8 snilldar lög eftir Raul Seixas kommentuðu og greind

Raul Seixas var óumflýjanleg persóna í brasilískri tónlist og menningu. Söngvarinn og lagahöfundurinn, sem var útnefndur faðir þjóðarokksins, skar sig upp úr fyrir krefjandi afstöðu sína og djúpstæða texta, með dulrænum, félagslegum og heimspekilegum hugleiðingum.

Árangur Raul fór fram úr eigin dauða og sem stendur er hann talinn sértrúarsöfnuður, sem heldur áfram að eignast nýja aðdáendur og hlustendur.

Við þekkjum öll kóra smella hans, en það er þess virði að greina vísurnar vandlega og íhuga helstu boðskap þeirra. Mundu, hér að neðan, 8 snilldar lög eftir Raul Seixas.

1. Walking Metamorphosis (1973)

Ég vil frekar vera

Þessi gangandi myndbreyting

En að hafa þessa gömlu skoðun

Myndaði sobre tudo

Metamorfose Ambulante er eitt af þekktustu lögum listamannsins og er hluti af fyrstu sólóplötu hans, Krig-Ha, Bandolo! .

Titill plötunnar var tilvísun í stríðsóp Tarzans, persónu úr myndasögum sem Editora Brasil-América Limitada (EBAL) gaf út. Hægt er að þýða setninguna sem „Gættu þín, hér kemur óvinurinn“.

Að gera ráð fyrir þessari „gegn“ stellingu útskýrir lagið aðeins hvernig listamaðurinn hugsaði og lifði. Á tímum sem einkenndist af kúgun boðaði hann hugsunar- og hegðunfrelsi .

Hvað ást snýst um

Það sem ég veit ekki einu sinni umnú á dögum.

Sammi fyrir sjúku samfélagi spyr Raul og endurskilgreinir hugtök um geðheilbrigði. Og hvað er þá Crazy Beauty ? Við höfum ekki nákvæma skilgreiningu, en við leggjum til þessa: einhvern sem hefur ekkert á móti því að vera "skrýtinn" til að vera hamingjusamur.

Um Raul Seixas

Raul Seixas (28 júní 1945 - 21. desember ágúst 1989) var alræmdur söngvari, lagasmiður, tónlistarframleiðandi og hljóðfæraleikari, fæddur í Salvador.

Arfleifð hans í tónlistarheiminum er óumdeilanleg, sem og áhrif hans á listamenn sem komu fram síðar . Margir benda á Raul Seixas sem föður brasilíska rokksins. Tónlistarmaðurinn blandaði alþjóðlegum áhrifum við venjulega brasilíska takta og skapaði einstakan hljóm.

Portrait of Raul Seixas.

Einnig þekktur sem "Raulzito" eða "Maluco Beleza", endaði hann á því að að verða táknmynd menningar okkar, með flóknum textum og róttækum spurningum, fyrir þann tíma.

Í miðri herforingjastjórninni hafði listamaðurinn þá dirfsku að setja af stað keppnisþemu eins og Ouro de Tolo , Mosca na Sopa og Alternative Society .

Alternativ Society sem hann hannaði og stofnaði með Paulo Coelho endaði á að vera talin ógn við stjórnvöld og báðir voru handteknir, pyntaðir og útlægir.

Eitt af frábæru nöfnum andspyrnunnar, Raul Seixas tekst að vera meira en það: hann er talsmaður frelsis eins og fáir aðrir hafa verið.

MenningSnillingur á Spotify

Hlustaðu á þessi og önnur smelli lög frá listamanninum á spilunarlistanum sem við höfum útbúið fyrir þig:

Þetta er sálmur um breytingar, stöðugar umbreytingar . Viðfangsefnið sættir sig ekki við "þeirri gömlu mótuðu skoðun um allt"; hann er með opinn huga og veit að hann getur lært og skipt um skoðun með hverri nýrri reynslu.

Þess vegna velur hann að vera "gangandi myndbreyting", það er að segja einhver sem er ekki stöðnuð, heldur sem gengur og vex umbreytist á meðan á ferlinu stendur.

