Boek Triste Fim deur Policarpo Quaresma: opsomming en ontleding van die werk

Sad end of Policarpo Quaresma , deur Lima Barreto (1881-1922), is 'n belangrike werk van die Brasiliaanse letterkunde en word beskou as 'n voorbeeld van 'n pre-modernistiese werk waar ons die teenwoordigheid van 'n moedige sosiale veroordeling .

Gepubliseer in reeksformaat in 1911 in Jornal do Comércio, het die werk in 1915 'n boek geword, wat daartoe gelei het dat almal die fanatiese Policarpo Quaresma, 'n man verlief op sy land, leer ken het.

Die hoofkarakter van die storie wat deur Lima Barreto vertel word, is Policarpo Quaresma, 'n gewone man, staatsamptenaar (ondersekretaris van die oorlogsarsenaal) , wat sy land bo alles liefgehad het.

Fisies is hy beskryf as 'n kort, maer man met 'n bokbaardjie, wat altyd 'n stertjas (swart, blou of grys) gedra het. Toe hy meerderjarig geword het, hoewel hy 'n militêre loopbaan wou volg, het hy in die administrasie van die weermag beland omdat hy nie die mediese ondersoek geslaag het nie.

Aan die begin van die boek kry ons om meer te wete te kom oor die karakter, sy roetines, sy gewoontes en veral die passie vir sy land.

Sedert hy jonk was, om en by twintig jaar oud, het die liefde vir die land hom oorgeneem. Dit was nie gewone liefde, spraaksaam en leeg nie; dit was 'n ernstige, ernstige, absorberende gevoel gewees. Geen politieke of administratiewe ambisies nie; wat Quaresma gedink het, of liewer: wat patriotisme hom laat dink hetondergedompel in hulle midde.”

Aangesien hy die oudste seun was, was dit aan die skrywer om die hele burokratiese proses van sy pa te hanteer, van aftrede tot kwessies wat verband hou met mediese behandeling.

In die In sy werke - insluitend Triste Fim deur Policarpo Quaresma - sien ons uitgebeeld, en gekritiseer, die burokrasie van die Brasiliaanse staat, waarmee die skrywer in sy persoonlike lewe te doen gehad het om gesinskwessies op te los.

Triste fim deur Policarpo Quaresma in PDF

Lees nou die klassieke Triste Fim deur Policarpo Quaresma in PDF-formaat.

Kort biografie van Lima Barreto

Afonso de Henriques de Lima Barreto was hy die kleinseun van slawe en die seun van vrye ouers. Grootgeword in 'n nederige huis - sy pa was 'n tipograaf en sy ma 'n laerskoolonderwyseres - het Lima Barreto op 13 Mei 1881 in Rio de Janeiro in die wêreld gekom.

Aangesien hy vroeg moes begin werk, die seun het nie sy studies voltooi nie. Hy het 'n staatsamptenaar geword nadat hy by die Ministerie van Oorlog gewerk het en terselfdertyd was hy besig om boeke te skryf en in koerante te publiseer. Deur sy loopbaan het die skrywer vyf romans bykomend tot kortverhale gepubliseer.

Met probleme wat uit alkoholverslawing voortspruit, is Lima Barreto 'n aantal kere in die Nasionale Hospitaal gehospitaliseer en is hy op net 41 jaar oud (in 1922) oorlede. ) .

Lima Barreto se literatuur

Lima Barreto se romans is gekenmerk deur hul moedigediepgaande sosiale kritiek. Baie van hulle het die probleem van rassisme aan die kaak gestel, wat so teenwoordig is in die Brasiliaanse samelewing, en ook spesifieke kwessies van hul tyd, soos die verstedelikingsprojek in Rio de Janeiro wat op 'n amateur-manier uitgevoer is. Lima Barreto was fundamenteel vir Brasiliaanse letterkunde omdat hy 'n portret geskilder het van die samelewing waar hy gewoon het, wat die voorstedelike wêreld beskryf en die teenwoordigheid van 'n elite wat mag misbruik het.

In terme van taal het die skrywer sy werke geskep met meer informele skryfwerk, nader aan spraak en toeganklik vir die algemene publiek.

As jy van die Brasiliaanse skrywer hou, gebruik die geleentheid om ook die artikels te lees Die grootste werke van Lima Barreto verduidelik en Livro Clara dos Anjos, deur Lima Barreto .

Policarpo Quaresma het alles gelees wat verband hou met sy landbron . Hy het net Brasiliaanse skrywers op sy rak gehad, het alles bestudeer wat hy kon oor die natuurlike rykdom van sy vaderland, die diere-, groente- en mineraalspesies in Brasilië geken en al sy geskiedenis geken, benewens al die riviere en grense van die land.

Policarpo se lewe in die voorstede

Deur die lewe van Policarpo Quaresma in die voorstede van Rio de Janeiro te vertel, beskryf Lima Barreto uiteindelik hierdie sosiale laag en die roetine van 'n staatsamptenaar.

Op hierdie manier het Ricardo Coração dos outros die algemene aansien van voorstedelike hoë samelewing geniet. Dit is 'n baie spesiale hoë samelewing wat net hoog in die voorstede is. Dit bestaan ​​oor die algemeen uit staatsamptenare, klein sakemanne, dokters met 'n kliniek, luitenante van verskillende milisies, waarvan die room met meer krag as die bourgeoisie deur die skewe strate van daardie verre streke druk, sowel as by partytjies en danse. van Petrópolis en Botafogo. (...) die trots van die voorstedelike aristokrasie is om elke dag aandete en middagete te eet, baie bone, baie gedroogde vleis, baie bredie

Lima Barreto se roman beeld die voorstede uit en die tye waarin Oskrywer geleef het, wat gewoontes en probleme van 'n spesifieke sosiale stratum aan die publiek gebring het.

In Triste Fim de Policarpo Quaresma , benewens die vertel van die persoonlike verhaal van 'n eksentrieke protagonis, neem Lima Barreto die geleentheid om 'n rekord te maak van, en 'n kritiek op, die omgewing waarin hy geplaas is, met al die vooroordeel, rassisme en skynheiligheid wat hy in sy daaglikse lewe aanskou het.

Die oordrewe patriotisme van Policarpo Quaresma

Fanaties vir sy land - en ook vir sy stad, Policarpo was 'n oortuigde nasionalis en het alles wat ingevoer is of diegene wat net geprys het wat van buite gekom het, verwerp.

“Ag! My God! Wanneer kan ek Europa toe gaan!” Die majoor kon hom nie bedwing nie: hy kyk op, pas sy knyp en praat broederlik en oortuigend: “Ondankbaar! Jy het so ’n pragtige land, so ryk, en jy wil dié van ander besoek!”

Quaresma was so trots op sy land dat hy in sy daaglikse lewe nader probeer kom het. die wortels van Brasilië net deur skrywers nasionale liedjies te lees, tipiese kosse te eet, kitaar te leer speel om die inheemse modinhas te sing en selfs geletterd te word in Tupi-Guarani.

Die modinha is die mees opregte uitdrukking van nasionale poësie en die kitaar is die instrument waarvoor dit vra. Ons is diegene wat die genre laat vaar het, maar dit was reeds ter ere, in Lissabon, in die vorige eeu, met Padre Caldas, wat 'n gehoor van edeles gehad het. Beckford, 'n Engelsman, prys hom baie.

- Maardit was in 'n ander tyd; nou...

- Wat daarvan, Adelaide? Dit is gerieflik dat ons nie ons tradisies laat sterf nie, die werklik nasionale gebruike...

Polycarp was 'n wese wat deur baie rondom hom bespot is, en is selfs misverstaan ​​as gevolg van sy fanatisme.

Naïef en naïef idealisties, het hy sy lewe in 'n ritueel van aanbidding vir sy land verander, ten spyte daarvan dat hy deur baie as mal beskou word. Een van die min vriende wat hy gehad het, was professor Ricardo Coração dos outros, wat kitaarlesse gegee het.

Die radikale Policarpo het begin om Tupinambá-instrumente te speel en in Tupi-Guarani “met ywer en passie” te skryf.

Kennis was gevaarlik vir Policarpo Quaresma

Eensaam, Policarpo was 'n man wat homself basies uit sy lesings gebou het, omdat hy min vriende deur sy lewe gehad het. Deur seldsame verhoudings te vestig (Policarpo “het niemand ontvang nie, hy het in klooster-isolasie geleef”), is hy deur baie as mal beskou en het uiteindelik boeke in onafskeidbare metgeselle omskep wat gehelp het om hom as mens te konstitueer.

