नॉर्बर्टो बॉबियो: जीवन आणि कार्य

नॉर्बर्टो बॉबियो (1989-2004) हे एक महत्त्वाचे इटालियन विचारवंत होते ज्यांनी लोकशाही आणि मानवी हक्कांवर व्याख्यान देऊन आपले योगदान दिले.

न्यायशास्त्रज्ञ गेल्या शतकातील महान शिक्षणतज्ञांपैकी एक होते आणि ते महत्त्वाचे देखील होते. एका अशांत काळातून जात असलेल्या इटलीमधील राजकीय कार्यकर्ता.

नॉर्बर्टो बॉबियो बायोग्राफी

नॉर्बर्टो बॉबियो हे लोकशाहीचे तत्वज्ञानी आणि मानवी हक्कांचे एक उत्कट रक्षक मानले जात होते. या बौद्धिकाची यशस्वी कारकीर्द होती, केवळ इटलीमध्येच नव्हे तर जगभरातील इतर देशांमध्येही त्यांची ओळख होती.

त्याचे जीवन व्यावहारिकपणे संपूर्ण विसाव्या शतकात (1909-2004) होते आणि म्हणूनच, बॉबिओ देखील वरच्या सर्व, सामाजिक आणि राजकीय परिवर्तनांचे साक्षीदार : त्याने दोन महायुद्धे, साम्यवादाचा उदय आणि पतन, नाझीवाद आणि निरंकुशता पाहिली.

लोकशाहीचा उगम

18 ऑक्टोबर 1909 रोजी अतिशय पारंपारिक कुटुंबात जन्मलेला, नॉर्बर्टो एका सर्जनचा (लुईगी बॉबिओ) मुलगा होता. तो शाळेच्या मुख्याध्यापकाचा (अँटोनियो बॉबिओ) नातू देखील होता. त्याच्या आजोबांनी आधीच अनेक स्थानिक वृत्तपत्रांसाठी लिखाण केले होते आणि ते ज्या प्रदेशात राहत होते त्या प्रदेशात त्यांचा आदर होता.

अत्यंत आरामदायी जीवनासह, बोबिओ कुटुंबाला नेहमीच सामाजिक प्रतिष्ठा होती आणि ते श्रीमंत दैनंदिन जीवन जगत होते. जीवनाच्या या कालखंडाबद्दल तत्त्वज्ञांच्या आत्मचरित्रानुसार:

आम्ही जगलोदोन घरगुती नोकरांसह एक सुंदर घर, तसेच एक खाजगी ड्रायव्हर (...) आणि दोन कार

नॉर्बर्टो बॉबिओची शैक्षणिक पार्श्वभूमी

बौद्धिक ट्यूरिन विद्यापीठातून पदवीधर कायदा (1931 मध्ये) आणि तत्त्वज्ञान (1933 मध्ये).

राजकीय महत्त्व

बॉबिओला राजकीय कारणांसाठी दोन वेगवेगळ्या प्रसंगी अटक करण्यात आली . प्रथमच 15 मे 1935 रोजी न्याय आणि स्वातंत्र्य गटातील सहकाऱ्यांसोबत.

दुसऱ्यांदा त्याला फेब्रुवारी 1944 मध्ये अटक करण्यात आली. त्याची पत्नी गरोदर असताना झालेल्या या शेवटच्या अटकेबद्दल, नॉर्बर्टो यांनी सांगितले. त्यांच्या आत्मचरित्रात:

आमचे आयुष्य हादरले. आपण सर्व वेदनादायक अनुभवांमधून जातो: भीती, पलायन, अटक, तुरुंगवास. आणि आम्ही प्रिय लोक गमावले. या सर्व गोष्टींसाठी आणि शेवटी, आम्ही पूर्वीसारखे आहोत असे कधीही परत केले नाही. आमचे जीवन दोन भागात विभागले गेले, एक "आधी" आणि "नंतर"

फॅसिझमच्या विरोधात लढा देणारा तत्ववेत्ता, हुकूमशहा मुसोलिनीचा पाडाव करण्याच्या प्रयत्नात सक्रिय सहभागी होता. बॉबिओ हा न्याय आणि स्वातंत्र्य चळवळ आणि प्रतिकाराचा भाग होता, त्याने शासनाचा पराभव करण्यासाठी समाजवादी आणि उदारमतवाद्यांमध्ये सामील झाले होते.

1961 मध्ये नॉर्बर्टो बॉबियोसोबत अल्डो कॅपिटिनी

जरी तो फक्त धावला होता एकदा इटलीतील सार्वजनिक कार्यालयात (निवडून न आल्याने), नॉर्बर्टोने लोकशाही खेळात सक्रिय सहभाग घेतला पुनर्रचनेसाठी जबाबदार आहेयुद्धानंतरच्या समस्याग्रस्त परिस्थितीत राजकारण.

शैक्षणिक कारकीर्द

बॉबियो हे ट्यूरिन विद्यापीठात प्राध्यापक होते जिथे त्यांनी 1948 ते 1972 दरम्यान कायद्याचे तत्त्वज्ञान आणि 1972 ते 1979 दरम्यान राजकीय तत्त्वज्ञान शिकवले.

त्यांनी कॅमेरिनो विद्यापीठ, पडुआ विद्यापीठ आणि सिएना विद्यापीठातही शिकवले.

बौद्धिक इटलीमध्ये सामाजिक विज्ञानाचे पहिले अध्यक्ष स्थापन केले . त्यांनी व्हेनिसमध्ये 1950 मध्ये, सहकाऱ्यांसोबत, युरोपियन कल्चरल सोसायटी (SEC) ची स्थापना केली, ही एक संस्था, जिथे अनेक वर्षांनंतर ते मानद अध्यक्ष बनले.

त्याच वेळी, त्यांनी नेहमी नियतकालिकांसाठी लेखन केले आणि वृत्तपत्रे त्याच्या ज्ञानाचा प्रसार करत आहेत.

निवृत्तीमुळे शिक्षणातून निवृत्त झाल्यानंतर, त्यांनी माध्यमांसाठी निबंध लिहिणे सुरूच ठेवले.

ब्राझीलमधील नॉर्बर्टो बॉबियो

सप्टेंबर 1982 मध्ये, ब्राझिलिया विद्यापीठ आणि यूएसपीच्या कायद्याच्या विद्याशाखेच्या निमंत्रणावरून हा विचारवंत त्याच्या पत्नीसह ब्राझीलमध्ये होता.

एन्कोन्ट्रोस दा अनबी या मालिकेतील ब्राझिलियामधील एका कार्यक्रमात आणि साओ येथील दोन परिषदांमध्ये या शैक्षणिकाने भाग घेतला. पाउलो .

मान्यता

नॉर्बर्टो बॉबिओ ट्यूरिन विद्यापीठात प्रोफेसर एमेरिटस बनले , ज्या विद्यापीठात त्याने पदवी प्राप्त केली आणि आयुष्यभर शिकवले. ते जगभरातील अनेक संस्थांमध्ये (जसे की ब्युनोस आयर्स, पॅरिस आणि माद्रिद येथे स्थित विद्यापीठे) एमेरिटस प्रोफेसर बनले.

त्याचाही विचार केला गेला. इटलीचे आजीवन सिनेटर , त्यांचा मूळ देश, 1984 मध्ये तत्कालीन राष्ट्राध्यक्ष सँड्रो पेर्टिनी यांनी नामांकन दिले.

वैयक्तिक जीवन

नॉर्बर्टो बॉबियो यांचे लग्न व्हॅलेरिया कोवाशी झाले होते. (लग्न 28 एप्रिल, 1943 रोजी झाले), ज्यांच्याबरोबर त्यांना तीन मुले होती आणि पाच दशकांहून अधिक काळ त्यांचे लग्न झाले होते. बॉबीओची मुले आहेत: लुइगी, आंद्रे आणि मार्को.

बुद्धिवंताचा मृत्यू

नॉर्बर्टो बॉबियो यांचे 9 जानेवारी 2004 रोजी त्यांच्या गावी, वयाच्या 94 व्या वर्षी, हॉस्पिटल मोलिनेटमध्ये निधन झाले.<1

नॉर्बर्टो बॉबियो यांचे कार्य

त्यांनी पहिल्यांदा 1951 मध्ये 4 मे रोजी ट्यूरिन येथे व्याख्यान दिल्यानंतर मानवी हक्कांच्या सार्वत्रिक घोषणापत्राबद्दल लिहिले. तेव्हापासून, नॉर्बर्टो बॉबिओने आपले ज्ञान पसरवण्याच्या उद्देशाने अधिकाधिक लिहिणे सुरू केले.

त्याच्या आवडीचे मुख्य विषय आहेत: मानवी हक्क, राजकारण, नीतिशास्त्र, राज्याची भूमिका, अधिकार. बॉबिओ हे सामाजिक हक्कांचे (शिक्षण, आरोग्य आणि कार्य) एक उत्कट रक्षक देखील होते.

पोर्तुगीजमध्ये प्रकाशित त्यांची पुस्तके होती:

• तत्वज्ञान आधुनिक राजकारणातील समाज आणि राज्य (1986)
• कोणता समाजवाद? (1987)
• थॉमस हॉब्स (1991)
• समानता आणि स्वातंत्र्य (1996)
• एक शतकाची डायरी (1997)
• स्मृतीचा काळ (1997)
• लॉक आणि नैसर्गिक कायदा (1997)
• बुद्धिजीवी आणि शक्ती (1997)
• Gramsci आणि नागरी समाजाची संकल्पना यावर निबंध (1999)
<10 संकटात विचारसरणी आणि शक्ती (1999)
• राजकारणाचा सामान्य सिद्धांत (2000)
• लोकशाहीचे भविष्य (2000)
• दोन प्रजासत्ताकांमधील (2001)
• इटलीमधील राज्यशास्त्रावरील निबंध (2002)
• संवाद अराउंड द रिपब्लिक (2002)
• युद्धाची समस्या आणि शांततेचे मार्ग (2003)
• अधिकारांचे युग (2004)
• लांब रस्त्याचा शेवट (2005)
• ना मार्क्ससोबत, ना मार्क्सच्या विरोधात (2006 )
• कायदेशीर सकारात्मकता (2006)
• संरचनेपासून कार्यापर्यंत: कायदेशीर सिद्धांतातील नवीन अभ्यास (2007)
<10 अधिकार आणि प्रजासत्ताकातील कर्तव्ये: राजकारण आणि नागरिकत्वाची महान थीम (2007)
• फॅसिझम ते लोकशाहीपर्यंत (2007)
• राजकारणाचा शब्दकोश (2007)
• कायदा आणि शक्ती (2008)
• द गहाळ तिसरा: युद्धावरील निबंध आणि भाषणे (2009)
• कोणती लोकशाही? (2010)
• शांततेची स्तुती (2011)
• उजवीकडे आणि डावीकडे (2012)
• कायदेशीर व्यवस्थेचा सिद्धांत (2014)
• कायद्याच्या सामान्य सिद्धांतासाठी अभ्यास (2015)
• राजकारण आणि संस्कृती ( 2015 )
• कायदेशीर आदर्श सिद्धांत (2016)
• नवीन तानाशाही विरुद्ध (2016)
• इटलीमधील राज्यशास्त्रावरील निबंध (2016)
• Jusnaturalism and legal positivism (2016)
• आत्मचरित्र: एक राजकीय जीवन (2017)
• राज्य, सरकार, समाज ( 2017)
• उदारमतवाद आणि लोकशाही (2017)
• सरकारच्या स्वरूपाचा सिद्धांत (2017)
• मार्क्सवरील लेखन: द्वंद्वात्मक, राज्य, नागरी समाज (2018)

नोबर्टो बॉबिओचे वाक्य

आम्हाला कमी-जास्त माहीत आहे.

हुकूमशाही लोकांचे जीवन भ्रष्ट करते आत्मे यात ढोंगीपणा, खोटेपणा आणि दास्यता यांवर बंधने येतात.

अभिजात साहित्याबद्दलचा माझा आदर अशा टप्प्यावर पोहोचला आहे जिथे मी कधीही हिम्मत केली नाही, सुप्रसिद्ध प्रतिमा वापरण्याची, त्यांच्या पाठीवर चढण्याची, राक्षसांच्या पाठीवर एक बटू , फक्त तुमच्या पाठीवर असण्यासाठी त्यांच्यापेक्षा उंच. मला नेहमी असे वाटत होते की जर मी तसे केले असते, तर त्यांच्यापैकी एकाला असे म्हणण्याचा अधिकार असेल की, थोडे रागावले:

- माझ्यावर एक उपकार करा, खाली या आणि तुझी जागा घ्या, जी माझ्या पायाशी आहे.

माझ्या आयुष्याच्या ठराविक काळात मला राजकारणात काही रस का होता याचे मूलभूत कारण किंवा दुसर्‍या शब्दात सांगायचे तर, मला कर्तव्य नाही तर फार महत्त्वाकांक्षी शब्द वाटला, किमान राजकारणात सहभागी होण्याची गरज आहे. आणि काहीवेळा, जरी क्वचितच, राजकीय क्रियाकलाप विकसित करण्यासाठी, प्रचंड असमानतेच्या तमाशाचा सामना करताना नेहमीच अस्वस्थता असते, त्यामुळेअसमान आणि अन्यायकारक, श्रीमंत आणि गरीब यांच्यात, सामाजिक स्तरावर सर्वात वरच्या आणि खालच्या लोकांमध्ये, ज्यांच्याकडे सत्ता आहे त्यांच्यामध्ये, म्हणजे, इतरांचे वर्तन ठरवण्याची क्षमता, मग ते आर्थिक क्षेत्रात असो किंवा असो. राजकीय आणि वैचारिक क्षेत्र, आणि कोणाकडे नाही

ते देखील पहा