સામગ્રીઓનું કોષ્ટક
બ્રાઝિલના સાહિત્યમાં સૌથી મહાન લેખકોમાંના એક ગણાતા, ક્લેરિસ લિસ્પેક્ટર (1925-1977) એ પ્રતિકાત્મક શબ્દસમૂહોના લેખક છે જે આપણી અંદર ફરી વળે છે.
નવલકથાઓ, ક્રોનિકલ્સ, ટૂંકી વાર્તાઓ અને કવિતાઓમાંથી પણ આ શબ્દસમૂહો તેઓ જ્ઞાનની ગોળીઓ છે જે તેના કાર્યોને પ્રકાશિત કરે છે અને વાચકને સર્જકની અનન્ય પ્રતિભાનો એક નાનો નમૂનો આપે છે.
ઓળખ વિશે અવતરણ
તે ગુમાવવું મુશ્કેલ છે. તે એટલું મુશ્કેલ છે કે હું કદાચ મારી જાતને શોધવાનો રસ્તો ઝડપથી શોધીશ, પછી ભલેને મારી જાતને ફરીથી શોધવું એ હું જે જૂઠાણું જીવી રહ્યો છું.
નવલકથા ધ પેશન એફોર્ડ ટુ જીએચ , ઉપરોક્ત વાક્ય ઓળખના મુદ્દા અને આપણે ખરેખર કોણ છીએ તે શોધવાની અમારી દૈનિક શોધ સાથે વ્યવહાર કરે છે.
પંક્તિઓ સાથે, વાર્તાકાર ધારે છે કે તેને તમારી જાતને ખોવાઈ જવા દેવાના સાહસને સ્વીકારવા માટે હિંમતની જરૂર છે તે દાવો કરે છે કે તમારી જાતને ફરીથી શોધવામાં સક્ષમ થવું અને તમારી જાતને ફરીથી ગુમાવવી - જેટલી વખત જરૂરી હોય તેટલી વખત - એક ભયંકર પીડાદાયક કસરત છે.
આ પ્રક્રિયા એટલી મુશ્કેલ છે કે, કેટલીકવાર, કામચલાઉ જૂઠાણું શોધવાનું સરળ છે રદબાતલ પર ફરવા કરતાં વસવાટ કરો.
અકથ્ય વિશેનું વાક્ય
મારું જીવન, સૌથી સાચું, અજાણ્યું, અત્યંત આંતરિક છે અને તેનો અર્થ એવો એક પણ શબ્દ નથી.
ધ અવર ઓફ ધ સ્ટાર ના આ પેસેજમાં નેરેટર અંદર શું થઈ રહ્યું છે તે વ્યક્ત કરવામાં મુશ્કેલી વિશે વાત કરે છેપોતાની ઓળખ અને તેમના જટિલ આંતરિક વિશ્વને નામ આપવા માટે સક્ષમ શબ્દોની ગેરહાજરીના ચહેરામાં.
આપણામાંથી ઘણાએ પહેલાથી જ બીજા સાથે વાતચીત કરવાની ઇચ્છા અને લાગણી અનુભવી છે કે ત્યાં નથી આપણે જે કહેવા માંગીએ છીએ તેની ઘનતાનો હિસાબ આપવા માટે પૂરતા શબ્દો છે.
ઉપરોક્ત અવતરણ આ અનુભવને સ્પષ્ટપણે દર્શાવે છે કે કેટલીકવાર આપણે જે અનુભવીએ છીએ તેનું ભાષાંતર કરવા સક્ષમ કોઈ ભાષા હોતી નથી.
આ વિશેનું વાક્ય લખવાની ક્રિયા
જ્યારે હું લખી રહ્યો છું અને બોલું છું ત્યારે મારે ડોળ કરવો પડશે કે કોઈએ મારો હાથ પકડી રાખ્યો છે.
આ પણ જુઓ: સાબર વિવર: કોરા કોરાલિનાને ખોટી રીતે આભારી કવિતામાં G.H. મુજબ ધ પેશન વાર્તાકાર રોડ્રિગો ઘણીવાર વ્યક્ત કરે છે કે કેવી રીતે લેખવું એ એક પીડાદાયક કાર્ય છે અને મેકેબેયાની કરુણ વાર્તાને અવાજ અને જીવન આપવું તેના માટે કેટલું મુશ્કેલ છે.
તેના એક ફકરામાં જ્યાં તે કબૂલ કરે છે મર્યાદાઓ અને મુશ્કેલીઓ, રોડ્રિગો ઉપરોક્ત વાક્યને ટાંકે છે અને ધારે છે કે, ઉત્પાદન ચાલુ રાખવા માટે, તમારે સાથ અનુભવવાની જરૂર પડશે.
બીજી વ્યક્તિની હાજરી એક પ્રકારની ક્રૉચ તરીકે સેવા આપે છે, જે તમને બનાવે છે બધી શંકાઓ અને ખચકાટ છતાં આગળ વધો .
આ પણ જુઓ: વિવાદાસ્પદ બેન્કસીની 13 પ્રખ્યાત કૃતિઓ શોધોલખવાની (ખોટી) સરળતા વિશે વાક્ય
કોઈને ભૂલ ન થવા દો, હું ફક્ત સખત મહેનત દ્વારા જ સરળતા પ્રાપ્ત કરી શકું છું.
ઉપરોક્ત વાક્યમાં એવું છે કે જાણે વાર્તાકાર રોડ્રિગો - પુસ્તક તારાનો કલાક - વાચકને તેની ઓફિસની મુલાકાત લેવા અને તેના લખાણને આગળ ધપાવતા ગિયર્સ જાણવા માટે આમંત્રણ આપે છે.
જો, એક તરફ, જેઓ વાંચે છે તેઓ સમજે છેકે લેખન વહે છે અને તે સરળતા એક પ્રકારનો "આશીર્વાદ" છે, રોડ્રિગો રેખાંકિત કરે છે કે જે પ્રાસંગિક અને હળવા લાગે છે તે હકીકતમાં, ઘણી પ્રતિબદ્ધતાનું પરિણામ છે .
લેખન તીવ્ર માંગ કરે છે કાર્ય અને વાચક, જે ફક્ત અંતિમ પરિણામ જુએ છે, ઘણીવાર શંકા નથી કરતા કે ચોક્કસ કાર્યને જન્મ આપવા માટે કેટલો ખર્ચ થાય છે.
લખવાની મુશ્કેલી વિશે અવતરણ
આહ, તે બની રહ્યું છે લખવાનું મુશ્કેલ બનાવે છે. કારણ કે મને લાગે છે કે મારું હૃદય કેટલું અંધકારમય હશે જ્યારે મને ખ્યાલ આવે છે કે, આનંદમાં આટલો ઓછો ઉમેરો કરીને પણ, હું એટલી તરસ્યો હતો કે લગભગ કંઈપણ મને ખુશ છોકરી બનાવી શક્યું નથી.
ટૂંકી વાર્તામાં રેસ્ટોસ ડી કાર્નેવલ અમને વાર્તાકારનો એક આક્રોશ જોવા મળે છે જે લખીને કંટાળી ગયો છે - સખત મહેનત તેને થાકી જાય છે અને તે શક્તિ વગરનો અનુભવ કરે છે.
અહીં લેખવાનો અર્થ છે આત્મામાં હિંમતભેર ડૂબકી મારવી , જે છેવટે એક પીડાદાયક પ્રક્રિયા બની શકે છે.
શંકા અને ખચકાટ વિશે વાક્ય
જ્યાં સુધી મારી પાસે પ્રશ્નો છે અને જવાબો નથી ત્યાં સુધી હું લખવાનું ચાલુ રાખીશ.
તારાના કલાકમાં આપણને મેટા-રાઇટિંગ મળે છે, એટલે કે, સાહિત્યિક રચનાના મુદ્દાઓ પર પ્રતિબિંબિત કરતું લેખન. ઉપરોક્ત અવતરણ આ કિસ્સાઓના ઉદાહરણોમાંનું એક છે જ્યાં લખનાર વિષય લખવા માટેના કારણ વિશે પોતાની જાતને પ્રશ્ન કરે છે.
રોડ્રિગોને લાગે છે કે લેખન એ એક પીડાદાયક પ્રક્રિયા છે અને તેના કારણે તે તેના પોતાના આંતરિક સ્વમાં ઊંડા ઊતરે છે - પરંતુ માટેતે જ સમયે, તે સમજે છે કે જો લખવું ન હોય તો આગળ વધવાનો બીજો કોઈ રસ્તો નથી.