In sommige gedeeltes van die werk is dit moontlik om die verhouding waar te neem wat die karakter gehad het met boeke gebaseer op die bundels wat hy by die huis gehad het: “dit het gebeur dat, wanneer jy die vensters van die sitkamer van jou boekwinkel oopgemaak het, van die straat kon jy sien hoe die rakke van bo na onder gevul is”.

Hierdie teenwoordigheid vanboeke, wat 'n metgesel vir Policarpo was, het die bure hom vreemd laat beskou.

Lima Barreto maak duidelik in die werk hoe die verhouding met lees was, in sy tyd: wie het gelees en hoe hy gesien is in die gemeenskap vir die handhawing van hierdie gewoonte (“die enigste ontevredenheid wat hy verdien het, behalwe dié van dr. Segadas, 'n bekende kliniek in die plek, wat nie kon erken dat Quaresma boeke gehad het nie: 'As hy nie 'n graad gehad het nie, hoekom? Pedantisisme !'”).

In Lima Barreto se roman speel lees dus 'n dubbele rol: terselfdertyd dat dit die karakter kenmerk, praat dit ook oor die manier waarop hy in die samelewing inpas.

In 'n ander gedeelte van die boek, in 'n gesprek tussen 'n staatsamptenaar en 'n ingenieur wat kommentaar gelewer het oor die situasie in Quaresma, word gesê dat die boeke die patriot mal gemaak het:

- That books, that mania for lees...

- Hoekom het hy so baie gelees? het Caldas gevra.

- Te min teëls, sê Florêncio

Genelício onderbreek met gesag:

- Hy het nie 'n graad gehad nie, hoekom steur hy hom aan boeke?

- Dis waar, het Florêncio gesê.

- Hierdie goed oor boeke is goed vir die wyse, vir die dokters

Die fanatisme van Lydenstyd neem hom na die malhuis

Policarpo Quaresma het diep in sy ideale geglo en selfs 'n petisie aan die President van die Kamer van Afgevaardigdes geskryf om 'n verandering in die grondwet voor te stel wat Tupi-Guarani as die amptelike taal transformeer.Nadat hy nie ernstig opgeneem is nie, gaan hy in 'n krisis en skryf selfs 'n brief in Tupi.

Hier bots Quaresma se persoonlike ideale vir die eerste keer met sy professionele kant omdat die brief in diens geskryf word. Om hierdie rede word die administratiewe werknemer uit sy pos verwyder en word, in 'n krisis, uiteindelik in 'n asiel opgeneem.

Lima Barreto bespreek in hierdie episode die dun grens tussen persoonlike en professionele lewe en hoe die oortuigings van 'n proefpersoon kan reperkussies op sy werksomgewing hê.

Om die asiel te verlaat

Nadat hy die maande in die hospitaal voltooi het, het Policarpo teruggekeer huis toe en daarin geslaag om sy suster, Adelaide, te oortuig om na 'n plek te trek ver van die stad af. Adelaide was Policarpo se enigste familielid, die meisie het geen man of kinders gehad nie.

Dit is na die plaas "No sossego", in die binneland van Rio de Janeiro, wat die twee trek en waar Major begin vestig. verlief raak op die landbou.

Ten spyte daarvan dat hy verder van die mense af is, ondervind Policarpo probleme op die plaas wanneer 'n buurman, luitenant Antonino Dutra, die majoor vra om by die Festa da Conceição te help.

Aangesien hy teen die politiek is, weier die majoor om te help en skep vyandskap in die streek.

Hoe die Armada-opstand Policarpo Quaresma se lewe verander het

Policarpo Quaresma besluit om deel te neem aan die Armada-opstand in om die regering van Marshal te beskerm en te ondersteunFloriano Peixoto. Entoesiasties met die idee, tree Policarpo effektief as 'n majoor saam met ander vegters in en bring maande lank optree.

Wanneer die rebellie eindig, staan ​​Policarpo Quaresma langs die wenners - van Marechal Floriano - en ontvang die posisie van tronkbewaarder vir die opstandige matrose.

Een aand toe hy aan diens was, het Policarpo gesien hoe gevangenes lukraak gekies is om geskiet te word.

