પ્રકૃતિવાદ: ચળવળની લાક્ષણિકતાઓ, મુખ્ય નામો અને કાર્યો

પ્રકૃતિવાદ એક કલાત્મક અને સાહિત્યિક પ્રવાહ હતો જેણે આઘાત પહોંચાડ્યો હતો પરંતુ લોકોનું ધ્યાન પણ મેળવ્યું હતું.

આ ચળવળમાં હાંસિયામાં ધકેલાઈ ગયેલી થીમ્સ અને પાત્રોને પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યા હતા જે કલાની બહાર રહેતા હતા. સમાજનું પૃથ્થકરણ કરવા માટે, તેણે એવા ઘણા વિષયોને ખુલ્લા પાડ્યા જે હજુ પણ નિષિદ્ધ હતા.

શું તમે પ્રાકૃતિકતા, તેની લાક્ષણિકતાઓ અને મુખ્ય કલાકારો વિશે વધુ જાણવા માંગો છો? અમારા વિશ્લેષણને અનુસરો!

એબ્સ્ટ્રેક્ટ: નેચરલિઝમ શું હતું?

પ્રકૃતિવાદ એ એક સાહિત્યિક અને કલાત્મક ચળવળ હતી જે ઓગણીસમી સદીના મધ્યમાં યુરોપમાં ઉભરી આવી હતી. અમે તેને વાસ્તવવાદના ઓફશૂટ અથવા સાતત્ય તરીકે સમજી શકીએ છીએ જે તેની કેટલીક લાક્ષણિકતાઓ અને દાખલાઓને એક્સ્ટ્રાપોલેટ કરે છે.

તે સમયની વૈજ્ઞાનિક વિચારસરણી સાથે મજબૂત રીતે જોડાયેલું અને ડાર્વિનથી પ્રભાવિત, નેચરલિઝમે નો પ્રયાસ કર્યો. 4> વ્યક્તિનો અભ્યાસ તેની આનુવંશિકતા (આનુવંશિક વારસા) અને તે પર્યાવરણના ઉત્પાદન તરીકે પણ જ્યાં તે ઉછર્યો હતો.

આ ચળવળ વિવિધ કલાત્મક અભિવ્યક્તિઓ જેમ કે સાહિત્ય, ચિત્ર અને થિયેટર દ્વારા પોતાને પ્રગટ કરે છે. સાહિત્યમાં, તે નિંદાનું સાધન અને સામાજિક ટીકા બની ગયું છે. પેઇન્ટિંગમાં, તે પ્રાકૃતિક વાતાવરણમાં સેટ કરેલા વાસ્તવિક ચિત્રો લાવ્યા.

થિયેટરમાં, તેણે અન્ય ઘટકોની સાથે દિગ્દર્શક, સાઉન્ડ ડિઝાઇન, કોસ્ચ્યુમ ડિઝાઇનર્સ જેવા મોટા ફેરફારો પણ રજૂ કર્યા.

પ્રકૃતિવાદીઓની સૌથી મોટી નવીનતાઓમાંની એક હતીજે રીતે તેઓએ કલા અને સાહિત્યને સૌથી વંચિત વર્ગો અને સૌથી વધુ કલંકિત સામાજિક જૂથો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું, જે ત્યાં સુધી બન્યું ન હતું.

સાહિત્યમાં પ્રાકૃતિકતા

શરૂઆત, ફ્રાન્સમાં, એમિલ ઝોલા સાથે

ફ્રેન્ચ લેખક એમીલે ઝોલા (1840 - 1902) પ્રકૃતિવાદી સાહિત્યના સૌથી મોટા નામ અને મુખ્ય ચાલક હતા. 1867માં, તેમણે પ્રયોગાત્મક નવલકથા કૃતિ પ્રકાશિત કરી, જે ચળવળના મેનિફેસ્ટો તરીકે જોવામાં આવે છે.

પ્રકૃતિવાદે સાહિત્યની તરફેણ કરી, પ્રકૃતિવાદી નવલકથાના રૂપમાં, જેણે તેનો અભ્યાસ કરવા અને તેને ઉજાગર કરવાનો પ્રસ્તાવ મૂક્યો. સમાજ જેમાં તેની પાસે સૌથી પ્રાથમિક અથવા તો પ્રાણીસૃષ્ટિ છે.

