مواد جي جدول
نوربرٽو بوبيو (1989-2004) هڪ اهم اطالوي دانشور هو، جنهن جمهوريت ۽ انساني حقن تي ليڪچر ڏئي پنهنجو ڪردار ادا ڪيو.
جيورسٽ گذريل صديءَ جي عظيم تعليمي ماهرن مان هڪ هو ۽ پڻ هڪ اهم اديب هو. هڪ اٽلي ۾ سياسي ڪارڪن جيڪو هڪ انتشار واري دور مان گذري رهيو هو.
نوربرٽو بوبيو جي سوانح عمري
نوربرٽو بوبيو کي جمهوريت جو فلسفي ۽ انساني حقن جو هڪ پرجوش محافظ سمجهيو ويندو هو. هن دانشور هڪ ڪامياب ڪيريئر ڪيو، جنهن کي نه رڳو اٽلي ۾ پر دنيا جي ٻين ملڪن ۾ به سڃاتو وڃي ٿو.
هن جي زندگي عملي طور تي ويهين صديءَ (1909-2004) ۾ گذري، ۽ ان ڪري، بوبيو به، مٿي سڀ، هڪ سماجي ۽ سياسي تبديلين جو شاهد : هن ٻن عالمي جنگين، ڪميونزم جي عروج ۽ زوال، نازي ازم ۽ مطلق العنانيت کي ڏٺو.
جمهوريت جو اصل
18 آڪٽوبر، 1909 تي ڄائو، هڪ تمام روايتي خاندان ۾، نوربرٽو هڪ سرجن (لوگي بوبيو) جو پٽ هو. هو هڪ اسڪول جي پرنسپال (انتونيو بوبيو) جو پوٽو پڻ هو. سندس ڏاڏو اڳي ئي ڪيترن ئي مقامي اخبارن لاءِ لکندو هو ۽ ان علائقي ۾ سندس عزت ٿيندي هئي جتي اهي رهندا هئا.
ڏاڍي آرامده زندگيءَ سان، بوبيو خاندان کي هميشه سماجي وقار حاصل هو ۽ روزاني مالدار زندگي گذاريندو هو. زندگيءَ جي هن دور بابت فلسفي جي سوانح عمري موجب:
اسان جنهن ۾ رهندا هئاسين.هڪ خوبصورت گهر، جنهن ۾ ٻه گهريلو نوڪر، گڏوگڏ هڪ خانگي ڊرائيور (...) ۽ ٻه ڪارون
نوربرٽو بوبيو جو تعليمي پس منظر
دانشور يونيورسٽي آف ٽورين مان گريجوئيشن ڪئي. قانون (1931ع ۾) ۽ فلسفو (1933ع ۾).
سياسي اهميت
بوبيو کي سياسي سببن جي ڪري ٻن الڳ موقعن تي گرفتار ڪيو ويو . پهريون ڀيرو 15 مئي 1935ع تي جسٽس اينڊ فريڊم گروپ جي ساٿين سان گڏ.
ٻيو ڀيرو هن کي فيبروري 1944ع ۾ گرفتار ڪيو ويو. هن آخري گرفتاري بابت، جيڪا ان وقت ٿي هئي، جڏهن هن جي زال حامله هئي، نوربرٽو ٻڌايو. سندس سوانح عمري ۾:
اسان جي زندگي ڊهي وئي. اسان سڀ ڏکوئيندڙ تجربن مان گذريا آهيون: خوف، فرار، گرفتاريون، قيد. ۽ اسان پيارا ماڻهو وڃائي ڇڏيو. انهن سڀني لاءِ ۽ سڀني کان پوءِ، اسان ڪڏهن به واپس نه ويا هئاسين جيڪو اسان اڳي هئاسين. اسان جي زندگي ٻن حصن ۾ ورهايل هئي، هڪ ”اڳ“ ۽ هڪ ”بعد ۾“
جنهن فلسفي فاشزم خلاف وڙهندي، آمر مسوليني جو تختو اونڌو ڪرڻ جي ڪوشش ۾ سرگرم حصو ورتو. بوبيو انصاف ۽ آزاديءَ جي تحريڪ ۽ مزاحمت جو حصو هو، جنهن حڪومت کي شڪست ڏيڻ لاءِ سوشلسٽن ۽ لبرلز ۾ شامل ٿيو هو.
1961 ۾ نوربرٽو بوبيو سان Aldo Capitini
جيتوڻيڪ هو صرف هلائي چڪو هو هڪ دفعي اٽلي ۾ عوامي آفيس (چونڊيل نه هجڻ جي باوجود)، نوربرٽو جمهوري راند ۾ سرگرم حصو ورتو جمهوريت جي بحاليءَ جو ذميوار رهيو.جنگ کان پوءِ جي مشڪلاتن واري صورتحال ۾ سياست.
