ສິລະປະພື້ນເມືອງ: ປະເພດຂອງສິລະປະແລະຄຸນລັກສະນະ

ສິລະປະພື້ນເມືອງ: ປະເພດຂອງສິລະປະແລະຄຸນລັກສະນະ
Patrick Gray

ສິລະປະພື້ນເມືອງແມ່ນສິລະປະທີ່ຜະລິດໂດຍຊາວພື້ນເມືອງຂອງສະຖານທີ່ໃດນຶ່ງ, ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງມີຫຼາຍ ແລະຫຼາກຫຼາຍຊະນິດ. ມັນສົມມຸດລັກສະນະ, ຮູບແບບແລະຄຸນລັກສະນະທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ຂຶ້ນກັບສະຖານທີ່ແລະປະເພນີຂອງປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ຜະລິດມັນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມີລັກສະນະທົ່ວໄປທີ່ຫັນປ່ຽນໄປສູ່ພາກພື້ນຕ່າງໆ: ຕົວຢ່າງຫນຶ່ງແມ່ນການແຕ້ມຮ່າງກາຍ.

ໃນປະເທດບຣາຊິນ, ການສະແດງສິລະປະເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຫນຶ່ງໃນອົງປະກອບພື້ນຖານຂອງວັດທະນະທໍາຂອງພວກເຮົາແລະຍັງຄົງຢູ່ໃນອານາເຂດຂອງພວກເຮົາໂດຍຜ່ານການສະແດງອອກຕ່າງໆ. .

ສິລະປະພື້ນເມືອງຂອງບຣາຊິວ

ສິລະປະພື້ນເມືອງເປັນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ມີຄຸນຄ່າຂອງວັດທະນະທຳບຣາຊິນ ແລະເປັນໜຶ່ງໃນເສົາຫຼັກທີ່ຈິນຕະນາການແຫ່ງຊາດຂອງພວກເຮົາໄດ້ສ້າງຂຶ້ນ.

ມັນຖືວ່າເປັນສິລະປະພື້ນເມືອງແຫ່ງຊາດ. ເຊິ່ງ ຜະລິດໂດຍຊາວພື້ນເມືອງ ກ່ອນ, ໃນລະຫວ່າງ ແລະຫຼັງຂະບວນການອານານິຄົມ. ບາງການສະແດງສິລະປະເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດໃນອານາເຂດຂອງພວກເຮົາ, ໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຈົນເຖິງທຸກວັນນີ້.

ໃນປະເທດບຣາຊິນ, ວັດທະນະທໍານີ້ສະແດງອອກໂດຍສ່ວນໃຫຍ່ຜ່ານເຊລາມິກ, ຫນ້າກາກແລະການແຕ້ມຮູບຮ່າງກາຍ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຍັງເຫັນໄດ້ຈາກການທໍຜ້າ, ດົນຕີ, ການເຕັ້ນລໍາ. ແລະ mythology ຕົວຂອງມັນເອງ.

ເບິ່ງ_ນຳ: ຄຸນລັກສະນະຂອງວຽກງານຂອງ Oscar Niemeyer

ຊາວພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າ Rikbaktsa (ຫຼື ricbactas)

ມີຫຼາຍຮູບແບບແລະສັນຍາລັກທີ່ໃຊ້ໂດຍແຕ່ລະຊົນເຜົ່າ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບປະເພດຂອງສິລະປະ.ປະຕິບັດ. ຮູບແບບຕົ້ນສະບັບ ຂອງມັນຊ້ຳກັນໃນຫຼາຍຊິ້ນ, ຊ່ວຍລະບຸຕົ້ນກຳເນີດຂອງພວກມັນ.

ອີງຕາມການສຳມະໂນຄົວໂດຍສະຖາບັນພູມສາດ ແລະສະຖິຕິຂອງບຣາຊິນໃນປີ 2010, ປະເທດບຣາຊິນມີຫຼາຍກວ່າ 800,000 ຄົນ. ພົນລະເມືອງພື້ນເມືອງທີ່ແຈກຢາຍຢູ່ໃນຫຼາຍກວ່າ 250 ຊົນເຜົ່າ. ສຳລັບ ຄວາມງາມ, ປະຫວັດສາດ ແລະ ຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳ ທີ່ສິ່ງປະດິດສ້າງຂອງເຈົ້າປະຕິບັດ, ພວກເຮົາຕ້ອງອະນຸລັກ ແລະ ເຜີຍແຜ່ພວກມັນໃຫ້ຫຼາຍເທົ່າທີ່ເຮົາເຮັດໄດ້.

ປະເພດສິລະປະພື້ນເມືອງ

ຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງ ການທາສີຮ່າງກາຍ

ການທາສີຮ່າງກາຍແມ່ນໜຶ່ງໃນອົງປະກອບຫຼັກຂອງສິລະປະນີ້, ແລະສາມາດນຳໃຊ້ ເຕັກນິກ ແລະຮູບແບບຕ່າງໆ . ຜະລິດໂດຍແມ່ຍິງສ່ວນໃຫຍ່, ມັນບໍ່ໄດ້ມີຈຸດປະສົງທີ່ເປັນປະໂຫຍດ, ແຕ່ມີຂໍ້ຄວາມແລະສັນຍາລັກຫຼາຍຢ່າງ.

ການແຕ້ມຮູບໂດຍ Assurinis ຂອງ Tocantins, ຄົນທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນ Pará

ສີແຕກຕ່າງກັນ. ຈາກຊົນເຜົ່າໄປສູ່ຊົນເຜົ່າ, ໄດ້ຖືກກະກຽມດ້ວຍວິທີທີ່ແຕກຕ່າງກັນຈາກຊັບພະຍາກອນທໍາມະຊາດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ຕົ້ນຕໍແມ່ນພືດ, ຕົ້ນໄມ້ແລະຫມາກໄມ້. ສີ ແລະ ຮົ່ມຍັງສາມາດແຕກຕ່າງກັນພາຍໃນກຸ່ມດຽວກັນ, ເນື່ອງຈາກປັດໃຈຕ່າງໆເຊັ່ນ: ເພດ, ອາຍຸ ຫຼືບົດບາດໃນຊຸມຊົນ.

ບາງຕົວຢ່າງທີ່ຮູ້ກັນດີແມ່ນສີດຳທີ່ເຮັດມາຈາກ genipap, ສີແດງທີ່ເຮັດມາຈາກ annatto. ແລະສີຂາວ, ເຊິ່ງມາຈາກ tabatinga. ສີ vivid ແລະເຕັມໄປດ້ວຍຄ່າຊ່ອງຄວາມເຂັ້ມຂຸ້ນເຊັ່ນ: ຄວາມສຸກ, ຄວາມແຂງແຮງ ແລະພະລັງງານ.

Annatto (ຫຼື urucu), ຫມາກໄມ້ທີ່ໃຊ້ໃນການສ້າງຫມຶກສີແດງ

ຮູບແບບຕ່າງໆ ແລະການອອກແບບທີ່ປະສົມປະສານແມ່ນມີຈໍານວນຫລາຍ, ຍ້ອນວ່າມັນກ່ຽວຂ້ອງກັບສັນຍາລັກ, ຄວາມເຊື່ອແລະປະຫວັດສາດຂອງແຕ່ລະບ້ານ. ພວກມັນປະກົດຢູ່ໃນການປະສົມປະສານ ແລະການຈັດລຽງທີ່ນັບບໍ່ຖ້ວນ, ແລະຍັງສາມາດສະແດງເຖິງຊ່ວງເວລາ ແລະອາລົມສະເພາະໄດ້.