આ કાર્યોમાં, માનવી તેના શરીરવિજ્ઞાન, તેની અનિવાર્યતા અને પેથોલોજીઓ પર કેન્દ્રિત નજરથી અભ્યાસનો વિષય બની જાય છે.

થીસીસ નવલકથાઓ તરીકે પણ ઓળખાય છે, તેઓ સાહિત્ય દ્વારા વૈજ્ઞાનિક પૃથ્થકરણ કરવાનો ઇરાદો ધરાવતા હતા, દાર્શનિક અથવા સામાજિક સિદ્ધાંતને સાબિત અથવા માન્ય કરવાનો પ્રયાસ કરતા હતા.

<8 ની પ્રથમ આવૃત્તિનું કવર>નાના , એમિલ ઝોલા (1880) દ્વારા.

1880 માં પ્રકાશિત, નાના ઝોલાની મહાન કૃતિઓમાંની એક છે, અને તેને પ્રકૃતિવાદી સાહિત્યની શ્રેષ્ઠ કૃતિઓમાંની એક ગણવામાં આવે છે. આ પુસ્તક એ જ નામના નાયકને અનુસરે છે, એક યુવાન અભિનેત્રી કે જેનો જન્મ એક ગરીબ પરિવારમાં થયો હતો, જે એક મદ્યપાન કરનાર વ્યક્તિની પુત્રી છે.

સુંદર અને વિષયાસક્ત, નાના ટકી રહેવા માટે તેના શારીરિક લક્ષણોનો ઉપયોગ કરે છે અને તે બની જાય છે.વૈભવી વેશ્યા. સ્ત્રી જીવનમાં ઉદય મેળવવાનું સંચાલન કરે છે અને સમૃદ્ધ બને છે, ફ્રેન્ચ સમાજના "ઉચ્ચ વર્તુળ"નો ભાગ બની જાય છે.

નવલકથા, તેના સમયના અન્ય લોકોની જેમ, કામુકતા અને લૈંગિકતા પર પ્રવચન દ્વારા ચિહ્નિત થયેલ છે , ખાસ કરીને જે અનૈતિક અથવા ધોરણોની બહાર માનવામાં આવતું હતું. અગ્રણી ભૂમિકાઓમાં એવા લોકો હતા જેમને સામાજિક રીતે નકારવામાં આવ્યા હતા.

એમિલ ઝોલાએ પણ જર્મિનલ (1881) લખ્યું હતું, જે કોલસાના ખાણિયાઓના જીવનનું ચિત્રણ કરતી કૃતિ હતી. વર્ણનને વાસ્તવિકતાની નજીક બનાવવા માટે, લેખક એવા માણસો વચ્ચે રહેવા આવ્યા જેઓ વ્યવસાય કરે છે.

પોર્ટુગલમાં: ઇકા ડી ક્વેરોસની પ્રાકૃતિકતા

પોર્ટુગીઝ ભાષામાં, એક નામો આ સંદર્ભમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ Eça de Queirós નું છે, જેમણે તેમના દેશના સાહિત્યિક લેન્ડસ્કેપને નેચરલિઝમ-રિયાલિઝમ સાથે જોડાયેલા કાર્યો સાથે ખૂબ જ ચિહ્નિત કર્યા છે.

પુસ્તકનું કવર ઓ પ્રિમો બેસિલિયો (1878), ઇકા ડી ક્વેરોસ દ્વારા.

પ્રિમો બેસિલિયો (1878) એ 19મી સદીના બુર્જિયોની ટીકા કરી, તેના દુર્ગુણો અને રહસ્યો દર્શાવ્યા. લુઈસા, નાયક, એક પરિણીત મહિલા છે જે તેના પિતરાઈ ભાઈ, બાસિલિયોને મળે છે ત્યારે વ્યભિચાર કરે છે, જેની સાથે તે પ્રેમમાં પાગલ થઈ જાય છે.

ઓ ક્રાઈમ દો પાદરે અમારો (1875), ઇસાની નિંદાનું લક્ષ્ય પાદરીઓ અને તેમનો દંભ છે, જેનું ઉદાહરણ તેઓ તેમની પ્રતિજ્ઞા તોડીને આપે છે.