Om nie met die situasie saam te stem nie, het hy aan maarskalk Floriano Peixoto geskryf en die situasie aan die kaak gestel. Moontlik om hierdie rede - die boek maak dit nie duidelik nie - word die majoor gearresteer.

Sy enigste vriend, professor Ricardo, probeer hom bevry, sonder sukses. Olga, Policarpo se enigste peetdogter, het ook probeer om die majoor sonder sukses te bevry.

Hoe boeke Policarpo Quaresma se lewe in skande gebring het

Die majoor het sy dae deurgebring met lees en geglo in wat in die boeke geskryf is. sonder om twee keer te dink. Dit was danksy lees, sy lewensmaat, dat hy Brasiliaanse temas in diepte leer ken het.

Maar hierdie diep kennis het nie geluk vir die karakter gebring nie, inteendeel. Die wêreld waarvan hy in boeke gelees het, is nie in werklikheid weergegee nie, en hy het hom al hoe meer van die regte wêreld gedistansieer om in 'n alternatiewe scenario te leef. Misverstaan ​​het die kennis Policarpo toenemend geïsoleer gemaak en 'n grap geword.in die buurt en by die werk.

Terwyl ander karakters in die verhaal boeke gebruik het as 'n manier om sosiaal, ekonomies en professioneel op te klim, het Policarpo boeke as 'n bron van kennis gesien.

Die storie geskryf deur Lima Barreto is ook 'n kritikus van sy tyd, wat boeke bestem het om 'n soort sosiale katapult te wees, wat kennis verbind aan 'n hiërargie van mag en nie aan pure plesier nie.

Lees, in die konteks geïllustreer deur Lima Barreto , van 'n grootliks ongeletterde samelewing, was diep verbind met die handhawing van 'n netwerk van sosiale mag. Die voorlesing was gemik op dokters en potensiële dokters, 'n klein elite wat die land regeer het.

Oor die titel van die boek

Die held van Lima Barreto het verkies om nie sy kop te laat sak nie, hy het wel nie sy meerderes vlei nie en die studierigting gekies in 'n samelewing wat hom genoem het om 'n eenvoudige burokraat te wees. Hy wou die gewoonte van dokters hê sonder om 'n diploma of 'n naam te hê en hy het, wat ongemak en ongemak veroorsaak het, die samelewing waar hy ingeplaas is, uitgedaag.

As gevolg van sy keuses, buite sy tyd, het Policarpo gehad 'n hartseer lot. Ten spyte van alles wat hy dwarsdeur sy lewe gely het en selfs twee keer gearresteer is, het die protagonis van Lima Barreto, verloof, egter 'n patriot en verdediger van sy nasionalistiese ideale gebly.

Die titel van die boek - Hartseer einde vanPolicarpo Quaresma - gee reeds leidrade aan lesers van die tragiese lot van die protagonis van die roman. Deur die bladsye van fiksie volg ons die avonture en probleme van 'n karakter wat nooit moeg word om die gety te veg nie. Policarpo Quaresma, wat deur ander as 'n vreemde wese beskou word, het nooit daarin geslaag om in te pas nie danksy sy nasionalistiese ideale.

Lima Barreto se biografiese inspirasie

Baie teoretici wys daarop dat Lima Barreto deur Lima geïnspireer sou gewees het. Barreto self pa om Policarpo Quaresma groot te maak. João Henriques, die skrywer se pa, het 'n paar waan, senuweeagtige krisisse deur sy lewe gehad, wat begin het toe hy nog verloof was en selfs in die hospitaal was.

In die laaste krisis, die ernstigste, was die skrywer se pa twintig jaar later bo-op die bed, nadat hy in 1922 as gevolg van waansin gesterf het.

Benewens persoonlik aan psigiatriese siektes ly, het João Henriques jare lank in twee kolonies gewerk vir geestesongesteldhede (Conde de Mesquita en São Bento) , geleë op Ilha do Governador, Rio de Janeiro, waar hy administratiewe poste beklee het.

Lima Barreto het dus deur sy pa baie noue kontak met hierdie heelal van waansin gehad.

Die skrywer self het ook hy probleme gehad wat verband hou met alkoholisme en het uiteindelik in 1914 in die hospitaal opgeneem. In 'n brief bely Lima Barreto “Ek leef sedert ek nege was tussen mal mense. Ek het al drie maande spandeer