ক্লাৰিছ লিস্পেক্টৰৰ দ্বাৰা কনটো আমোৰ: বিশ্লেষণ আৰু ব্যাখ্যা

ক্লাৰিছ লিস্পেক্টৰৰ দ্বাৰা কনটো আমোৰ: বিশ্লেষণ আৰু ব্যাখ্যা
Patrick Gray

১৯৬০ চনত প্ৰকাশিত ক্লাৰিচ লিস্পেক্টৰৰ ৰচনা লাচ'ছ ডি ফেমিলিয়া ত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে "আমৰ" চুটিগল্পটো দৈনন্দিন অভিজ্ঞতা, এটা এপিফেনি ভোগ কৰে যিয়ে তাইক নিজৰ আৰু চৌপাশৰ জগতখনৰ ওপৰত চিন্তা কৰিবলৈ বাধ্য কৰে।

"আমোৰ" চুটিগল্পটোৰ বিশ্লেষণ আৰু ব্যাখ্যা

"আমোৰ" হৈছে এটা চুটিগল্প তৃতীয় ব্যক্তি। কথকজন সৰ্বজ্ঞানী , তেওঁৰ আৱেগ, অনুভৱ আৰু আভ্যন্তৰীণ একক কথনৰ সুবিধা আছে। কাহিনীভাগ আনা, নায়িকা, এগৰাকী মাতৃ, পত্নী আৰু গৃহিণীৰ ওপৰত আবদ্ধ যিয়ে পৰিয়াল আৰু ঘৰৰ কাম-কাজ চম্ভালিবলৈ সময় কটায়।

See_also: প্ৰতীকবাদ: উৎপত্তি, সাহিত্য আৰু বৈশিষ্ট্য

যদিও আন চৰিত্ৰ যেনে তেওঁৰ পুত্ৰ, তেওঁৰ স্বামী , আৰু অন্ধ মানুহজন দেখা যায় ট্ৰামৰ খিৰিকীৰে তাই দেখা পায়, আনাই একমাত্ৰ যাক লেখকে মানসিক ঘনত্ব দিয়ে।

আমি তাইৰ দিনটো আৰু তেওঁলোকে তাইৰ হিচাপ লোৱা বিভিন্ন আমেজ অনুসৰণ কৰোঁ, এপিফেনি হোৱাৰ পিছত গোটেই জীