ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਨੋਰਬਰਟੋ ਬੌਬੀਓ (1989-2004) ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਇਤਾਲਵੀ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਲੋਕਤੰਤਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ 'ਤੇ ਲੈਕਚਰ ਦੇ ਕੇ ਆਪਣਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ।
ਨਿਰੰਤਰ ਪਿਛਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਮਹਾਨ ਅਕਾਦਮਿਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵੀ ਸੀ। ਇੱਕ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਸਿਆਸੀ ਕਾਰਕੁਨ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਅਸ਼ਾਂਤ ਦੌਰ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਜ਼ਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਨੋਰਬਰਟੋ ਬੌਬੀਓ ਦੀ ਜੀਵਨੀ
ਨੋਰਬਰਟੋ ਬੌਬੀਓ ਨੂੰ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦਾ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਅਣਖੀ ਡਿਫੈਂਡਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਫਲ ਕੈਰੀਅਰ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਸਗੋਂ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।
ਉਸਦਾ ਜੀਵਨ ਅਮਲੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੂਰੀ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ (1909-2004) ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ, ਇਸਲਈ, ਬੌਬੀਓ ਵੀ ਉੱਪਰ ਸੀ। ਸਾਰੇ, ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦਾ ਗਵਾਹ : ਉਸਨੇ ਦੋ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧਾਂ, ਕਮਿਊਨਿਜ਼ਮ, ਨਾਜ਼ੀਵਾਦ ਅਤੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀਵਾਦ ਦੇ ਉਭਾਰ ਅਤੇ ਪਤਨ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ।
ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ
18 ਅਕਤੂਬਰ, 1909 ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਨੌਰਬਰਟੋ ਇੱਕ ਸਰਜਨ (ਲੁਈਗੀ ਬੌਬੀਓ) ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਸਕੂਲ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ (ਐਂਟੋਨੀਓ ਬੌਬੀਓ) ਦਾ ਪੋਤਾ ਵੀ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਦਾਦਾ ਜੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਥਾਨਕ ਅਖਬਾਰਾਂ ਲਈ ਲਿਖਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਉਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ।
ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੌਬੀਓ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਮਾਜਿਕ ਮਾਣ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਜੀਵਨ ਦੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਦੀ ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ:
ਅਸੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਸੀਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਘਰ, ਦੋ ਘਰੇਲੂ ਨੌਕਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਡਰਾਈਵਰ (...) ਅਤੇ ਦੋ ਕਾਰਾਂ
ਨੋਰਬਰਟੋ ਬੌਬੀਓ ਦਾ ਅਕਾਦਮਿਕ ਪਿਛੋਕੜ
ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਟਿਊਰਿਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਇਆ ਕਾਨੂੰਨ (1931 ਵਿੱਚ) ਅਤੇ ਫਿਲਾਸਫੀ (1933 ਵਿੱਚ)।
ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮਹੱਤਵ
ਬੋਬੀਓ ਨੂੰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 15 ਮਈ, 1935 ਨੂੰ, ਜਸਟਿਸ ਐਂਡ ਫ੍ਰੀਡਮ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ।
ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਉਸ ਨੂੰ ਫਰਵਰੀ 1944 ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਆਖਰੀ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ ਬਾਰੇ, ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਗਰਭਵਤੀ ਸੀ, ਬਾਰੇ ਨੌਰਬਰਟੋ ਨੇ ਕਿਹਾ। ਆਪਣੀ ਆਤਮਕਥਾ ਵਿੱਚ:
ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹਿੱਲ ਗਈ। ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਦਰਦਨਾਕ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹਾਂ: ਡਰ, ਬਚਣਾ, ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀਆਂ, ਕੈਦ। ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਪਿਆਰੇ ਲੋਕ ਗੁਆ ਦਿੱਤੇ. ਇਸ ਸਭ ਦੇ ਲਈ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਉਹ ਬਣਨ ਲਈ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਗਏ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ. ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਦੋ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ "ਪਹਿਲਾਂ" ਅਤੇ ਇੱਕ "ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ"
ਫਾਸੀਵਾਦ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਨ ਵਾਲਾ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ, ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ ਮੁਸੋਲਿਨੀ ਨੂੰ ਉਲਟਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਭਾਗੀਦਾਰ ਸੀ। ਬੌਬੀਓ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਅੰਦੋਲਨ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਸਮਾਜਵਾਦੀਆਂ ਅਤੇ ਉਦਾਰਵਾਦੀਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜ ਕੇ।
1961 ਵਿੱਚ ਨੋਰਬਰਟੋ ਬੌਬੀਓ ਨਾਲ ਐਲਡੋ ਕੈਪੀਟਿਨੀ
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਵਿਨੀਸੀਅਸ ਡੀ ਮੋਰੇਸ ਦੁਆਰਾ 20 ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ ਦੌੜਿਆ ਸੀ ਇੱਕ ਵਾਰ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਦਫਤਰ (ਚੁਣਿਆ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ), ਨੌਰਬਰਟੋ ਨੇ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਇਸ ਦੇ ਪੁਨਰਗਠਨ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਵਾਲੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਰਾਜਨੀਤੀ।
ਅਕਾਦਮਿਕ ਕਰੀਅਰ
ਬੋਬੀਓ ਟਿਊਰਿਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ 1948 ਅਤੇ 1972 ਦੇ ਵਿੱਚ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ 1972 ਅਤੇ 1979 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੱਤੀ।
ਉਸਨੇ ਕੈਮੇਰੀਨੋ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਪਡੂਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਅਤੇ ਸਿਏਨਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪੜ੍ਹਾਇਆ।
ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਚੇਅਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ । ਉਸਨੇ ਵੈਨਿਸ ਵਿੱਚ, 1950 ਵਿੱਚ, ਸਹਿਯੋਗੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਯੂਰਪੀਅਨ ਕਲਚਰਲ ਸੋਸਾਇਟੀ (SEC) ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਵੀ ਕੀਤੀ, ਇੱਕ ਸੰਸਥਾ ਜਿੱਥੇ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਆਨਰੇਰੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਬਣ ਗਿਆ।
ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰਸਾਲਿਆਂ ਲਈ ਲਿਖਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਅਖ਼ਬਾਰ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ।
ਰਿਟਾਇਰਮੈਂਟ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਕਾਦਮਿਕ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਮੀਡੀਆ ਲਈ ਲੇਖ ਲਿਖਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ।
ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਨੌਰਬਰਟੋ ਬੌਬੀਓ
ਸਤੰਬਰ 1982 ਵਿੱਚ, ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਬ੍ਰਾਸੀਲੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਅਤੇ ਯੂਐਸਪੀ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਫੈਕਲਟੀ ਦੇ ਸੱਦੇ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਨਾਲ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਸੀ।
ਅਕਾਦਮਿਕ ਨੇ ਬ੍ਰਾਸੀਲੀਆ ਵਿੱਚ ਲੜੀ Encontros da UnB ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮਾਗਮ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਸਾਓ ਵਿੱਚ ਦੋ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ। ਪਾਉਲੋ .
