අන්තර්ගත වගුව
ස්වදේශික කලාව යනු යම් ස්ථානයක ස්වදේශික ජනතාව විසින් නිෂ්පාදනය කරන ලද කලාවක් වන අතර එම නිසා බහුවිධ හා බෙහෙවින් විවිධ වේ. එය නිෂ්පාදනය කළ පුද්ගලයන්ගේ පිහිටීම සහ සම්ප්‍රදායන් මත පදනම්ව එය විවිධ මුහුණුවර, ආකෘති සහ ගුණාංග උපකල්පනය කරයි.
එමගින්, එක් එක් දේශීය ගෝත්‍රයේ හෝ ජනවාර්ගික කණ්ඩායම්වල කලාව එහි ඒකීයත්වය ඉදිරිපත් කරයි. කෙසේ වෙතත්, විවිධ ප්‍රදේශ වලට හරස් වන පොදු ලක්ෂණ ඇත: එක් උදාහරණයක් වන්නේ ශරීර පින්තාරු කිරීමයි.
බ්‍රසීලයේ, මෙම කලාත්මක ප්‍රකාශනයන් අපගේ සංස්කෘතියේ මූලික අංගයක් වන අතර විවිධ ප්‍රකාශන හරහා අපගේ භූමිය තුළ පවතී. .
බ්‍රසීලියානු දේශීය කලාව
ස්වදේශික කලාව බ්‍රසීලියානු සංස්කෘතියේ වටිනා කොටසක් වන අතර අපගේ ජාතික පරිකල්පනය ගොඩනැගුණු එක් කුළුණකි.
එය ජාතික දේශීය කලාව ලෙස සැලකේ. යටත් විජිතකරණ ක්‍රියාවලියට පෙර, අතරතුර සහ පසුව ස්වදේශික ජනතාව විසින් නිෂ්පාදනය කරන ලදී. මෙම කලාත්මක ප්‍රකාශනයන්ගෙන් සමහරක් අද දක්වා සංරක්ෂණය කර ඇති අපගේ ප්‍රදේශයේ පැරණිතම ඒවා වේ.
බ්‍රසීලයේ, මෙම සංස්කෘතිය ප්‍රධාන වශයෙන් පිඟන් මැටි, වෙස් මුහුණු සහ ශරීර පින්තාරු කිරීම හරහා ප්‍රකාශ වේ, නමුත් එය රෙදි විවීම, සංගීතය, නැටුම් තුළින් ද දැකිය හැකිය. සහ පුරාවෘත්තය ම ය.
Rikbaktsa ජනවාර්ගික කණ්ඩායමේ (හෝ ricbactas) ස්වදේශිකයන්
එක් එක් ජනවාර්ගික කණ්ඩායම විසින් භාවිතා කරන මෝස්තර සහ සංකේත කිහිපයක් මෙන්ම කලා වර්ගද ඇත.පුරුදු කළා. එහි මුල් රටා කොටස් කිහිපයකින් පුනරාවර්තනය වන අතර, ඒවායේ මූලාරම්භය හඳුනා ගැනීමට උපකාරී වේ.
බ්‍රසීලයේ භූගෝල විද්‍යාව සහ සංඛ්‍යාලේඛන පිළිබඳ බ්‍රසීලියානු ආයතනය විසින් 2010 දී සිදු කරන ලද සංගණනයට අනුව, බ්‍රසීලයේ එය 800,000 කට වඩා ඇත. ආදිවාසී පුරවැසියන් 250කට වඩා වැඩි ජනකායක් අතර බෙදා හැර ඇත.
එසේ වුවද, මෙම ජනගහනය නොයෙකුත් වෙනස්කම් කිරීම් සහ ප්‍රචණ්ඩත්වයේ ඉලක්කය ලෙස දිගටම පවතී. ඔබගේ නිර්මාණ සෞන්දර්යය, ඉතිහාසය සහ සංස්කෘතික වටිනාකම සඳහා, අපට හැකි පමණින් ඒවා සංරක්ෂණය කර බෙදා හැරීම අවශ්‍ය වේ.
දේශීය කලා වර්ග
දේශීය ශරීර පින්තාරු කිරීම
ශරීර පින්තාරු කිරීම මෙම කලාවේ ප්‍රධාන අංගයක් වන අතර, විවිධ ශිල්පීය ක්‍රම සහ රටා ගත හැක. බොහෝ දුරට කාන්තාවන් විසින් සාදන ලද, එය ප්‍රයෝජනවත් අරමුණක් නැත, නමුත් බොහෝ පණිවිඩ සහ සංකේත දරයි.
පරා
පරා හි පිහිටි ජනතාවක් වන Tocantins හි Assurinis විසින් පින්තාරු කිරීම. ගෝත්‍රයෙන් ගෝත්‍රයට, ප්‍රධාන වශයෙන් ශාක, ගස් සහ පලතුරු විවිධ ස්වභාවික සම්පත් වලින් විවිධ ආකාරවලින් සකස් වෙමින් පවතී. ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය, වයස හෝ ප්‍රජාව තුළ භූමිකාව වැනි සාධක හේතුවෙන් තීන්ත සහ සෙවන එකම කණ්ඩායම තුළ වෙනස් විය හැකිය.
සමහර සුප්‍රසිද්ධ උදාහරණ නම් ජෙනිපප් වලින් සාදන ලද කළු තීන්ත, ඇනාටෝ වලින් සාදන ලද රතු ය. සහ tabatinga වලින් එන සුදු එක. වර්ණවිචිත්‍රවත් සහ ප්‍රීතිය, ශක්තිය සහ ජවය වැනි තීව්‍රතා නාලිකා අගයන්ගෙන් පිරී ඇත.
රතු තීන්ත සෑදීමට භාවිතා කරන පළතුරු වන Annatto (හෝ urucu)
රටා සහ සංස්ථාපිත නිර්මාණ බොහෝ ය, මන්ද ඒවා එක් එක් ගමෙහි සංකේත, විශ්වාසයන් සහ ඉතිහාසයට සම්බන්ධ වේ. ඒවා අසංඛ්‍යාත සංයෝජන සහ විධිවිධාන වලින් දිස්වන අතර නිශ්චිත අවස්ථාවන් සහ චිත්තවේගයන් ද නිරූපණය කළ හැකිය.
සාමාන්‍යයෙන් ඒවා චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර සහ උත්සව තුළ භාවිතා වුවද, මෙම ශරීර සිතුවම් සමහර විට සෞන්දර්යාත්මක අංගයක් ලෙස පමණක් දිස්වේ. සිරුරු අලංකාර කිරීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇත.
උදාහරණයක් ලෙස, කරජාස් , මෙම සිතුවම් ඔවුන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද රූපවලින් තම සිරුර අලංකාර කිරීමට සහ අලංකාර කිරීමට භාවිතා කරයි.<1 
1892 දී Kadiwéu හි ස්වදේශිකයෙකුගේ සිතුවම් Kadiwéu (හෝ cadiuéus), Mato Grosso do Sul වෙතින්, එහි අඩංගු සවිස්තරාත්මක චිත්‍ර සඳහා ප්‍රසිද්ධ විය. ඉරි සහ සර්පිලාකාර වැනි මූලද්රව්ය. දැනට, මෙම සිතුවම් ඔවුන් අලෙවි කරන පිඟන් මැටි බඳුන්වල ඇත.
බලන්න: කලා ස්ථාපනය: එය කුමක්දැයි දැනගෙන කලාකරුවන් සහ ඔවුන්ගේ කෘති දැන හඳුනා ගන්නමෙම විෂය පිළිබඳ වැඩිදුර දැන ගැනීමට, කියවන්න : ශරීර පින්තාරු කිරීම, පරම්පරාවේ සිට අද දක්වා.
ආදිවාසී වෙස් මුහුණු
චාරිත්‍ර, උත්සව සහ සැමරුම් වලදී භාවිතා කරන දේශීය වෙස් මුහුණු ඉහළ සංකේතාත්මක වටිනාකමක් දරයි. සාමාන්‍යයෙන් ඔවුන් සැමරුම් සහ පූජනීය චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර වැනි විශේෂ අවස්ථා සඳහා වෙන් කර ඇත්තේ ඔවුන්ගේ ශක්තිමත් බව නිසාය අධිස්වාභාවික ලෝකයට සම්බන්ධ වීම .
එක් එක් ජනගහණයේ චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර සහ ජනප්‍රවාදවල කොටසක්, ඔවුන් සම්ප්‍රදායන් අනුගමනය කරන අතර මෙම පුද්ගලයන් සතුටු කිරීමට හෝ සන්සුන් කිරීමට අවශ්‍ය ආයතන නියෝජනය කරයි.
Amazon කලාපයේ වාසය කරන Ticunas (හෝ tucunas) වෙස්
Tucans සහ Arawaks පූජනීය නැටුම් කරන අතරතුර මෙම වස්තූන් භාවිතා කරයි. ඔවුන්ගේ වීරයන්ට උපහාර දැක්වීම අරමුණු කරගත් නැටුමක් වන අරුවානා සඳහා ඒවා වෙන් කරන කරජාස් සම්බන්ධයෙන්ද මෙය එසේම වේ.
වෙස් මුහුණු පිදුරු, කරවිල හෝ කරවිල වැනි ද්රව්ය වලින් සාදා ඇත. ගස් පොත්ත, ගස, සහ බොහෝ විට ඇඳීම් සහ කුරුලු පිහාටු වලින් සරසා ඇත. කෙසේ වෙතත්, ඇමේසන් හි නිරිත දෙසින් ඇති මැටිස් සම්බන්ධයෙන්, ඒවා පිඟන් මැටිවලින් සාදා තිබීම කැපී පෙනේ.
ස්වදේශීය පිඟන් මැටි
සෙරමික් ද බහුලව දක්නට ලැබේ. ආදිවාසී සම්භවයක් ඇති විවිධ ජනවාර්ගික කණ්ඩායම් අතර සහ සාමාන්‍යයෙන් කාන්තාවන් විසින් සාදනු ලැබේ.
මැටි බඳුන් සහ පාත්‍ර වැනි ප්‍රයෝජනවත් වස්තූන් නිර්මාණය කිරීමට පමණක් නොව, මළවුන්ගේ අළු තබා ගැනීමට පිළිම සහ බහාලුම් ද නිර්මාණය කරයි. වෙනත් අය අතර.
Waurá ජනවාර්ගික කණ්ඩායමෙන්, Xingu වෙතින් සෙරමික් බඳුනක්
ඔවුන් විවිධ ආකාරවලින් ක්‍රියා කළත්, මෙම ජනයා කුඹල්කරුගේ රෝදයක් (සාමාන්‍යයෙන් භාවිතා කරන උපකරණයක්) භාවිතා නොකරයි. පිඟන් භාණ්ඩවල භාවිතා වේ), හැඩ ඒකීය සහිත කෑලි නිර්මාණය කිරීම. කෘති රටා සහ අලංකාර අංග වලින් සරසා ඇත.
The Kadiwéu දිගටම, කෑලි නිෂ්පාදනය කිරීමට, අදඔවුන් ශරීර පින්තාරු කිරීමේදී භාවිතා කරන ලද එම රූපවලින් සරසන මැටි භාණ්ඩ. මාරජෝ දූපත එහි කෑලි සඳහා ජාත්‍යන්තරව ප්‍රසිද්ධියට පත් විය.
කැඩිව් විසින් නිර්මාණය කරන ලද පිඟන් මැටි බඳුන
බලන්න: ළමා කාලය ගැන කවි 7ක් අදහස් දැක්වීයප්රදේශය සංස්කෘතියේ පිඟන් මැටි සඳහා කැපී පෙනුණි marajoara (විශාල ප්‍රමාණයේ කෘති) සහ santarena සංස්කෘතිය (මිනිස් රූප නිරූපණය කරන ලද සහ සහනවල මූලද්රව්ය අඩංගු විය).
බාස්කට් විවීම / දේශීය රෙදි විවීම
වෙනත් ක්‍රියාකාරකම් කාන්තාවන් විසින් වැඩිපුර භාවිතා කරනු ලබන දේශීය කූඩය ද පොහොසත් සහ විවිධ වේ. කොළ හෝ ගස් කෙඳි වැනි ද්රව්ය සමඟ (උදාහරණයක් ලෙස, තල් කොළ), විවිධ ශිල්පීය ක්‍රම භාවිතා කරමින්, විවිධ ආකාරවලින්, රටා සහ රූපවලින් කෘති අලංකාර කිරීම.
ටාරියානා ජනවාර්ගික කූඩය කණ්ඩායම, Uaupés ගං ඉවුරේ පිහිටා ඇත
සෑම විටම එදිනෙදා අවශ්‍යතා මතක තබා ගනිමින්, මෙම කූඩවලට විවිධ කාර්යයන් උපකල්පනය කළ හැකිය: දියර ද්රව්ය පෙරීම, පිටි පෙරීම, ප්‍රවාහනය සහ ආහාර ද්රව්ය ගබඩා කරන්න.
බ්‍රසීලය කොලොම්බියාවෙන් සහ වෙනිසියුලාවෙන් වෙන් කරන දේශ සීමාවේ පිහිටා ඇති බනිවා , රට පුරා අලෙවි වන අරුම බාස්කට්වර්ක් සඳහා ප්‍රසිද්ධය.
පිහාටු
වෙස්මුහුණු පමණක් නොව, වස්තු කිහිපයක් පිහාටු හරහා සරසා ඇත: ඊතල, හිස් පළඳනා, වළලු, කරාබු, වෙනත් අය අතර. දඩයම් කරන අවස්ථාවේදී කුරුල්ලන්ගෙන් පිහාටු සහ පිහාටු එකතු කරනු ලබන අතර පසුව ඒවා සායම් කරනු ලැබේ.සහ කපා. පසුව ඒවා සෘජුවම යමෙකුගේ ශරීරයට ඇලවීම හෝ කෞතුක වස්තු අලංකාර කිරීම සඳහා යොදා ගැනේ.
Caapores (හෝ Ka'apor) වෙතින් පිහාටු කලාව
ශරීර පින්තාරු කිරීමේදී මෙන් , දේශීය පිහාටු කලාව සංකේතවාදයෙන් ද පිරී ඇත. උදාහරණයක් ලෙස, Palicures සඳහා, රතු මැකෝ පිහාටු නපුර දුරු කිරීම සඳහා ආත්මයන්ට උපහාරයක් විය.
ඒවා විශාල වටිනාකමක් ඇති වස්තූන් බැවින්, ඒවා භාවිතා කරනු ලබන්නේ උත්සව අවස්ථාවන්හිදී පමණි. පිහාටු වල වර්ණය සහ හැඩය ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය, වයස, කණ්ඩායමේ වැදගත්කම යනාදිය වෙනස් කරයි.
සාමාන්‍යයෙන් පිරිමින් විසින් සාදන ලද පිහාටු ඔවුන් විසින් ද වැඩිපුර භාවිතා කරනු ලැබේ, එය ප්‍රකාශනයක් ලෙස පෙනේ. බලය සහ සමාජ තත්ත්වය.
ස්වදේශීය කලාවේ ලක්ෂණ
ස්වදේශීය කලාවේ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන ලක්ෂණයක් වන්නේ එහි සාමූහික මානය යි. මෙහිදී, කලාත්මක නිර්මාණය තනි පුද්ගල ක්‍රියාකාරකමක් නොවේ: ඊට ප්‍රතිවිරුද්ධව, එය බෙදාහදාගත් දෙයකි.
ප්‍රජා ජීවිතය, දෛනික අවශ්‍යතා, සැමරුම්, උත්සව සහ චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වී ඇති මෙම කලාත්මක ආකෘති සම්ප්‍රදායන් මත පදනම් වේ. සහ පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට සම්ප්‍රේෂණය වේ.
සාමාන්ය වශයෙන්, අපට කිව හැක්කේ කෑලිවලට සෞන්දර්යාත්මක අවශ්‍යතා තිබුණද, ඒවායින් බොහොමයක් ප්‍රයෝජනාත්මක චරිතයක් ඇති බවයි, එනම් මේවා . එදිනෙදා ජීවිතයේදී භාවිතා කළ හැකි (සහ) වස්තු වේ.
මෙයද සැලකිල්ලට ගැනීම වැදගත්ය.කලාත්මක වස්තූන් භාවිතා කරයි ස්වභාවධර්මයේ එකතු කරන ලද ද්රව්ය : කොළ, පලතුරු, ගස්, අස්ථි, දත් සහ සත්ව පිහාටු, වෙනත් අය අතර.
සාමාන්ය ජීවිතයේ භාවිතා කරන ඒවාට අමතරව, සමහරක් දක්නට ලැබේ. ආධ්‍යාත්මික ලෝකයට පුද්ගලයන් සමීප කරවන චාරිත්‍රානුකූල පුරාවස්තු ලෙස.
මෙයද බලන්න
