Агуулгын хүснэгт
Зүйр цэцэн үг, зүйр цэцэн үг ч гэж нэрлэгддэг алдартай хэллэгүүд үе дамждаг бөгөөд олон жилийн турш өдөр бүр бидний хажуугаар өнгөрдөг. Эдгээр нь бидний юу гэсэн үг болохыг нь ч ойлгохгүйгээр байнга давтдаг хэллэгүүд юм.
Эдгээр жижиг хэллэгүүд нь ардын мэргэн ухааны аман уламжлалын нэг хэсэг бөгөөд нийгэмд хамтдаа амьдрах тухай санааг нэгтгэж, хүмүүсийн харилцааны талаар үнэ цэнэтэй зөвлөгөө өгдөг.
1. Түлшсэн муур хүйтэн уснаас айдаг
Дээрх үг ой санамж, өөрийгөө арчлахтай их холбоотой. Ямар нэгэн зүйлд гомдсон хүн өөрийг нь гомдоосон шинж тэмдэгээс айж эхэлдэг нь энэ нь өөрийгөө хамгаалах эрүүл, зөн совингийн дохио зангаа юм.
Муурын дүрсийг зүйрлэл болгон ашигладаг. Муур, ерөнхийдөө уснаас айдаг.
Тиймээс халуун усанд (түлсэн муур) өртсөн хүмүүс дахин устай харьцахаас (хүйтэн байсан ч) хурдан зугтдаг.
2. Өргөсгүй сарнай гэж үгүй
Хамгийн сайхан зүйл ч сорилт авчирдаг гэсэн ойлголтыг авчирсан. Энэ нь хайр дурлал, ажил хөдөлмөр, нөхөрлөл болон бусад нөхцөл байдалд хамаатай.
Энэ нь залбиралд дурдсанчлан сарнай шиг хамгийн үзэсгэлэнтэй цэцэг хүртэл иш дээрээ өргөс гэх мэт тааламжгүй талуудтай байдагтай холбоотой юм. бүр гэмтэл учруулдаг.
3. Өгөгдсөн адуугаар шүдлэн харж болохгүй
Энэбага зэрэг, гэхдээ бид эцсийн зорилго нь боломжгүй мэт санагдаж байсан ч хүссэн зүйлдээ хүрч чаддаг
31. Аажуухан явж байна
Энэ үг нь "Тарианаас тариа хүртэл тахиа гэдсээ дүүргэдэг" гэдэгтэй тун төстэй боловч сүүлийнх нь санхүүгийн хувьд илүү хэрэглэгдэж, эхнийх нь илүү өргөн утгатай.
"Удаашруулбал хол явна" гэдэг нь зорилгодоо тууштай байж, удаан хурдтай байсан ч алхаж байхын чухлыг өгүүлдэг.
32. Зөөлөн ус хатуу чулуун дээр хүчтэй цохиж хагардаг
Зүйр цэцэн үг нь тууштай байдал, тууштай байдлын тухай бөгөөд хүнд хэцүү байсан ч зорилгодоо хүрэхийн тулд тууштай байх хэрэгтэй гэсэн ойлголтыг сонсогчдод хүргэдэг. .
Энэ үгийн хэлсэн санаа эртнийх бөгөөд Латин зохиолч Овид (МЭӨ 43-МЭ 18) нэгэн шүлэгтээ:
Зөөлөн ус хатуу чулууг ухдаг.
33. Хуцаж буй нохой хаздаггүй
Энэ бол хэн нэгэнтэй ширүүн харилцаж, бөөн шуугиан дэгдээж, сүрдүүлж, хашгирах үед биднийг тайвшруулдаг ардын үг юм. хийх гэж байсан үйлдлүүд.
Үүнийг зүгээр л ямар нэг зүйл хийнэ гэж зарласан хүн үргэлж ярьдаг ч хийдэггүй гэж хэлэхийн тулд илүү тайван нөхцөлд ч ашиглаж болно.
34. Нохойгүй бол муураар агнадаг
Энэ бол цаг хугацааны явцад арга барил нь өөрчлөгдсөний нэг жишээ юм.
Анх зөв хэлбэр нь "Нохойгүй бол муур шиг агнадаг" гэж байсан, өөрөөр хэлбэл танд туслах нохой байхгүй бол агнах нь дээр. муур шиг, маш болгоомжтой, стратеги, оюун ухаантай.
Энэ нь бид өөрчлөлтөд дасан зохицож, амьдралын зорилгоо биелүүлэх өөр хувилбаруудыг олох ёстой гэсэн үг юм.
35. Худал үг богино хөлтэй байдаг
Ард түмний хэлдгээр дээдс нь худлаа ярьдаг хүмүүс худал хуурмагаар ихэвчлэн хол явдаггүй гэсэн үг юм.
Яагаад гэвэл яг л хөлтэй хүмүүс шиг. намхан хүмүүс хол явж чаддаггүй, худалч хүн өөрийнхөө худал хуурмагт "орооцолдоод", худал хуурмагийг нь санамсаргүйгээр илчилж чаддаг.
Итали хэлээр бол энэ үгийн гарал үүсэл нь европ юм шиг санагддаг. Мөн "le bugie hanno le gambe corte" гэж орчуулбал "худал богино хөлтэй" гэсэн зүйр үг бий.
36. Хэт их ярьдаг хүмүүс морины өглөөний мэндийг хэлдэг
Хэт их ярьснаасаа болоод ч тэр үү, болохгүй зүйлээ ч хэлсэндээ ч их хэл амтай хүмүүс байдаг.
Энэ зүйр үгэнд анхааруулж байна. Бидэнд анхаарлаа хандуулахын ач холбогдлын тухай Бид "морьтой өглөөний мэнд" гэж хэлэх, өөрөөр хэлбэл биднийг сонсдоггүй хүмүүстэй ярилцах, эсвэл биднийг сонсохгүй байгаа мэт сэтгэгдэл төрүүлэх магадлалтай тул харилцах арга барилдаа анхаарлаа хандуулаарай. бидний хамгийн сайн оюун ухаанд.
37. Тарган үхэрт эхлээд давс өг
Тийм байна гэсэн үгТөсөл ч бай, авъяас ч бай амьдралдаа сайн сайхан болж байгаа зүйлд хамгийн түрүүнд хөрөнгө оруулалт хийхийг зөвлөж байна, учир нь бид үүнийг хийвэл бидний хичээл зүтгэл дэмий хоосон байх болно гэсэн баталгаа болно.
Энэ ардын үг Ихэнх хүмүүс тийм ч сайн мэддэггүй. , гэхдээ энэ нь хөдөөгийн хүмүүсийн мэргэн ухаанаас үүдэлтэй.
Давс нь үхэрт чухал нэмэлт тэжээл болдог тул энэ амьтан нь натрийн хлорид зэрэг эрдэс давсыг хэрэглэх шаардлагатай болдог. Эрүүл мэндийг сахихын тулд фермерүүд ихэвчлэн тарган үнээгээ эхлээд давсаар хооллож, хоол тэжээлийг нь баталгаажуулж, дараа нь эрүүл мэнд муутай үнээгүүдийг хооллодог.
38. Хулгайчаас хулгай хийсэн хулгайч зуун жилийн өршөөлтэй
Бодит нөхцөл байдалтай зүйрлэлээр зүйрлэсэн үг ч бий, зорилгоо шууд хэлдэг ч бий. Энэ бол хамгийн зөв хэллэгүүдийн нэг юм.
Хүн аль хэдийн хулгайд алдсан зүйлээ эзэмшиж авбал түүнийг гэм буруутайд тооцож болохгүй, учир нь гэмт хэрэг үйлдсэн ч яг адилхан зүйл хийсэн. нөгөө залуу шиг.
39. Аз жаргалаа бүү хашгирав, учир нь атаархал бол хөнгөн унтдаг
Энд хүмүүс ихэвчлэн байдаг шиг аз жаргалынхаа эрч хүч, ололт амжилт, ололт амжилтаа гайхуулж, бусдад хэлэхийг зөвлөдөггүй. ойр дотны хүмүүс ч гэсэн) атаархаж, эцэст нь танд хор хөнөөл учруулж болзошгүй.
40. могой явдагтамхи татах
Энэ нь заналхийлсэн өнгө аястай илэрхийлэл бөгөөд хэн нэгэн хүнд ямар нэг зүйл тохиолдвол ноцтой үр дагавар гарах болно гэдгийг анхааруулах гэж байгаа үед хэрэглэгддэг.
Жишээ нь: “Хэрэв хэн нэгэн хоол идвэл Дараа нь хадгалаад байгаа чихэр могой татна."
Энэ хэллэг нь Дэлхийн 2-р дайнаас гаралтай бөгөөд Бразилийн цэргүүд мөргөлдөөнд илгээгдэж байсан бөгөөд "энэ нь" гэж олон хүнтэй зөрчилддөг. Бразил дайнд орохоос могой тамхи татах нь илүү хялбар байсан.”
Тиймээс хожим FEB (Бразилийн экспедицийн хүчин) тамхи татдаг могойн дүрсийг бэлгэдэл болгон оруулсан.
41. Дуулдаг хүмүүс өөрсдийнхөө бузар мууг айлгадаг
Энэ үг бидэнд хөгжим (болон ерөнхийдөө урлаг)-ыг амьдрал, өдөр тутмын амьдралдаа оруулахыг зөвлөж байна, учир нь дуулах замаар сэтгэл санааны тогтвортой байдалд хүрч, сэтгэлгээнээс бэрхшээлийг арилгах боломжтой. .
Тиймээс ихэвчлэн дуулдаг хүмүүс илүү аз жаргалтай байдаг гэсэн үг.
42. Хямд үнэтэй
Бид олон удаа бүтээгдэхүүний чанарыг харгалзахгүйгээр зөвхөн үнийг нь бодож, худалдан авдаг. Ийм учраас ийм объект нь доголдолтой болж, төлөвлөснөөс илүү зардал гаргаж, дахин нэгийг худалдаж авах шаардлагатай болдог.
Тиймээс бид хэн нэгэнд анхааруулахыг хүсвэл " аливаа зүйлийн зардал-үр ашиг” гэж бид “хямд үнэтэй” гэж хэлдэг.
43. Гялалзсан бүхэн тийм бишалт
Энэ нь ямар нэг зүйл эсвэл нөхцөл байдлын өмнө маш сайн мэт санагдаж магадгүй гэсэн худал бодлоос сэрэмжлүүлсэн хэллэг юм. Гэсэн хэдий ч энэ нөхцөл байдал бидний гаргасан анхны дүгнэлтээс бага үнэ цэнэтэй болж магадгүй юм.
