Komentuojamos ir analizuojamos 8 puikios Raulio Seixaso dainos

Raulis Seixas buvo neišvengiama Brazilijos muzikos ir kultūros figūra. Nacionalinio roko tėvu laikomas dainininkas ir kompozitorius išsiskyrė savo protesto laikysena ir giliais dainų tekstais su mistiniais, socialiniais ir filosofiniais apmąstymais.

Raulio sėkmė pergyveno jo paties mirtį ir šiandien jis laikomas kultiniu atlikėju, kuris vis dar sulaukia naujų gerbėjų ir klausytojų.

Visi žinome jo hitų priedainius, tačiau verta atidžiai išanalizuoti posmus ir apsvarstyti pagrindines jų mintis. Prisiminkite, kad toliau pateikiamos 8 puikios Raulio Seixaso dainos.

1. Ambulantiška metamorfozė (1973)

Man labiau patinka būti

Ši vaikščiojanti metamorfozė

nei turėti tą seną nuomonę

Apmokytas visko

Ambulantiška metamorfozė yra viena geriausiai žinomų atlikėjo dainų, įtraukta į jo pirmąjį solinį albumą, Krig-Ha, Bandolo! .

Albumo pavadinimas - tai nuoroda į Tarzano, "Editora Brasil-América Limitada" (EBAL) leidyklos išleistų komiksų personažo, karo šūksnį. Frazę galima išversti taip: "Saugokis, ateina priešas".

Užimdama tokią poziciją "prieš", daina šiek tiek paaiškina, kaip menininkas mąstė ir gyveno. Represijų paženklintais laikais jis skelbė minties ir elgesio laisvė .

Apie tai, kas yra meilė

Apie ką aš net nežinau, kas aš esu

Jei šiandien aš esu žvaigždė

Rytojus jau praėjo

Jei šiandien aš tavęs nekenčiu

Rytoj aš tave myliu

Taigi susiduriame su subjektu, kuris atsisako to, ką visuomenė nustato kaip teisingą, tinkamą, priimtiną. Priešingai, aš-lyrikas tiki, kad egzistuoja nesuskaičiuojama daugybė būdų gyventi ir susidurti su pasauliu.

Tai yra giesmė pokyčiams, nuolatinei transformacijai Subjektas nesutinka su "sena nuomone apie viską"; jis yra atviras ir žino, kad su kiekviena nauja patirtimi gali mokytis ir keisti savo nuomonę.

Todėl jis pasirenka būti "vaikščiojančia metamorfoze", t. y. žmogumi, kuris nestovi vietoje, bet eina ir keičiasi proceso metu.

2. Skristi į sriubą (1973)

Aš esu musė, nusileidusi tavo sriuboje

Aš esu musė, kuri nupiešta, kad tave išnaudotų

Aš esu musė, kuri trikdo tavo miegą

Aš esu tavo kambaryje dūzgianti musė

Pradėtas kurti karinės diktatūros laikotarpiu, Skristi į sriubą pasmerkė priespaudos atmosferą Raulis sugebėjo apeiti cenzūrą, pasitelkdamas genialią lyriką ir labai kūrybingas metaforas.

Muzikoje atrodo, kad musė atstovauja karinėms pajėgoms Jie buvo visur, grasino, tykojo, persekiojo.

Čia jos nurodomos ne kaip kažkas pavojingo, baisaus, o kaip kažkas erzinančio, nuolat trukdančio. Tačiau ši musė atrodo nenugalima, su ja neįmanoma kovoti: "tu vieną užmuši, o į mano vietą ateina kita".

Aš visada šalia tavęs

Minkštas vanduo ant kieto akmens

Jis muša taip stipriai, kad prilimpa

Kas, kas tai?

Musė, mano brolis

Negalėdamas kalbėti atvirai, subjektas vis dažniau užsimena, kad turi omenyje represinę valdžią. Tekstuose primygtinai pabrėžiama persekiojimo idėja: muzikantas nori, kad klausytojas suprastų, kokią žinią jis bando perduoti.

