Moraldun 16 alegi onenak

Alegiak narrazio laburrak dira, eta ondoren moral bat. Oro har, bizitzan zehar hainbat egoeratan nola jokatu irakasten diguten animalia adimentsu eta berritsuak dira protagonista.

Egun ezagutzen ditugun alegien zati handi bat Esopo greziarrak idatzi zituen, duela bi mila urte. .

1. Azeria eta lehoia

Azeriak bere gordelekua ondo itxita zeukan eta barrura negarrez zegoen, gaixo zegoelako; Lehoi bat atarira etorri eta galdetu zion nola zegoen, eta sartzen utzi zuela, miazkatu nahi zuelako, birtutea zuela mihia, eta miaztuz laster sendatuko zela.

Azeriak barrutik erantzun zuen:

— Ezin dut ireki, ezta nahi ere. Uste dut zure mihia baduela bertutea; hala ere, hortzen auzoa hain da txarra non beldur handia diodalako, eta horregatik nire gaixotasunarekin sufritu nahi dut lehenik.

Istorioaren morala

Alegia. lehoiaren eta azeriaren kontuz ibiltzen irakasten digu sufrimendu egoeran egon arren.

Azeria gorputzean sufritzen ari zen lehoiaren laguntza-eskaintza jaso zuenean. Ez da jakiten lehoiak benetan lagundu nahi zuen edo oihaneko erregeak egoera horretan harrapakin errazak lortzeko aukera besterik ez ote zuen ikusi.

Edonola ere, baita lehoiaren asmoa ezagutu gabe eta bere fidatu gabe ere. hizkera, azeriak defentsa-jarrera hartu zuen.

2. Txitxarroa eta inurria

Bazen txitxarro bat horiOtsoak erraz garaitu zituzten haiek eta eztarria moztuta amaitu zuten.

Istorioaren morala

Otsoaren eta ardiaren fabulak sekula entregatu behar ez dugun morala darama. gure armak etsaiari bake akordio berri eta susmagarri bati aurre egiten dionean.

Beti mesfidatu behar dugu garai berrietan eta zuhur ibili behar dugu. Kontakizunak, gainera, etsaiak gure etxeetara edo etsaien seme-alabak ekartzeko arriskuaz ohartarazten gaitu, ardi arinek egiten zuten bezala.

13. Astoa eta lehoia

Asto xume bat Lehoi batekin gurutzatu zen eta, harro eta harro, hitz egitera ausartu zen, esanez:

Alde nire bidetik!

Zorakeria eta ausarta hori ikusirik, Lehoia gelditu zen une batez; baina laster jarraitu zuen bere bidea, esanez:

Gutxi kostatuko litzaidake oraintxe bertan Asto hau hiltzea eta desegitea; baina ez ditu nire hortzak edo iltze sendoak zikintzea nahi hain haragi arrunt eta ahuletan.

Eta bere bideari jaramonik egin gabe jarraitu zuen.

Istorioaren morala

Inoiz ez dugu jarrera harroputz eta arriskutsurik hartu behar -Astoarena bezalakoa-, baina gogoetatsu eta helduan jokatu behar dugu, Lehoiak egin zuen bezala.

Erronka sentitu arren, erregeak. oihanekoak pentsakor jokatu zuen eta Astoari kalterik ez egitea aukeratu zuen, zeinak, snob, jarrera mespretxuzko eta desafiatzaile bat hartu zuen.

14. Dortoka eta untxia

Bazen behin basoan bizi ziren dortoka eta untxi bat. Untxia oso azkarra zen eta,Ahal zuen guztietan burla egiten zion dortokarekin, motelegi zebilela esanez.

Dortoka "jolasekin" nekatu egin zen egun batean eta untxiari lasterketa batera erronka bota zion.

Untxiak pentsatu zuen. dibertigarria izan zen eta erronka onartu zuen.

Beraz, biak gatazkara joan ziren. Dortoka irmo ibili zen pauso motelekin, untxiak azkar korrika egiten zuen bitartean.