Тиймээс энэ тохиолдолд хэрэглэж болох өөр нэг хэллэг бол "Харагдах байдал нь хууран мэхлэх болно".
44. Хүн бүр гутлаа хаашаа чимхэж байгааг мэддэг
Энэ өгүүлбэрийн цаад ойлголт нь бусдын асуудлыг ойлгохыг дадлагажуулахад биднийг урамшуулдаг.
Ихэнхдээ бидэнд шийдэхэд хялбар мэт санагдах юм уу ямар нэгэн чухал бус зүйл тохиолддог. өөр хэн нэгний хувьд энэ нь маш төвөгтэй байж болох юм.
Тиймээс хүн бүр өөрийн сул тал, сул тал нь юу болохыг мэддэг гэдгийг ойлгох ёстой.
45. Гэртээ бохир хувцсаа угаадаг
Гэр бүлийн асуудлыг дөрвөн хананы хооронд шийддэг гэсэн үг.
Иймэрхүү зүйр цэцэн үг биднийг гацаа, бүтэлгүйтлийг шийдвэрлэхдээ хянамгай байх ёстойг заадаг. гэр бүлийн үймээн самуунаас болж үл таних хүмүүс бидний хувийн амьдралд юу болж байгааг мэдэхгүй байна.
46. Та хэнтэй нийлж байгаагаа хэлээрэй, би чамд хэн гэдгээ хэлье
Нөхөрлөл, нөхөрлөлийг ажиглахад тухайн хүний зан чанарыг мэдэх боломжтой гэсэн үг юм.
Хамт амьдардаг хүмүүс маш төстэй болж хувирдаг эсвэл ижил төстэй шинж чанартай хүмүүс ойртож, дотносох хандлагатай байдаг.нөхөрлөлийг хөгжүүлэх.
47. Аадар бороо ихтэй байх нь бороо багатайн шинж
Энэ зүйр үг нь "хуцсан нохой хаздаггүй"-тэй төстэй бөгөөд яг ийм нөхцөлд хэрэглэж болно.
Энэ нь ямар үед асуултын эргэн тойронд маш их шуугиан дэгдээдэг, ихэвчлэн үр дагавар нь тийм ч ноцтой биш байдаг.
48. Бурхан муруй зураасаар шулуун бичдэг
“Бурхан муруй зураасаар шулуун бичдэг” гэж ярихад ээдрээтэй, хүнд хэцүү нөхцөл байдалтай тулгараад байгаа ч цаг хугацаа өнгөрөхөд өөрөө өөрийгөө илчилж чаддаг хүнийг тайвшруулах зорилготой байдаг. "ерөөл" эсвэл "авралт".
Бид аливаа зүйл "хөлбөргүй" мэт санагдах цаг үед амьдарч байгаа байж магадгүй ч урьдчилан таамаглах боломжгүй байдал нь түүний нэг хэсэг гэдгийг мэдэж, тэнгэрлэг эрх мэдэлд найдах ёстой. оршихуй.
49. Асгарсан сүүний төлөө уйлах нь утгагүй юм
Энэ хэллэг нь: аль хэдийн болсон зүйлд харамсах нь утгагүй юм. Өнгөрсөнд үлдсэн зүйлсийн төлөө өөрийгөө буруутгах, уурлаж бухимдах нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм.
Тиймээс одоо больсон үйл явдлуудад гацаж байснаас салангид байж, амьдралын шинэ хуудсыг эхлүүлсэн нь дээр. зохицуулах аргатай.өөрчлөх.
Зүйр цэцэн үг нь тариачны амьдралаас эхтэй, эмэгтэйчүүд толгой дээрээ лаазтай сүү барьдаг байсан гэсэн онол байдаг. Ийнхүү хайхрамжгүй, бүдэрсэн тохиолдолд сүү нь газар унавал алга болсон хоолондоо уйлаад ч яахав.
50. хэн гэрлэхийг хүсдэгбайшин
Залуу хосууд гэр бүл зохиож, аль нэгнийх нь эцэг эхийн гэрт амьдрах үед энэ дээдийг хэлдэг. Эхэндээ энэ нь эцэг эх/хадмуудын үл ойлголцол, хөндлөнгийн оролцоо байж болно.
Тиймээс гэр бүлийн амьдралыг цоо шинэ газар байгуулах нь хамгийн тохиромжтой гэж хэлэхийн тулд энэ хэллэгийг ашигладаг. шинээр гэрлэсэн хүмүүсийн хувийн нууц ба эрх чөлөө.гэрлэсэн.
51. Эв нэгдэл бол хүч чадал
Хэсэг бүлэг хүмүүс нэг зорилготой нэгдэх үед тухайн нөхцөл байдлын эргэн тойронд томоохон өөрчлөлтийг авчрах агуу хүч гарч ирдэг гэдгийг энэ бяцхан хэллэг бидэнд хэлдэг.
Тиймээс Ардын хэллэг нь хүмүүсийг хамт олны сэтгэлгээ, хамтын ажиллагааг хөгжүүлэхэд уриалдаг.
52. Хамгийн сүүлд инээдэг хүн хамгийн сайн инээдэг
Өөр хэн нэгний өмнө "дээд" байр суурьтай гэж сайрхах хэрэггүй.
Учир нь хэн бэ гэдэг үгээр “Эцэст нь” нөхцөл байдлыг эргүүлж, өрсөлдөгчөөсөө илүү ашиг хүртэж магадгүй.
