4 haurrentzako Gabonetako ipuinak komentatu dituzte

4 haurrentzako Gabonetako ipuinak komentatu dituzte
Patrick Gray

Haurrei Gabonetako ipuinak irakurtzea gabon garaian entretenitzeko eta bizitzari eta garai oso berezi honi buruzko mezu interesgarriak transmititzeko modu bikaina izan daiteke.

Hori kontuan hartuta, 4 istorio klasiko aukeratu ditugu. Gabonekin zerikusia dutenak eta etxean kontatu daitezkeenak edo haur hezkuntzarako euskarri gisa balio dutenak.

1. Jesus haurraren jaiotza

Maria Nazaret hiri arabiarrean bizi zen emakume gazte atsegina zen. Egun batean, Gabriel aingeruaren bisita jaso zuen, eta hark ekarri zion Jainkoaren semearen ama izateko aukeratua izan zela, Jesus deitu behar zitzaiona.

Horrela joan ziren hilabeteak eta bere Mariaren sabela hazi zen. Erditzera zihoanean, bere senarra Jose arotzak eta Belenera bidaia bat egin behar izan zuten, Zesar Augusto erromatar enperadoreak agindu bezala.

Bidaia nahiko nekagarria izan zen eta bertara iritsi zirenean. Belen, ez zegoen bikotearentzat ostatu gehiago.

Gaua zen eta Maria jada bere umea jaioko zela sentitzen hasia zen. Zorionez, ukuilu batean aurkitu zuten aterpea.

Han, abereekin batera, esfortzu handirik gabe jaio zen Jesus, erditze lasai eta minik gabeko batean.

Umea pega batean jarri zuten, animalientzako janaria uzten den lekua. Hau izan zen orduan bere lehen sehaska.

Zeruan, izar bat nabarmentzen zen bere distira biziarekin eta goian kokatu zen.“Jainko-mutilaren”.

Hortik, Meltxor, Gaspar eta Baltasar izeneko 3 gizonek izar hori berezia zela intuitu zuten. Jakintsuak ziren eta bazekiten gau hartan jainkozko izaki bat jaio zela.

Beraz, “hiru jakintsuak” izenez ezaguna zen hirukotea, egunez ibili zen izarrari jarraituz.

Hau zen. beraz, ukuilura iritsi eta Jesus haurrari urrea, intsentsua eta mirra oparitu zioten.

Istorio hau kristauentzako Gabonetako ipuin garrantzitsuena da. Hori da nola, Bibliaren arabera, Jesusen kontzepzioa eta jaiotza, gabon gaueko protagonista nola kontatzen duen.

Gabonak, hain zuzen, jaiotzaren ospakizuna dira. gizon hau, kristau erlijioaren arabera, Jainkoaren seme jainkozko izaki bat zena, mundura salbatzaile gisa etorri zena.

Istorio honek Mariak eta Josek momentu horretan bizi zituzten zailtasunak eta nola Jesusen etorrera apala eta luxurik gabekoa izan zen, animaliekin.

Kristauentzat, haurrei istorio hau kontatzea Gabonetako espiritua gogoratzeko eta Jesusen benetako sinbolismoarekin konektatzeko aukera izan daiteke. , herritik maitasuna iragartzera zetorren gizon sinple eta jatorra.

2. Zapataria eta iratxoak

Bazen behin zapatari xume bat bere emaztearekin etxe soil batean bizi zena. Bikoteak zailtasunak bizi zituen eta gizonak ez zuen diru gehiagorik,larru puska bakarra geratzen zitzaion zapata bakarra egiteko.

Tailerra txukun utzi zuen eta larrua mahai gainean. Desanimatuta, goiz lotara joan zen eta gosez.

Hurrengo egunean, esnatu zenean, sorpresa atsegina izan zuen! Larruzko mozketa oinetako pare eder eta ondo egina bihurtu zen!

Ikusi ere: Michael Jackson-en 10 abesti ospetsuenak (aztertuta eta azalduta)

Gizonak oinetakoak aztertu zituen eta ikusi zuen, egia esan, oso ondo josita zeudela.

Arratsalde hartan, A bat Bertatik pasatzen ari zen jaun aberatsak zapatategiaren tailerrean sartzea erabaki zuen eta oinetakoak diru kopuru on baten truke erosi zituen.

Zapatariak gustura gelditu ziren eta bere negozioari jarraitzeko larru gehiago erosi ahal izan zuen. Hau egin eta larrua bere bankuan utzi zuten berriro.

Gau batetik bestera, berriro ere, zerbait gertatu zen eta hurrengo goizean beste zapata pare bat saltzeko prest zegoen.

Zapatari xumea zegoen. Oso pozik. Bere oinetakoak are balio hobean saldu ahal izan zituen. Eta denbora batez gauza bera gertatzen jarraitu zuen eta haien egoera ekonomikoa hobetzen joan zen.

Egun batean, intrigatuta, gizonak eta bere emazteak lana nork egin zuen jakiteko ideia izan zuten. Gero, gauean ezkutatu eta gertaerak behatu zituzten.

Beraz, iratxo txikiak gau osoa pasatzen zutela oinetakoak josten ikusi ahal izan zuten.

Baina gauza batek bereganatu zuen zapatagilearen arreta: txikien izakiak. arroparik gabe eta oinutsik zeuden, pasatzen

Berak eta bere emazteak iratxoentzako arropa eta oinetakoak egitea erabaki zuten, gabon gauean bankuan geratzen zirenak.

Iratxoak bertara iritsi eta opariak ikusi zituztenean, harrituta geratu ziren! Arropa eta oinetako berriak jantzi eta saltoka joan ziren.

Ondoren, ez ziren inoiz itzuli, baina zapataria jada pozik zegoen momentu zail batean haien laguntza izan zuelako eta orain lasai jarraitu ahal zuen bere lana. , bezero asko zituenez.

Grimm anaien maitagarrien ipuina da, XIX. mende hasierakoa eta 1812an argitaratutako Brothers' Fairy Tale Collectionn sartu zen.

Kontatu. Egoera zail batetik irteteko izaki sorginduen laguntza jasotzen duen zapatari gizajoari buruz.

Narrazioan eskuzabaltasuna bezalako baloreak aurki ditzakegu, iratxoena zein iratxoena. bikotea, lagun txikientzako arropa fabrikatzea erabakitzen duena.

Istorioan faktore ikaragarri bat ere badago, hau da, zapatariaren zortearen zortearen laguntzarekin. iratxoak. Dena den, arrakasta hori modu sinbolikoago batean ikus dezakegu, non “iratxoak” gizakiaren beraren alderdiak diren, hala nola, irmotasuna eta konfiantza egun hobeetan

.

Horrela, une korapilatsu batetik ateratzea lortzen denean, gizakiak lagundu dioten izakiak laguntzen die, Gabonen erdian opariak emanez eta aurten bizi behar dugun elkartasun sentimendua erreskatatuz.guztiak.

3. Pospolo saltzaile txikia

Gabon garaia zen eta hotz izugarria egiten zuen, elur askorekin, istorio hau ipar hemisferioan gertatzen baita.

Bazen neska txiro bat, burua estaltzeko ezer gabe eta oinetakorik gabe ibiltzen zena.

Amantalean pospolo kaxa batzuk eramaten zituen eta pasatzen zirenen artean ibiltzen zen, eskainiz:

Nork erosi nahi ditu pospoloak? Partida onak eta merkeak!

Jendeak ikusi gabe begiratu eta alde egin zuen. Beraz, ez zen salmenta egun ona izan.

Dirurik gabe eta goserik gabe, neskak hiria apaintzen zuten argiei begiratu eta kaleak hartzen zituen janaria usaindu zuen, denak afari goxoak prestatzen ari zirelako.

Etxera itzultzea pentsatu zuen, baina ez zuen adorerik izan, ezer saldu ezin zuenez, aitak jipoitu egingo zion beldur baitzen. Gainera, bere etxe apal eta hotzak ere ez zuen berorik edo janaririk.

Hatzak hotzak geldiarazi zizkion eta neskak pentsatu zuen pospolo piztu baten garrak berotu zezakeela, une batez ere.

Orduan, ausardia hartu eta pospolo bat piztu zuen. Su-argiak sorgindu zuen eta segundo batez tximinia baten aurrean zegoela ilusioa izan zuen, eta horrek gorputz osoa berotzen zuen.

Baina laster beroa desagertu zen, pospoloa itzali zen eta errealitatera itzuli zen. , gainean eserita zegoela konturatutaelurra izoztuz.

Beraz, beste pospolo bat jo zuen eta orain bere burua jangela batean irudikatu zuen, mahai erraldoi batekin janari goxo askorekin. Haragi errearen usain zoragarria sumatzen zuen eta listua egin nahi zuen.

Baina berriro sua itzali zen eta neska egoera triste berean aurkitu zen, horma hotz baten ondoan bilduta.

Hirugarren pospoloa piztuz, opariz betetako Gabonetako zuhaitz eder baten azpian “garraiatu” zen. Familia aberats baten leihotik ikusitakoa baino are handiagoa eta apainduagoa zen pinua.

Ikusi ere: Edvard Munch-en Scream-en esanahia

Arbolatxoak sorgindurik uzten zuen argi txiki asko zituen, baina bat-batean argiak altxatzen eta desagertzen hasi ziren. .

Neskak zerura begiratu eta izarrak bakarrik ikusi zituen. Izar iheskor batek espazioa zeharkatu zuen eta neskatoak “Norbait hil behar du!” pentsatu zuen. Pentsamendu hau izan zuen gogoratzen zuelako bere amona maitea, gaur egun hildakoa, zeinak esan zuen behin izar bat zerura erortzen denean arimaren bat Lurretik irteten ari den seinale dela.

Beste pospolo bat piztu zuen eta laster bere amona agertu zan. Distiratsua eta ederra zen. Bilobak pozik oihukatu zuen:

Amona! Zurekin eramaten al nauzu? Partida amaitzen denean, badakit ez dela gehiago hemen egongo...

Eta, beraz, biak zerura igo ziren, non ez zegoen hotzerik, goserik edo tristura gehiagorik.

hurrengo goizean, handik igarotzen zirenek ikusi zuten geldirik zegoen neskatoaren gorputza, bere ezpainakmoreak, eskuak pospolo errez beteak. Denek bat egin zuten eta batzuek esan zuten:

Gaixoa! Zalantzarik gabe, berotzen saiatu zen!

Neska hotzaz hil zen Gabon gauean, momentu zoriontsuak bizi izanaren ilusioarekin.

Gabonetako istorio triste hau idatzi zen. mendean Hans Christian Andersenek egina, zehatzago 1845ean argitaratua. Hemen moldaketa bat erakusten dugu.

Ipuin klasikoak, funtsean, heriotza den gai zaila jorratzen du. Gaia fantasiazko moduan jorratzen da, haurrei zuzenduta baitago.

Egileak ipuina idatzi zuen testuingurua gaur egun bizi dugunaren oso bestelakoa zen, beraz, oso egoera idealizatua aurkezten du.

Edonola ere, kontakizun honetatik beste balore batzuk pentsa daitezke, hala nola, elkartasuna (kasu honetan ez dagoena), desberdintasun soziala , afektu falta eta bezperan neskari lagundu ez zioten jendearen hipokresia, baina hurrengo goizean bere heriotza deitoratu zuen.

Istorio hau baliabide interesgarri bat izan daiteke haurrekin gai hauei buruz hitz egiteko eta gogorarazteko. horretaz Gabonetako izpiritua urteko edozein unetan egon behar dela, besteei lagundu eta hausnartu behar dugula zergatik dauden hainbeste injustizia munduan.

4. The Tin Soldier

Vilhelm Pedersen-en ilustrazioa ipuinaren argitalpenerako.1838

Gabon gau batean, mutil bati berunezko 25 soldadu zituen kutxa bat oparitu zioten. Bata besteengandik ezberdina zen, ez zeukan hankarik, egin zutenean beruna falta zitzaiolako bera bukatzeko.