ਮਾਨਤਾ
ਨੋਰਬਰਟੋ ਬੌਬੀਓ ਟੂਰਿਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਐਮਰੀਟਸ ਬਣ ਗਿਆ , ਉਹ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਪੜ੍ਹਾਇਆ। ਉਹ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੀਆਂ ਕਈ ਸੰਸਥਾਵਾਂ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਿਊਨਸ ਆਇਰਸ, ਪੈਰਿਸ ਅਤੇ ਮੈਡਰਿਡ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ) ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਐਮਰੀਟਸ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਵੀ ਬਣ ਗਿਆ।
ਉਸਨੂੰ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਟਲੀ ਤੋਂ ਜੀਵਨ ਲਈ ਸੈਨੇਟਰ , ਉਸ ਦਾ ਮੂਲ ਦੇਸ਼, 1984 ਵਿੱਚ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਸੈਂਡਰੋ ਪਰਟੀਨੀ ਦੁਆਰਾ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀ ਸੌਂਪੀ ਗਈ।
ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ
ਨੋਰਬਰਟੋ ਬੌਬੀਓ ਦਾ ਵਿਆਹ ਵੈਲੇਰੀਆ ਕੋਵਾ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ। (ਵਿਆਹ 28 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1943 ਨੂੰ ਹੋਇਆ ਸੀ), ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਤਿੰਨ ਬੱਚੇ ਸਨ ਅਤੇ ਪੰਜ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਵਿਆਹਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਬੌਬੀਓ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹਨ: ਲੁਈਗੀ, ਐਂਡਰੀਆ ਅਤੇ ਮਾਰਕੋ।
ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਦੀ ਮੌਤ
ਨੋਰਬਰਟੋ ਬੌਬੀਓ ਦੀ ਮੌਤ 9 ਜਨਵਰੀ 2004 ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਜੱਦੀ ਸ਼ਹਿਰ, 94 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਹਸਪਤਾਲ ਮੋਲੀਨੇਟ ਵਿੱਚ ਹੋਈ।<1
ਨੋਰਬਰਟੋ ਬੌਬੀਓ ਦੁਆਰਾ ਕੰਮ
ਉਸਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1951 ਵਿੱਚ 4 ਮਈ ਨੂੰ ਟਿਊਰਿਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਪੱਤਰ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ, ਨੌਰਬਰਟੋ ਬੌਬੀਓ ਨੇ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਕਸਰ ਲਿਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ।
ਉਸਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇ ਹਨ: ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ, ਰਾਜਨੀਤੀ, ਨੈਤਿਕਤਾ, ਰਾਜ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ, ਅਧਿਕਾਰ। ਬੌਬੀਓ ਸਮਾਜਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ (ਸਿੱਖਿਆ, ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਕੰਮ) ਦਾ ਇੱਕ ਅਣਖੀ ਡਿਫੈਂਡਰ ਵੀ ਸੀ।
ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਉਸਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਸਨ:
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਸਨੋ ਵ੍ਹਾਈਟ ਕਹਾਣੀ (ਸਾਰਾਂਸ਼, ਵਿਆਖਿਆ ਅਤੇ ਮੂਲ)- ਫਿਲਾਸਫੀ ਆਧੁਨਿਕ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਰਾਜ (1986)
- ਕਿਹੜਾ ਸਮਾਜਵਾਦ? (1987)
- ਥਾਮਸ ਹੌਬਸ (1991)
- ਬਰਾਬਰੀ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ (1996)
- ਇੱਕ ਸਦੀ ਦੀ ਡਾਇਰੀ (1997)
- ਦ ਟਾਈਮ ਆਫ਼ ਮੈਮੋਰੀ (1997)
- ਲਾਕ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਕਾਨੂੰਨ (1997)
- ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ (1997)
- ਗ੍ਰਾਮਸੀ ਬਾਰੇ ਲੇਖ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੀ ਧਾਰਨਾ (1999) <10 ਸੰਕਟ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ (1999)
- ਰਾਜਨੀਤੀ ਦਾ ਆਮ ਸਿਧਾਂਤ (2000)
- ਲੋਕਤੰਤਰ ਦਾ ਭਵਿੱਖ (2000)
- ਦੋ ਗਣਰਾਜਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ (2001)
- ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਉੱਤੇ ਲੇਖ (2002)
- <11 ਗਣਰਾਜ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਗੱਲਬਾਤ (2002)
- ਯੁੱਧ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਰਸਤੇ (2003)
- ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਯੁੱਗ (2004)
- ਲੰਬੀ ਸੜਕ ਦਾ ਅੰਤ (2005)
- ਨਾ ਤਾਂ ਮਾਰਕਸ ਨਾਲ, ਨਾ ਮਾਰਕਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ (2006 )
- ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਕਾਰਾਤਮਕਤਾ (2006)
- ਸੰਰਚਨਾ ਤੋਂ ਫੰਕਸ਼ਨ ਤੱਕ: ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਅਧਿਐਨ (2007)
- ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਰਿਪਬਲਿਕ ਵਿੱਚ ਡਿਊਟੀਆਂ: ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਦੇ ਮਹਾਨ ਵਿਸ਼ੇ (2007)
- ਫਾਸੀਵਾਦ ਤੋਂ ਲੋਕਤੰਤਰ ਤੱਕ (2007)
- ਰਾਜਨੀਤੀ ਦਾ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ (2007)
- ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ (2008)
- ਗੁੰਮ ਤੀਜਾ: ਯੁੱਧ 'ਤੇ ਲੇਖ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਣ (2009)
- ਕਿਹੜਾ ਲੋਕਤੰਤਰ? (2010)
- ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ (2011)
- ਸੱਜੇ ਅਤੇ ਖੱਬੇ (2012)
- ਕਾਨੂੰਨੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ (2014)
- ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਆਮ ਸਿਧਾਂਤ ਲਈ ਅਧਿਐਨ (2015)
- ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ( 2015 )
- ਕਾਨੂੰਨੀ ਆਦਰਸ਼ ਸਿਧਾਂਤ (2016)
- ਨਵੇਂ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ (2016)
- ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਉੱਤੇ ਲੇਖ (2016)
- ਜੁਸਨੈਚੁਰਲਿਜ਼ਮ ਐਂਡ ਕਨੂੰਨੀ ਸਕਾਰਾਤਮਕਤਾ (2016)
- ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ: ਇੱਕ ਰਾਜਨੀਤਕ ਜੀਵਨ (2017)
- ਰਾਜ, ਸਰਕਾਰ, ਸਮਾਜ ( 2017)
- ਲਿਬਰਲਿਜ਼ਮ ਐਂਡ ਡੈਮੋਕਰੇਸੀ (2017)
- ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਫਾਰਮਾਂ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ (2017)
- ਮਾਰਕਸ 'ਤੇ ਲਿਖਤਾਂ: ਦਵੰਦਵਾਦੀ, ਰਾਜ, ਸਿਵਲ ਸੁਸਾਇਟੀ (2018)
ਨੋਬਰਟੋ ਬੌਬੀਓ ਦੁਆਰਾ ਫਰੇਜ਼
ਅਸੀਂ ਘੱਟ ਅਤੇ ਘੱਟ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ।
ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਆਤਮਾਵਾਂ ਇਹ ਪਾਖੰਡ, ਝੂਠ ਅਤੇ ਗੁਲਾਮੀ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ।
ਕਲਾਸਿਕਾਂ ਲਈ ਮੇਰਾ ਸਤਿਕਾਰ ਉਸ ਮੁਕਾਮ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਚਿੱਤਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਿੱਠ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਨ ਲਈ, ਦੈਂਤਾਂ ਦੀ ਪਿੱਠ 'ਤੇ ਇੱਕ ਬੌਣਾ , ਸਿਰਫ ਤੁਹਾਡੀ ਪਿੱਠ 'ਤੇ ਹੋਣ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲੋਂ ਲੰਬਾ। ਮੈਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਜੇ ਮੈਂ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋ ਕੇ ਇਹ ਕਹਿਣ ਦਾ ਹੱਕ ਹੁੰਦਾ:
- ਮੇਰੇ 'ਤੇ ਕਿਰਪਾ ਕਰੋ, ਹੇਠਾਂ ਆਓ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲਓ, ਜੋ ਮੇਰੇ ਪੈਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ
ਮੂਲ ਕਾਰਨ ਕਿ ਮੇਰੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕੁਝ ਸਮਿਆਂ 'ਤੇ ਮੇਰੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਦਿਲਚਸਪੀ ਸੀ ਜਾਂ, ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ, ਜੇ ਕਰਤੱਵ ਨਹੀਂ, ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਬਹੁਤ ਅਭਿਲਾਸ਼ੀ ਸੀ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ। ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੀ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਭਾਰੀ ਅਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਦੇ ਤਮਾਸ਼ੇ ਨਾਲ ਬੇਅਰਾਮੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈਗੈਰ-ਅਨੁਪਾਤਕ ਅਤੇ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ, ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਗਰੀਬ ਵਿਚਕਾਰ, ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪੈਮਾਨੇ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ, ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਭਾਵੇਂ ਆਰਥਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਵਿੱਚ। ਸਿਆਸੀ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਖੇਤਰ, ਅਤੇ ਕਿਸ ਕੋਲ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ
ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਦੇਖੋ
