Thug 8 òrain sgoinneil le Raul Seixas iomradh agus mion-sgrùdadh

Bha Raul Seixas na dhuine do-sheachanta ann an ceòl is cultar Bhrasil. Air a chur an dreuchd mar Athair National Rock, sheas an seinneadair agus sgrìobhadair òrain a-mach airson a sheasamh dùbhlanach agus a bhriathran domhainn, le faileasan dìomhair, sòisealta agus feallsanachail.

Chaidh soirbheachas Raul seachad air a bhàs fhèin agus, an-dràsta, thathas a’ beachdachadh air neach-ealain chult, a tha a' leantainn air adhart a' togail luchd-spèis agus luchd-èisteachd ùr.

Tha sinn uile eòlach air sèistean nam buillean aige, ach is fhiach na rannan a mhion-sgrùdadh gu faiceallach agus beachdachadh air na prìomh theachdaireachdan aca. Cuimhnich, gu h-ìosal, 8 òrain sgoinneil le Raul Seixas.

1. Metamorphosis Coiseachd (1973)

B’ fheàrr leam a bhith

An metamorphosis coiseachd sin

Na an t-seann bheachd sin

Tha cruth sobre tudo

Metamorfose Ambulante air aon de na h-òrain as ainmeil a th’ aig an neach-ealain, agus e na phàirt den chiad chlàr aon-neach aige, Krig-Ha, Bandolo! .

Bha tiotal a’ chlàr a’ toirt iomradh air glaodh cogaidh Tarzan, caractar bho na comaigean a chaidh fhoillseachadh le Editora Brasil-América Limitada (EBAL). Gabhaidh an abairt eadar-theangachadh mar "Cuimhnich, seo an nàmhaid".

A' gabhail ris an t-suidheachadh seo "an-aghaidh", tha an t-òran a' mìneachadh beagan mun dòigh anns an robh an neach-ealain a' smaoineachadh agus a' fuireach. Ann an àm a bha air a chomharrachadh le ro-aithris, shearmonaich e saorsa smaoineachaidh agus giùlain .

Cò mu dheidhinn a tha gaol

Na rudan air nach eil fiù 's fios agaman-diugh.

A’ toirt aghaidh air comann a tha tinn, tha Raul a’ ceasnachadh agus ag ath-mhìneachadh bun-bheachdan mu shlàinte inntinn. Agus dè, ma-thà, a th’ ann an Crazy Beauty ? Chan eil mìneachadh ceart againn, ach tha sinn a’ moladh an tè seo: cuideigin leis nach eil othail a bhith “neònach” airson a bhith toilichte.

Mu Raul Seixas

Raul Seixas (28 An t-Ògmhios 1945 – 21 Dùbhlachd An Lùnastal 1989) na sheinneadair, sgrìobhadair òrain, riochdaire ciùil agus neach-ciùil cliùiteach, a rugadh ann an Salvador.

Chan urrainnear a dhìleab ann an saoghal a’ chiùil a àicheadh, agus a’ bhuaidh a th’ aige air an luchd-ealain a nochd às a dhèidh. . Bidh mòran a’ comharrachadh Raul Seixas mar Athair Rock Brazilian. A’ measgachadh buadhan eadar-nàiseanta le ruitheaman àbhaisteach Brazilach, chruthaich an neach-ciùil fuaim gun samhail.

Dealbh-dhealbh de Raul Seixas.

Air an robh cuideachd “Raulzito” neo “Maluco Beleza”, chrìochnaich e suas a bhith na ìomhaigh de ar cultar, le facail iom-fhillte agus ceistean radaigeach, airson na h-ùine.

Ann am meadhan deachdaireachd an airm, bha an comas aig an neach-ealain cuspairean farpais leithid Ouro de Tolo , Mosca na Sopa agus Comann Eile .

Chrìochnaich an Comann Eile a dhealbhaich agus a stèidhich e còmhla ri Paulo Coelho air fhaicinn mar chunnart don riaghaltas agus chaidh an dithis a chur an grèim, a chràdh agus am fògradh.

Aon de dh'ainmean mòra na strì, tha Raul Seixas a' riaghladh a bhith nas motha na sin: tha e na neach-labhairt airson saorsa, mar nach eil mòran eile air a bhith.

CultarGenius air Spotify

Èist ris na h-òrain ainmeil seo agus eile bhon neach-ealain air an liosta-cluiche a dh’ ullaich sinn dhut:

Seo laoidh airson atharrachadh, cruth-atharrachadh seasmhach . Chan eil an cuspair a 'gabhail ris "an t-seann bheachd sin mu dheidhinn a h-uile rud"; tha inntinn fhosgailte aige agus tha fios aige gun urrainn dha inntinn ionnsachadh agus atharrachadh le gach eòlas ùr.

Sin as coireach gu bheil e a’ roghnachadh a bhith na “walking metamorphosis”, is e sin, cuideigin nach eil marbh, ach a tha a' coiseachd agus a' fàs a' cruth-atharrachadh tron ​​phròiseas.

2. Mosca na Sopa (1973)

Is mise a’ chuileag a thàinig air tìr nad bhrot

Is mise an cuileag a pheant dhut droch dhìol

Is mise an cuileag a tha a’ cur dragh air do chadal

Is mise an cuileag san t-seòmar agad a’ claoidh

Air a chuir air bhog ann am meadhan deachdaireachd an airm, Mosca na Sopa àicheadh ​​a’ ghnàth-shìde fòirneart a dh’fhiosraich muinntir Bhrasil. Tro a liriceachd ghnèitheasach, le measaidhean fìor chruthachail, chaidh aig Raul air faighinn seachad air a’ chaisgireachd.

Anns an òran, tha e coltach gu bheil a’ chuileag a’ riochdachadh feachdan an airm , a bha anns a h-uile àite, bagarrach, prowling, a' ruith.

An seo, chan eil iad buileach air an comharrachadh mar rud cunnartach, eagallach,ach rud annasach, a tha a' cur dragh air fad na h-ùine. Ge-tà, tha coltas do-chreidsinneach air a' chuileag sin, tha e eu-comasach a bhith a' sabaid ris: "marbhaidh tu fear 's thig fear eile nam àite".

Tha mi an-còmhnaidh còmhla riut

Uisge bog ann an creag chruaidh <1

Tha e a’ bualadh cho cruaidh ’s gu bheil e a’ tolladh

Cò, cò e?

An cuileag, a bhràthair

Gun a bhith comasach air bruidhinn gu fosgailte, tha am fear a’ cumail insinuating a h-uile turas seach a bhith a 'toirt iomradh air an riaghaltas brùideil. Tha na facail a’ cumail a-mach beachd geur-leanmhainn: tha an neach-ciùil ag iarraidh air an neach-èisteachd an teachdaireachd a tha e a’ feuchainn ri sgaoileadh a thuigsinn.

Faodaidh an “itealaich san ointment” a thuigsinn mar an an aghaidh , an luchd-ealain mar Raul a lean orra a’ gabhail chunnartan agus a’ farpais.

Ged a bha iad air an geur-leanmhainn, air an caisgireachd agus air am fògradh, lean iad orra mar “clach an taobh” de ùghdarrasachd, ann an ainm na saorsa .

3. Òr Tolo (1973)

Bu chòir dhomh a bhith toilichte

A chionn gu bheil obair agam

'S e saoranach urramach a th' annam

Agus bidh mi a’ cosnadh ceithir mìle cruzeiros sa mhìos

An cois “bliadhnaichean luaidhe” dorcha deachdaireachd an airm bha fàs eaconamach, a mheudaich cruinneachadh beairteas agus neo-ionannachd am measg an t-sluaigh.

Chaidh am “mìorbhail eaconamach” còir ainmeachadh dha na seachd gaothan leis an riaghaltas ùghdarrasach, a bha airson ìomhaigh Bhrasil a reic mar chumhachd cruinne. Aig an aon àm, bha an clas meadhan air a mhealladh le stoidhle debeatha beagan nas àirde agus comasachd air bathar leithid càraichean agus àrosan fhaighinn.

