4 commented carita Natal pikeun barudak

Maca dongéng Natal ka barudak tiasa janten cara anu saé pikeun ngahibur aranjeunna salami usum Natal sareng ngirimkeun pesen anu pikaresepeun ngeunaan kahirupan sareng waktos anu khusus ieu.

Kalayan éta, kami parantos milih 4 carita klasik. anu patali jeung Natal sarta bisa dicaritakeun di imah atawa dijadikeun pangrojong pikeun atikan PAUD.

1. Lahirna orok Yesus

Maria mangrupikeun awéwé ngora anu bageur anu cicing di kota Arab Nasaret. Dina hiji poe manehna didatangan ku malaikat Jibril, anu mawa beja yen manehna geus kapilih jadi indung Putra Allah, anu kudu disebut Yesus.

Ku kituna, bulan-bulan geus kaliwat sarta manéhna beuteung Maryam tumuwuh nepi. Waktu manéhna rék ngababarkeun, manéhna jeung salakina, Yusup tukang kayu, kudu indit ka Betlehem, sakumaha paréntah Kaisar Romawi Kaisar Agustus. Betlehem, teu aya deui pamondokan pikeun pasangan éta.

Ieu peuting, Maria geus mimiti ngarasa yén anakna bakal dilahirkeun. Kabeneran maranéhna manggihan panyumputan di kandang.

Di dinya, bareng jeung sasatoan, Isa ngalahir tanpa loba usaha, dina ngalahirkeun tengtrem jeung teu nyeri.

Murangkalih disimpen dina kandang, tempat nyésakeun kadaharan pikeun sato. Ieu lajeng Lawu kahijina.

Di langit, hiji béntang nonjol kalawan caangna sengit sarta diposisikan luhur di luhur.ti "budak Dewa".

Ti dinya, 3 lalaki ngaranna Melchior, Gaspar jeung Baltasar intuited yén béntang éta husus. Aranjeunna wijaksana sareng terang yén wengi éta hiji mahluk ilahi dilahirkeun.

Janten tiluan, anu janten katelah "tilu jalma wijaksana", leumpang sababaraha dinten nuturkeun béntang.

Nya éta. Ku kituna maranéhanana nepi ka istal jeung dibere orok Yesus jeung emas, frankincense jeung myrrh.

Carita ieu mangrupa dongéng Natal pangpentingna pikeun urang Kristen. Éta sabab nyarioskeun kumaha, numutkeun Alkitab, konsepsi sareng kalahiran Yesus, protagonis dina Hawa Natal .

Natal mangrupikeun perayaan kalahiran lalaki ieu, numutkeun agama Kristen éta mahluk ketuhanan, putra Allah, anu sumping ka dunya salaku Jurusalamet.

Carita ieu ngelingan kasusah Maryam jeung Yusup dina waktu éta sarta kumaha kadatangan Yesus hina jeung tanpa kamewahan, jeung sato.

Pikeun urang Kristen, nyaritakeun ieu carita ka barudak bisa jadi kasempetan pikeun nginget sumanget Natal jeung nyambung jeung simbolisme sabenerna Yesus , lalaki basajan tur soleh anu asalna ti jalma pikeun dakwah cinta .

2. Tukang sapatu jeung para elf

Baheula mah aya tukang sapatu nu hina nu cicing jeung pamajikanana di imah nu basajan. Pasangan éta ngalaman kasusah sareng lalaki éta henteu ngagaduhan deui artos,anjeunna ngan ukur gaduh sapotong kulit kanggo ngadamel hiji sapatu.

Bengkelna tetep rapih sareng kulit dina méja. Pundung, manéhna saré awal jeung lapar.

Isukna, nalika manéhna hudang, manéhna meunang kejutan pikaresepeun! Potongan kulitna geus robah jadi sapasang sapatu nu geulis tur alus!

Si lalaki mariksa sapatuna, da katingalina, memang dijahitna alus pisan.

Soré éta, hiji A. lalaki beunghar anu ngaliwat mutuskeun pikeun asup ka bengkel tukang sapatu sareng ngagaleuh sapatu kalayan artos anu lumayan.

Tukang sapatu éta wareg sareng tiasa mésér deui kulit pikeun neraskeun usahana. Hal ieu dilakukeun sarta kulitna ditinggalkeun deui dina bangkuna.

Sapeuting, sakali deui, aya kajadian jeung isukna deui sapasang sapatu geus siap dijual.

Tukang sapatu hina éta. bungah pisan. Anjeunna tiasa ngajual sapatuna pikeun nilai anu langkung saé. Sarta pikeun sawatara waktu hal anu sarua terus lumangsung sarta kaayaan finansial maranéhanana ngaronjatkeun.

Hiji poé, intrigued, lalaki jeung pamajikanana boga gagasan pikeun nyobaan pikeun manggihan saha nu ngalakukeun pagawean. Maranéhna tuluy nyumput peuting-peuting jeung niténan kajadian éta.

Sangkan maranéhna bisa nempo yén elf leutik sapeuting ngaput sapatu.