Dortokaren aurrean oso aurretik zegoela konturatuta, untxiak siesta egiteko gelditzea erabaki zuen. Esnatu zenean, dortoka ia helmugan ikusi zuen eta hura harrapatzen saiatu zen, baina ezin izan zuen.

Beraz, dortoka motelak lasterketa irabazi zuen untxi azkarrarekin.

Istorioaren morala

Ez gutxietsi besteen gaitasuna. Poliki-poliki urrutira joaten zara.

Bere harrokeriagatik eta portaera nagusiagatik, untxiak min hartuta amaitu zuen.

15. Oiloa eta urrezko arrautzak

Bazen behin opari bat zeukan oilo bat: urrezko arrautzak jartzen zituen!

Oiloa bizi zen baserriko jabea oso mutil zikoizkorra zen. . Egun batean, denetan onena zela uste zuen ideia bat izan zuen.

Oiloa hiltzea erabaki zuen, bere sabela urrezkoa ote zen eta arrautzak baino are baliotsuagoa den altxorrik ba ote zegoen ikusteko.

Baina animaliaren barnean beste edozein bezalakoa zen eta orduan gizakiak bere ondasunik preziatuena galdu zuen.

Istorioaren morala

Kontuz handinahiak ez zaitzala eraman. lehendik duzuna galdu.

16. Haraigelak eta zezena

Bazen behin bi zezen beti larrearen jabea nor zen jakiteko borrokan ari zirenak.

Alboko paduran, igel talde batek adi-adi ikusten zuen. eta ondo pasatu zuen borroka amaigabe hura ikusten. Beste igel jakintsu bat agertu zen arte eta ohartarazi zuen:

— Barre egiteari utzi. Gu gara istorio honek minduko dituenak.

Gengo denbora gutxira zezenetako bat larretik bota eta paduran bizitzen hasi zen, igelak bere menpe geratuz.

Historiako morala

Handiek borrokatzen duten bakoitzean, txikiek galtzen dute . Goiko istorioa ez zen ezberdina izan. Igelak, kalterik izango ez zituztela pentsatuz ondo pasatzen zirenak, min hartu zuten azkenean.

Ikus ere:

Baina negu hotza iritsi zenean, zigarra ez zegoen gehiago pozik, gose eta hotzak dardarka baitzuen.

Beraz, udan asko lan egin zuen inurriari laguntza eskatzera joan zen. Bere lankideari janaria eta aterpea emateko eskatu zion. Inurriari galdetu zion:

Zer egin zenuen uda osoan?

—Abesten ibili naiz –erantzun zion txitxarroak.

Eta inurriek erantzun zakar bat eman zion. :

— Bada, orain dantza!

Istorioaren morala

Hau da alegietako bat. morala esaera herrikoi batekin pareka daiteke, kasu honetan: “Jainkoak laguntzen die goiz jaikitzen direnei”. Hemen, planifikazioaren eta lanaren garrantziaz jabetzen gara.

Inurria, uda garaian etengabe lan eginez, negua iristeko baliabideak gordetzea lortu zuen. Kantuan denbora asko ematen zuen zigarra, eskasia garaietarako ez zegoen prestatuta eta neguan sufritzen zuen.

Gehiago jakiteko, irakurri: Zikada eta inurria

3. Astoa eta sugea

Emandako zerbitzu baten sari gisa, gizonek betiko gaztetasuna eskatu zioten Jupiteri, eta hark eman zion. Gaztea hartu, asto baten gainean jarri eta gizonei eramateko agindua eman zion.

Astoa bidean zihoala, erreka egarri batera iritsi zen, eta suge bat zegoen, ez zela utziko esaten zuena. hura.edanur hartatik bizkarrean zeramala ematen ez badiot. Astoak, zeramanaren balioa ez zekien, gaztaroa eman zion uraren truke. Eta horrela gizonek zahartzen jarraitu zuten, eta Sugeek urtero berritzen zuten.

Istorioaren morala

Astoaren eta sugearen fabula laburrak beti izan behar dugula irakasten digu. zuhur eta informatua, inoiz ez duguna eskaintzen benetako garrantzia jakin gabe.

Astoari material preziatu bat eramateaz arduratu zen, nahiz eta haren benetako garrantziaz jabetu ez. Suge maltzurrago baten xantaiagatik erorita, astoak erraz entregatu zuen zeraman zeraman, ez baitzekien gaztetasuna zenbat balio zuen. Alegiak, beraz, ezjakintasunaz eta ezjakintasunaren ondorioez ere hitz egiten du.

Sugeak, kasu honetan, gailendu zitzaion, eta jainkoek bidalitako betiko gaztetasunarekin bere burua berritzeko pribilegioa lortu zuen. urtero -gizonen alderantziz, behin betiko zahartzera kondenatuta zeudenak.

4. Enara eta beste txoriak

Gizonak lihoa ereiten ari ziren, eta Enarak ikusi zituenean, Enarak beste txoriei esan zien:

— Gizonek egiten dute uzta hau, zeinetatik haziko den lihoa. hazi hau, eta bertatik sareak eta amarruak egingo dituzte gu harrapatzeko. Hobe izango litzateke bertatik hazitako linoa eta belarra suntsitzea, seguru egoteko.

Beste txoriek barre asko egin zuten aholku honekin.eta ez zioten jarraitu nahi. Hori ikusita, Enarak bakeak egin zituen gizonekin eta haien etxeetara joan zen bizitzera. Handik denbora batera, gizonek sareak eta ehiza-tresnak egin zituzten, eta, horrekin, beste txori guztiak harrapatu eta harrapatu zituzten, Enara bakarrik gordez.

Istorioaren morala

Alegiak kontatzen du. gurek irakasten digu beti bihar pentsatu behar dugula eta egoera desberdinak planifikatu, etorkizuneko eszenatokiei aurrea hartuz.

Enarak etorkizuna aldatuko zela ikusi zuten gizonek sareak egin zitezkeela konturatu zirenean. Iragarpen horren aurrean, txoriei ohartarazten saiatu ziren, eta haiek ez zieten kasurik egin.

Ondoren, gizonarekin lagun egin ziren eta ehizatik libratu ziren.

5. Sagua eta igela

Sagu batek ibai bat zeharkatu nahi zuen, baina beldur zen igerian ezin zekiela eta. Orduan Igel bati laguntza eskatu zion, eta hark beste aldera eramatea eskaini zion, betiere bere oinetako bati atxikita.

Saguak baiezkoa eman zuen eta, hari zati bat aurkituz, bere bat erantsi zion. hankak Igelari. Baina ibaira sartu bezain pronto, Igela murgildu zen, Sagua ito nahian. Azken honek, Igelarekin borrokan ibili zen ur gainean egoteko. Biak beren lana eta nekea egiten ari zirenean, Miru batek, Sagua ur gainean ikusita, haren gainera erori eta bera eta Igela bere atzaparretan hartu zituen. Oraindik airean, biak jan zituen.

Istorioaren morala

Alegia irakurrita ondorioztatu genuen, nahiz etapertsona errugabe bati (sagua) bizitza kostatu zitzaion arren, gaiztoari (igela) bere zigorra merezita zeukan, beraz, munduan justizia badela jakiten dugu.

Saguak, beharraz. ibaia zeharkatzeko , ez zuen beste irtenbiderik aurkitu horretarako gaitasuna zuen animalia bati laguntza eskatzea baino. Igelak berehala eskaini zion laguntzeko, baina, egia esan, altruismoa ez zen bere benetako asmoa, beraz, bere gaiztakeriagatik, igela bera hiltzen amaitu zen.

6. Sugea eta ahuntza

Semearekin bazkatzen ari zen Ahuntz batek ustekabean Suge bat zapaldu zuen oinekin. Honek, hunkituta, apur bat altxatuta, Ahuntza titietako batean ziztatu zuen; baña semea laster etortzen zanean, eta esnearekin Sugearen pozoia zurrupatu zuenez, Ama salbatu zuen, eta hil zen.