تعليمي ڪيريئر
بوبيو يونيورسٽي آف ٽورن ۾ پروفيسر هو جتي هن 1948ع کان 1972ع تائين قانون جو فلسفو ۽ 1972ع کان 1979ع تائين سياسي فلسفو سيکاريو.
هن ڪيميرينو يونيورسٽي، پادوا يونيورسٽي ۽ سينا يونيورسٽي ۾ پڻ سيکاريو.
دانشور اٽلي ۾ سوشل سائنسز جو پهريون چيئر قائم ڪيو . هن وينس ۾ 1950 ۾، ساٿين سان گڏ، يورپي ڪلچرل سوسائٽي (SEC) جو بنياد وڌو، هڪ ادارو جتي سالن کان پوءِ هو اعزازي صدر ٿيو.
ساڳئي وقت، هو هميشه ميگزينن ۽ رسالن لاءِ لکندو رهيو. اخبارون پنهنجي علم کي ورهائي رهيون آهن.
ريٽائرمينٽ جي ڪري اڪيڊمي مان رٽائر ٿيڻ کان پوءِ، هن ميڊيا لاءِ مضمون لکڻ جاري رکيا.
برازيل ۾ نوربرٽو بوبيو
سيپٽمبر 1982ع ۾، دانشور برازيليا يونيورسٽي ۽ يو ايس پي جي قانون جي فيڪلٽي جي دعوت تي پنهنجي زال سان برازيل ۾ هو.
تعليمي برازيليا ۾ Encontros da UnB جي سلسلي ۾ هڪ تقريب ۾ ۽ ساؤ ۾ ٻن ڪانفرنسن ۾ شرڪت ڪئي. پاولو .
سڃاڻپ
نوربرٽو بوبيو يونيورسٽي آف ٽورن ۾ پروفيسر اميريٽس ٿيو، اها يونيورسٽي جتي هن گريجوئيشن ڪئي ۽ سڄي زندگي تعليم ڏني. هو دنيا جي ڪيترن ئي ادارن (جهڙوڪ بيونس آئرس، پيرس ۽ ميڊرڊ ۾ واقع يونيورسٽيون) ۾ اميريٽس پروفيسر پڻ بڻجي ويو.
هن کي پڻ سمجهيو ويندو هو.1984ع ۾ ان وقت جي صدر سينڊرو پرٽيني طرفان نامزدگي حاصل ڪئي وئي، 1984ع ۾ ان وقت جي صدر سانڊرو پرٽيني پاران سينيٽر اٽليءَ کان زندگيءَ لاءِ سينيٽر ، ناربرٽو بوبيو والريا ڪووا سان شادي ڪئي هئي. (شادي 28 اپريل 1943ع تي ٿي)، جنهن مان کيس ٽي ٻار ٿيا ۽ پنجن ڏهاڪن کان وڌيڪ عرصي تائين شادي شده رهيو. بوبيو جا ٻار هي آهن: Luigi, Andrea and Marco.
دانشور جي موت
نوربرٽو بوبيو 9 جنوري 2004 تي، پنهنجي اباڻي ڳوٺ، 94 سالن جي عمر ۾، اسپتال مولينيٽ ۾ وفات ڪئي.
نوربرٽو بوبيو جو ڪم
هن پهريون ڀيرو 1951ع ۾ انساني حقن جي عالمي پڌرنامي بابت لکيو، جيڪو 4 مئي تي ٽورين ۾ هڪ ليڪچر ڏيڻ کان پوءِ هو. ان کان پوءِ، نوربرٽو بوبيو، پنهنجي علم کي پکيڙڻ جي ڪوشش ڪندي، گهڻو ڪري لکڻ شروع ڪيو.
ڏسو_ پڻ: 30 بهترين تصوراتي ڪتاب جيڪي سچا ڪلاسيڪي آهنهن جي دلچسپي جا مکيه موضوع آهن: انساني حق، سياست، اخلاقيات، رياست جو ڪردار، حق. بوبيو پڻ سماجي حقن (تعليم، صحت ۽ ڪم) جو هڪ پرجوش محافظ هو.
