Boek Os sertões deur Euclides da Cunha: opsomming en analise

Os sertões , gepubliseer in 1902, is een van die hoofwerke van die Brasiliaanse letterkunde en geskiedskrywing. Euclides da Cunha (1866-1909), 'n pre-modernistiese skrywer, het in sy werk baie uitgebeeld van wat hy gesien het in die Oorlog van Canudos, wat in die binneland van Bahia plaasgevind het, gelei deur Antônio Conselheiro.

Opsomming en ontleding van Die sertões

Euclides da Cunha het verkies om in sy bekendste werk te skryf wat gebeur het in die Oorlog van Canudos (1896-1897), waar hy was terwyl hy die koerant Folha gedek het de São Paulo , waar hy destyds gewerk het.

Die mees erkende boek deur Euclides da Cunha is in drie dele verdeel: die land, die mens en die stryd . Die begeerte om die medium akkuraat te beskryf het verband gehou met sy deterministiese oortuiging . Vir Euclides da Cunha, sowel as vir ander intellektuele van sy tyd, het die omgewing die mens bepaal, en daarom was dit so belangrik om die ruimte te beskryf as ons meer wou weet oor die sertanejo en, later, oor die konflik.

Wat taal betref, is die werk, omvangryk, saamgestel uit 'n vergesogte taal , barok, erudiet, nie baie toeganklik nie. Ten spyte van die moeilikheid om te lees, is Os sertões 'n baie belangrike boek vir Brasiliaanse letterkunde omdat dit nie net 'n plek uitbeeld nie, maar ook sy inwoners en die belangstellings wat hulle beweeg het.

Die land - eerstens deel

In die eerste deel van die boek Euclidesda Cunha het met wetenskaplike strengheid die omgewing van die hinterland beskryf: die dorheid, die plantegroei, die woestynklimaat. Os sertões is 'n regionalistiese werk, wat gemoeid is met die uitbeelding van 'n spesifieke ruimte in uiterste detail.

Die skrywer, wat 'n man van wetenskap, 'n ingenieur sowel as 'n man van letters was. , het daarop aangedring om akkuraat te beskryf wat hy in die medium waargeneem het. Euklides vertel byvoorbeeld besonderhede van die caatinga en teoretiseer oor die redes vir die droë klimaat.

Die skrywer, wat 'n groot kenner van kaarte was, skryf ook baie oor die kartografie van die streek. Hierdie eerste deel van die boek is nogal beskrywend: die flora, die fauna, die klimaat, die kontoere van die vlakte.

Die Grão Mogol-bergreeks wat aan die grense van Bahia grens, is die eerste eksemplaar van hierdie pragtige plato's. bergreekse na te boots, wat sorgelose geograwe so pla; en die ander aangrensend daaraan, van Cabral nader aan Mata da Corda wat na Goiás strek, is op 'n identiese manier gemodelleer. Die erosievore wat hulle sny, is ekspressiewe geologiese snitte.

Die man - tweede deel

Nadat daar oor die sertão-omgewing gepraat is, fokus die skrywer in die tweede deel van die boek op die figuur van die sertanejo, wat hy 'n "sterk ras" genoem het, tot dusver min bekend in die res van die land. Wat Euclides da Cunha gedoen het, was feitlik 'n antropologiese en sosiologiese opstel, wat die kenmerke van hierdie landman .

Die sertanejo is bowenal 'n sterk man.

Hy het so baie gepraat oor eksterne aspekte - die voorkoms van die sertanejo, die gesig, die liggaam, velkleur - selfs oor hul oorsprong, kulturele eienskappe, die manier waarop hulle met mekaar verband hou, die sosiale rolle wat hulle gespeel het. Euclides da Cunha het die mees uiteenlopende aspekte benader, van hoe die dans tot die gevoel van onbewuste diensbaarheid.

