Το Σχολείο της Αθήνας του Ραφαήλ Σάντσιο: λεπτομερής ανάλυση του έργου

Το Σχολείο της Αθήνας ( Σχολή Αθηνών στο πρωτότυπο) θεωρείται ένα από τα πιο διάσημα έργα του Rafael Sanzio, ή Rafaello, ενός από τους μεγάλους ιδιοφυείς της ιταλικής Υψηλής Αναγέννησης.

Ο μεγάλος πίνακας (5 μ. x 7,7 μ.) φιλοτεχνήθηκε μεταξύ 1509 και 1511 κατόπιν παραγγελίας του Βατικανού και βρίσκεται στο Stanza della Segnatura τη βιβλιοθήκη που ανήκε στον Πάπα Ιούλιο Β'.

Ανάλυση του έργου Το Σχολείο της Αθήνας από τον Rafael

Αυτή είναι μία από τις τέσσερις τοιχογραφίες που βρίσκονται στο σαλόνι του Stanza della Segnatura Εδώ, το επίκεντρο είναι η Σχολή των Αθηνών, περισσότερο γνωστή ως Ακαδημία του Πλάτωνα, ένα από τα κορυφαία σημεία της πνευματικής ζωής της Αρχαίας Ελλάδας.

Είναι, επομένως, ένα αφιέρωμα στη φιλοσοφία που αποκαλύπτει την επιρροή και την επανεκτίμηση της κλασικής σκέψης Στις άλλες τοιχογραφίες, βρίσκουμε αναφορές στη Θεολογία, την Ποίηση και το Δίκαιο.

Τοποθετημένοι σε μια απρόσκοπτη προοπτική, σαν να ήταν τοποθετημένοι ηθοποιοί, ο πίνακας παρουσιάζει περίπου εξήντα μορφές που διασταυρώνονται και συζητούν τις θεωρίες τους, αντιπροσωπεύοντας μερικά από τα πιο λαμπρά μυαλά της Αρχαίας Ελλάδας.

Οι κύριες μορφές που εκπροσωπούνται στο έργο

Αν μερικοί από αυτούς τους χαρακτήρες είναι πολύ εύκολο να αναγνωριστούν (για παράδειγμα, ο Πλάτωνας και ο Αριστοτέλης στο κέντρο), άλλοι έχουν πολλές πιθανές ταυτίσεις και ακόμη και παραλληλισμούς με τους συγχρόνους του Ραφαήλ.

Στις πλευρές, και πάνω απ' όλα, μπορούμε επίσης να βρούμε δύο αγάλματα που συμβολίζουν μεγάλους θεούς της ελληνικής μυθολογίας. Ο Απόλλωνας [εικόνα 13], που αντιπροσωπεύει το φως της αλήθειας, στα αριστερά, και η Αθηνά [εικόνα 12], θεά της σοφίας, του πολιτισμού και των μαθηματικών, στα δεξιά.

Πλάτων (428/427 π.Χ. - 347 π.Χ.)

Στο κέντρο και στα αριστερά [εικόνα 2], σε περίοπτη θέση, βρίσκεται ο Πλάτωνας, ο ιδρυτής της Ακαδημίας, ο οποίος ήταν επίσης μεγάλος φιλόσοφος και μαθηματικός.

Ο μαθητής του Σωκράτη και μέντορας του Αριστοτέλη επισημαίνει προς τα πάνω, αναφερόμενος στην ιδεαλιστική και μεταφυσική σκέψη Με το άλλο του χέρι, κρατάει ένα αντίγραφο του Τίμαιος ένας από τους κύριους διαλόγους του, που χαρακτηρίζεται από προβληματισμούς για τον αιώνιο κόσμο.

Αριστοτέλης (384 π.Χ. - 322 π.Χ.)

Στο κέντρο, στα δεξιά, είναι ο Αριστοτέλης [εικόνα 1], που έμεινε στην ιστορία κυρίως για το φιλοσοφικό του έργο, αν και ασχολήθηκε με ποικίλα θέματα.

Δείχνει προς τα εμπρός προς ό,τι υπάρχει γύρω του, υποδηλώνοντας τον γήινο κόσμο και τις εμπειρική άποψη Με το άλλο του χέρι κρατάει ένα αντίγραφο του Νικομαχική Ηθική ένα από τα θεμελιώδη έργα του.

Σωκράτης (469 π.Χ. - 399 π.Χ.)

Δίπλα τους, στην αριστερή πλευρά του πίνακα, βρίσκεται ο Σωκράτης [εικόνα 3], ο στοχαστής που έχει σημειωθεί ως ένας από τους θεμελιωτές της δυτικής φιλοσοφίας .

Αποπροσανατολισμένος από όσα συμβαίνουν στο κέντρο, ο δάσκαλος έχει γυρισμένη την πλάτη του και μιλάει στους μαθητές του, χειρονομώντας, σαν να θέλει να πει ή να εξηγήσει κάτι.

Επίκουρος (341 π.Χ. - 271/270 π.Χ.)

Ο φιλόσοφος που έδωσε το όνομά του στον επικούρειο, ένα ρεύμα σκέψης που αναζητούσε την ηρεμία μέσω μικρών απολαύσεων της ζωής, εμφανίζεται στην αριστερή γωνία της τοιχογραφίας [Εικόνα 5].

Στεφανωμένος με φύλλα αμπέλου, σύμβολο που συνδέεται με τη χαρά και την ευτυχία, ο Επίκουρος γράφει ένα βιβλίο, περιτριγυρισμένος από τους οπαδούς του.

Πυθαγόρας (571/570 π.Χ. - 500/490 π.Χ.)

Ο διάσημος φιλόσοφος και μαθηματικός [εικόνα 6] ζωγραφίζεται να γράφει σε ένα τετράδιο, ενώ μια ομάδα μαθητών τον παρακολουθεί με προσοχή, κρατώντας σημειώσεις για τις εξηγήσεις του.

Ο Πυθαγόρας, που σήμερα μνημονεύεται για το θεώρημά του, υπήρξε θεμελιώδης δάσκαλος για τις εξελίξεις της μαθηματικά, γεωμετρία και αριθμητική .

Ηράκλειτος (500 π.Χ. - 450 π.Χ.)

Γνωστός ως "ο σκοτεινός", ο προσωκρατικός φιλόσοφος (που υποστήριζε ότι στη ζωή "όλα ρέουν") εμφανίζεται σε πρώτο πλάνο, καθισμένος στις σκάλες και απομονωμένος από τους άλλους.

Αυτό φαίνεται να είναι μια αναφορά στο μελαγχολική διάθεση του Ηράκλειτου [εικόνα 7], ο οποίος γράφει με το ένα χέρι στο πρόσωπό του, σε στάση περισυλλογής.

Διογένης (412 π.Χ. - 323 π.Χ.)

Ξαπλωμένος στη μέση των σκαλοπατιών, διαβάζοντας χαλαρά ένα έγγραφο, είναι ο Διογένης [εικόνα 8], μια μοναδική φιγούρα από την Αρχαία Ελλάδα.

Η θέση στην οποία βρίσκεται παραπέμπει στην ίδια τη συμπεριφορά του φιλοσόφου που αποφάσισε να ζήσει στους δρόμους ως ζητιάνος. Περιφρονώντας την εξουσία και τα υλικά αγαθά, αντιμετώπισε την φτώχεια με ένα μονοπάτι για να βρει την αρετή και να ζήσουν μια φυσική ζωή.

Ευκλείδης (περίπου 300 π.Χ. - αχρονολόγητος)

Στην κάτω δεξιά γωνία του πίνακα [εικόνα 9], έχουμε τον μαθηματικό και μαθητή του Σωκράτη που έγινε γνωστός ως ο "πατέρας της Γεωμετρίας" .

Με λυγισμένο το σώμα του, ο δάσκαλος χρησιμοποιεί μια πυξίδα για να σχεδιάσει σε έναν πίνακα, εξηγώντας μια από τις αρχές του. Γύρω του, οι μαθητές παρατηρούν τις κινήσεις του και μαθαίνουν από αυτές.

Πτολεμαίος (90 - 168) και Ραφαήλ (1483 - 1520)

Δίπλα στον Ευκλείδη ήρθε ο Πτολεμαίος [εικόνα 10], ο γεωγράφος και αστρονόμος που υποστήριξε ότι η Γη ήταν το κέντρο του σύμπαντος και αναπαρίστατο κρατώντας μια υδρόγειο σφαίρα .

Γύρω του βρίσκονται διάφοροι άνδρες που τον ακούν, μεταξύ των οποίων και μια φιγούρα που κοιτάζει κατευθείαν τον θεατή [εικόνα 11], σαν να τον κοιτάζει επίμονα και να τραβάει την προσοχή του.

Πιστεύεται ότι αυτός ο νεαρός άνδρας μπορεί να αντιπροσωπεύει Ο ίδιος ο Ραφαέλ Ήταν ένα είδος μηνύματος που είχε αφήσει ο ζωγράφος, "υπογράφοντας" το έργο του.

Άλλες μορφές και πιθανοί παραλληλισμοί

Εκτός από την πιθανή παρουσία του ζωγράφου, υπάρχουν και άλλοι καλλιτέχνες της εποχής του που φαίνεται να αναφέρονται στο μεγαλοπρεπές έργο. Αυτή είναι η περίπτωση του Μιχαήλ Άγγελος (1475 -1564), ένας από τους δασκάλους της Αναγέννησης, ο οποίος μπορεί να εμπνεύστηκε την εμφάνιση και τα ρούχα του Ηράκλειτου.

Υπάρχουν επίσης εκείνοι που υποστηρίζουν ότι υπάρχουν και άλλες πιθανές τιμές, για παράδειγμα ότι το σχήμα του Πλάτωνα θα βασιζόταν σε Λεονάρντο ντα Βίντσι (1452 - 1519) και του Ευκλείδη στο Bramante (1444 -1514).

Παρά την ιστορική και καλλιτεχνική σημασία του έργου και το γεγονός ότι έχει μελετηθεί σε βάθος από ειδικούς εδώ και αιώνες, υπάρχουν ακόμη ερωτήματα που παραμένουν ανοιχτά. Ορισμένες μορφές έχουν ταυτοποιηθεί μόνο εν μέρει, καθώς αποτελούν ανεπιβεβαίωτες υποθέσεις. Αυτό συμβαίνει με ονόματα όπως Αντισθένης, Ξενοφών, Αισχίνης ή Αρχιμήδης μεταξύ άλλων.

Επίσης Μέγας Αλέξανδρος (356 π.Χ. - 323 π.Χ.), ο οποίος ήταν μαθητής του Αριστοτέλη, φαίνεται στην αριστερή πλευρά της τοιχογραφίας [εικόνα 4], να συνομιλεί με τον Σωκράτη.

Αν και οι ενδυμασίες και το πολεμικό κράνος φαίνεται να επιβεβαιώνουν αυτή τη θεωρία, υπάρχει επίσης η υπόθεση ότι πρόκειται για τον πολιτικό και στρατηγό Αλκιβιάδη (450 π.Χ. - 404 π.Χ.).

Σημασία και σπουδαιότητα του έργου

Ένα μεγαλοπρεπές έργο γεμάτο συναρπαστικές λεπτομέρειες, Το Σχολείο της Αθήνας συγκεντρώνει μερικούς από τους μεγαλύτερους στοχαστές της αρχαιότητας, οι οποίοι έζησαν και δημιούργησαν σε πολύ διαφορετικές εποχές.

Εδώ, τοποθετούνται όλοι στον ίδιο χώρο και χρόνο, σαν να είχαν ζήσει μαζί και να είχαν συνομιλήσει, ανταλλαγή απόψεων για τον κόσμο και την ίδια τη φιλοσοφία.

Η ισχυρή εικόνα μεταφέρει ένα αίσθηση συνέχειας Είναι σαν οι εντολές αυτών των σοφών να μην υπήρχαν απομονωμένες η μία από την άλλη, αλλά να λειτουργούσαν σε ένα δίκτυο και να ξεκινούσαν από την ίδια μήτρα (με επίκεντρο τον Πλάτωνα).

Η τοιχογραφία έγινε ένα από τα αριστουργήματα του Ραφαήλ Σάντσιο, απεικονίζοντας την αναζήτηση της αλήθειας και αγάπη για τη γνώση ως κινητήριοι μοχλοί της αλλαγής και της ανθρώπινης εξέλιξης.

Εμπνευσμένο από την πολιτιστική κληρονομιά της Αρχαίας Ελλάδας, Το Σχολείο της Αθήνας ανάκτηση θέματα και μορφές κλασικών εικόνων εκπληρώνοντας έτσι έναν από τους κύριους στόχους της αναγεννησιακής ζωγραφικής.

Ο Raphael Sanzio και το ιστορικό πλαίσιο της δημιουργίας

Ο Rafael Sanzio (1483-1520) ήταν ένα από τα μεγάλα ονόματα της ιταλικής Αναγέννησης, δίπλα σε καλλιτέχνες της στρατοκρατίας, όπως ο Μιχαήλ Άγγελος και ο Λεονάρντο ντα Βίντσι. Όταν ήταν ακόμη παιδί, έγινε μαθητευόμενος του ζωγράφου Pietro Perugino και σε ηλικία 17 ετών θεωρούνταν ήδη δάσκαλος.

Σε ηλικία 25 ετών, ο Ραφαήλ προσλήφθηκε από τον Πάπα Ιούλιο Β' για να δημιουργήσει εργάζεται για το Βατικανό Αυτό αύξησε εκθετικά τη φήμη του και τον έκανε γνωστό ως τον "Πρίγκιπα των ζωγράφων".

Συμβούλιο Αυτοπροσωπογραφία (1506), του Raphael Sanzio

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου ο καλλιτέχνης δημιούργησε την υπό ανάλυση τοιχογραφία- δεν είναι γνωστό πόσο αντικειμενικές ήταν οι οδηγίες που έλαβε με την ανάθεση του πίνακα, ούτε αν κατέκτησε ή όχι τις γνώσεις της κλασικής φιλοσοφίας.

Ο ζωγράφος παρέμεινε στη Ρώμη για δώδεκα χρόνια και εργάστηκε επίσης για τον διάδοχο Πάπα, Λέοντα Χ. Μετά τον θάνατο του Μπραμάντε, του αρχιτέκτονα του Βατικανού, ο Ραφαήλ ανέλαβε και ήταν υπεύθυνος για τα έργα που βρίσκονταν σε εξέλιξη.

Ένας θαυμαστός ζωγράφος, πέθανε πρόωρα, στα 37α γενέθλιά του, και θάφτηκε στο Πάνθεον της Ρώμης. Το όνομά του παραμένει αιώνιο ως ένας από τους μεγαλύτερους Ιταλούς καλλιτέχνες και ένας μια βασική μορφή της αναγεννησιακής ζωγραφικής .

Μάθετε περισσότερα για τη ζωή και τα κύρια έργα του Rafael Sanzio.