Tapi hiji hal anu narik perhatian tukang sapatu: mahluk leutik. éta tanpa baju jeung tataranjang suku, ngaliwat

Anjeunna jeung pamajikanana mutuskeun nyieun baju jeung sapatu keur elf, nu ditinggalkeun dina bangku peuting Natal.

Waktu eta elf nepi ka dinya sarta nempo hadiah, aranjeunna reuwas! Maranéhna maké baju jeung sapatu anyar tuluy luncat-luncat.

Sanggeus éta, maranéhna teu kungsi balik deui, tapi tukang sapatu téh geus bagja geus dibantuan dina mangsa susah jeung ayeuna manéhna bisa neruskeun pagawéanana kalayan tengtrem. , sabab manéhna loba palanggan.

Ieu dongéng ku Duduluran Grimm anu asalna ti awal abad ka-19 sarta diasupkeun kana Koléksi Dongéng Duduluran, terbit taun 1812.

Bejakeun. ngeunaan tukang sapatu goréng anu narima bantuan ti mahluk enchanted pikeun kaluar tina kaayaan susah.

Dina narasi urang bisa manggihan nilai kayaning berehan , boh elf jeung pasangan, anu mutuskeun pikeun nyieun baju keur babaturan saeutik.

Aya ogé faktor luar biasa dina carita, nu kauntungan sapatu nu bakal graced kalayan bantuan ti elves. Nanging, urang tiasa ningali kasuksésan ieu dina cara anu langkung simbolis, dimana "elves" mangrupikeun aspék manusa sorangan, sapertos ketekunan sareng kapercayaan dina dinten anu langkung saé.

Ku kituna, nalika ngatur kaluar tina momen pajeulit, lalaki mantuan mahluk nu mantuan manehna, mere aranjeunna hadiah di tengah Natal jeung rescuing rasa solidaritas nu urang kudu ngalaman taun ieu.sadayana.

3. Penjual pertandingan alit

Waktos Natal sareng tiris tiris, sareng salju seueur, sabab carita ieu lumangsung di belahan bumi kalér.

Aya hiji mojang anu miskin pisan anu leumpang di jalan kalayan teu nutupan sirah sareng henteu nganggo sapatu.

Anjeunna mawa sababaraha kotak korek api dina celemekna sareng ngumbara di antara anu ngaliwat, nawiskeun:

Saha nu hayang meuli patandingan? Cocog alus jeung murah!

Jelema-jelema nempo manehna tanpa nempo manehna terus ngajauhan. Ku kituna, éta teu jadi poé jualan alus.

Tanpa duit jeung lapar, mojang nempo lampu nu ngahias kota jeung bau dahareun nu nyokot alih jalan, sabab dulur nyiapkeun dinners nikmat.

Anu anjeunna dipikinten balik ka bumi, tapi henteu ngagaduhan anu wani, sabab saprak anjeunna henteu tiasa ngajual nanaon, anjeunna sieun bapa bakal ngéléhkeun anjeunna. Sajaba ti éta, imahna nu hampang tur tiis ogé teu boga panas atawa dahareun.

Ramo-ramona lumpuh ku tiis sarta mojang nyangka yén seuneu tina korek api cahaya bisa haneut dirina, sanajan sakedapan.

Tuluy manehna metik kawani jeung hurungkeun korek api. Cahya seuneu nyampeurkeun manéhna sarta sakedapan manéhna ilusi yén manéhna aya di hareupeun hawu, anu ngahaneutan sakujur awakna.

Tapi teu lila panasna geus sirna, patandingan pareum sarta manéhna balik deui ka kanyataan. , sadar manéhna diuk dinasalju katirisan.

Janten anjeunna nyerang pertandingan anu sanés sareng ayeuna ngabayangkeun dirina di kamar makan, kalayan set méja ageung sareng seueur tuangeun anu ngeunah. Manehna bisa ngambeu seungitna daging anggang jeung hayang nyiduh.

Tapi seuneuna pareum deui, eta budak awewe kapanggih sorangan dina kaayaan sedih nu sarua, ngariung deukeut tembok tiis.

Ao cahayana pertandingan katilu, manéhna "diangkut" dirina handapeun tangkal Natal geulis pinuh ku kado. Ieu tangkal pinus malah leuwih badag sarta leuwih dihias ti hiji manéhna nempo ngaliwatan jandela kulawarga beunghar.

Tangkal nu boga loba lampu leutik nu nyieun manehna enchanted, tapi ujug-ujug lampu mimiti naék sarta leungit. .

