ノルベルト・ボビオ：生涯と作品

ノルベルト・ボビオ（1989-2004）は、イタリアの重要な知識人で、民主主義と人権に関する論文で貢献した。

この法学者は前世紀最大の学者の一人であり、激動するイタリアにおいて重要な政治活動家でもあった。

ノルベルト・ボビオの伝記

ノルベルト・ボビオは、こう考えられていた。 デモクラシーの哲学者 イタリアだけでなく、世界各国から注目され、成功を収めてきた知識人です。

彼の人生は実質的に20世紀全体（1909年～2004年）に及ぶため、ボビオはまず第一に、次のような存在でもありました。 変革の目撃者 : 2つの世界大戦、共産主義、ナチズム、全体主義の興亡を見てきました。

デモクラートの原点

1909年10月18日、外科医（ルイジ・ボビオ）と校長（アントニオ・ボビオ）の孫として、伝統的な家庭に生まれた。 祖父はすでに多くの地方紙に寄稿し、彼らの住む地域では有名な存在であった。

ボビオの一家は常に社会的名声を得ながら、かなり快適な生活を送り、豊かな日常生活を送っていた。 この時期について、哲学者の自伝によると：

美しい家に住み、2人の家事使用人と、専属の運転手（...）と2台の車を持っていました。

ノルベルト・ボビオの学歴

トリノ大学で法学（1931年）と哲学（1933年）を専攻し、卒業した知識人。

政治的重要性

ボビオの成り立ち 二重逮捕 その第1回目は1935年5月15日、「正義と自由」グループの仲間たちと一緒に行った。

2度目の逮捕は1944年2月で、妻の妊娠中に行われたこの逮捕について、ノルベルトは自伝で次のように語っている。

私たちの人生は揺れ動きました。 恐怖、逃亡、逮捕、投獄などの辛い経験をし、愛する人を失いました。 これらすべてとその後のために、私たちは決して以前の自分には戻れません。 私たちの人生は「前」と「後」の2つに分けられました。

哲学者はファシズムと戦い、独裁者ムッソリーニを打倒する試みに積極的に参加した。 ボビオは正義と自由運動と抵抗運動に参加し、社会主義者や自由主義者と協力して政権を倒した。

アルド・カピティーニとノルベルト・ボビオ（1961年

イタリアで一度だけ公職に立候補した（そして落選した）ノルベルトだが、その時 民主化ゲームに積極的に参加した 戦後の混乱期における政治の再構築を担ってきた。

アカデミックキャリア

ボビオはトリノ大学の教授として、1948年から1972年まで法哲学を、1972年から1979年まで政治哲学を担当した。

また、カメリーノ大学、パドヴァ大学、シエナ大学でも教鞭をとった。

ザ・インテレクチュアル イタリアで最初の社会科学講座を開設 また、1950年、ヴェネチアで、同僚とともにヨーロッパ文化協会（SEC）を設立し、数年後には名誉会長に就任している。

並行して常に しゃしんかんそう 自分たちの知識を広める

定年により学問の世界から退いた後も、メディアにエッセイを書き続けていた。

ブラジルのNorberto Bobbio

1982年9月、知識人はブラジリア大学およびUSPの法学部の招きで、夫人とともにブラジルを訪れていた。

ブラジリアで開催された「Encontros da UnB」シリーズのイベントと、サンパウロで開催された2つの会議に参加しました。

レコグニション

ノルベルト・ボビオが回った トリノ大学名誉教授 また、世界中の多くの機関（ブエノスアイレス、パリ、マドリードの大学など）の名誉教授に就任した。

とも考えられていた。 イタリア終身上院議員 1984年、当時共和国大統領であったサンドロ・ペルティーニが就任した。

私生活

ノルベルト・ボッビオは、ヴァレリア・コヴァと結婚し（結婚は1943年4月28日）、その間に3人の子供をもうけ、50年以上結婚生活を送った。 ボッビオの子供は、ルイジ、アンドレア、マルコである。

インテリの死

ノルベルト・ボビオは、2004年1月9日、故郷のモリネッテ病院で94歳の生涯を閉じました。

ノルベルト・ボビオの作品

世界人権宣言について初めて書いたのは、1951年、5月4日にトリノで行った講演の後だった。 それ以来、ノルベルト・ボビオは自分の知識を広めるために、頻繁に執筆するようになった。

ボビオはまた、社会的権利（教育、健康、労働）の擁護者でもあった。

ポルトガル語で出版された彼の著書は

• 近代政治哲学における社会と国家 (1986)
• 社会主義って？ (1987)
• トマス・ホッブズ (1991)
• 平等と自由 (1996)
• 世紀の日記 (1997)
• 記憶の時間 (1997)
• ロックと自然法 (1997)
• 知識人と権力 (1997)
• グラムシと市民社会の概念に関するエッセイ (1999)
• 危機におけるイデオロギーと権力 (1999)
• 政治学総論 (2000)
• 民主主義の未来 (2000)
• 二つの共和国の間 (2001)
• イタリアにおける政治学に関するエッセイ (2002)
• 共和国をめぐる対話 (2002)
• 戦争の問題と平和への道 (2003)
• 権利の時代 (2004)
• 長い道のりの果てに (2005)
• マルクスに賛成でもなく、マルクスに反対でもない (2006)
• 法実証主義 (2006)
• 構造から機能へ：法理論における新しい研究 (2007)
• 共和国における権利と義務：政治と市民権の大テーマ (2007)
• ファシズムからデモクラシーへ (2007)
• 政治用語辞典 (2007)
• 法律と権力 (2008)
• 不在の第三者：戦争をめぐるエッセイと言説 (2009)
• 民主主義って？ (2010)
• セレニティへの賛辞 (2011)
• 右・左 (2012)
• 法秩序論 (2014)
• 法の一般理論のための研究 (2015)
• 政治・文化 (2015)
• 法的ルールの理論 (2016)
• 新たな専制君主に対抗して (2016)
• イタリアにおける政治学に関するエッセイ (2016)
• 自然主義（Jusnaturalism）と法実証主義（Legal positivism (2016)
• 自伝：ある政治的人生 (2017)
• 国家、政府、社会 (2017)
• リベラリズムとデモクラシー (2017)
• 政府の形態に関する理論 (2017)
• マルクスに関する著作：弁証法、国家、市民社会 (2018)

ノベルト・ボビオのフレーズ

私たちの知識はどんどん少なくなっていきます。

独裁政治は、人々の精神を腐敗させ、偽善、嘘、卑屈を束縛する。

私は古典への尊敬の念から、よく知られたイメージのように、巨人の背中に小人が乗って背伸びをするようなことはしませんでした。 もし私がそんなことをしたら、彼らの誰かが、ちょっと困ったように言う権利があるような気がしていたのです：

- お願いだから、降りてきて、私の足元にある自分の場所に座ってください。

私の人生のある時期において、政治に関心を持ち、言い換えれば、野心的な言葉ではあるが、少なくとも政治に関心を持ち、時にはごく稀にではあるが、政治活動に従事する義務があると感じていた根本的な理由は、常に、不釣り合いなほど大きな不平等を目の前にした不快感であったのである。富裕層と貧困層、社会的規模の上位者と下位者、権力、つまり経済圏であれ政治・思想圏であれ他者の行動を決定する能力を持つ者とそうでない者との間で、不当な差別が行われる。

を知ることもできます。