"Musė sriuboje" taip pat gali būti suprantama kaip atsparumas Tokie menininkai, kaip Raulis, kurie ir toliau rizikuoja ir varžosi.

Nors jie buvo persekiojami, smerkiami ir tremiami, vardan laisvės jie ir toliau buvo autoritarizmo "akmuo į batą".

3. Kvailių auksas (1973)

Turėčiau būti laimingas

Nes turiu darbą

Esu vadinamasis garbingas pilietis

Ir aš uždirbu keturis tūkstančius kruzeiros per mėnesį

Tamsiuosius karinės diktatūros "švino metus" lydėjo ekonominis augimas, kuris didino turto kaupimą ir gyventojų nelygybę.

Įtariamasis "ekonominis stebuklas" buvo skelbiamas iki septynių vėjų Tuo tarpu viduriniąją klasę viliojo šiek tiek geresnis gyvenimo būdas ir galimybė įsigyti tokių prekių kaip automobiliai ir butai.

Pačiose pirmosiose eilutėse subjektas pareiškia, kad jo netenkina tai, kas jam siūloma, kad jis nesitenkina tokiu mažu kiekiu.

Turėčiau džiaugtis dėl Viešpaties

kad man suteikė sekmadienį

Su šeima nueiti į zoologijos sodą

Popkornų dalijimas beždžionėms

Ak, koks aš nuobodus vaikinas

Kas neranda nieko juokingo

beždžionė, paplūdimys, automobilis, laikraštis, rogutės

Manau, kad visa tai man trukdo

Taip Raulis Seixas bando pažadinti Brazilijos piliečius, kad reikia kovoti už demokratiją.

Kvailių auksas atrodo, kad tai nuoroda į netikrus alchemikus, kurie bandė paversti šviną tauriuoju metalu.

Tekstuose subjektas atskiria save nuo šio apatiškas ir konformistinis požiūris. Jis pabrėžia, kad materialinės gėrybės ir mažos komforto akimirkos negali būti vertingesnės už patį gyvenimą.

Aš, kuris nesėdi

Ant buto sosto

Su pilna burna dantų

Laukiama, kol ateis mirtis

O tema buvo pradėta nacionaliniame tinkle 1973 m. birželį dainininkas ir jo draugas Paulo Coelho sušaukė spaudos atstovus, kad reklamuotų "Alternatyviąją visuomenę" (apie kurią kalbėsime vėliau).

Nepaisant politinių ir socialinių komentarų dainos tekste, dainai pavyko išvengti cenzūros ir ji tapo dideliu hitu.

4. Lietaus baimė (1974)

Blogai, kad manai, jog esu tavo vergas.

Sakydamas, kad esu tavo vyras ir negaliu išeiti

Kaip nejudantys akmenys paplūdimyje aš stoviu šalia tavęs

Nežinodamas

Apie meilę, kurią man atnešė gyvenimas, o aš negalėjau gyventi

Lietaus baimė Ją sukūrė Raulis Seixas ir Paulo Coelho. konservatyvios epochos vaisius - daina, kurioje apmąstomas vienas iš pagrindinių tos visuomenės pagrindų - santuoka .

Dainos tekste subjektas tiesiogiai kreipiasi į savo žmoną, išreikšdamas savo jausmus, susijusius su santykiais. Jau pirmosiose eilutėse jis aiškiai parodo, kad jaučiasi įkalintas šalia jos, pajungtas jos valiai.

Dėl to jis kvestionuoja pačią monogamijos idėją. Čia I-lyrikas įsivaizduoja visus meilės romanus, kuriuos jam teko atmesti, kad liktų su tuo pačiu žmogumi "amžinai".

Praradau baimę, baimę, lietaus baimę

Nes lietus, grįžtantis į žemę, atneša daiktus iš oro

Aš sužinojau paslaptį, paslaptį, gyvenimo paslaptį

Matydamas akmenis, kurie verkia vieni toje pačioje vietoje

Priedainyje subjektas teigia, kad jis prarado "lietaus baimę", kurią galime interpretuoti kaip liūdesio, nostalgijos, vienatvės baimę.