Gadis éta neuteup ka langit ngan ukur ningali béntang-béntang. Hiji béntang shooting meuntas rohangan jeung gadis saeutik mikir "Aya kudu geus maot!". Manéhna boga pamikiran ieu alatan manéhna inget ka nini tercinta, ayeuna almarhum, anu kungsi ngomong yén lamun béntang ragrag di langit éta tanda yén sababaraha jiwa geus ninggalkeun Bumi. nini némbongan . Ieu ngagurilap tur geulis. Si incu ngageroan bungah:

Nini! Dupi anjeun nyandak abdi sareng anjeun? Nalika pertandingan kaluar, kuring terang anjeunna moal aya di dieu deui…

Sareng kitu, duaan naék ka surga, dimana teu aya deui tiis, lapar, atanapi sedih.

isukna, jalma-jalma ngaliwat ningali awak budak awéwé leutik anu teu gerak, biwirnawungu, leungeun pinuh ku korek api kaduruk. Sarerea simpati sareng aya anu nyarios:

Kasihan! Anjeunna pasti nyobian tetep haneut!

Gadis éta maot tiis dina wengi Natal, kalawan ilusi geus hirup moments senang.

Ieu carita Natal sedih ditulis. ku Hans Christian Andersen dina abad ka-19, dipedalkeun leuwih tepatna dina taun 1845. Di dieu urang mintonkeun adaptasi.

Dongéng klasik dina dasarna ngébréhkeun téma hésé nyaéta maot . Subjekna dideukeutan ku cara lamunan, sabab ditujukeun ka barudak.

Konteks nu nulis caritana béda pisan jeung nu urang hirup di jaman kiwari, ku kituna nampilkeun kaayaan nu idéal pisan.

Naon bae, ajén-inajén séjén bisa dipikiran tina narasi ieu, kayaning solidaritas (anu dina hal ieu teu aya), kateusaruaan sosial , kurangna kaasih jeung munafik jalma-jalma anu tadi peuting teu nulungan mojang, tapi isuk-isukna milu sedih pupusna.

Ieu carita bisa jadi sumber metot pikeun ngobrol jeung barudak ngeunaan topik-topik ieu jeung ngingetkeun maranehna. tina éta sumanget Natal kudu hadir iraha wae taun, yén urang kudu nulungan batur jeung muhasabah naha aya kitu loba kateuadilan di dunya.

4. The Tin Soldier

Ilustrasi ku Vilhelm Pedersen pikeun publikasi carita dina1838

Hiji peuting Natal, budak lalaki dibere kotak nu eusina 25 prajurit kalungguhan. Salah sahijina béda ti nu séjén, teu boga suku, sabab nalika dijieun, anjeunna kakurangan timbel pikeun ngabéréskeun anjeunna.

Sanajan kitu, éta budak resep hadiah sarta nempatkeun sakabeh prajurit dina hiji. ngajajar dina rakna nu pinuh ku cocooan.

Prajurit suku hiji ditempatkeun di gigireun balerina lilin geulis anu saimbang dina ujung hiji suku.

Wanci peuting, sagala cocooan datang. kana kahirupan. Ku kituna, soldadu jeung balerina murag asih.

Tapi salah sahiji cocooan, si badut, teu resep kana deukeutna duaan sarta nitah prajurit pikeun ngajauhan gadis.

Hiji mangsa budak lalaki indit ulin, nempatkeun prajurit leutik deukeut jandela pikeun jadi pangawas geng. leungit di jalan.

Di dinya kapanggih ku dua budak nu keur ulin di éta tempat. Maranéhna boga gagasan pikeun nempatkeun cocooan éta ka jero parahu kertas sarta dileupaskeun kana cai anu ngalir ngaliwatan talang.

Ku cara kitu éta prajurit leutik lekasan dina lolongkrang sarta lekasan hiji walungan. Sesampainya ka walungan, eta lauk teh ditelek-telek ku lauk badag sarta tetep dina beuteungna.

Teu lila, pamayang anu aya di dinya junun néwak lauk, tuluy dijual ka pasar.

Jeung kasampak dikabeneran! Budak awéwé nu meuli lauk éta nu nyiapkeun dahareun di imah budak. Sabada lauk dibuka, aya soldadu nu dikumbah tuluy dipulangkeun deui kana rak cocooan budak.

Penari bungah kacida, kitu deui prajuritna. Tapi, aya kajadian anu pikasieuneun. Kumaha bae soldadu gagah tungtungna nepi di hawu, mimitian dihakan ku seuneu. Neuteup ka gigir, katembong balerina oge aya di dinya.

Ku cara kitu, duaan ngalembereh. Lilin jeung timah ngahiji, ngabentuk haté.

Ieu carita ditulis ku Hans Christian Andersen Denmark. Diterbitkeun taun 1838, éta bagian tina dongéng Nordik sarta geus jadi klasik, diadaptasi pikeun pintonan téater, audiovisual jeung tari.

Ieu mangrupa narasi cinta, anu ogé némbongkeun petualangan ku cara némbongkeun karakter kalawan cacad anu junun ngaliwatan loba tantangan.

Ieu presents cinta antara soldadu jeung ballerina dina cara nu sarupa jeung Romeo jeung Juliet, nu pasangan ieu. jadi gairah anu milih eureun hirup tetep babarengan.

Ku cara kieu, urang bisa mikir carita salaku titik awal pikeun ngabayangkeun, babarengan jeung barudak, hasil séjén mungkin, dimana pasangan bisa ngalacak leuwih positif. jeung jalan senang.