La Lernejo de Ateno de Rafael Sanzio: detala analizo de la laboro

La Lernejo de Ateno de Rafael Sanzio: detala analizo de la laboro
Patrick Gray

La Lernejo de Ateno ( Scuola di Athens , en la originalo) estas konsiderata unu el la plej famaj verkoj de Rafael Sanzio, aŭ Rafaello, unu el la grandaj genioj de la Itala Alta Renesanco.

La granda pentraĵo (5 m x 7,7 m) estis produktita inter 1509 kaj 1511, laŭ ordono de Vatikano, kaj troviĝas en la Stanza della Segnatura , la biblioteko kiu apartenis al papo Julio la 2-a.

Analizo de la verko La lernejo de Ateno , de Rafaelo

Ni estas antaŭ unu el la kvar freskoj situantaj en la malgranda ĉambro de la Stanza della Segnatura kiu servis kiel reprezentado por la malsamaj formoj de scio. Ĉi tie, la fokuso estas sur la Lernejo de Ateno, pli konata kiel la Akademio de Platono, unu el la kulminaĵoj de la intelekta vivo de Antikva Grekio.

Ĝi estas, do, omaĝo al Filozofio kiu malkaŝas la influon. kaj la revalorigo de la klasika penso valida dum tiu ĉi periodo. En la aliaj freskoj, ni trovas referencojn al Teologio, Poezio kaj Juro.

Aranĝite en senmanka perspektivo, kvazaŭ ili estus poziciigitaj aktoroj, la pentraĵo prezentas ĉirkaŭ sesdek figurojn kiuj krucas kaj diskutas iliajn teoriojn, reprezentante kelkaj el la plej brilaj mensoj de Antikva Grekio.

La ĉefaj figuroj reprezentitaj en la verko

Kelkaj el tiuj roluloj estas tre facile identigeblaj (ekzemple Platono kaj Aristotelo).centro), aliaj havas plurajn eblajn identigojn kaj eĉ paralelojn kun la samtempuloj de Rafaelo.

Fanke, kaj ĉefe, ni povas trovi ankaŭ du statuojn, kiuj simbolas grandajn diojn de la greka. mitologio. Apolono [figuro 13], reprezentante la lumon de la vero, maldekstre, kaj Atena [figuro 12], diino de saĝo, civilizacio kaj matematiko, dekstre.

Platono (428/427 a.K. – 347 a.K. ) )

En la centro kaj maldekstre [figuro 2], en elstara pozicio, troviĝas Platono, la fondinto de la Akademio kiu estis ankaŭ granda filozofo kaj matematikisto.

La disĉiplo de Sokrato kaj mentoro de Aristotelo montras supren, en referenco al sia ideala kaj metafizika penso . En lia alia mano, li tenas kopion de Timeo , unu el liaj ĉefaj dialogoj, markita de pripensoj pri la eterna mondo.

Aristotelo (384 a.K. – 322 a.K.)

En la centro, dekstre, troviĝas Aristotelo [bildo 1], memorata ĉefe pro sia filozofia laboro, kvankam li koncentriĝis pri diversaj temoj.

Vidu ankaŭ: 9 verkoj de Mikelanĝelo, kiuj montras lian tutan genion

Li montras al li. la fronto , por kio estas ĉirkaŭ ĝi, montrante la teran mondon kaj ĝia empiria vizio pri scio. Per sia alia mano, li tenas kopion de la Nikomaĥa Etiko , unu el liaj fundamentaj verkoj.

Sokrato (469 a.K. – 399 a.K.)


3>

Proksime al ili, maldekstre de lapentraĵo, estas Sokrato [bildo 3], la pensulo nomumita kiel unu el la fondintoj de okcidenta filozofio .

Vidu ankaŭ: La Odiseado de Homero: resumo kaj detala analizo de la laboro

Distrate de tio, kio okazas en la centro, la majstro havas la dorson turnita kaj parolas kun siaj disĉiploj , gestante, kvazaŭ ion rakontante aŭ klarigante.

Epikuro (341 a.K. – 271/270 a.K.)