ເຖິງວ່າປົກກະຕິແລ້ວພວກມັນຖືກໃຊ້ໃນ ພິທີກຳ ແລະ ພິທີຕ່າງໆ , ແຕ່ບາງເທື່ອຮູບແຕ້ມຮ່າງກາຍເຫຼົ່ານີ້ປະກົດວ່າເປັນອົງປະກອບດ້ານຄວາມງາມເທົ່ານັ້ນ, ອອກແບບມາເພື່ອເສີມສ້າງຮ່າງກາຍໃຫ້ສວຍງາມ.

ເຊັ່ນນີ້, ຕົວຢ່າງຂອງ Karajás , ຜູ້ທີ່ໃຊ້ຮູບແຕ້ມເຫຼົ່ານີ້ເປັນວິທີການປະດັບ ແລະຕົບແຕ່ງຮ່າງກາຍດ້ວຍຮູບທີ່ເຂົາເຈົ້າປະດິດສ້າງ.<1

ຮູບແຕ້ມຂອງຄົນພື້ນເມືອງຂອງ Kadiwéu ໃນປີ 1892

The Kadiwéu (ຫຼື cadiuéus), ຈາກ Mato Grosso do Sul, ໄດ້ກາຍເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບຮູບແຕ້ມທີ່ມີລາຍລະອຽດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ອົງປະກອບເຊັ່ນເສັ້ນດ່າງແລະກ້ຽວວຽນ. ໃນປັດຈຸບັນ, ຮູບແຕ້ມເຫຼົ່ານີ້ມີຢູ່ໃນກະເປົ໋າເຊລາມິກທີ່ເຂົາເຈົ້າຂາຍ.

ເພື່ອຮຽນຮູ້ເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບວິຊາດັ່ງກ່າວ, ອ່ານ : ການແຕ້ມຮູບຮ່າງກາຍ, ຈາກບັນພະບຸລຸດຈົນເຖິງປະຈຸບັນ.

ເບິ່ງ_ນຳ: Saci Pererê: ຄວາມຫມາຍແລະການເປັນຕົວແທນຂອງມັນຢູ່ໃນວັດທະນະທໍາ Brazilian

ໜ້າກາກພື້ນເມືອງ

ໃຊ້ໃນພິທີກຳ, ພິທີການ ແລະ ງານສະເຫລີມສະຫລອງ, ໜ້າກາກພື້ນເມືອງມີຄຸນຄ່າທາງສັນຍະລັກສູງ. ປົກກະຕິແລ້ວພວກມັນຖືກສະຫງວນໄວ້ສໍາລັບບາງຊ່ວງເວລາພິເສດ, ເຊັ່ນ: ການສະຫລອງແລະພິທີກໍາອັນສັກສິດ, ເນື່ອງຈາກພວກເຂົາແຂງແຮງ. ການເຊື່ອມຕໍ່ກັບໂລກຂອງສິ່ງມະຫັດສະຈັນ .

ສ່ວນໜຶ່ງຂອງຮີດຄອງປະເພນີ ແລະນິທານນິທານພື້ນເມືອງຂອງແຕ່ລະປະຊາກອນ, ເຂົາເຈົ້າປະຕິບັດຕາມປະເພນີ ແລະເປັນຕົວແທນຂອງໜ່ວຍງານທີ່ບຸກຄົນເຫຼົ່ານີ້ຕ້ອງການຄວາມພໍໃຈ ຫຼືສະຫງົບສຸກ.

ໜ້າກາກຂອງ Ticunas (ຫຼື tucunas) ທີ່ອາໄສຢູ່ໃນພາກພື້ນ Amazon

The Tucans ແລະ Arawaks ໃຊ້ວັດຖຸເຫຼົ່ານີ້ໃນຂະນະທີ່ສະແດງການເຕັ້ນອັນສັກສິດ. ນີ້ແມ່ນກໍລະນີຂອງ Karajás , ຜູ້ທີ່ສະຫງວນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າສໍາລັບການ Aruanã, ການເຕັ້ນລໍາທີ່ມີຈຸດປະສົງເພື່ອໄຫວ້ອາໄລຫາວິລະຊົນຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ຫນ້າກາກແມ່ນເຮັດຈາກວັດສະດຸເຊັ່ນ: ເຟືອງ, gourds ຫຼື. ເປືອກຕົ້ນໄມ້, ຕົ້ນໄມ້, ແລະມັກຈະຖືກຕົກແຕ່ງດ້ວຍຮູບແຕ້ມແລະຂົນນົກ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ໃນກໍລະນີຂອງ Matis , ຈາກທິດຕາເວັນຕົກສຽງໃຕ້ຂອງ Amazon, ພວກມັນໂດດເດັ່ນສໍາລັບການເຮັດດ້ວຍເຊລາມິກ.

ເຊລາມິກພື້ນເມືອງ

ເຊລາມິກແມ່ນເປັນເລື່ອງທໍາມະດາ. ໃນບັນດາຊົນເຜົ່າຕ່າງໆທີ່ມີຕົ້ນກໍາເນີດຂອງຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງແລະປົກກະຕິແລ້ວແມ່ນເຮັດໂດຍແມ່ຍິງ.

ດິນເຜົາບໍ່ພຽງແຕ່ຖືກຫມູນໃຊ້ເພື່ອສ້າງສິ່ງຂອງທີ່ເປັນປະໂຫຍດເຊັ່ນ: vases ແລະໂຖປັດສະວະ, ແຕ່ຍັງມີຮູບປັ້ນແລະຖັງເກັບຂີ້ເຖົ່າຂອງຜູ້ຕາຍ, ໃນບັນດາສິ່ງອື່ນໆ.

ກະເປົ໋າເຊລາມິກຈາກຊົນເຜົ່າ Waurá, ຈາກ Xingu

ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາເຮັດວຽກໃນແບບທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແຕ່ປະຊາຊົນເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ໄດ້ໃຊ້ລໍ້ຊ່າງປັ້ນ (ເຄື່ອງມືທີ່ປົກກະຕິ ໃຊ້ໃນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ), ການສ້າງຊິ້ນສ່ວນທີ່ມີ ຮູບຮ່າງເປັນເອກະລັກ . ວຽກງານດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກປະດັບດ້ວຍຮູບແບບ ແລະ ອົງປະກອບຕົກແຕ່ງ.ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາທີ່ພວກມັນຕົກແຕ່ງດ້ວຍຮູບດຽວກັນທີ່ພວກເຂົາໃຊ້ໃນການແຕ້ມຮູບຮ່າງກາຍ. ເກາະ Marajó ກາຍເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຂອງສາກົນກ່ຽວກັບຊິ້ນສ່ວນຂອງມັນ.

ກະເປົ໋າເຊລາມິກທີ່ສ້າງໂດຍ Kadiwéu

ພາກພື້ນທີ່ໂດດເດັ່ນສຳລັບເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຂອງວັດທະນະທຳ marajoara (ຜົນງານທີ່ມີຂະໜາດໃຫຍ່ກວ່າ) ແລະ santarena ວັດທະນະທໍາ (ເຊິ່ງສະແດງຮູບຄົນ ແລະ ມີອົງປະກອບໃນການບັນເທົາທຸກ).

ການທໍຜ້າກະຕ່າ / ການທໍຜ້າພື້ນເມືອງ

ກິດ ຈະ ກໍາ ອື່ນໆ ປະ ຕິ ບັດ ຫຼາຍ ໂດຍ ແມ່ ຍິງ , ເຄື່ອງ ຈັກ ໃນ ພື້ນ ເມືອງ ແມ່ນ ອຸ ດົມ ສົມ ບູນ ແລະ ແຕກ ຕ່າງ ກັນ . ດ້ວຍວັດສະດຸເຊັ່ນ: ໃບໄມ້ຫຼືເສັ້ນໃຍຕົ້ນໄມ້ (ຕົວຢ່າງ, ໃບຕານ), ການຖັກແສ່ວສາມາດເຮັດໄດ້ໂດຍໃຊ້ເຕັກນິກທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ໃນຮູບແບບຕ່າງໆ, ຕົກແຕ່ງດ້ວຍຮູບແບບແລະຕົວເລກ.

ກະຕ່າຈາກຊົນເຜົ່າ Tariana. ກຸ່ມ, ຕັ້ງຢູ່ແຄມແມ່ນ້ໍາ Uaupés

ສະເຫມີຮັກສາຢູ່ໃນໃຈຂອງຄວາມຕ້ອງການປະຈໍາວັນ, ກະຕ່າເຫຼົ່ານີ້ສາມາດສົມມຸດ ຫນ້າທີ່ທີ່ແຕກຕ່າງກັນ : straining ທາດແຫຼວ, sifting flour, ການຂົນສົ່ງແລະ ເກັບຮັກສາສິນຄ້າອາຫານ.

The Baniwa , ຕັ້ງຢູ່ຊາຍແດນທີ່ແຍກບຣາຊິນຈາກໂຄລໍາເບຍ ແລະ ເວເນຊູເອລາ, ແມ່ນມີຊື່ສຽງສໍາລັບເຄື່ອງກະຕ່າ arumã ທີ່ຂາຍໃນທົ່ວປະເທດ.

Plumage

ບໍ່ພຽງແຕ່ໜ້າກາກເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ສິ່ງຂອງ ຫຼາຍໆອັນຖືກປະດັບປະດາ ໂດຍຜ່ານຮູບຊົງ: ລູກທະນູ, ເສື້ອຫົວ, ສາຍແຂນ, ຕຸ້ມຫູ, ແລະອື່ນໆ. ຂົນ ແລະ plumes ແມ່ນເກັບກໍາຈາກນົກໃນເວລາທີ່ການລ່າສັດ, ແລະຕໍ່ມາໄດ້ຖືກຍ້ອມ.ແລະຕັດ. ຈາກນັ້ນພວກມັນຈະຖືກກາວກັບຮ່າງກາຍຂອງໃຜຜູ້ໜຶ່ງໂດຍກົງ ຫຼືໃຊ້ເພື່ອປະດັບປະດາສິ່ງປະດິດ. ສິນລະປະຍັງເຕັມໄປດ້ວຍສັນຍາລັກ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ສໍາລັບ Palicures , ຂົນມາກາວສີແດງເປັນເຄື່ອງບູຊາຂອງວິນຍານເພື່ອຂັບໄລ່ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ.

ເນື່ອງຈາກວ່າພວກມັນເປັນວັດຖຸທີ່ມີຄຸນຄ່າສູງ, ພວກມັນຖືກນໍາໃຊ້ພຽງແຕ່ໃນເວລາພິທີ. ສີແລະຮູບຮ່າງຂອງຂົນເຮັດໃຫ້ຄວາມແຕກຕ່າງຂອງເພດ, ອາຍຸ, ຄວາມສໍາຄັນໃນກຸ່ມ, ແລະອື່ນໆ.

ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວຜູ້ຊາຍເຮັດ, plumage ຍັງຖືກນໍາໃຊ້ຫຼາຍໂດຍພວກເຂົາ, ຖືກເຫັນວ່າເປັນ ການສະແດງອອກຂອງ ອຳນາດ ແລະສະຖານະພາບທາງສັງຄົມ.

ຄຸນລັກສະນະຂອງສິລະປະພື້ນເມືອງ

ໜຶ່ງໃນລັກສະນະທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງສິລະປະພື້ນເມືອງແມ່ນ ມິຕິລວມ ຂອງມັນ. ທີ່ນີ້, ການສ້າງສິລະປະບໍ່ແມ່ນກິດຈະກໍາສ່ວນບຸກຄົນ: ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ມັນແມ່ນບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ແບ່ງປັນ.

ການເຊື່ອມໂຍງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບຊີວິດຊຸມຊົນ, ຄວາມຕ້ອງການປະຈໍາວັນ, ການສະຫລອງ, ພິທີແລະພິທີກໍາ, ຮູບແບບສິລະປະເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນ ອີງໃສ່ປະເພນີ. ແລະຖືກຖ່າຍທອດຈາກລຸ້ນສູ່ລຸ້ນ.

ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າ ເຖິງວ່າຊິ້ນສ່ວນຕ່າງໆຈະມີຄວາມເປັນຫ່ວງກ່ຽວກັບຄວາມງາມ, ແຕ່ພວກມັນສ່ວນໃຫຍ່ມີ ລັກສະນະການນຳໃຊ້ປະໂຫຍດ , ນັ້ນແມ່ນ, ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້. ເປັນວັດຖຸທີ່ສາມາດ (ແລະໃຊ້) ໃນຊີວິດປະຈໍາວັນ.

ມັນຍັງສໍາຄັນທີ່ຈະສັງເກດວ່າສິ່ງເຫຼົ່ານີ້.ວັດຖຸສິລະປະໃຊ້ ວັດຖຸທີ່ເກັບມາໃນທຳມະຊາດ : ໃບ, ໝາກໄມ້, ຕົ້ນໄມ້, ກະດູກ, ແຂ້ວ ແລະ ຂົນສັດ, ແລະ ອື່ນໆ.

ນອກເໜືອໄປຈາກສິ່ງຂອງທີ່ໃຊ້ໃນຊີວິດທຳມະດາແລ້ວ, ຍັງມີບາງອັນທີ່ເຫັນ ເປັນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາທີ່ເປັນພິທີການທີ່ນຳເອົາບຸກຄົນເຂົ້າມາໃກ້ ໂລກທາງວິນຍານ .

ເບິ່ງນຳ




Patrick Gray
Patrick Gray
Patrick Gray ເປັນນັກຂຽນ, ນັກຄົ້ນຄວ້າ, ແລະຜູ້ປະກອບການທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນການຄົ້ນຫາຈຸດຕັດກັນຂອງຄວາມຄິດສ້າງສັນ, ນະວັດຕະກໍາ, ແລະທ່າແຮງຂອງມະນຸດ. ໃນຖານະເປັນຜູ້ຂຽນຂອງ blog “Culture of Geniuses,” ລາວເຮັດວຽກເພື່ອເປີດເຜີຍຄວາມລັບຂອງທີມງານແລະບຸກຄົນທີ່ມີປະສິດຕິພາບສູງທີ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດຢ່າງໂດດເດັ່ນໃນຫຼາຍໆດ້ານ. Patrick ຍັງໄດ້ຮ່ວມກໍ່ຕັ້ງບໍລິສັດທີ່ປຶກສາທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ອົງການຈັດຕັ້ງພັດທະນາຍຸດທະສາດນະວັດຕະກໍາແລະສົ່ງເສີມວັດທະນະທໍາສ້າງສັນ. ວຽກງານຂອງລາວໄດ້ຖືກສະແດງຢູ່ໃນສິ່ງພິມຈໍານວນຫລາຍ, ລວມທັງ Forbes, ບໍລິສັດໄວ, ແລະຜູ້ປະກອບການ. ດ້ວຍພື້ນຖານທາງດ້ານຈິດຕະວິທະຍາແລະທຸລະກິດ, Patrick ເອົາທັດສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກໃນການຂຽນຂອງລາວ, ປະສົມປະສານຄວາມເຂົ້າໃຈທາງວິທະຍາສາດກັບຄໍາແນະນໍາພາກປະຕິບັດສໍາລັບຜູ້ອ່ານທີ່ຕ້ອງການປົດລັອກທ່າແຮງຂອງຕົນເອງແລະສ້າງໂລກທີ່ມີນະວັດກໍາຫຼາຍຂຶ້ນ.