Mhìnich na 10 abairtean as iongantach aig Clarice Lispector

Air a mheas mar aon de na sgrìobhadairean as fheàrr ann an litreachas Bhrasil, tha Clarice Lispector (1925-1977) na h-ùghdar air abairtean suaicheanta a tha a’ nochdadh nar broinn. abairtean 's e pills eòlais a th' annta a tha a' soillseachadh a cuid obrach agus a' toirt sampall bheag dhan leughadair de thàlant sònraichte a' chruthaichear.

Ceart mu dhearbh-aithne

Tha e doirbh a dhol air chall. Tha e cho duilich 's gum bi mi gu math luath a' lorg dòigh air mi fhìn a lorg, fiù 's ged a lorg mi fhìn a-rithist a' bhreug a tha mi a' fuireach leis.

Air a thoirt bhon nobhail The Passion According to G.H. , tha an t-seantans gu h-àrd a’ dèiligeadh ri cùis dearbh-aithne agus ar n-oidhirp làitheil gus faighinn a-mach cò sinn dha-rìribh.

A bharrachd air an sin, tha an neach-aithris a’ gabhail ris gu bheil e misneach a ghabhail ris an dàn-thuras a bhith gad leigeil fhèin air chall . Tha e ag agairt gur e eacarsaich uamhasach pianail a th’ ann a bhith comasach air thu fhèin a lorg a-rithist agus thu fhèin a chall a-rithist - cho tric ’s a dh’ fheumar. a chòmhnuidh na dhol thairis air a’ bheàrn.

Abairt mu dheidhinn nan daoine nach gabh bruidhinn

Tha mo bheatha, an tè as fìrinneach, neo-aithnichte, ro-a-staigh agus chan eil aon fhacal ann a tha a’ ciallachadh e.

Anns an earrann seo de Uair an Rionnag tha an neach-aithris a’ bruidhinn air an duilgheadas a th’ ann a bhith a’ cur an cèill na tha a’ tachairt a-staighiad fhèin an aghaidh dìth fhacail a tha comasach air an dearbh-aithne agus an saoghal iom-fhillte a-staigh ainmeachadh.

Tha mòran againn mu thràth air eòlas fhaighinn air a bhith ag iarraidh conaltradh leis an neach eile agus a’ faireachdainn nach eil fhaclan gu leòr airson cunntas a thoirt air dùmhlachd na tha sinn ag iarraidh a ràdh.

Tha an earrann gu h-àrd a’ toirt cunntas mionaideach air an eòlas seo nach eil cànan ann uaireannan comasach air na tha sinn a’ faireachdainn eadar-theangachadh.

Abairt mun achd sgrìobhaidh

Fhad 's a tha mi a' sgrìobhadh 's a' bruidhinn feumaidh mi leigeil orm gu bheil cuideigin a' cumail mo làmh. bidh an neach-aithris Rodrigo gu tric a’ cur an cèill cho ’s e gnìomh goirt a th’ ann an sgrìobhadh agus cho duilich ‘s a tha e dha guth agus beatha a thoirt do sgeul brònach Macabéia.

Ann am fear de na h-earrannan far a bheil e ag aideachadh a chuid cuingealachaidhean agus duilgheadasan, tha Rodrigo a’ togail na seantans gu h-àrd agus a’ gabhail ris gum feum thu a bhith a’ faireachdainn gun tig thu còmhla riut mus lean thu air adhart a’ dèanamh. falbh air adhart a dh'aindeoin gach teagamh is leisg .

Beantan mu shìmplidheachd (meallta) an sgrìobhaidh

Na bitheadh ​​duine ceàrr, chan urrainn dhomh ach sìmplidheachd a choileanadh tro obair chruaidh.

Anns an t-seantans gu h-àrd tha e mar gum biodh an neach-aithris Rodrigo - bhon leabhar The hour of the star - a’ toirt cuireadh don leughadair tadhal air an oifis aige agus eòlas fhaighinn air na gèaraichean a ghluaiseas an sgrìobhadh aige.<1

Ma tha, air an aon làimh, tha an fheadhainn a leughas a’ tuigsinngu bheil sgrìobhadh a’ sruthadh agus gu bheil sìmplidheachd na sheòrsa de “bheannachadh”, tha Rodrigo a’ daingneachadh gu bheil an rud a tha coltach ri cas is aotrom, gu dearbh, mar thoradh air mòran dealais .

Tha sgrìobhadh ag iarraidh dian obair agus gu tric chan eil an leughadair, nach fhaic ach an toradh deireannach, fo amharas dè a chosgas e obair shònraichte a bhreith.

Ceart mun duilgheadas le sgrìobhadh

Ah, tha e a’ fàs sgrìobhadh duilich a dhèanamh. Air sgàth 's gu bheil mi a' faireachdainn cho dorcha 's a bhios mo chridhe nuair a thuigeas mi, eadhon a' cur cho beag ri gàirdeachas, gu robh am pathadh orm 's nach robh cha mhòr dad air mo dhèanamh mar nighean sona.

Anns an sgeulachd ghoirid Restos de carnaval Tha sinn a’ faighinn a-mach gu bheil an neach-aithris sgìth de sgrìobhadh a’ spreadhadh – tha an obair chruaidh ga bhualadh sìos agus e a’ faireachdainn gun lùth.

An seo tha sgrìobhadh a’ ciallachadh dàibheadh ​​misneachail a thoirt a-steach don anam , a dh’ fhaodadh gur e pròiseas caran dòrainneach a th’ ann às dèidh a h-uile càil.

Beantan mu teagamhan agus leisgean

Cho fad ‘s a bhios ceistean agam agus nach eil freagairtean ann cumaidh mi a’ sgrìobhadh.

Ann an Ann an uair an rionnag lorgaidh sinn meta-sgrìobhadh, is e sin, sgrìobhadh a tha a’ meòrachadh air cùisean sgrìobhadh litreachais. Tha an earrann gu h-àrd mar aon de na h-eisimpleirean de na cùisean sin far a bheil an cuspair a bhios a’ sgrìobhadh a’ ceasnachadh an adhbhar airson sgrìobhadh.

Tha Rodrigo a’ faireachdainn gur e pròiseas dòrainneach a th’ ann an sgrìobhadh agus gu bheil sin a’ toirt air dàibheadh ​​​​a-steach don taobh a-staigh aige fhèin - ach guAig a' cheart àm, tha e a' tuigsinn nach eil dòigh sam bith eile air gluasad air adhart mura h-eil e a' sgrìobhadh.

Tha e a' tighinn chun a' cho-dhùnaidh leis fhèin, cho fad 's a tha aimhleas a-staigh aige, gum bi e feumaidh sinn na smuaintean sin a chuir an cèill tro sgrìobhadh.

Beantan mu shaor-thoil

Is e dìomhaireachd na tha an dàn dhuinn gu bheil sinn marbhtach, ach gu bheil saorsa againn ar dàn marbhtach a choileanadh no nach eil: an urra rinn gus ar bàs a choileanadh.

Chaidh a’ bhinn gu h-àrd a thoirt às an leabhar An dìoghras a rèir GH. agus tha i a’ freagairt ri earrann am measg mhòran far a bheil an neach-aithris Rodrigo a’ cur ceist air fhèin mu bheatha agus mu bheatha. ar dàn.

Anns an earrainn ghoirid seo tha sinn a' faighinn a-mach mu ar saor-thoil agus ar comas taghadh dè nì sinn leis na tha an dàn dhuinn.

A' tòiseachadh bhon bharail gu bheil dàn ann agus gu bheil slighe na beatha mar-thà air a chomharrachadh le puing crìochnachaidh, tha e an urra rinn a thighinn gu co-dhùnadh dè a nì sinn anns an àite a tha eadar toiseach agus deireadh ar làithean.

Abairtean mu thoileachas

Chruthaich e na duilgheadasan as meallta don rud falaichte sin a bha na thoileachas. Bha sonas an-còmhnaidh gu bhith falaichte dhomh. Tha e coltach gun do mhothaich mi e mar-thà.

Anns an earrann ghoirid seo bhon sgeulachd ghoirid Felicidade Clandestina, tha sinn a' faicinn neach-aithris a' dol an sàs ann a mhiann sonas fhaighinn agus leis a' mhothachadh a th' aige air a shon. , bhiodh i daonnan air dhòigh àraidhfurtiva.