Dìreach anns na rannan fosglaidh, tha an cuspair a’ cur an cèill nach eil e riaraichte leis na tha iad a’ tabhann, ’s nach eil e riaraichte le cho beag. A’ ceasnachadh beatha làitheil saoranach cumanta, tha e coltach gu bheil an liriceach a’ feuchainn ris a ghairm gu reusanachadh: tha “rudan mòra / ri ceannsachadh” aige.

Bu chòir dhomh a bhith toilichte gu bheil an Tighearna

A thug mi dhomh air Didòmhnaich

A dhol leis an teaghlach dhan Sù

Thoir popcorn dha na muncaidhean

Ah, is duine dòrainneach a th’ annam

Cò chan eil e a’ smaoineachadh gu bheil dad èibhinn

Muncaidh, tràigh, càr, pàipear-naidheachd, toboggan

Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil e uamhasach

San dòigh seo, tha Raul Seixas a’ feuchainn ris a’ Bhraisil a dhùsgadh saoranaich don fheum a bhith a’ strì airson deamocrasaidh.

Ouro de Tolo a rèir coltais a’ toirt iomradh air na h-alchemists meallta a dh’ fheuch ri luaidhe a thionndadh gu bhith na mheatailt phrìseil.

Ann Anns na facail, tha an cuspair ga chomharrachadh fhèin bhon t-suidheachadh apathy and conformist seo. Tha e a’ cur cuideam air nach b’ fhiach barrachd stuth stuthan agus amannan beaga de chomhfhurtachd na beatha fhèin.

Cha suidh mi sìos

Air rìgh-chathair àros

Leis an beul beàrnach làn fhiaclan

A’ feitheamh ri bàs tighinn

Chaidh an cuspair fhoillseachadh air telebhisean nàiseanta , san Ògmhios 1973, nuair a chuir an seinneadair is caraid Paulo Coelho fios air na meadhanan gus an Comann Eile a bhrosnachadh (air am bi sinn a’ bruidhinn barrachdgu h-ìosal).

A dh’aindeoin na beachdan poilitigeach agus sòisealta a bha an làthair anns na facail, fhuair an t-òran air faighinn seachad air caisgireachd agus bha e air leth soirbheachail.

4. Eagal an Uisge (1974)

Tha e tàmailteach gu bheil thu a' smaoineachadh gur mise do thràill

Ag ràdh gur mise an duine agad 's chan urrainn dhomh falbh

Mar na clachan nach gabh gluasad air an tràigh bidh mi a' fuireach ri do thaobh

Gun fhios

De na gaol a thug beatha orm 's cha b' urrainn dhomh a bhith beò

Chaidh Fear an Uisge a sgrìobhadh le Raul Seixas agus Paulo Coelho. Mar thoradh air àm glèidhteachais, 's e òran a th' ann a tha a' meòrachadh air fear de phrìomh bhunaitean a' chomainn sin: pòsadh .

Anns na facail, tha an cuspair a' bruidhinn gu dìreach ri a bhean, a' cur an cèill na faireachdainnean aige mun dàimh. Anns na ciad rainn, tha e ga dhèanamh soilleir gu bheil e a' faireachdainn glaiste ri a taobh, fo smachd a toil.

Tha seo ga thoirt gu ceasnachadh an dearbh bheachd air monogamy , air a sparradh gu sòisealta mar an aon dòigh dligheach air gràdh. An seo, tha an liriceach a’ smaoineachadh air a h-uile gnothach gaoil a bha aige ri diùltadh gus a bhith còmhla ris an aon neach “gu bràth”.

Chaill mi m’ eagal, m’ eagal, m’ eagal ron uisge

Oir tha an t-uisge a’ tilleadh dhan talamh a’ toirt rudan bhon adhar

Dh’ionnsaich mi an dìomhair, an dìomhair, dìomhaireachd na beatha

A’ faicinn nan clachan a’ glaodhaich leotha fhèin san aon àite

Anns an t-sèist, tha an cuspair ag innse gu bheil e air "eagal an uisge" a chall, rud as urrainn dhuinnga mhìneachadh mar eagal mu bhròn, cianalas, aonaranachd.

Ged is e pròiseas goirt a th’ ann, tha an liriceach fhèin a’ faighinn air slighe saoraidh a leantainn. Feumaidh e beatha a threorachadh mar a thogras e, ma leigeas e leis i, ach tha sin mar an ceudna ag iarraidh air ionnsachadh a chothromachadh a chumail leis fhein.

5. Sociedade Alternativa (1974)

Ma tha mi ga iarraidh agus gu bheil thu ga iarraidh

Gabh amar le ad

No fuirich gu Santa Claus

No bruidhinn air Carlos Gardel

Mar sin, theirig

Dèan na tha thu ag iarraidh

A chionn ’s gur ann mun lagh a tha e, mun lagh

<3. 'S e òran a th' ann an>Alternative Society a sgrìobh Raul Seixas agus Paulo Coelho, anns a bheil iad a' togail pròiseact coimhearsnachd utopian .

An coimeas dìreach ris na dòighean-beatha a tha air an òrdachadh le fo fhòirneart na deachdaireachd, an sin bhiodh saorsa aig a h-uile duine agus b' urrainn an roghainnean fhèin a dhèanamh .

Aig bonn a' chruthachaidh seo bha teagasg an draoidh Shasannach agus an neach-seallaidh Aleister Crowley. Nam measg, sheas lagh Thelema a-mach: “Dèan mar a tha thu ag iarraidh, bidh e gu h-iomlan den Lagh.”

Seo ar lagh-ne agus aoibhneas an t-saoghail

(Viva an Comann Eile!)

Viva, viva, viva!

A bharrachd air òran, b’ e gluasad mothachaidh a bha ann an Comann Eile a tharraing aire chun comasachd. a bhith a’ fuireach taobh a-muigh an t-siostam leatrom .

Bha com-pàirtichean ann an ealain, Seixas agus Coelho a’ roinn an creideamh ann an coimhearsnachdaneile agus esoteric, eadhon a’ clàradh a Chomainn ann an oifis a’ chlàraidh (1972 - 1976).

6. Feuch ris a-rithist (1975)

Na abair gu bheil an t-òran air chall

Biodh creideamh agad ann an Dia, biodh creideamh nad bheatha

Feuch ris a-rithist

Is e aon de na h-òrain as motha a th’ aig Raul Seixas, Feuch ris a-rithist leasan air fulangas. Sgrìobh an neach-ealain an cuspair ann an co-obrachadh le Marcelo Motta agus Paulo Coelho; tha seo na ùmhlachd dha a charaid Geraldo Vandré .

Ann an 1968, a’ bhliadhna a chomharraich àirde an smachdachaidh, bha an neach-ciùil a’ farpais airson Fèis da Canção le Pra Não Dizer Que Bhruidhinn Não I air Flores , fear de na laoidhean as motha mun strì. Ged a b' fheàrr leis a' mhòr-shluagh an cuspair, chuir cumhachd an deachdaire bacadh air a' bhuil agus chuir sin stad air buaidh Vandré.

Dìreach bi dùrachdach agus a' miannachadh gu mòr

Is urrainn dhut an saoghal a chrathadh, falbh

Feuch ris a-rithist,

Agus na abair gu bheil buaidh air a chall

Ma tha beatha beò ann am batail

Feuch ris a-rithist

Anns an lyrics, bidh an cuspair a’ bruidhinn ris an neach-èisteachd, a’ giùlan teachdaireachd neart is brosnachaidh . Tha e a’ cur an cuimhne an fhear eile (Vandré agus ge bith cò eile a tha ag èisteachd) nach urrainn dha a leigeil seachad eadhon an aghaidh a’ chall as motha no ana-ceartas.

Feumaidh tu cumail a’ sabaid agus gun a bhith a’ call sealladh air na h-amasan agad: “Àrdaich do làmh tartmhor agus tòisich a-null a choiseachd." Tha an ceòl mar chuimhneachan dhuinn gu bheil eadhon anns ananns a’ chuid as motha de shuidheachadh dysphoric, feumar dòchas agus deagh smaoineachadh a chumail suas.

7. Rugadh mi 10,000 bliadhna air ais (1976)

Chunnaic mi bodach na shuidhe air a’ chliathaich

Le bogha-frois

1>

Agus giotàr na làimh

Sguir na daoine a dh’èisteachd

Thug e taing dha na buinn

Agus sheinn e an t-òran seo

Bha sin a’ cunntadh sgeulachd

Bha sin cha mhòr no nas lugha mar seo

Aon de na clasaigean le Raul Seixas, a-rithist ann an com-pàirteachas le Paulo Coelho, tha an t-òran stèidhichte air cuspair Ameireaganach leis an aon tiotal, Rugadh Mi Mu dheich Mìle Bliadhna air ais .

Seo seann òran dùthaich a dh’atharraich agus a chlàr Elvis Presley, tè dhe na h-iodhalan aige, ann an 1972 In it we we biodh dealbh duine agaibh a sheinneas air an t‑sràid, ag iarraidh airgid mar mhalairt. Anns na rannan, tha an duine seo ag ainmeachadh a h-uile rud a chunnaic e anns an t-saoghal seo.

Mar anns an dreach tùsail, tha Iomraidhean Bìoball gun àireamh air a dhol thairis air na faclan: Crìosd, Maois, Mohammed, etc. Cha stad òran Raul Seixas ge-tà.

Rugadh mi

Deich mìle bliadhna air ais

Agus chan eil càil san t-saoghal seo air nach eil mi eòlach. cus

Tha an cuspair a’ bruidhinn air na bana-bhuidsichean a loisg an Inquisition an sàs agus cuideachd mu shamhlaidhean umbanda, creideamh Brazilach a tha fhathast air a choimhead le amharas.

Tachartasan iongantach anns an Eachdraidh anBraisil agus an saoghal, leithid Quilombo dos Palmares agus fearann ​​Hitler san Roinn Eòrpa.

A’ riochdachadh neach a bhios a’ coimhead a h-uile càil bhon taobh a-muigh, bho thoiseach ùine, bidh Raul a’ biathadh ìomhaigh guru , de dhraoidh a ghiùlaineas gliocas sinnsearachd.

8. Maluco Beleza (1977)

Fhad 's a tha thu a' strì ri bhith

Neach àbhaisteach agus dèan a h-uile rud mar an ceudna

Mise ri mo thaobh, ag ionnsachadh a bhith craicte

Tha cnò-chnò iomlan, ann am fìor chuthach

Maluco Beleza , gun teagamh sam bith, mar aon den fheadhainn as fheàrr aig Raul Seixas buillean. Thàinig tiotal an òrain gu bhith mar aon de na far-ainmean gràdhach air a bheil an neach-ealain eòlach air an luchd-èisteachd aige.

Le facail a tha coltach gu sìmplidh, tha an òran a’ giùlan teachdaireachd rèabhlaideach mun dòigh againn air a bhith san t-saoghal. Ann an comann-sòisealta a tha beò a rèir inbhean agus coltas, tha an cuspair ag ràdh gun do dhiùlt e seo uile.

San dòigh seo, tha e ga chomharrachadh fhèin bhon neach-èisteachd, “cuspair àbhaisteach”, a bhios a’ strì ri leantainn a h-uile càil a th’ aige. air a sparradh. Air an làimh eile, 's fheàrr leis a dhòigh fhèin a bhith beò , fiù 's ma tha e craicte. leis nach eil àite agam ri dhol

Gus sin a dhèanamh, tha an liriceach fèin a’ mìneachadh gum feum e “craziness” a mheasgachadh le “lucidity”, is e sin, dùbhlan a thoirt do na tha daoine eile a’ sùileachadh bho dhuine ciallach. Is dòcha gur e sin as coireach gur e seo an òran as motha a bhios an neach-ealain ag èisteachd,