پرتگالي ۾ ڇپيل سندس ڪتاب هي هئا:
- فلسفه جديد سياست ۾ سماج ۽ رياست (1986)
- ڪهڙو سوشلزم؟ (1987)
- ٿامس هوبس (1991) 10> برابري ۽ آزادي (1996)
- ڊائري آف هڪ صدي (1997)
- (1997)
- دي ٽائيم آف ياداشت (1997)
- لاڪ ۽ قدرتي قانون (1997)
- دانشور ۽ طاقت (1997)
- Gramsci تي مضمون ۽ سول سوسائٽي جو تصور (1999) <10 نظريا ۽ طاقت بحران ۾ (1999)
- سياست جو جنرل نظريو (2000) 10> جمهوريت جو مستقبل (2000)
- ٻن جمهوريتن جي وچ ۾ (2001)
- اٽلي ۾ سياسي سائنس تي مضمون (2002)
- Dialogue Arround the Republic (2002)
- جنگ جو مسئلو ۽ امن جا رستا (2003)
- حقن جو دور (2004)
- ڊگهي رستي جو پڄاڻي (2005)
- نه مارڪس سان، نڪي مارڪس جي خلاف (2006)
- قانوني مثبتيت (2006)
- ڍانچي کان ڪم تائين: قانوني نظريي ۾ نئون مطالعو (2007) 10> حق ۽ جمهوريه ۾ فرائض: سياست ۽ شهريت جا عظيم موضوع (2007)
- فاشزم کان جمهوريت تائين (2007)
- سياست جي لغت (2007)
- قانون ۽ طاقت (2008) 10> گم ٿيل ٽيون: جنگ تي مضمون ۽ تقريرون (2009)
- ڪهڙي جمهوريت؟ 12>قانوني نظام جو نظريو (2014)
- قانون جي هڪ عام نظريي لاءِ مطالعو (2015) 10> سياست ۽ ثقافت ( 2015 )
- قانوني معيار جو نظريو (2016)
- نئين آمريت جي خلاف (2016)
- اٽلي ۾ سياسي سائنس تي مضمون (2016)
- <( 2017)
- لبرلزم ۽ جمهوريت (2017)
- The Theory of Forms of Government (2017)
- مارڪس تي لکڻيون: جدلياتي، رياست، سول سوسائٽي (2018)
فراسيس از نوبرٽو بوبيو
اسان گهٽ ۽ گهٽ ڄاڻون ٿا.
آمريت ماڻهن کي خراب ڪري ٿي. روح. اهو منافقت، ڪوڙ ۽ غلاميءَ کي محدود ڪري ٿو.
منهنجو ڪلاسيڪي ادب ان نقطي تي پهچي ويو آهي، جتي مون ڪڏهن به همت نه ڪئي هئي ته مشهور تصوير استعمال ڪرڻ جي، انهن جي پٺيءَ تي چڙهڻ جي، جنات جي پٺيءَ تي هڪ ٻانهو. ، انھن کان ڊگھو رڳو توھان جي پٺي تي رھڻ لاءِ. مون کي هميشه اهو احساس هوندو هو ته جيڪڏهن مان ائين ڪريان ها ته انهن مان ڪنهن هڪ کي حق هوندو ته اهو چوڻ جو، ٿورڙي ناراضگي سان:
- مون تي هڪ احسان ڪر، هيٺ اچي پنهنجي جاءِ وٺي، جيڪا منهنجي پيرن ۾ آهي.
بنيادي سبب اهو آهي ته منهنجي زندگيءَ جي ڪجهه وقتن تي مون کي سياست ۾ ڪجهه دلچسپي هئي يا، ٻين لفظن ۾، مون محسوس ڪيو، جيڪڏهن فرض نه آهي ته، هڪ لفظ ڏاڍو مهانگو آهي، گهٽ ۾ گهٽ سياست ۾ شامل ٿيڻ جي ضرورت. ۽ ڪڏهن ڪڏهن، جيتوڻيڪ تمام ٿورڙو، سياسي سرگرميءَ کي ترقي وٺرائڻ لاءِ، هميشه وڏين عدم مساواتن جي تماشي کي منهن ڏيڻ واري تڪليف جو شڪار رهيو آهي، تنهنڪريغير متناسب ۽ ناانصافي، امير ۽ غريب جي وچ ۾، انهن جي وچ ۾ جيڪي مٿين سطح تي ۽ انهن جي وچ ۾ جيڪي سماجي سطح تي هيٺيون آهن، انهن جي وچ ۾ جن وٽ طاقت آهي، يعني ٻين جي رويي کي طئي ڪرڻ جي صلاحيت، چاهي معاشي ميدان ۾، يا ان ۾. سياسي ۽ نظرياتي ميدان، ۽ ڪنهن وٽ ناهي
ڏسو_ پڻ: A Clockwork نارنجي: فلم جي وضاحت ۽ تجزيوان کي به ڏسو