53. Нэг өдөр ан, нөгөө өдөр нь анчин
Энэ нь муу туршлагатай хүмүүст тайтгарлыг өгөхийн тулд түгээмэл хэрэглэгддэг хэллэг юм.
Энэ бол амьдрал мөчлөгтэй гэдгийг сануулах арга юм. мөн нэг өдөр чамайг гомдоосон хүн илүү хүнд байдалд орж, харин та үр шимийг нь хүртэх болно.
54. Нарыг шигшүүрээр таглаад нэмэргүй
Энд, theсургаал нь аливаа юмс, хүмүүс, нөхцөл байдлыг төөрөгдөлгүйгээр шууд харах хэрэгцээний тухай юм.
Илдэг зүйлийг нуун дарагдуулах гэж оролдох нь тохиромжгүй, учир нь энэ нь шигшүүр шиг гэрэлд саад болохгүй. Нарны шилжилтийн үед ямар нэг зүйлийг байгаагаар нь харуулах гэсэн бидний хичээл зүтгэл ихэнхдээ үр дүнгүй байдаг.
55. Хүссэн зүйлээ хэлдэг хүн хүсээгүйгээ сонсдог
Зүйр цэцэн үг нь харилцаатай холбоотой асуудлуудыг бидэнд анхааруулдаг.
Энд зөвөлгөө нь ойлгомжтой: тэр болгоныг битгий хэлээрэй. Бусдыг гомдоож, тааламжгүй зүйл сонсох магадлалтай тул таны санаанд орж ирдэг. Тиймээс бид харилцан ярианд болгоомжтой хандах хэрэгтэй.
56. Ярьвал мөнгө, чимээгүй бол алт
Алт, мөнгө бол байгальд байдаг материал бөгөөд мөнгөн үнэлэмж ихтэй. Гэсэн хэдий ч алт бол хамаагүй ховор бөгөөд илүү үнэ цэнэтэй юм.
Хэдийгээр харилцаа холбоо нь маш ашигтай боловч ямар нэгэн тэнэг зүйл ярих эрсдэлтэй байснаас чимээгүй байх нь илүү тохиромжтой гэдгийг бидэнд хэлдэг.
57. Яарч байгаа хүмүүс түүхийгээр нь иддэг
Энэ хэллэг нь аливаа зүйл хамгийн сайн сайхан болохын тулд "цаг хугацаа"-аа өгч, тэвчээртэй байх хэрэгтэйг анхааруулж байна, эс тэгвээс бид бүх зүйлээ алдаж болзошгүй. яарах, түгшүүр.
Бялуу эсвэл талх шиг жигнэхэд тодорхой хугацаа шаардагддаг тул зуухнаас бэлэн болоогүй байхад нь гаргаж авбал бид зуурсан гурилаа түүхийгээр нь иднэ.
58. НэгУрьдчилан сэрэмжлүүлсэн хүн гартай байна
Энэ зүйр үг нь урьдчилан сэрэмжлүүлэхийн ач холбогдлыг аль хэдийн тайлбарласан байдаг.
Жишээ нь, хэн нэгэн аялалын нөхцөл байдалд байгаа эсвэл алс хол газар байгаа үед хэрэглэгддэг. Хэрэв та хүнд хэцүү нөхцөл байдалтай тулгарвал "бахлагдах" бол таны эд зүйлд маш хэрэгтэй зүйл байгаа гэдгийг санаарай.
59. Хонхны дуугаар аврагдсан
Хүнийг хүнд хэцүү нөхцөл байдлаас гадны нөлөөгөөр "аварсан" гэж хэлдэг.
Зарим нь энэ хэллэг нь айдсаас үүдэлтэй гэж ярьдаг. хэрэв та нарыг хуучин цагт амьдаар нь булшлах ёстой байсан бол энэ нь булшны дээр хонх суулгаж, шаардлагатай бол дуугарч болох олстой байх болно.
Гэхдээ Энэ хэллэг нь тулаанч ялагдаж, тулааныг үргэлжлүүлэх боломжгүй болж, тойрог дууссан гэсэн дохио өгөх үед боксын тоглолтыг хэлдэг.
60. Иуда гутлаа алдсан газар
Энэ зүйр үгийг маш хол, тодорхойгүй газрыг нэрлэх гэж ярьдаг. Ярилцаж буй Иуда бол Есүсээс урвасан шавь Искариот Иудас юм.
Библид бичсэнээр элч амиа хорлосон бөгөөд гуталгүй, модноос дүүжлэгдсэн байдалтай олджээ. Түүний гутал хэзээ ч олдоогүй бөгөөд энэ үг тэндээс гаралтай гэсэн таамаг байдаг.
61. Нүдэнд нүд, шүдэнд шүд
Энэ хэллэг нь өс хонзонгийн утгыг агуулдаг. Хэн нэгэнд маш их уурласан үед хэлдэгөөр хүний үйлдсэн бузар муугийн данс, “хариуцах” санаатай.
Тиймээс учруулсан мууг нь тэнцүү хэмжээгээр буцааж өгөх ёстой.
62. Хэн уйлдаггүй, хөхдөггүй
Энэ үг нь өлсөх үедээ ээждээ хооллох хэрэгцээгээ илэрхийлэхийн тулд уйлах шаардлагатай нялх хүүхдийн уйлахыг хэлдэг. Ийм байдлаар эмэгтэй хүн хөхөө өргөөд хүүхдээ хөхүүлэх боломжтой.