Sy hoofdoel, beskryf in die voorlopige nota van die boek, was om die beeld van hierdie man van die sertão te bewaar , wat, volgens die skrywer, op die rand van uitsterwing was:

Ons probeer om, in die oë van toekomstige historici, die mees ekspressiewe huidige kenmerke van die sertaneja-subrasse van Brasilië, maar flou te skets. En ons doen dit omdat hul onstabiliteit van komplekse van veelvuldige en uiteenlopend gekombineerde faktore, verbonde aan die historiese wisselvalligheid en die betreurenswaardige geestelike situasie waarin hulle lê, hulle miskien kortstondig maak, bestem vir 'n byna verdwyning in die aangesig van die groeiende eise van die beskawing en die intensiewe materiële mededinging van trekstrome wat ons land diep begin binnedring. Die onverskrokke jagunço, die naïewe tabaréu en die eenvoud van hillbilly sal binnekort na verdwynende of uitgesterfde tradisies gerelegeer word.

Dit is opmerklik dat Euclides da Cunha na die sertanejo gekyk het met 'n lug van meerderwaardigheid, wat kan wees verduidelik vir diehistoriese konteks waarin hy geleef het. Ons moet onthou dat Brasilië in sy tyd in twee dele verdeel was: die Rio-São Paulo-as, van die elite, van finansiële en intellektuele ontwikkeling, en die sertão, onbekend, geraak deur ellende, honger en armoede. Euclides da Cunha was deel van die eerste groep.

Die nuutgeskepte Brasiliaanse republiek het nie oë vir die sertão gehad nie, asook die meeste van die pers wat beperk was tot verslaggewing wat gebeur het in die groot stede. Euclides da Cunha was een van die eerste stemme wat oor hierdie destyds min bekende man gepraat het.

Die stryd - derde deel

Toe dit dringend geword het om die Canudos-binneland te kalmeer, het die regering van Bahia het met ander opstande geworstel. Die stad Lençóis is deur 'n gewaagde bende misdadigers binnegeval, en hul invalle het deur die Lavras Diamantinas versprei; die dorp Brito Mendes het in die hande van ander oproeriges geval; en allerhande aanvalle is in Jequié gepleeg.

In die laaste deel van sy lang werk vertel Euclides da Cunha wat hom gelei het om die sertão te ontdek: die geveg tussen die weermag en die sertanejos . Die Brasiliaanse weermag het 'n totaal van vier ekspedisies geneem om in die Oorlog van Canudos te veg, en Euklides vertel die hele proses van konfrontasie.

Die eerste van hulle, klein, het net honderd man gehad. Die weermag is vinnig uitgedun omdat, ten spyte daarvangewapen met vuurwapens het hulle nie die streek (die klimaat, die konteks) geken nie. Die sertanejos het die voordeel gehad om die besonderhede van die terrein soos hul eie hand te ken.

Weens die mislukking van die eerste ekspedisie het die regering 'n tweede ekspedisie gestuur, hierdie keer met 500 man. Daardie tweede ekspedisie het ook verloor, wat gelei het tot 'n derde ekspedisie met 1 500 man. Hierdie derde ekspedisie het ook 'n tragiese einde vir die weermag gehad, insluitend die bevelvoerder self, kolonel Moreira César, wat in die veld gesterf het.

Die republiek, reeds met 'n verswakte beeld na drie mislukte ekspedisies, het 'n laaste ekspedisie gestuur baie meer. In 1897 is ongeveer 8000 soldate na die sertão gestuur. Euclides da Cunha het op hierdie vierde ekspedisie na die slagveld gegaan, dit wil sê teen die einde van die konfrontasie.

In hierdie laaste deel van die boek praat die skrywer oor die oorsake van die geveg , die gevegte self, die misverstand van die militêre veldtog, die gevolge van die bloedige geveg en bowenal die wanbalans van magte in die geveg. Terwyl die sertanejos oorlog gevoer het, met groot dapperheid, maar net gewapen met klippe en rustieke materiale soos messe, het die weermag vuurwapens en granate gedra. 'n Ongelyke stryd dus en wat enorme bloedvergieting veroorsaak het.

Historiese konteks

Die sertões het na vore gekom uit die aantekeninge wat Euclides da Cunha in gemaak het n notaboekdat hy agter die skerms gedra het van die konflik waarby geseënde Antônio Conselheiro betrokke was. Die priester, wat 'n monargis was, het meer en meer getrou in sy gemeenskap in die sertão vergader, wat uiteindelik ongemak veroorsaak het in die konteks van 'n nuutgestigte republiek.

Die regering, wat die monargistiese gemeenskap vinnig wil onderdruk. , het 'n ekspedisie van die leër gestuur om op die plek te veg. Antônio Conselheiro het op sy beurt die plaaslike bevolking gelei, wat hulself slegs met eenvoudige wapens (klippe, stokke, messe) verdedig het.