2. Mosca na Sopa (1973)

Ég er flugan sem lenti í súpunni þinni

Ég er flugan sem málaði fyrir þig misnotkun

Ég er flugan sem truflar svefninn þinn

Ég er flugan í herberginu þínu suðandi

Skotið út í miðri herforingjastjórninni, Mosca na Sopa fordæmt kúgunarloftslag sem brasilíska þjóðin upplifði. Í gegnum snilldar textagerð sína, með mjög skapandi myndlíkingum, tókst Raul að sniðganga ritskoðunina.

Í laginu virðist flugan tákna hersveitirnar , sem voru alls staðar, ógnandi, ráfandi , elta.

Hér er ekki beint bent á þau sem eitthvað hættulegt, skelfilegt,en eitthvað pirrandi, sem truflar allan tímann. Sú fluga virðist hins vegar ósigrandi, það er ómögulegt að berjast við hana: "þú drepur einn og annan kemur í minn stað".

Ég er alltaf með þér

Mjúkt vatn í hörðu bergi

Hún slær svo fast að hún stingur í gegn

Hver, hver er það?

Flugan, bróðir minn

Ekki geta talað opinskátt, gaurinn heldur að gefa í skyn í hvert skipti frekar en að vísa til kúgunarstjórnarinnar. Textarnir halda fast við hugmyndina um ofsóknir: tónlistarmaðurinn vill að hlustandinn skilji boðskapinn sem hann er að reyna að koma á framfæri.

Það má líka skilja „fluguna í smyrslinu“ sem mótspyrna , listamennirnir eins og Raul sem héldu áfram að taka áhættur og keppa.

Þrátt fyrir að þeir hafi verið ofsóttir, ritskoðaðir og útlægir, héldu þeir áfram að vera "steinn í hlið" forræðishyggjunnar, í nafni frelsisins .

3. Tolo's Gold (1973)

Ég ætti að vera hamingjusamur

Vegna þess að ég hef vinnu

Ég er svokallaður virðulegur borgari

Og ég þéni fjögur þúsund cruzeiros á mánuði

Dökkum „blýárum“ herforingjastjórnarinnar fylgdu hagvöxtur, sem jók auðsöfnun og ójöfnuð meðal íbúa.

Hið meinta "efnahagslega kraftaverk" var tilkynnt sjö vindum af einræðisstjórninni, sem vildi selja ímynd Brasilíu sem heimsveldis. Á sama tíma var miðstéttin tæld af stílörlítið hærra líf og möguleika á að eignast vörur eins og bíla og íbúðir.

Beint í upphafsvísunum lýsir viðfangsefnið því yfir að hann sé ekki sáttur við það sem þeir eru að bjóða, að hann sé ekki sáttur við svo lítið. Þegar textahöfundur efast um hversdagslíf hins almenna borgara virðist hann reyna að kalla hann til skynsemi: hann á „stóra hluti / að sigra“.

Ég ætti að gleðjast yfir því að Drottinn

hafi veitti mér á sunnudaginn

Að fara með fjölskyldunni í dýragarðinn

Gefa öpunum popp

Æ, hvað ég er leiðinlegur

Hver finnst ekkert fyndið

Api, fjara, bíll, dagblað, rennibraut

Mér finnst þetta allt saman svívirðilegt

Á þennan hátt er Raul Seixas að reyna að vekja Brasilíumanninn borgara um nauðsyn þess að berjast fyrir lýðræði.

Ouro de Tolo virðist vera tilvísun í falska gullgerðarmenn sem reyndu að umbreyta blýi í góðmálm.

Í textanum, viðfangsefnið afmarkar sig frá þessari sinnulausu og samræmdu stellingu . Hann leggur áherslu á að efnislegir hlutir og lítil þægindi geta ekki verið meira virði en lífið sjálft.

Ég sest ekki niður

Í hásæti íbúðar

Með gapandi munnur fullur af tönnum

Bíða eftir að dauðinn komi

þemað var gefið út í ríkissjónvarpinu , í júní 1973, þegar söngvarinn og vinurinn Paulo Coelho hringdi í pressuna til að efla Alternative Society (sem við munum ræða meira umhér að neðan).