Үүний нэгэн адил насанд хүрэгчид заримдаа харилцаа холбоо тогтоож, тулган шаардаж, "уйлах" хэрэгтэй болдог.
63 . Нэг цаг их тасалсан хүмүүс алга болохоо больсон
Энд найз нөхөддөө анхаарал хандуулдаггүй хүн эхэндээ үгүйлэгдэж болох ч цаг хугацаа өнгөрөх тусам дурсагдахаа больсон гэсэн санаа юм. . Учир нь бид нөхцөл байдалд дасах хандлагатай байдаг.
64. Найдвар хамгийн сүүлд үхдэг
Энэ үг итгэлийн тухай өгүүлдэг. Найдвар гэдэг бол бүх зүйл болохгүй байсан ч цаг хугацаа өнгөрөхөд бүх зүйл сайхан болно гэсэн итгэл үнэмшил юм. Тийм ч учраас итгэл найдвараа алддаггүй хүмүүс байдаг.
65. Хүн бүр өгүүлбэрийг толгойлдог
Хүмүүс ертөнцийг ойлгох, бусадтай харилцах арга барил өөр өөр байдаг. Иймээс энэ үг нь хүн бүрийн үнэт зүйл өвөрмөц гэдгийг онцлон тэмдэглэх арга мэт харагдаж байна.
66. Шуурганы дараа тайван байдал ирдэг
Бид олон удаа маш муу нөхцөл байдалд ордог бөгөөд энэ нь биднийАрдын мэргэн ухаан бол бэлэг авахдаа ямар хариу үйлдэл үзүүлэх ёстойг хэлдэг. Зүйр цэцэн үг нь хүлээн авсан зүйлийг үл тоомсорлож, муу хэлэхгүй байхыг зөвлөдөг - хүлээн авагч нь санал нь маш их таалагдахгүй байсан ч гэсэн.
Хэлэлцэл нь морины шүдтэй холбоотой байдаг тул таних боломжтой байдаг. шинэ амьтад (мөн илүү "ашигтай") шүдний нумны ажиглалтаас.
Гэхдээ хэрэв амьтан бэлэг бол шүдийг нь харж болохгүй, учир нь энэ нь хандив өгсөн хүнийг эвгүй байдалд оруулах болно. .
4 . Хүн болгонд бага зэрэг эмч, галзуу хүн байдаг.
Энэ илэрхийлэл нь хүний ер бусын нөхцөл байдалд ухаалаг эсвэл бүтээлч байдлаар дасан зохицох чадварыг үнэлдэг.
Эмч бол эрх мэдэлтэй хүн юм. Манай нийгэм, эрүүл мэндийн чухал асуудлуудыг хэрхэн шийдвэрлэхээ мэддэг. Энгийн хүмүүс ихэвчлэн мэргэжлийн хүмүүсийн тусламжгүйгээр нарийн төвөгтэй асуудлыг шийдэж чаддаг.
Үүний нэгэн адил галзуу хүнийг өдөөн хатгасан амьтан, гэхдээ бас маш бүтээлч шинж чанартай гэж үздэг. хэмжээ .
5. Үүрд үргэлжлэх муу муухай, хэзээ ч дуусашгүй сайн сайхан гэж байдаггүй
Энэ үг бидэнд мөнх бус гэсэн ойлголтыг авчирдаг.
Маш муу зүйл тохиолдож, үлдсэн мэдрэмж нь үүнээс үүдэлтэй байдаг. "амьдрал дууслаа". Яг ийм үед энэ хэллэгийг хэрэглэж болох бөгөөд нөхцөл байдал түр зуурынх гэдгийг сануулдаг.
Түүний нэгэн адил, маш сайн үйл явдал тохиолдох үедамьдрал бол том шуурга, ширүүн шуурга.
Гэхдээ байгалийг ажиглаж байхад аадар бороо орсны дараа үүл сарниж, тэнгэр дахин цэлмэг болохыг хардаг. Амьдралд ийм л байдаг, муу үйл явдлын дараа сайн цаг эхэлдэг.
67. Битүү аманд ялаа орохгүй
Үгэнд хянуур хандаж, дэмий юм ярихгүй байхыг энэ хэллэгт сануулж байна. Дэмий юм ярихаа больсон хүн өөрийгөө тэнэглэхээ ч зогсоодог.
68. Миний хэлсэнээр биш миний хэлснээр хий
Хүмүүст бидний зөвлөгөөг дагаарай гэж хэлэх үед энэ зүйр үг хэрэглэгддэг боловч энэ нь бид өөрсдийнхөө хэлснийг өөрөө хийдэг гэсэн үг биш юм.
69 . Урьдчилан сэргийлэх нь эмчлэхээс хамаагүй дээр
Эм уухаас илүүтэй гэмтэхээс (бүх талаараа) болгоомжтой байх нь үргэлж дээр гэсэн санаа юм. Энэ үг нь болгоомжлол, урьдчилан сэргийлэх тухай ойлголтыг илэрхийлдэг.
Түгээмэл үгс гэж юу вэ?
Нийгмийн амьдралын өдөр тутмын асуудлыг орчуулсан залбирал нь түгээмэл хэллэг юм.