Eers is die Canudos-oorlog gelees as 'n opstandplek van diegene wat weer die monargie wou hê, maar sodra hy in Campo Euclides da Cunha aangekom het, besef dat hy 'n ander kwessie in die gesig staar, veel dieper: die gebrek aan kennis van die sertanejo en van 'n belangrike streek van Brasilië.

Dit was die Dit was vanuit hierdie persepsie van persoonlike en kollektiewe onkunde dat Euklides besluit het om te praat oor die werklikheid van die sertão , wat tot dusver onbekend was vir 'n groot deel van Brasilië.

In alles, Euklides da Cunha het sowat twintig dae op die slagveld in Canudos deurgebring, genoeg sodat hy materiaal kon versamel om nie net sy af en toe publikasies as koerantkorrespondent te skryf nie, maar ook die boek.

Euclides da Cunha was van fundamentele belang vir wat die mense van die sertão , verplaas en verwerp, 'n marginale Brasilië (buite die Rio-São Paulo-as) wys vir dieres van die land.

Die skrywer het die verdienste gehad om sigbaarheid te gee aan diegene wat in die binneland gely het met die dorheid en die haglike lewensomstandighede. Euklides het moedig die botsing tussen twee Brasilië gewys: een van die elite, “beskaafd”, met baie kapitaal, en ’n Brasilië in die binneland, waar mense gely het onder honger en droogte.

Euclides se verhouding met Cunha met Canudos

Voordat hy na Canudos vertrek het, waar hy sowat twintig dae lank gebly het, het Euclides da Cunha reeds twee belangrike opstelle geskryf op grond van wat hy oor die sertão gelees het – selfs meer nog sonder die praktiese ervaring, plaaslik.

Toe hy in Canudos aankom, was die skrywer van mening dat dit 'n monargistiese rebellie was en dat dit onderdruk moes word. Euclides da Cunha was 'n republikein, hy het vir demokrasie in Brasilië geveg, en was dus aanvanklik teen 'n rebellie ten gunste van die monargie. Die joernalis het saam met die vierde militêre ekspedisie wat deur die regering gestuur is in die gebied aangekom.

Sodra hy egter in die streek aangekom het, het hy besef dat dit nie was wat hy hom voorgestel het nie en dat hy in studeer het in die boeke en artikels wat hy geraadpleeg het.

Vanaf die slagveld het Euclides 'n reeks kort artikels geskryf, telegramme wat hy na die staat São Paulo gestuur het. Hierdie materiaal het die werk Dagboek van 'n ekspedisie saamgestel, wat klein verslae versamel het watafgehaal terwyl hy in Canudos was. Dit is die mees betroubare weergawes van die konflik. Sy aantekeninge, wat in die notaboek gebly het en Os sertões geword het, is egter omskep in 'n ander soort literêre produksie.

In die voorlopige nota van Os sertões , neem Euclides da Cunha aan dat die aanvanklike roeping van sy werk was om uitsluitlik oor die konflik in Canudos te skryf, maar dat die konteks die boek in iets anders omskep het.

Wat bedoel was om 'n weergawe van die konflik te wees, uiteindelik 'n antropologiese, sosiologiese en kulturele opstel oor die sertão van Brasilië, veral die sertanejo, nog min bekend geword.

Geskryf in die seldsame breek van 'n vermoeiende loopbaan, hierdie boek, wat eers neergekom het op die geskiedenis van die veldtog in Canudos, het alle relevansie verloor, die publikasie daarvan word vertraag weens oorsake wat ons nie nodig het om uit te wys nie. Om hierdie rede het ons dit nog 'n aspek gegee, met slegs 'n variant van die algemene onderwerp, die tema, eers dominant, wat dit suggereer. Ons beoog om, maar bleek, voor die oë van toekomstige historici, die mees ekspressiewe huidige eienskappe van die sertaneja-subrasse van Brasilië uiteen te sit.

Die Sertões in pdf-formaat

Lees Euclides da Cunha se klassieke Os sertões is gratis beskikbaar in pdf-formaat.

Ons dink jy sal ook belangstel in die artikel Werke om Euclides da Cunha te leer ken.