ilin. pri tio la kristnaska spirito ĉeestu en ajna tempo de la jaro, ke ni helpu aliajn kaj pripensu, kial estas tiom da maljustaĵoj en la mondo.
4. La Stana Soldato
Ilustraĵo de Vilhelm Pedersen por la publikigo de la rakonto en1838
Unun kristnaskan nokton oni prezentis al knabo skatolo enhavanta 25 plumbosoldatojn. Unu el ili estis malsama al la aliaj, li ne havis kruron, ĉar kiam li estis farita, al li mankis plumbo por fini lin.
Ĉiuokaze, la knabo amis la donacon kaj metis ĉiujn soldatojn en remi sur sia breto plena de ludiloj.
La unukrura soldato estis metita apud bela vaksa baletistino, kiu balanciĝis sur la pinto de unu piedo.
Kiam noktiĝis, venis ĉiuj ludiloj. al vivo. Tiel, la soldato kaj la baletistino enamiĝis.
Sed unu el la ludiloj, la klaŭno, ne ŝatis la alproksimiĝon de ambaŭ kaj diris al la soldato, ke li restu for de la knabino.
La knabo, kiam li iun tagon iris ludi, li metis la soldateton apud la fenestron por esti la gardisto de la bando.
Do, oni ne scias, kio ĝuste okazis, sed la kompatinda soldateto falis el la fenestro kaj perdiĝis sur la strato.
Tie, ĝi estis trovita de du infanoj, kiuj ludis en la loko. Ili havis la ideon meti la ludilon en paperan boaton kaj ellasi ĝin en la akvon, kiu trakuris la defluejon.
Tiel la soldato finiĝis en truon kaj finiĝis en rivero. Alveninte al la rivero, ĝi estis englutita de granda fiŝo kaj restis en ĝia stomako.
Iom poste, fiŝistoj, kiuj estis tie, sukcesis kapti la fiŝon kaj vendis ĝin ĉe la fiŝmerkato.
Kaj rigardu lakoincido! La knabino, kiu aĉetis la fiŝon, estis tiu, kiu preparis la manĝaĵon ĉe la domo de la knabo. Tiam, kiam la fiŝo estis malfermita, estis la soldato, kiu estis lavita kaj revenis al la ludbreto de la knabo.
La dancisto estis tre feliĉa kaj ankaŭ la soldato. Sed, io terura okazis. Iel la kuraĝa soldato finiĝis en la kameno, komencante konsumiĝi de la flamoj. Rigardante flanken, li vidis, ke ankaŭ la baletistino estas tie.
Tiel la du fandiĝis. Vakso kaj plumbo kuniĝis, formante koron.
Tiu rakonton verkis la dano Hans Christian Andersen. Eldonita en 1838, ĝi estas parto de nordiaj fabeloj kaj fariĝis klasikaĵo, estante adaptita por teatraj, aŭdvidaj kaj dancaj spektakloj.
Ĝi estas amorakonto, kiu ankaŭ elmontras aventuroj montrante gravulon kun handikapo, kiu sukcesas travivi multajn defiojn.
Ĝi prezentas la amon inter la soldato kaj la baletistino simile al Romeo kaj Julieta, en kiu la paro estas tiel pasia kiu elektas ĉesi vivi por resti kune.
Vidu ankaŭ: Analizo kaj klarigo de la kanto Tempo Perdido de Legião UrbanaTiel, ni povas pensi pri la rakonto kiel deirpunkto por imagi, kune kun la infanoj, aliajn eblajn rezultojn, kie la paro povas spuri pli pozitivan. kaj feliĉaj vojoj.