Istorioaren morala

Bizitzako egoera askotan, errugabeek besteen gertakariengatik ordaintzen dute

Sugearen eta ahuntzaren istorioak injustiziaren berri ematen digu: semea - ahuntza - ez zen errudun. ama sugeak kosk egiten baitio, ordea, bera da gertatutakoa ordaintzen duena.

Ahuntzak ere ez zuen errurik, ezustean sugea zapaldu zuelako. Eta, sugea ere ez da zehazki errudun, bere izaeraren arabera jokatu zuelako. Dena den, gertakarien konjuntzio triste hori animaliarik gazteenaren heriotzarekin amaitu zen.

7. Txakurra eta haragia

Txakur batek haragi zati bat zeukan ahoan, eta, bat zeharkatzeanibaia, haragia uretan islatuta ikusita, handiagoa iruditu zitzaion eta hortzetan zeraman hura askatu zuen uretan ikusten zuena jasotzeko. Alabaina, ibaiaren korronteak benetako haragia eraman zuenez, bere isla ere egin zuen, eta Txakurra bata eta bestea gabe geratu zen.

Istorioaren morala

Txakurraren eta haragiaren fabulak esaera jakintsua dakarkigu gogora: “eskuan txori batek bi balio du sasian” eta handinahiaren auzia jorratzen du, gutiziarik ez izaten irakatsiz.

Krisi garaian, haragi zatiak biziraupena bermatuko luke, baina ase gabe, txakurrak are haragi zati handiago batera iristeko aukera ikusten du.

Lehendik zuena galtzeko arriskua arriskuan jarriz. nahi duen zerbait, txakurrak haragia erortzen du eta, azken finean, ezer gabe geratzen da.

8. Lapurra eta zaindari-txakurra

Lapur batek, gauez etxe batean lapurtzera sartu nahi zuela, bere zaunkak eragozten zion txakur batekin egin zuen topo. Lapur zuhurra, Txakurra baretzeko, ogi puska bat bota zion. Baina Txakurrak esan zuen:

— Badakit ogi hau ematen didazula, ixildu eta etxea lapurtzen uzteko, ez ni gustatzen zaitudalako. Baina nire bizitza osoan eusten didan etxeko jauna denez, ez diot zaunka egiteari utziko zu joan arte edo bera esnatu eta atzetik bota arte. Ez dut nahi ogi puska honek bizitza osoa gosez kostatuko didan.

Istorioaren morala

Gertzen den ikasgaia da.epe luzera pentsatu beharko genukeela, ez utziz berehalako plazerra engainatzen.

Historian ikusten dugu animalia gizakia baino inteligenteagoa dela. Lapurrak, etxean sartu nahian, txakurra uxatzeko modu erraz bat pentsatzen du. Hala ere, txakurra tranpaz konturatzen da.

9. Otsoa eta bildotsa

Otso bat erreka batetik ura edaten ari zen, Bildots bat ikusi zuenean, hura ere ur beretik edaten ari zen, pixka bat beherago. Bildotsa ikusi bezain laster, Otsoa harekin hitz egitera joan zen bekoz bekoz, hortzak erakutsiz.

Nola ausartzen zara edaten ari naizen ura lokaztera?

Arkumeak umiltasunez erantzun zion. :

Beherago edaten ari naiz, edaten duzun ura ezin lokaztu.

Oraindik erantzuten duzu, lotsagabe! - erantzun zion otsoak gero eta haserreago. - Duela sei hilabete, zure aitak gauza bera egin zidan.

Erantzun zion Bildotsak:

Orduan, Jauna, oraindik ez nintzen jaio, ez da nire errua.

Bai, bai -erantzun zuen Otsoak-, nire soroko larre guztiak hondatu dituzula.

Baina hori ezin da -esan zuen Bildotsak-, oraindik ez baitut hortzik.