La filozofo kiu donis nomon. al Epikureismo, pensfluo, kiu serĉis trankvilon per la malgrandaj plezuroj de la vivo, aperas en la maldekstra angulo de la fresko [bildo 5].

Kronita per vitfolioj, simbolo asociita. kun ĝojo kaj al feliĉo, Epikuro verkas libron, ĉirkaŭita de siaj sekvantoj.

Pitagoro (571/570 a.K. – 500/490 a.K.)

La fama filozofo kaj matematikisto [bildo 6] estis pentrita skribante en kajero, dum grupo da studentoj atente observas lin, prenante notojn pri liaj klarigoj.

Rememorita hodiaŭ por sia teoremo, Pitagoro estis fundamenta instruisto por progresoj. en matematiko, geometrio kaj aritmetiko .

Heraklito (500 a.K. – 450 a.K.)

Konata kiel la "obskura", la presokrata filozofo (kiu argumentis, ke en la vivo "ĉio fluas") aperas en la malfono, sidanta sur la ŝtuparo kaj izolita de la aliaj.

Tio ŝajnas esti referenco al la melankolia spirito de Heráclito [bildo 7], kiu skribas kun unu mano sur la vizaĝo, en pozo dekontemplado.

Diogeno (412 a.K. – 323 a.K.)

Kuŝante meze de la ŝtupoj, malstreĉite legante dokumenton, estas Diogeno [bildo 8] , unika figuro el Antikva Grekio.

La pozicio en kiu li sin trovas referencas al la konduto mem de la filozofo, kiu decidis vivi surstrate, kun almozulo. Malestimante potencon kaj materiajn havaĵojn, li rigardis malriĉecon kiel vojon por trovi virton kaj gvidi naturan vivon.

Eŭklido (ĉirkaŭ 300 a.K. – sendata)

En la malsupra dekstra angulo de la pentraĵo [figuro 9], ni havas la matematikiston kaj disĉiplon de Sokrato kiu iĝis konata kiel la "patro de Geometrio" .

Kun la korpo klinita, la instruisto uzas kompason por desegni sur nigra tabulo, klarigante unu el ĝiaj principoj. Ĉirkaŭ li studentoj observas liajn movojn kaj lernas de ili.

Ptolemeo (90 – 168) kaj Rafaelo (1483 – 1520)

Ĉirkaŭ Apud Eŭklido. staras Ptolemeo [bildo 10], la geografiisto kaj astronomo, kiu defendis, ke la Tero estas la centro de la Universo kaj estis reprezentita tenante globon .

Ĉirkaŭ lin estas pluraj viroj, kiuj aŭskultas lin, inkluzive de figuro, kiu rigardas rekte al la rigardanto [bildo 11], kvazaŭ rigardante lin kaj alvokante lian atenton.

Oni kredas, ke tiu junulo povas reprezenti Rafaelon mem , estante speco de mesaĝo, kiun la pentristo lasis,"subskribante" lian verkon.

Aliaj figuroj kaj eblaj paralelismoj

Krom la ebla ĉeesto de la pentristo, ekzistas aliaj artistoj de lia tempo, kiuj ŝajnas referencitaj en la grandioza verko. Tio estas la kazo de Mikelanĝelo (1475 –1564), unu el la mastroj de la Renesanco, kiu eble inspiris la aspekton kaj veston de Heraklito.

Estas ankaŭ tiuj, kiuj defendas aliajn; eblaj omaĝoj, ekzemple, ke la figuro de Platono estus bazita sur Leonardo da Vinci (1452 – 1519) kaj tiu de Eŭklido sur Bramante (1444 –1514).

Malgraŭ la historia kaj arta graveco de la verko, kaj la fakto, ke ĝi estas profunde studita de specialistoj dum jarcentoj, restas ankoraŭ demandoj en la aero. Kelkaj figuroj estas nur parte identigitaj, estante hipotezoj sen konfirmo. Tiel okazas kun nomoj kiel Antisteno, Ksenofono, Esĥino aŭ Arkimedo , inter aliaj.

Ankaŭ Aleksandro la Granda (356 a.K. –323 a.K.), kiu estis disĉiplo de Aristotelo, videblas ĉe la maldekstra flanko de la fresko [bildo 4], parolante kun Sokrato.