Þrátt fyrir pólitískar og félagslegar athugasemdir í textanum tókst lagið að sleppa við ritskoðun og varð mjög vel heppnað.

4. Fear of the Rain (1974)

Það er synd að þú heldur að ég sé þræll þinn

Að segja að ég sé maðurinn þinn og ég get ekki farið

Eins og óhreyfanlegu steinarnir á ströndinni verð ég við hlið þér

Ekki að vita

Af þeim ástum sem lífið færði mér og ég gat ekki lifað

Fear of the Rain var samið af Raul Seixas og Paulo Coelho. Afrakstur íhaldstímans er lag sem endurspeglar eina af grunnstoðum þess samfélags: hjónaband .

Í textanum talar viðfangsefnið beint til konu hans og tjáir sig. tilfinningar hans um sambandið. Í fyrstu versunum gerir hann það ljóst að honum finnst hann vera fastur við hlið hennar, undirgefinn vilja hennar.

Þetta fær hann til að efast um hugmyndina um einlífi , sem er félagslega þvinguð sem eina leiðin sem gildir til að elska. Hér sér textahöfundurinn fyrir sér öll þau ástarsambönd sem hann þurfti að hafna til að vera með sömu manneskjunni "að eilífu".

Ég missti óttann, óttann, óttann við rigninguna

Því að rigningin sem snýr aftur til jarðar færir hluti úr loftinu

Ég lærði leyndarmálið, leyndarmálið, leyndarmál lífsins

Að sjá steinana sem gráta einir á sama stað

Í kórnum lýsir viðfangsefnið því yfir að hann hafi misst „hræðsluna við rigninguna“ sem við getumtúlka það sem ótta við sorg, nostalgíu, einmanaleika.

Þótt þetta sé sársaukafullt ferli tekst hið ljóðræna sjálf að feta braut frelsunar. Hann þarf að lifa lífinu eins og hann vill, ef hann leyfir það, en það krefst þess líka að hann læri að halda jafnvægi sjálfur.

5. Sociedade Alternativa (1974)

Ef ég vil það og þú vilt það

Farðu í bað með hatt

Eða bíddu eftir jólasveininum

Eða ræddu um Carlos Gardel

Svo skaltu fara

Gerðu það sem þú vilt

Vegna þess að þetta snýst allt um lög, um lög

Alternative Society er lag samið af Raul Seixas og Paulo Coelho, þar sem þeir byggja upp verkefni útópísks samfélags .

Í beinni mótsögn við lífshætti sem kveðið er á um af kúgun einræðisstjórnarinnar, þar fengju allir frelsi og gætu valið sjálfir .

Í grunni þessarar sköpunar voru kenningar enska töframannsins og huldufræðingsins Aleister Crowley. Meðal þeirra stóð lögmál Thelemu upp úr: "Gerðu það sem þú vilt, það skal vera allt lögmálið".

Þetta er lögmál okkar og gleði heimsins

(Viva Alternative Society!)

Viva, viva, viva!

Meira en lag, Alternative Society var vitundarvakning sem vakti athygli á möguleikanum að lifa utan kúgandi kerfisins .

Samstarfsaðilar í list, Seixas og Coelho deildu trú sinni á samfélögvalkostur og dulspeki, jafnvel að skrá félagið sitt á skráningarskrifstofunni (1972 - 1976).

6. Try Again (1975)

Ekki segja að lagið sé glatað

Hafið trú á Guð, trúið á lífið

Reyndu aftur

Eitt af tilfinningaríkustu lögum Raul Seixas, Reyndu aftur er lexía í seiglu. Listamaðurinn skrifaði þemað í samvinnu við Marcelo Motta og Paulo Coelho; þetta er hylling til vinar síns Geraldo Vandré .

Árið 1968, árið sem markaði hámark kúgunarinnar, keppti tónlistarmaðurinn fyrir Festival da Canção með Pra Não Dizer Que Não ég talaði um Flores , einn mesta sálma andspyrnunnar. Þrátt fyrir að þemað hafi verið í uppáhaldi hjá almenningi kom einræðisvaldið inn í niðurstöðuna og kom í veg fyrir sigur Vandré.