Эдгээр нь. бидний уламжлалт амьдрах арга барил, ертөнцийг мэдрэхтэй холбоотой санаанууд юм. Өгүүлбэр нь нийтийн соёл -д өргөн тархсан бөгөөд ихэвчлэн илтгэгчдийн нийгмийн ангиллаас үл хамааран үеэс үед дамждаг.
Зүйр цэцэн үг нь бүх нийтийн мэт санагдах ухагдахууныг дүрсэлдэг, ихэвчлэн хэлцүүд нь бат бөх, үнэнийг илчилдэг. шүүгддэгмаргаангүй.
Тиймээс үг хэллэг нь "мэргэн ухааны үрэл" бөгөөд зөвлөгөөг хурдан бөгөөд шууд дамжуулдаг.
тохиолдвол нэг л өдөр тэр сайхан үе өнгөрнө гэдгийг мартаж болохгүй. Бүх хүмүүсийн оршин тогтнохдоо туулдаг өгсөлт, уруудах үе ч мөн адил.6. Өнгөрсөн үеийн ус тээрмийг хөдөлгөдөггүй
Энд өнгөрсөн нөхцөл байдлаа орхих хэрэгтэй гэсэн мессеж байна.
“Өнгөрсөн үеийн ус тээрмийг хөдөлгөдөггүй” гэж хэлснээр Нэг хүн тээрмийн араагаа хөдөлгөж байсан гэж хэлдэг тэр ус өнөөдөр хүч чадалгүй болсон, учир нь цаг хугацаа өнгөрч, бүх зүйл өөрчлөгдсөн гэж хэлдэг.
Хэн нэгэн үед энэ үгийг ихэвчлэн ашигладаг. одоо ч гэсэн таны амьдралын нэгэн мөчид маш их сэтгэл хөдлөлтэй байдаг.
Мөн_үзнэ үү: Луис Армстронгийн "Ямар сайхан ертөнц вэ" номын дүн шинжилгээ ба дууны үг7. Муу нөхөрлөлд байхын оронд зөвхөн ганцаардлаа өнгөлөн далдлахын тулд хүмүүс нөхөрлөл, романтик харилцаанд орох нь элбэг байдаг, учир нь бусдын нөхөрлөл тэдний хоосон орон зай, зовлон зүдгүүрийг дүүргэнэ гэж итгэдэг.
Гэсэн хэдий ч үүнээс хамаарна. Таны хажууд байгаа хүн ганцаараа байхыг илүүд үздэг, учир нь компани нь тааламжгүй, бүр доромжилсон байж магадгүй юм.
Энэ үг нь бид өөрсдийн компанитай харьцах нь ухаалаг байх ёстой гэсэн санааг бататгаж байна, учир нь олон хүн дахин бусад нь дэлхий дээрх бидний туршлагыг улам дордуулдаг.
8. Загасны хүү, жаахан загас
“Загасны хүү, жаахан загас” гэдэг нь биднийг эцэг эхтэйгээ адилхан гэдгийг илтгэнэ.
Энэ хэллэг нь бид эцэг эхтэйгээ ижил төстэй зан чанарыг агуулдаг. Зүйр цэцэн үгийг ихэвчлэн ашигладагтухайлбал, аав хүү хоёр ижил мэргэжилтэй, эсвэл ааш араншин, мөн чанарын хувьд ижил төстэй үед.
9. Олс үргэлж сул талдаа тасардаг
Энэ зүйр үг нь харилцааны хамгийн эмзэг тал нь ямар ч буруу зүйл тохиолдоход үр дагаврыг нь амсах болно гэдгийг зүйрлэлээр харуулж байна.
Тэр тал. “сул дорой” нь ихэвчлэн ядуу хүмүүс буюу хөдөлмөрийн харилцааны ажилтнуудаас бүрддэг.
10. Хамгийн муу хараагүй хүн бол харахыг хүсдэггүй хүн юм
Хүн аливаа үйл явдал эсвэл нөхцөл байдалд маш их оролцож байхдаа аливаа зүйлийг оновчтой харахгүй байх алдаа гаргадаг.
Илүү тодорхой нөхцөл байдал заримдаа тохиолддог ч тухайн хүн ойлгох чадваргүй байдаг.
Энэ үед бид өөрсдийгөө хуурч мэхлэхийг илүүд үздэг эдгээр тохиолдлуудыг онцолж хэлдэг. бодит байдлыг өөрийгөө харуулж байгаа байдлаар нь хүлээн авахгүй байх.
11. Хоосон сэтгэл бол чөтгөрийн дадлагын газар
Энэ бол ажил, хобби эсвэл бидний өдөр хоног, дадал зуршлыг дүүргэх ажил мэргэжилтэй байхын ач холбогдлыг сануулсан зүйр үг юм.
Яагаад гэвэл бид удаан хугацааны турш ямар нэг ажил хэрэгч зүйлийн талаар бодож үзээгүй бол хор хөнөөлтэй бодлууд төрөх магадлал маш их байдаг.
Түүгээр ч зогсохгүй энэ ажил мэргэжилгүй байдал нь муу санаануудыг төрүүлж, үр дагаварт хүргэдэг. тааламжгүй байж болно.
12. ДЭМБсалхи тарих, шуурга хураах
Хэн нэгний үйлдлээс болж хүнд хэцүү байдалд ороход энэ хэллэгийг хэлдэг.
Тиймээс хүн муу зантай үед Тэр ийм үйлдлээс үүдэлтэй хүндрэлийг даван туулах хэрэгтэй болно.
13. Сармагчин бүр өөр өөрийн салбартай
Энэ нь сонсогчийг бусдынх нь орон зайд халдахгүйгээр өөрийн орон зайг эзлэхэд чиглүүлдэг илэрхийлэл юм.
Бяцхан хэллэг нь: Та оролцохгүй байгаа газарт бүү саад бол гэсэн утгатай байж болно. харьяалагддаг, зөвхөн өөрт хамаатай зүйлээ л эзэл.
Мөн_үзнэ үү: Netflix дээр үзэх 15 мартагдашгүй сонгодог киноҮүний зэрэгцээ хувь хүн бүр тодорхой мэргэжлүүдийн сонирхол, ур чадвар, чадамжтай бөгөөд бид бүгд өөр өөрийн нөхцөл байдалд адилхан чухал гэдгийг ойлгож болно. .
14. Бусдын нүдэн дэх чинжүү нь сэтгэл сэргээдэг
Энэ хэллэг нь өрөвдөх сэтгэлийг хөгжүүлэхийн чухлыг бидэнд сануулж байна.
Бусдад тулгардаг бэрхшээлүүдийн өмнө олон хүн санаа зовдоггүй байдгийг онцолж, Учир нь хүндрэл нь арьсан дээр мэдрэгдэхгүй бол өчүүхэн зүйл мэт өнгөрч, ноцтой зүйлгүйгээр өнгөрдөг болохыг харуулж байна.
15. Хараагүйчүүдийн нутагт ганц нүдтэй хүн хаан
Мэдлэггүй хүмүүсээр хүрээлүүлсэн дунд зэргийн хүмүүсийг үнэлдэг тухай зүйр цэцэн үг бий.
Бүх зүйл харьцангуй юм байна гэж бодоход хүргэдэг. Бодит байдлаас хөндийрсөн бодолтой, илэрхий зүйлийг харж чаддаггүй хэсэг бүлэг хүмүүсийн дунднөхцөл байдлыг үндэслэлтэй уншиж чаддаг субьект түүнийг удирдах эсвэл нэр хүндтэй албан тушаалд байрлуулж болно.
16. Хүн өгөхдөө л авдаг
Дээрх зүйр үг нь өгөөмөр сэтгэлийн тухай өгүүлж, сонсогчийг хүлээн авахын тулд ямар нэгэн зүйл өгөхийг чиглүүлдэг. Үүний гол санаа нь бусдын төлөө ямар нэг зүйл хийх бөгөөд ингэснээр та дараа нь ямар нэгэн зүйл хүлээн авах боломжтой болно.
Энэ хэллэг нь шашны гаралтай бөгөөд Ассизийн Гэгээн Францисын залбирлын нэг хэсэг юм:
" Энэ нь та нарыг хүлээн авч байгаа нь өгч байна, уучлагдсан нь уучилж, мөнх амьдралын төлөө амьдрах нь үхэж байна."
17. Төмрөөр өвдсөн хүн төмрөөр өвдөнө
Энэ үг хүний харилцааны солилцооны тухай өгүүлдэг. Хэн сайныг өгдөг, сайныг хүлээн авдаг; мууг үйлддэг хүмүүс мууг хүлээн авдаг.
Харилцан харилцан үйлчлэх тухай ойлголт давамгайлж байна. Уг зүйр үг үйлийн үрийн тухай ойлголттой холбоотой (Бусдын төлөө хийсэн зүйл хэзээ нэгэн цагт бидэнд эргэж ирнэ)
18. Хоосон уут босдоггүй
Хүн чийрэг, эрүүл байхын тулд хоол хүнс чухал гэдгийг хэлдэг.
Хэн нэг нь идэхээс татгалзсан тохиолдолд энэ хэллэгийг ихэвчлэн хэлдэг. тэд гунигтай, яарсан эсвэл хоолны дэглэм барьдаг.
Дараа нь сэрэмжлүүлэг нь бэлгэдлийн хэлбэрээр ирдэг бөгөөд энэ нь тухайн хүн эрч хүчээ авч, өдөр тутмын ажлаа үргэлжлүүлэн гүйцэтгэхийн тулд идэх хэрэгтэй гэж хэлдэг.
19 . Ганцхан хараацай зун болдоггүй
Энд ардын мэргэн ухаан бидэнд гэдэг ойлголтыг авчирдаг.хамтын ажиллагаа. Байгаль, ялангуяа жилийн улиралд хараацайнуудын нүүдлийг ажиглахад тэд сүрэглэн нисдэг нь махчин амьтдаас хамгаалж, хамт аялах боломжийг олгодог.
Тиймээс эдгээр шувуудын нислэг нь дохио өгдөг. Зарим газар зун болж байгаа ч ганцхан хараацай тэнгэрт нисч байгаа нь улирлын чанартай нүүдэл явагдаж байна гэсэн үг биш.
Үүнтэй адил ганц хүн хамтын зорилгодоо хүрэхийн төлөө зүтгэвэл тэр ялсан байх. Амжилтанд хүрэхгүй, гэхдээ олон хүн нэгдэж, хамтран ажиллавал зорилгодоо хүрэх боломж илүү их байдаг.
20. Харагдаагүй хүмүүс дурсагдахгүй
Хүмүүс биднийг тэр дундаа бидний ажил, авьяасыг санаж байхын тулд бид тэдэнтэй үргэлж холбоотой байх шаардлагатай.