Nors tai skausmingas procesas, I-lyrinis žmogus sugeba eiti išsilaisvinimo keliu. Jis turi gyventi taip, kaip nori, leisti sau, tačiau tam taip pat reikia išmokti pačiam išlaikyti pusiausvyrą.

5. alternatyvi visuomenė (1974)

Jei aš noriu ir tu nori

Maudynės su skrybėle

Arba laukti Kalėdų senelio

Arba aptarti Carlos Gardel

Taigi, eikite

Darykite, ką norite

Nes viskas yra įstatyme, įstatyme

Alternatyvi visuomenė tai Raulio Seixaso ir Paulo Coelho daina, kurioje jie kuria projektą utopinė bendruomenė .

Skirtingai nuo diktatūros diktuojamo gyvenimo būdo, čia kiekvienas turėtų laisvę ir galėtų pasirinkite patys. .

Šios kūrybos pagrindas buvo anglų mago ir okultisto Aleisterio Crowley mokymai. Tarp jų buvo ir Telemos dėsnis: "Daryk, ką nori, tai bus visas Įstatymas".

Tai mūsų įstatymas ir pasaulio džiaugsmas

(Tegyvuoja alternatyvioji visuomenė!)

Ura, ura, ura!

Daugiau nei daina, Alternatyvi visuomenė buvo sąmoningumą ugdantis judėjimas, kuris atkreipė dėmesį į galimybė gyventi už priespaudos sistemos ribų. .

Meno partneriai Seixas ir Coelho dalijosi tikėjimu alternatyviomis ir ezoterinėmis bendruomenėmis, net įregistravo savo draugiją notarų biure (1972-1976 m.).

6. Pabandykite dar kartą (1975)

Nesakykite, kad daina prarasta

Tikėkite Dievu, tikėkite gyvenimu

Pabandykite dar kartą

Viena iš labiausiai jaudinančių Raulio Seixaso dainų, Pabandykite dar kartą Šią temą menininkas parašė bendradarbiaudamas su Marcelo Motta ir Paulo Coelho; tai - atsparumo pamoka. pagarba draugui Geraldo Vandrė .

1968 m., represijų įkarščio metais, muzikantas dalyvavo festivalyje "Festival da Canção" kartu su Nesakyti, kad nesakiau jums apie gėles Nors ši tema buvo publikos favoritė, diktatoriška valdžia įsikišo į rezultatus ir neleido Vandrė laimėti.

Tiesiog būkite nuoširdūs ir trokškite giliai

Galėsite sudrebinti pasaulį, galėsite

Pabandykite dar kartą,

Ir nesakykite, kad pergalė prarasta

Jei gyvenimas vyksta mūšiuose

Pabandykite dar kartą

Tekstuose subjektas kreipiasi į klausytoją, nešdamas stiprybės ir motyvacijos žinia Jis primena kitiems (Vandrei ir visiems kitiems klausytojams), kad jie negali pasiduoti, net ir patyrę didžiausius praradimus ar neteisybę.

Būtina toliau kovoti ir nepamesti iš akių savo tikslų: "Pakelk ištroškusią ranką ir vėl pradėk vaikščioti." Daina primena, kad net ir labiausiai disforiško scenarijaus atveju būtina išlaikyti viltį ir pozityvų mąstymą.

7. Gimiau prieš 10 000 metų (1976)

Pamačiau ant šaligatvio sėdintį senuką.

Su išmaldos moliūgu

Ir gitara rankoje

Žmonės sustojo klausytis

Jis padėkojo už monetas

Jis dainavo šią dainą

Kas papasakojo istoriją

Tai buvo maždaug taip

Viena iš klasikinių Raulio Seixaso dainų, vėlgi sukurta bendradarbiaujant su Paulo Coelho, paremta to paties pavadinimo Šiaurės Amerikos tema, Gimiau prieš dešimt tūkstančių metų .

Tai sena daina iš šalis kurią pritaikė ir 1972 m. įrašė vienas iš savo stabų Elvis Presley. Joje matome vaizdą žmogaus, dainuojančio gatvėje ir už tai prašančio pinigų. Eilutėse šis vyrukas išvardija visus dalykus, kurių liudininku jis tapo šiame pasaulyje.