તે પોતે જ નિષ્કર્ષ પર પહોંચે છે કે, જ્યાં સુધી તેને આંતરિક બેચેની છે, આ વિચારોને લેખન દ્વારા બહાર પાડવાની જરૂર પડશે.
સ્વતંત્ર ઇચ્છા વિશેની સજા
માનવ નિયતિનું રહસ્ય એ છે કે આપણે જીવલેણ છીએ, પરંતુ આપણી ઘાતક નિયતિને પરિપૂર્ણ કરવાની સ્વતંત્રતા છે કે નહીં: તે આપણા ઘાતક ભાગ્યને પરિપૂર્ણ કરવા માટે આપણા પર આધાર રાખે છે.
ઉપરોક્ત વાક્ય પુસ્તક G.H. મુજબ ઉત્કટ માંથી લેવામાં આવ્યું હતું અને તે ઘણા લોકોમાંના એક પેસેજને અનુરૂપ છે જ્યાં વાર્તાકાર રોડ્રિગો પોતાને જીવન વિશે પ્રશ્નો કરે છે અને આપણું ભાગ્ય.
આ સંક્ષિપ્ત પેસેજમાં આપણને આપણી સ્વતંત્ર ઇચ્છા વિશે પ્રતિબિંબ મળે છે અને આપણે આપણા ભાગ્ય સાથે શું કરીશું તે પસંદ કરવાની આપણી શક્યતા વિશે વિચારીએ છીએ.
ધારણાથી શરૂ કરીને કે ત્યાં એક ભાગ્ય છે અને જીવનનો માર્ગ પહેલેથી જ અંતિમ બિંદુ સાથે ચિહ્નિત થયેલ છે, તે આપણા પર નિર્ભર છે કે આપણે આપણા દિવસોની શરૂઆત અને અંત વચ્ચે સ્થિત જગ્યામાં શું કરીશું.
સુખ વિશેના અવતરણો
તે ગુપ્ત વસ્તુ માટે સૌથી ખોટી મુશ્કેલીઓ ઊભી કરી જે સુખ હતી. મારા માટે ખુશી હંમેશા ગુપ્ત રહી જતી હતી. એવું લાગે છે કે મને તે પહેલેથી જ સમજાયું છે.
ટૂંકી વાર્તા ફેલિસિડે ક્લેન્ડેસ્ટીના, ના આ સંક્ષિપ્ત અવતરણમાં આપણે જોઈએ છીએ કે એક વાર્તાકાર તેની ખુશી મેળવવાની ઇચ્છા અને તેની જાગૃતિ સાથે ઝૂકી રહ્યો છે કે, તેના માટે , તેણી હંમેશા ચોક્કસ માર્ગ હશેfurtiva.
સુખ શોધવામાં તેની મુશ્કેલીથી વાકેફ, વાર્તાકાર પોતે માની લે છે કે તેણે ખરેખર તેને હાંસલ કરવા માટે અવરોધો ઊભા કર્યા છે.
અહીં પૂર્વાનુમાનની કલ્પના પણ છે: તે જાણતો નથી કે કેવી રીતે શા માટે સારી રીતે વાજબી ઠેરવે છે, તે કારણ દર્શાવી શકતો નથી, પરંતુ તે ઓળખે છે કે તે હકીકતોની વાસ્તવિક જાગૃતિ ધરાવતા પહેલા પણ જાણે છે. એવું લાગે છે કે તે પહેલાથી જ આપેલ છે કે, તેના માટે, તેનું નસીબ હંમેશા છુપાયેલા માર્ગમાં સુખ શોધવાનું રહેશે.
ભાગ્ય વિશેની સજા
તેણીએ તેમની વાત સાંભળી અને ચાલુ રાખવાની પોતાની હિંમત જોઈને આશ્ચર્ય થયું . પણ હિંમત ન હતી. તે ભેટ હતી. અને ભાગ્ય માટે મહાન વ્યવસાય.
વાર્તા કિંમતી માં આપણને આ વાક્ય મળે છે જે સ્વાદિષ્ટતાનું મોતી છે. સમગ્ર વાર્તા દરમિયાન, નાયકને મહાન આંતરિક પડકારોનો સામનો કરવો પડે છે અને, તેણીના ડર છતાં, આગળ વધવાનું નક્કી કરે છે.
અહીં એવું માનવામાં આવે છે કે ત્યાં એક નિયતિ પહેલેથી જ તૈયાર છે અને તે હિંમતપૂર્વક આગળ વધે છે. તેની તરફ.
જેને આપણે હિંમત કહીએ છીએ, વાર્તાકાર તેને ભેટ કહે છે - એક ભાગ્ય છે તે જાણવાની શાંતિ અને તે ગમે તે હોય તે તરફ ચાલશે.
આ વિશેના અવતરણો sin
પાપ મને આકર્ષે છે, જે પ્રતિબંધિત છે તે મને આકર્ષિત કરે છે.
આપણામાંથી ઘણા ધ અવર ઓફ ધ સ્ટાર માંથી લીધેલા આ ટુકડા સાથે સંબંધિત હોઈ શકે છે.
<0 જો આપણે જે નથી જાણતા તે આપણને કોઈક રીતે સંમોહિત કરે છે, જે નૈતિક/નૈતિક/ધાર્મિક રીતે પ્રતિબંધિત છે તે હજી પણ આપણને આકર્ષિત કરે છે.વધુ.નિષેધ આપણી જિજ્ઞાસાને જાગૃત કરે છે અને શું પ્રતિબંધિત છે તે શોધવા માટે અમને બોલાવે છે.
ક્લેરિસ લિસ્પેક્ટર કોણ હતા?
ક્લેરિસ લિસ્પેક્ટર (1925-1977) મહાન છે બ્રાઝિલિયન સાહિત્યના નામો. લેખકનો જન્મ 10મી ડિસેમ્બરના રોજ યુક્રેનના ચેચેલનિકમાં પિતા (પિંકાઉસ), માતા (મેનિયા) અને બે બહેનો (લીઆ અને તાનિયા)ના બનેલા પરિવારમાં થયો હતો.
યહૂદી પરિવારે છોડી દેવાનું નક્કી કર્યું. યહૂદી વિરોધીતાને કારણે મૂળ દેશ અને બ્રાઝિલમાં સ્થળાંતર કર્યું, જ્યાં ક્લેરિસના કાકાઓ અને પિતરાઈ ભાઈઓ પહેલાથી જ રહેતા હતા.
જહાજની સફર તેમને મેસીયોમાં છોડી ગઈ, જ્યાં તેઓ રહેવા લાગ્યા. બ્રાઝિલમાં શરૂઆતના દિવસોમાં ક્લેરિસના પિતાએ તેમના સાળાના વ્યવસાયમાં સહયોગ કર્યો હતો. 1929 માં, જોકે, તેઓએ રેસિફમાં વધુ સ્વાયત્ત જીવન અજમાવવાનું નક્કી કર્યું.
ક્લેરિસ લિસ્પેક્ટરનું ચિત્ર
નવ વર્ષની ઉંમરે ક્લેરિસ તેની માતાને ગુમાવે છે અને પરિવારે સ્થળાંતર કરવાનું નક્કી કર્યું ફરીથી, આ વખતે રિયો ડી જાનેરોમાં.
તે રિયો ડી જાનેરોમાં છે કે ક્લેરિસ કાયદામાં સ્નાતક થાય છે અને મૌરી ગુર્ગેલ વેલેન્ટેને મળે છે, જેની સાથે તેણી લગ્ન કરશે. આ લગ્ન બે છોકરાઓને જન્મ આપશે: પેડ્રો અને પાઉલો.
ક્લેરિસે તે સમયના અખબારોમાં નવલકથાઓ, ક્રોનિકલ્સ, ટૂંકી વાર્તાઓ, કવિતાઓ અને શ્રેણીબદ્ધ કૉલમ્સ પ્રકાશિત કર્યા પછી તેમના સમગ્ર જીવન દરમિયાન લખ્યું. લોકો અને વિવેચકો દ્વારા માન્યતા પ્રાપ્ત, તેણીને તેણીની સમગ્ર કારકિર્દી દરમિયાન અનેક પુરસ્કારો પ્રાપ્ત થયા.
ક્લેરીસનું મૃત્યુ 1977 માં, તેના જન્મદિવસના આગલા દિવસે, તેણીની પીડિત હતી.અંડાશયના કેન્સરનું.
કલેરિસ લિસ્પેક્ટર: જીવન અને કાર્ય લેખ વાંચીને આ મહાન લેખક વિશે વધુ જાણો.
તેને પણ જાણવાનો પ્રયાસ કરો