Kvankam la militkostumoj kaj kasko ŝajnas konfirmi ĉi tiun teorion. , ekzistas ankaŭ la hipotezo, ke temas pri la politikisto kaj stratego Alcibíades (450 a.K. – 404 a.K.).

Graveco kaj signifo de la verko

Maesta verko plena de fascinaj detaloj, La Lernejo de Ateno kunigas kelkajn el la plej grandaj pensuloj deAntikveco, kiu vivis kaj produktis en tre malsamaj tempoj.

Ĉi tie, ili ĉiuj estas lokitaj en la sama tempo kaj spaco, kvazaŭ ili kunvivus kaj dialogus, interŝanĝante viziojn pri la mondo. kaj de la filozofio mem.

La potenca bildo transdonas ideon pri kontinueco , kvazaŭ la preskriboj de ĉi tiuj saĝuloj ne ekzistus izolitaj unu de la alia, sed funkciis en reto kaj foriris. el la sama matrico (centrita sur Platono).

La fresko fariĝis unu el la ĉefverkoj de Rafael Sanzio, reprezentante la serĉon de la vero kaj la amon al scio kiel motorojn de ŝanĝo kaj homa evoluo.

Inspirite de la kultura heredaĵo de Antikva Grekio, La Lernejo de Ateno retrovas temojn kaj formojn de la klasika imago , tiel plenumante unu el la ĉefaj celoj de la renesanca pentrarto.

Rafael Sanzio kaj la historia kunteksto de kreado

Rafael Sanzio (1483—1520) estis unu el la grandaj nomoj de la itala Renesanco, apud stratosferaj artistoj kiel Mikelanĝelo kaj Leonardo da Vinci. Eĉ dum sia infanaĝo, li fariĝis metilernanto ĉe la pentristo Pietro Perugino kaj en la aĝo de 17 li jam estis konsiderata majstro.

En la aĝo de 25, Rafaelo estis dungita de papo Julio la 2-a por produkti laboras por Vatikano , io kiu eksponente pliigis lian famon kaj konigis lin kiel la "Princo de Pentristoj".

Kadro. Memportreto (1506), de Rafael Sanzio

Ĝuste dum tiu ĉi periodo la artisto produktis la freskon analizitan; oni ne scias kiom objektivaj estis la instrukcioj, kiujn li ricevis kun la komisiono por la pentraĵo, nek ĉu li regis la sciojn de klasika filozofio aŭ ne.

La pentristo restis en Romo dek du jarojn kaj ankaŭ laboris por la Papo. posteulo, Leono la 10-a. Post la morto de Bramante, la arĥitekto de Vatikano, Rafaelo transprenis kaj respondecis pri la funkciantaj verkoj.

Mirinfana pentristo, li mortis antaŭtempe, je sia naskiĝtago.37-jara. , kaj estis entombigita en la Panteono en Romo. Lia nomo restas eternigita kiel unu el la plej grandaj italaj artistoj kaj neevitebla figuro en renesanca pentrarto .

Lernu pli pri la vivo kaj ĉefaj verkoj de Rafael Sanzio.




Patrick Gray
Patrick Gray
Patrick Gray estas verkisto, esploristo kaj entreprenisto kun pasio por esplori la intersekciĝon de kreivo, novigo kaj homa potencialo. Kiel la aŭtoro de la blogo "Kulturo de Geniuloj", li laboras por malkovri la sekretojn de alt-efikecaj teamoj kaj individuoj, kiuj atingis rimarkindan sukceson en diversaj kampoj. Patrick ankaŭ ko-fondis konsilantan firmaon kiu helpas organizojn evoluigi novigajn strategiojn kaj kreskigi kreivajn kulturojn. Lia laboro estis prezentita en multaj publikaĵoj, inkluzive de Forbes, Fast Company, kaj Entrepreneur. Kun fono en psikologio kaj komerco, Patrick alportas unikan perspektivon al sia verkado, miksante sciencbazitajn komprenojn kun praktikaj konsiloj por legantoj, kiuj volas malŝlosi sian propran potencialon kaj krei pli novigan mondon.