Otsoak, beste hitzik gabe, gainera jauzi egin zuen eta laster eztarria moztu eta jan egin zuen.

Istorioaren morala

Otsoaren eta Bildotsaren fabulak erretratatzen du. munduko injustiziak eta gizartearen funtzionamendu gaiztoaren apur bat irakasten digu.

Goiko ipuinean Bildotsa, bere errurik gabe, bihozgabeen biktima bihurtzen da.Otsoa, ​​zentzugabeko argudioak erabiltzen dituena arbitrarioki eta bidegabeki salatzeko.

Hemen animaliek hainbat egoera pertsonifikatzen dituzte, non alde ahulena boteretsuenek zigortzen amaitzen duten.

10 . Txakurra eta ardia

Txakurrak ogi kopuru bat eskatu zion Ardiari, eta hark esan zion maileguan. Ardiak ukatu egin zuen halakorik jaso izana. Orduan Txakurrak bere aldeko hiru lekuko aurkeztu zituen, hark soroskatuta: Otso bat, Sai bat eta Miru bat. Hauek zin egin zuten Ardia ikusi zutela Txakurrak eskatzen zuen ogia jasotzen. Hori ikusita, Ardia ordaintzera kondenatu zuen Epaileak, baina horretarako baliabiderik ez zuenez, bere garaia baino lehen moztu behar izan zuten, artilea Txakurrari ordain gisa sal zezan. Gero, jan ez zuena eta oraindik biluzik zegoenagatik ordaindu zion Ardiari, neguko elurra eta hotza sufrituta.

Istorioaren morala

Onek eta errugabeek askotan ordaintzen dute. egin ez duten delitu baten prezioa.

Txakurraren eta ardiaren istorioan, boteretsuek - txakurra, mirua, otsoa eta saia - biktimari, ardi gizajoak, estortsiorako konplota egiten dute, zeina, ondorioz. gezur hutsal bat, zure sufrimenduarekin egoeragatik ordaindu behar duzuna.

11. Tximinoa eta azeria

Isatsik gabeko tximino batek Azeri bati buztanaren erdia moztu eta hari emateko eskatu zion, esanez:

Ikusten duzu zure buztana handiegia dela, lurra arrastaka eta miaketan ere egiten duelako; zer geratzen deneman diezazukezu lotsagarriki argitara ateratzen ditudan atal hauek estaltzeko.

Lehenik nahi dut zure burua arrastatzea -esan zuen Azeriak- eta lurra miaketa. Horregatik ez dizut emango, ezta nire gauza zuri mesede egitea nahi.

Eta horrela geratu zen Tximinoa Azeriaren buztan gabe.

Istorioaren morala

Azeriak irakasten digu bizitzan zehar jokabide txikiko izakiekin topo egingo dugula, ongia egiteko baliabideak izanik, alde batera utzi edo gaizkia egitea aukeratzen dutenak.

Tximinoak buztan zati bat eskatzen dio Azeriari, badakielako zer eskaintzen dion eta ez zuela galduko. Azeriak, berriz, jokaera miserablea du, Monkeyren bizitza hobetzen laguntzeari uko egiten dio partekatzeari.

12. Otsoa eta ardia

Otsoen eta Ardien arteko gerra izan zen; hauek, ahulagoak ziren arren, txakurren laguntza zutenez, beti lortzen zuten. Orduan Otsoek bakea eskatu zuten, baldin eta Ardiek txakurrak ere ematen bazizkieten seme-alabak bahian emateko baldintzarekin.

Ardiak baldintza hauek onartu eta bakea egin zen. Hala ere, Otsoen seme-alabak, ardi etxean aurkitu zirenean, oso ozen hasi ziren uluka. Gurasoak berehala etorri ziren erreskatatzera, horrek bakea hautsi zela pentsatuz, eta gerrari ekin zioten berriro.

Ardiek bere burua defendatu nahi zuten; baina bere indar nagusia txakurrak zirenez, berak emana