诺贝尔托-博比奥：生活和工作

诺贝尔托-博比奥（1989-2004）是一位重要的意大利知识分子，他通过撰写民主和人权方面的论文做出了自己的贡献。

这位法学家是上世纪最伟大的学者之一，也是动荡的意大利的重要政治活动家。

诺贝尔托-博比奥的传记

诺贝尔托-博比奥被认为是 民主哲学家 这位知识分子不仅在意大利，而且在全球其他国家都有成功的职业生涯，并得到认可。

他的一生几乎跨越了整个二十世纪（1909-2004），因此博比奥首先也是一个人。 社会和政治变革的见证 报道说：我们见证了两次世界大战，共产主义、纳粹主义和极权主义的兴衰。

民主党人的起源

诺贝托于1909年10月18日出生在一个非常传统的家庭，他是一位外科医生（路易吉-博比奥）的儿子和一位校长（安东尼奥-博比奥）的孙子。 他的祖父已经为一些当地报纸写文章，在他们居住的地区很有名。

由于生活相当舒适，波比奥的家庭一直享有社会声望，并过着富足的日常生活。 根据这位哲学家关于他这一时期的自传：

我们住在一个漂亮的房子里，有两个佣人，还有一个私人司机（......）和两辆车

诺贝托-博比奥的学术背景

这位知识分子毕业于都灵大学法律系（1931年）和哲学系（1933年）。

政治上的重要性

波比奥的出现 曾两次因政治原因被捕 其中第一次是在1935年5月15日，与正义与自由小组的同事一起。

他第二次被捕是在1944年2月。 关于这最后一次被捕，即发生在他妻子怀孕的时候，诺贝托在他的自传中指出

我们的生活受到了冲击。 我们都有过痛苦的经历：恐惧、逃亡、逮捕、监禁。 我们还失去了亲人。 经历了这一切，在这一切之后，我们再也回不到以前的自己。 我们的生活被分成了两部分，一个 "以前 "和一个 "以后"。

这位哲学家与法西斯主义作斗争，积极参加了推翻独裁者墨索里尼的尝试。 波比奥是正义与自由运动和抵抗运动的一部分，他与社会主义者和自由主义者一起打败了这个政权。

Aldo Capitini与Norberto Bobbio在1961年

虽然他在意大利只竞选过一次公职（没有当选），但诺贝尔托 积极参加了民主游戏 并负责在战后混乱的环境中进行政治重组。

学术生涯

波比奥是都灵大学的教授，他在1948年至1972年期间教授法律哲学，1972年至1979年期间教授政治哲学。

他还在卡梅里诺大学、帕多瓦大学和锡耶纳大学任教。

知识分子 创办了意大利第一个社会科学讲座 他还于1950年在威尼斯与同事一起成立了欧洲文化协会（SEC），多年后他成为该机构的名誉主席。

在并行的情况下，总是 为杂志和报纸写作 传播他们的知识。

因退休而退出学术界后，他继续为媒体写文章。

诺贝尔托-博比奥在巴西

1982年9月，这位知识分子应巴西利亚大学和南太平洋大学法律系的邀请，与他的妻子在巴西。

该学者参加了在巴西利亚举行的Encontros da UnB系列活动和在圣保罗举行的两次会议。

认可

诺贝尔托-博比奥转身 都灵大学名誉教授 他还在世界各地的一些机构（如布宜诺斯艾利斯、巴黎和马德里的大学）成为名誉教授。

它也被认为是 意大利终身参议员 1984年，时任共和国总统的桑德罗-佩尔蒂尼被任命为该职位。

个人生活

诺贝托-博比奥与瓦莱里娅-科瓦结婚（婚姻发生在1943年4月28日），他与瓦莱里娅有三个孩子，婚姻超过了五十年。 博比奥的孩子是：路易吉、安德烈亚和马尔科。

知识分子的死亡

诺贝尔托-博比奥于2004年1月9日在其家乡莫利内特医院去世，享年94岁。

诺贝尔托-博比奥的作品

他第一次写到《世界人权宣言》是在1951年5月4日在都灵的一次演讲之后。 从那时起，诺贝尔托-博比奥开始越来越频繁地写作，寻求传播他的知识。

他感兴趣的主要主题是：人权、政治、伦理、国家的作用、法律。 波比奥也是社会权利（教育、健康和工作）的忠实捍卫者。

他以葡萄牙语出版的书籍有

• 现代政治哲学中的社会与国家 (1986)
• 什么社会主义？ (1987)
• 托马斯-霍布斯 (1991)
• 平等和自由 (1996)
• 一个世纪的日记 (1997)
• 记忆的时间 (1997)
• 洛克与自然法 (1997)
• 知识分子与权力 (1997)
• 关于葛兰西和公民社会概念的论文 (1999)
• 危机中的意识形态和权力 (1999)
• 政治学的一般理论 (2000)
• 民主的未来 (2000)
• 在两个共和国之间 (2001)
• 关于意大利政治学的论文 (2002)
• 围绕共和国的对话 (2002)
• 战争的问题与和平的道路 (2003)
• 权利的时代 (2004)
• 漫长道路的尽头 (2005)
• 既不支持马克思，也不反对马克思 (2006)
• 法律实证主义 (2006)
• 从结构到功能：法律理论的新研究 (2007)
• 共和国的权利和义务：政治和公民权的伟大主题 (2007)
• 从法西斯主义到民主 (2007)
• 政治辞典 (2007)
• 法律和权力 (2008)
• 缺席的第三方：关于战争的论文和论述 (2009)
• 什么是民主？ (2010)
• 对安宁的赞美 (2011)
• 右边和左边 (2012)
• 法律秩序理论 (2014)
• 对法律的一般理论的研究 (2015)
• 政治和文化 (2015)
• 法律规则的理论 (2016)
• 反对新的专制主义 (2016)
• 关于意大利政治学的论文 (2016)
• 法学自然主义和法律实证主义 (2016)
• 自传：政治生活 (2017)
• 国家、政府、社会 (2017)
• 自由主义和民主 (2017)
• 政府形式的理论 (2017)
• 关于马克思的著作：辩证法、国家、公民社会 (2018)

诺贝托-博比奥的短语

我们知道的越来越少。

专制制度腐蚀了人们的精神。 它约束了虚伪、谎言和奴性。

我对经典的尊重达到了这样的程度：我从来不敢，以众所周知的形象，爬到他们的背上，一个侏儒在巨人的背上，仅靠站在他们的背上就比他们高。 我总觉得，如果我这样做了，他们中的一个人就有权说，有点恼火：

- 帮我个忙，下来坐到我脚下的位置上。

在我生命中的某些时期，我对政治有一些兴趣，或者换句话说，即使没有责任（这个词太过雄心勃勃），至少也有要求让自己参与政治，有时（尽管很少）参与政治活动，其根本原因一直是在巨大的不平等面前感到不安，因为这些不平等是不相称的。在富人和穷人之间，在社会最高层和最底层之间，在那些有权力的人，也就是有能力决定他人行为的人，无论是在经济领域还是在政治和意识形态领域，与那些没有权力的人之间，存在着毫无道理的冲突。

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