પોર્ટુગલમાં પ્રકૃતિવાદની લાક્ષણિકતાઓસાહિત્ય

• સરળ ભાષા નો ઉપયોગ કરે છે, જે રોજિંદા જીવનમાં વપરાતી ભાષાની ખૂબ નજીક છે;
• તેમાં નિંદા અને સામાજિક ટીકાનો મજબૂત ઘટક છે, જે <4 બનાવે છે>તેના સમયનું ચિત્ર ;
• એક ઉદ્દેશ્ય અને નૈતિક દેખાવ દ્વારા માનવ વર્તનનું પૃથ્થકરણ કરે છે;
• કથાકાર સર્વજ્ઞ અને અસંબંધિત છે માં ઘટનાઓ, પરિસ્થિતિના માત્ર નિરીક્ષક તરીકે કાર્ય કરે છે;
• અબોર્ટ્સ થીમ્સને આઘાતજનક ગણવામાં આવે છે , મુખ્યત્વે જાતીયતા અને માનસિક સ્વાસ્થ્ય સાથે સંબંધિત;
• મનુષ્યોને પ્રાણીવાદી, જીવો તરીકે ચિત્રિત કરે છે તેમની આવેગ અને આદિમ ઇચ્છાઓ દ્વારા સંચાલિત;
• વિજ્ઞાનને પ્રાથમિકતા તરીકે લો, પોઝિટિવ મુદ્રા ધારીને;
• કાર્યો એકનો બચાવ કરે છે સિદ્ધાંત , જે નેરેટર સાબિત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, એક પ્રયોગ અથવા તપાસ કરતા વૈજ્ઞાનિક તરીકે વિષયોનું અવલોકન કરે છે;
• કથાકાર રોકાયેલ છે અને સક્રિયપણે વાચકોને સમજાવવાનો પ્રયાસ કરે છે તેના વિશે થીસીસ;
• તેને વ્યાપકપણે નિર્ધારણવાદ દ્વારા ચિહ્નિત કરવામાં આવે છે, જે બચાવ કરે છે કે દરેક વ્યક્તિ જ્યાં હતો તે પર્યાવરણનું પ્રત્યક્ષ ઉત્પાદન હશે;
• તે લાક્ષણિકતા પણ ધરાવે છે નિયતિવાદ દ્વારા , દુ:ખદ રીતે સમાપ્ત થતા વર્ણનો સાથે, ખાસ કરીને એવા પાત્રો માટે કે જેઓ ઓછી પસંદીદા પૃષ્ઠભૂમિમાંથી આવે છે (જેમ કે તેઓ બરબાદ થવાનું નક્કી કરે છે);
• પ્રકૃતિના દળો સામે માનવીના સંઘર્ષની જાણ કરે છે. ;
• આનાથી પ્રભાવિત ડાર્વિન અને ઉત્ક્રાંતિવાદ , એ દર્શાવવાનો ધ્યેય રાખે છે કે માત્ર સૌથી યોગ્ય લોકો જ સમૃદ્ધ થાય છે;
• પોટ્રેટ્સ હાંસિયામાં ધકેલાઈ ગયેલા જૂથો અને સામૂહિક વાતાવરણ ;
• સૌંદર્યલક્ષી પાસાઓને મૂલ્ય આપે છે જેમ કે અત્યંત વિગતવાર વર્ણનો જે વાચકને થોડી ચોકસાઈ સાથે કલ્પના કરવા દે છે;

બ્રાઝિલમાં પ્રાકૃતિકતા

બ્રાઝિલમાં, 19મી સદીના અંતમાં પ્રાકૃતિકતાનો ઉદભવ થયો , યુરોપિયન લેખકો જેમ કે એમિલ ઝોલા અને ઇકા ડી ક્વેરોસ દ્વારા પ્રભાવિત. રાષ્ટ્રીય પ્રદેશમાં, શૈલીના સૌથી મહાન પ્રતિનિધિ મેરાનહેન્સ અલ્યુસિયો એઝેવેડો હતા, જેમાં અનિવાર્ય કાર્યો જેવા કે ઓ મુલાટો (1881) અને ઓ કોર્ટીકો (1890) ).

પ્રકૃતિવાદી તર્કને અનુસરતા પુસ્તકો વાચકોને વિચલિત કરવા પૂરતા મર્યાદિત નહોતા, ઉદાહરણ તરીકે, રોમેન્ટિકિઝમના સાહિત્ય સાથે. અહીં, ચિંતા એ હતી કે દેશની વાસ્તવિકતાનું વર્ણન અને વિશ્લેષણ કરવું , સાહિત્યિક કૃતિઓને નિંદાના સાધન તરીકે જોવું.

તેથી, એ યાદ રાખવું અગત્યનું છે કે તે સમય સામાજિક અને રાજકીય અશાંતિ કે જે ગુલામીની નાબૂદી (1888) અને પ્રજાસત્તાકની ઘોષણા (1889) જેવા પ્રચંડ ફેરફારો પહેલા હતી.

પુસ્તકનું કવર ઓ મુલાતો (1881) ), એલુસીઓ ડી એઝેવેડો દ્વારા.

ઓ મુલાટો માં, એઝેવેડો રાયમુન્ડોની વાર્તા કહે છે, જે એક ગુલામનો પુત્ર છે પરંતુ તેના કાળાપણુંને નકારી કાઢે છે, જે વંશીય પૂર્વગ્રહોને છતી કરે છે. તે સમાજમાં લાગ્યું.

પહેલેથી જ કામ પર છેકોર્ટીકો, લેખક સમુદાયના આવાસના જીવન પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, ટેનામેન્ટ સાઓ રોમાઓ, તેના રહેવાસીઓના ભાગ્યને અનુસરે છે. પાત્રો સમાજના સૌથી ગરીબ વર્ગના અને સૌથી હાંસિયામાં ધકેલાઈ ગયેલા વર્ગના પણ છે.

કથા મજબૂત નિશ્ચયવાદ દ્વારા ચિહ્નિત થયેલ છે: તે વ્યક્તિઓની નબળાઈઓ અને દુર્ગુણોને શું માનવામાં આવે છે તેનું ચિત્રણ , તે દલીલ કરે છે કે તેઓ જ્યાં રહે છે તે વાતાવરણથી તેઓ દૂષિત થયા હતા અને અનિવાર્યપણે વિનાશમાં પડી જશે.

અલ્યુસિયો એઝેવેડોના મહત્વ હોવા છતાં, અન્ય નામો બ્રાઝિલિયન પ્રકૃતિવાદમાં અલગ છે, જેમ કે એડોલ્ફો કેમિન્હા , ઈંગ્લેસ ડી સોઝા , હોરાસીયો ડી કાર્વાલ્હો , એમિલિયા બંદેરા ડી મેલો અને રાઉલ પોમ્પેઆ .

પ્રકૃતિવાદની મુખ્ય કૃતિઓ અને કલાકારો

પેઈન્ટિંગમાં, તેમજ સાહિત્યમાં, પ્રકૃતિવાદીઓ આદર્શવાદ અને વિષયાસક્તતા જેવી રોમેન્ટિક વૃત્તિઓનો સામનો કરવા માંગતા હતા. નીચા વર્ગો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાનું શરૂ થયું, તેમના રોજિંદા જીવનના ચિત્રો સાથે, ઘણીવાર ગ્રામીણ વાતાવરણમાં .

પ્રસ્તુત કરેલા કાર્યોને વર્ણવવા માટે 17મી સદીથી "પ્રકૃતિવાદી" શબ્દનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. તેઓ જે ચિત્રિત કરે છે તેનો વાસ્તવિક દૃષ્ટિકોણ. જોકે, 19મી સદીમાં, નેચરલિઝમ પ્લાસ્ટિકની કળામાં એક ચળવળ તરીકે પ્રગટ થયું.

પેઈન્ટીંગ ધ હેમેકર્સ (1877), જુલ્સ બેસ્ટિયન-લેપેજ દ્વારા.

પેઈન્ટિંગ્સની લાક્ષણિકતા, સૌથી ઉપર, વાસ્તવવાદી ઈમેજોને સમાવીને કરવામાં આવી હતી જેપ્રકૃતિ .

આ લક્ષણો મુખ્યત્વે ફ્રાન્સમાં ઉભરાવા લાગ્યા, જેમ કે જુલ્સ બેસ્ટિયન-લેપેજ (1848 - 1884), જે ચળવળના સૌથી મોટા પ્રમોટર્સમાંના એક હતા.

વિશ્વના અન્ય ભાગોમાં, જેમ કે ઇંગ્લેન્ડ અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ ઑફ અમેરિકામાં પણ પ્રકૃતિવાદી પેઇન્ટિંગ ઉભરી રહી હતી.

પેઇન્ટિંગ પ્રારંભિક ઉનાળા , વિલિયમ બ્લિસ બેકર દ્વારા .

અમેરિકન ચિત્રકારોમાં, વિલિયમ બ્લિસ બેકર (1859 - 1886) 26 વર્ષની વયે અકાળે મૃત્યુ પામ્યા તે પહેલાં, તેમના કુદરતી લેન્ડસ્કેપ્સથી ધ્યાન દોર્યું.

ઇંગ્લેન્ડમાં , બોટનિકલ આર્ટિસ્ટ મેરિયન નોર્થ (1830 - 1890) એ પ્રકૃતિવાદ પર એક છાપ છોડી હતી, તેના કેનવાસ પર વિવિધ દેશોના પ્રાણીસૃષ્ટિ અને વનસ્પતિનું ચિત્રણ કર્યું હતું.

ચિત્રકારે વિશ્વભરમાં પ્રવાસ કર્યો, આવા સ્થળોની મુલાકાત લીધી જેમ કે બ્રાઝિલ, કેનેડા, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ, જમૈકા, જાપાન અને ભારત, તેમના ફૂલો અને ફળોનું ચિત્રકામ કરે છે.

જાપાનીઝ ફૂલો, મેરિઆન નોર્થ દ્વારા.

અન્ય પ્રકૃતિવાદી કલાકારો:

• જ્હોન જેમ્સ ઓડુબોન (ફ્રાન્સ, 1785 - 1851)
• એડવર્ડ લીયર (ઇંગ્લેન્ડ, 1812 - 1888)
• ઓગસ્ટ ફ્રેડરિક શેન્ક (જર્મની, 1828 - 1901)
• મેરી બાશકીર્ટસેફ (યુક્રેન, 1858 - 1884)

પ્રકૃતિવાદનો ઐતિહાસિક સંદર્ભ

વાસ્તવવાદના કટ્ટરપંથી અથવા સાતત્ય હોવાના કારણે, પ્રાકૃતિકતા સમાન સંદર્ભમાં ઉભરી આવી.

1859માં, અંગ્રેજી જીવવિજ્ઞાની ચાર્લ્સ ડાર્વિન (1809 – 1882)એક કાર્ય શરૂ કર્યું જે સમયના પરિપ્રેક્ષ્યોને ખૂબ પ્રભાવિત કરશે: પ્રજાતિની ઉત્પત્તિ .

તેમની થિયરી, જેને ઇવોલ્યુશનરી થિયરી તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, તેણે વિવિધતા અને પ્રજાતિઓની ઉત્ક્રાંતિ સમજાવી. કુદરતી પસંદગીના માપદંડો દ્વારા.

વિજ્ઞાનની પ્રશંસા અને માત્ર શ્રેષ્ઠ અને સૌથી મજબૂત જ ટકી શકશે તે વિચારને કારણે વિશ્વની નિશ્ચયવાદી અને સકારાત્મક દ્રષ્ટિ તરફ દોરી ગઈ.

બીજી તરફ, કલાત્મક ચળવળ પણ સમાજવાદી વિચાર થી પ્રભાવિત થઈ રહી હતી, જેણે ઔદ્યોગિક ક્રાંતિ પછી કામદારોના અધિકારો માટેના સંઘર્ષ સાથે બળ મેળવ્યું હતું.

પ્રકૃતિવાદના કાર્યો દર્શાવે છે. ગરીબોનું દૈનિક જીવન, જેઓ મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓમાં જીવતા હતા અને તેમના બોસ દ્વારા શોષણ કરવામાં આવ્યું હતું.

તે પણ તપાસો