Dena den, mutilak maite zuen oparia eta soldadu guztiak batean jarri zituen. jostailuz betetako apalean arraun egin zuen.

Soldadu hankabakarrekoa oin baten puntan orekan zebilen argizarizko dantzari eder baten ondoan jarri zuten.

Gaua sartzean, jostailu guztiak etorri ziren. bizitzara. Horrela, soldadua eta dantzaria maitemindu ziren.

Baina jostailuetako bati, pailazoari, ez zitzaion gustatu bien hurbiltzea eta soldaduari neskarengandik urruntzeko esan zion.

Mutikoa egun batean jolastera joan zenean, soldadutxoa leiho ondoan jarri zuen koadrilako zaindari izateko.

Beraz, ez dakigu zehazki zer gertatu zen, baina soldadutxo gizajoa leihotik erori zen eta kalean galdu zen.

Han, lekuan jolasten ari ziren bi haurrek aurkitu zuten. Jostailua paperezko txalupa baten barruan sartu eta erretena zeharkatzen zuen uretara askatzeko ideia izan zuten.

Horrela izan zen soldadutxoa saskiratze batean amaitu eta bertan amaitu zuen. ibai bat. Ibaira iristean, arrain handi batek irentsi zuen eta sabelean geratu zen.

Gutxira, bertan zeuden arrantzaleek arraina harrapatzea lortu zuten eta arrandegian saldu zuten.

Eta begiratukasualitatea! Arraina erosten zuen neska mutilaren etxean janaria prestatzen zuena zen. Orduan, arraina ireki zenean, soldadua zegoen, garbitu eta mutilaren jostailuen apalategira itzuli zena.

Dantzaria oso pozik zegoen eta soldadua ere bai. Baina, zerbait izugarria gertatu zen. Nolabait soldadu ausartak sutondoan amaitu zuen, suak jaten hasita. Albora begiratuta, dantzaria ere han zegoela ikusi zuen.

Horrela, biak urtu ziren. Argizaria eta beruna elkartu ziren, bihotza osatuz.

Istorio hau Hans Christian Andersen daniarrak idatzi zuen. 1838an argitaratua, Maitagarrien Ipuin Nordikoen parte da eta klasiko bihurtu da, antzerki, ikus-entzunezko eta dantza ikuskizunetarako egokituta.

Amodiozko kontakizuna da, eta, gainera, erakusten du>abenturak erronka asko gainditzea lortzen duen ezintasunen bat duen pertsonaia bat erakutsiz.

Soldaduaren eta dantzariaren arteko maitasuna Romeo eta Julietaren antzera aurkezten du, zeinetan bikotea baita. hain sutsua, elkarrekin egoteko bizitzeari uztea aukeratzen duena.

Horrela, ipuina abiapuntutzat har dezakegu, haurrekin batera, beste emaitza posible batzuk imajinatzeko, non bikoteak positiboagoak antzeman ditzakeen. eta bide zoriontsuak.




Patrick Gray
Patrick Gray
Patrick Gray idazle, ikertzaile eta ekintzailea da, sormenaren, berrikuntzaren eta giza potentzialaren arteko elkargunea aztertzeko grina duena. "Culture of Geniuses" blogaren egilea den heinean, errendimendu handiko talde eta gizabanakoen sekretuak argitzen lan egiten du, hainbat esparrutan arrakasta nabarmena lortu dutenak. Patrickek erakundeei estrategia berritzaileak garatzen eta kultura sortzaileak sustatzen laguntzen dien aholkularitza enpresa bat ere sortu zuen. Bere lana argitalpen ugaritan agertu da, besteak beste, Forbes, Fast Company eta Entrepreneur. Psikologian eta negozioetan aurrekariak dituena, Patrick-ek ikuspuntu paregabea ematen dio bere idazkerari, zientzian oinarritutako ikuspegiak eta aholku praktikoak uztartuz, beren potentziala desblokeatu eta mundu berritzaileagoa sortu nahi duten irakurleentzat.