Vertu bara einlægur og óskaðu innilega

Þú munt geta hrist heiminn, farðu

Reyndu aftur,

Og ekki segja að sigurinn sé tapaður

Ef lífið er lifað í bardögum

Reyndu aftur

Í texta, efnið ávarpar hlustandann og ber boð um styrk og hvatningu . Hann minnir hinn (Vandré og hver annar sem hlustar) á að hann getur ekki gefist upp þó að hann standi frammi fyrir mestu tapi eða óréttlæti.

Þú verður að halda áfram að berjast og missa ekki sjónar á markmiðum þínum: "Hæktu þínar þyrsta hönd og byrjaðu aftur að ganga". Tónlistin er til þess að minna okkur á að jafnvel ímest dysphoric atburðarás, það er nauðsynlegt að viðhalda von og jákvæðri hugsun.

7. Ég fæddist fyrir 10.000 árum (1976)

Ég sá gamlan mann sitja á gangstéttinni

Með betlskál

Og gítar í hendinni

Fólkið stoppaði til að hlusta

Hann þakkaði peningunum

Og söng þetta lag

Það taldi saga

Þetta var meira og minna svona

Ein af klassíkunum eftir Raul Seixas, enn og aftur í samstarfi við Paulo Coelho, lagið er byggt á amerísku þema með sama titli, I Was Born About Ten Thousand Years Ago .

Þetta er gamalt country lag sem Elvis Presley, eitt af átrúnaðargoðunum hans, aðlagaði og tók upp árið 1972. Í því við hafa mynd af manni sem syngur á götunni og biður um peninga í skiptum. Í vísunum listar þessi gaur upp allt það sem hann hefur orðið vitni að í þessum heimi.

Eins og í upprunalegu útgáfunni eru textarnir krossaðir af óteljandi biblíutilvísunum : Kristur, Móse, Mohammed, o.s.frv. Lag Raul Seixas stoppar þó ekki þar.

Ég fæddist

Fyrir tíu þúsund árum

Og það er ekkert í þessum heimi sem ég veit ekki of mikið

Viðfangsefnið fjallar um nornir sem rannsóknarrétturinn brenndi á báli og einnig um tákn umbanda, brasilísks trúarbragða sem enn er litið á með tortryggni.

Athyglisverðir atburðir í Saga umBrasilía og heimurinn, eins og Quilombo dos Palmares og lén Hitlers í Evrópu.

Tilboð einstaklings sem horfir á allt utan frá, frá upphafi tímans, nærir Raul ímyndina af gúrú , af töframanni sem ber visku forfeðra.

8. Maluco Beleza (1977)

Á meðan þú leitast við að vera

venjulegur strákur og gera allt eins

Ég við hlið mér, að læra að vera brjálaður

Algjört rugl, í alvöru brjálæði

Maluco Beleza er án efa einn besti Raul Seixas hits. Titill lagsins varð eitt af ástúðlegu gælunöfnunum sem listamaðurinn er þekktur fyrir áhorfendum sínum.

Með greinilega einföldum texta ber lagið byltingarkenndan boðskap um hvernig við erum í heiminum. Í samfélagi sem lifir eftir viðmiðum og útliti segist viðfangsefnið hafa hafnað þessu öllu.

Þannig afmarkar hann sig frá hlustandanum, "venjulegu viðfangsefni", sem leitast við að fylgja öllu sem hefur verið lagður á. Hann hins vegar kýs að lifa á sinn hátt , jafnvel þótt hann sé stimplaður brjálaður.

Og þessa leið sem ég valdi sjálfur

Það er svo auðvelt að fara vegna þess að ég hef engan stað til að fara

Til að gera það útskýrir ljóðræna sjálfið að hann þurfi að blanda saman "brjálæði" og "glæsileika", það er að segja að ögra því sem aðrir búast við af heilbrigðum manni. Kannski er þetta ástæðan fyrir því að þetta er mest hlustaða lag listamannsins,