Энэ хэллэг нь санаа зорилготой. Бид бусад хүмүүстэй сайн харилцаатай байх, бэлгүүдээ харуулах, хүрээлэн буй орчинд байх шаардлагатайг сануулж, биднийг дурсан санаж, мэргэжлийн холбоо барихад зааж өгөх болно.
21. Утаа байгаа газар гал байна
Энэ хэллэг нь бид шинж тэмдгүүдэд анхаарлаа хандуулж, зөн совиндоо итгэх хэрэгтэй гэсэн санааг илэрхийлж байна.
Тиймээс ямар нэгэн зүйл болохгүй байгаа шинж тэмдэг байвал , ихэвчлэн илүү том асуудал байдаг тул сайтар судалж үзэх хэрэгтэй.
22. Яаралтай бол төгс байдлын дайсан
"Яаралтай бол төгс байдлын дайсан" гэдэг нь бид яарсан үед бид бараг чадахгүй гэсэн үг юм.сайн ажил хийх.
Асуудлыг хурдан шийдэхийн тулд сэтгэлийн түгшүүр нь олон алдааг анзаарахгүй өнгөрөөх боломжийг олгодог бөгөөд энэ нь үр дүнг алдагдуулдаг.
23. Нүд хардаггүй, зүрх нь мэдэрдэггүй
Энэ залбиралд бид ямар нэг таагүй зүйлийг мэдэхгүй, эсхүл харахгүй байх үед зовлонгийн эрч хүч бага байдаг гэсэн санааг илэрхийлж байна. Учир нь бидний сэтгэл хөдлөлд нөлөөлөхүйц үзэгдэлтэй тулгараагүй тохиолдолд тухайн нөхцөл байдлыг өөртөө шингээхэд илүү хялбар байдаг.
Биеийн эрхтнүүдийг мэдрэмжтэй холбож, бие махбодь болон сэтгэцийн талыг нэгтгэдэг тул яруу найргийн хэллэгийг илэрхийлдэг.
24. Сайн мэддэг хүнд тал үг хангалттай
Энэ зүйр цэцэн үг нь санаагаа хэдхэн үгээр ойлгох чадварыг харуулдаг.
Дүрмийн зүйд "хагас үг" байдаггүй нь мэдэгдэж байна. , гэхдээ өгүүлбэрт хийж байгаа нь аливаа зүйлийг өнгөцхөн хэлсэн ч сонсож байгаа хүн хашир байвал дамжуулсан мэдээг барьж чаддаг гэсэн үг юм.
25. Найз нөхөд, найз нөхөд, бизнес тусдаа
Нөхөрлөлтэй бизнесийг хольж болохгүй гэдэг нь ойлгомжтой.
Яагаад гэвэл дотно харьцааны түвшингээс шалтгаалж зарим нэг санал зөрөлдөөн гарч болзошгүй. бие биедээ таалагдсан ч тохиролцоонд хүрэхгүй байгаа хүмүүсийн хооронд үүссэн нөхцөл байдалд мөнгөний оролцоотойгоор.
26. Номыг хавтасаар нь бүү дүгнэ
Энэ бол шүүж болохгүй гэсэн санааг илэрхийлсэн илэрхийлэл юм.хүмүүсийг гадаад төрхөөр нь.
Үнэхээр үнэ цэнэтэй агуулгатай, сонирхол татахуйц бус хавтастай номууд байдаг. Яг үүнтэй адил гоо сайхны стандартад нийцэхгүй сонирхолтой хүмүүс байдаг ч тэдэнтэй илүү сайн танилцах боломж олговол бид гайхах байх
27. Муухайг хайрладаг хүн түүнд үзэсгэлэнтэй мэт санагддаг
Энэ зүйр үг нь гоо үзэсгэлэн маш харьцангуй гэсэн ойлголтын утгыг илэрхийлдэг.
Хэрэв хайр дурлал эсвэл өөр нэгэнтэй холбоотой маш хүчтэй хүндлэх мэдрэмж байгаа үед. хүн , тэр гоо сайхны стандартыг дагаж мөрддөггүй байсан ч хайртай хүнийхээ нүдэнд үзэсгэлэнтэй болдог.
28. Өнөөдөр хийж чадах зүйлээ маргааш гэж бүү орхи
Хүмүүс ажил дээрээ ч бай, хувийн амьдралдаа ч хамаагүй чухал зүйлээ эцсийн мөч хүртэл орхих нь элбэг. Энэ нь саажилт, залхуурал гэх мэт олон хүчин зүйлээс шалтгаалдаг.
Тиймээс аливаа зүйлийг хойшлуулалгүйгээр хийх, өөрөөр хэлбэл хойшлуулалгүй, хожимд нь үлдээх үүргийг сануулсан энэхүү зүйр үг бий болсон юм. .
29. Өндөг хагалахгүйгээр омлет хийж болохгүй
Энэ хэллэг нь аливаа зүйлд хүрэхийн тулд ихэвчлэн өөр зүйлийг задлах, анхны хэлбэрийг нь задалж өөр утга учрыг өгөх шаардлагатай гэсэн санааг илэрхийлдэг. илүү сайн зүйл.
30. Үр тарианаас үр тариа хүртэл, тахиа нь ургацыг дүүргэдэг
Дээрх үгийг хэмнэхийг хүссэн үедээ ихэвчлэн ашигладаг. Илгээсэн мессеж нь бид хэмнэх үед юм