Mothachadh air cho duilich ‘s a bha e ann a bhith a’ lorg sonas, tha an neach-aithris fhèin a’ gabhail ris gun do chruthaich e cnapan-starra gus a choileanadh. fìreanachadh gu math carson, chan urrainn dha an adhbhar a chomharrachadh, ach tha e ag aithneachadh gu bheil fios aige eadhon mus bi fìor mhothachadh aige air na fìrinnean. Tha e coltach mar-thà leis, dha-san, gum biodh an dàn dha sonas a lorg an-còmhnaidh ann an dòigh falaichte.

Abairt mu dheidhinn an dàn

Dh’èist i riutha agus chuir i iongnadh oirre leis a’ mhisneachd a bha aice cumail a’ dol. . Ach cha b’ e misneach a bh’ ann. B 'e an tiodhlac a bh' ann. Agus an gairm mhòr airson dàn.

Anns an sgeulachd Prìomhachas tha sinn a’ faighinn a-mach gu bheil an abairt seo na neamhnaid ghrinn. Air feadh na sgeòil, tha dhùbhlain mòra a-staigh mu choinneimh a’ phrìomh charactar agus, a dh’aindeoin a h-eagal, tha i a’ co-dhùnadh gluasad air adhart.

An seo thathas a’ gabhail ris gu bheil dàn ann mu thràth air a mhapadh agus gu bheil i gu misneachail a’ caismeachd a-steach thuige.

An rud ris an can sinn misneach, tha an neach-aithris ag èigheachd ri tiodhlac - suaimhneas fios a bhith aice gu bheil dàn ann agus gun coisich i thuige ge bith dè.

Abairtean mu dheidhinn peacadh

Tha peacadh ga m’ mhealladh, tha an rud a tha toirmisgte a’ cur iongantais orm.

Is urrainn do mhòran againn ceangal a dhèanamh ris a’ chriomag seo a thugadh o Uair na Rionnag .

Ma tha an rud nach eil fios againn ann an dòigh air choreigin gar hypnotize, tha na tha toirmisgte gu moralta/beusach/gu cràbhach fhathast gar tarraingbarrachd.

Tha casg a’ dùsgadh ar feòrachas agus gar gairm gu faighinn a-mach dè tha air a chuingealachadh.

Cò a bh’ ann an Clarice Lispector?

Tha Clarice Lispector (1925-1977) na sàr ainmean litreachas Brazilach. Rugadh an t-ùghdar ann an Chechelnik, san Úcráin, air 10 Dùbhlachd, a-steach do theaghlach air a dhèanamh suas de athair (Pinkouss), màthair (Mania) agus dithis pheathraichean (Lea agus Tania).

Cho-dhùin an teaghlach Iùdhach am fear fhàgail. dùthaich tùsail air sgàth frith-Semitism agus rinn iad imrich a Bhrasil, far an robh bràithrean is co-oghaichean Clarice a’ fuireach mar-thà.

Dh’fhàg an turas air bàta iad ann am Maceió, far an do thòisich iad a’ fuireach. Cho-obraich athair Clarice anns na làithean tràtha ann am Brasil ann an gnìomhachas a bhràthar-chèile. Ach ann an 1929, chuir iad romhpa feuchainn ri beatha nas neo-eisimeileach fheuchainn ann an Recife.

Dealbh de Clarice Lispector

Aig aois naoi tha Clarice a’ call a màthair agus tha an teaghlach a’ co-dhùnadh gluasad a-rithist, an turas seo gu Rio de Janeiro.

Is ann an Rio de Janeiro a tha Clarice a’ ceumnachadh san lagh agus a’ coinneachadh ri Maury Gurgel Valente, companach sa chlas leis am pòs i. Bheireadh am pòsadh breith air dithis bhalach: Pedro agus Paulo.

Sgrìobh Clarice fad a beatha, an dèidh dhi nobhailean, eachdraidhean, sgeulachdan goirid, dàin agus sreath de cholbhan fhoillseachadh ann am pàipearan-naidheachd an ama. Air aithneachadh leis a’ phoball agus luchd-breithneachaidh, fhuair i grunn dhuaisean fad a cùrsa-beatha.

Chaochail Clarice ann an 1977, an latha ro a co-là-breith, a dh’fhuilingaillse ovarian.

Ionnsaich tuilleadh mun sgrìobhadair sgoinneil seo le bhith a’ leughadh an artaigil Clarice Lispector: beatha agus obair.

Feuch an cuir thu eòlas oirre cuideachd