Kaip ir originalioje versijoje, dainos tekstą kerta daugybė biblinės nuorodos Tačiau Raulio Seixaso daina tuo nesibaigia.

Aš gimiau

Prieš dešimt tūkstančių metų

Ir šiame pasaulyje nėra nieko, apie ką aš nežinočiau per daug.

Šioje temoje kalbama apie raganas, kurias inkvizicija sudegino ant laužo, taip pat apie Umbandos - Brazilijos religijos, į kurią vis dar žiūrima įtariai - simbolius.

Taip pat minimi svarbūs Brazilijos ir pasaulio istorijos įvykiai, tokie kaip Quilombo dos Palmares ir Hitlerio valdymas Europoje.

Atstovaudamas asmeniui, kuris viską stebi iš šalies, nuo pat pradžių Raulis maitina įvaizdį guru Magas, nešiojantis senovės išmintį.

8. Beprotiškas grožis (1977)

Nors stengiatės būti

Normalus vaikinas ir viską daro taip pat

Aš savo pusėje, mokantis būti beprotišku

Visiškas keistuolis, tikras beprotis

Beprotiškas grožis Dainos pavadinimas tapo vienu iš meilių slapyvardžių, kuriais atlikėjas žinomas tarp savo publikos.

Iš pirmo žvilgsnio paprastas dainos tekstas yra revoliucinga žinia apie mūsų buvimo pasaulyje būdą. Visuomenėje, kuri gyvena vadovaudamasi standartais ir išvaizda, šis subjektas teigia, kad visa tai atmetė.

Taip jis atskiria save nuo klausytojo, "normalaus subjekto", kuris stengiasi sekti viskuo, kas primesta. Kita vertus, jis, nori gyventi savaip Net jei jus vadina bepročiu.

Ir šis kelias, kurį pats pasirinkau

Ją taip lengva sekti, nes nėra kur eiti

Kad tai padarytų, dainų autorius aiškina, jog jam reikia sumaišyti "maluquez" su "lucidez", t. y. mesti iššūkį tam, ko kiti tikisi iš sveiko proto žmogaus. Galbūt dėl to ši daina šiuo metu yra klausomiausia atlikėjo daina.

Susidūręs su sergančia visuomene, Raulis kvestionuoja ir iš naujo apibrėžia psichinio sveikumo sąvokas. Beprotiškas grožis Neturime tikslaus apibrėžimo, bet siūlome tokį: žmogus, kuris neprieštarauja būti "keistu", kad būtų laimingas.

Apie Raulį Seixasą

Raulis Seixas (1945 m. birželio 28 d. - 1989 m. rugpjūčio 21 d.) - žinomas dainininkas, dainų autorius, muzikos prodiuseris ir instrumentalistas, gimęs Salvadore.

Jo palikimas muzikos pasaulyje neabejotinas, kaip ir jo įtaka po jo gimusiems atlikėjams. Daugelis Raulį Seixasą vadina Brazilijos roko tėvu. Maišydamas tarptautines įtakas su tipiškais braziliškais ritmais, muzikantas sukūrė unikalų skambesį.

Raulio Seixaso portretas.

Jis taip pat žinomas kaip "Raulzito" arba "Pašėlęs gražuolis" ir tapo mūsų kultūros ikona, pasižyminčia sudėtingais dainų tekstais ir radikaliais savo laikmečio klausimais.

Karinės diktatūros laikais menininkas išdrįso iškelti tokias ginčytinas temas kaip Kvailių auksas , Skristi į sriubą e Alternatyvi visuomenė .

Alternatyvioji draugija, kurią jis sukūrė ir įkūrė kartu su Paulo Coelho, buvo laikoma grėsme valdžiai, todėl abu buvo įkalinti, kankinami ir ištremti.

Raulis Seixas, vienas iš didžiųjų pasipriešinimo vardų, sugeba būti daugiau nei tai: jis yra laisvės gynėjas, kaip nedaugelis kitų.

Genialioji kultūra "Spotify"

Klausykitės šių ir kitų atlikėjo hitų grojaraštis kurį jums paruošėme: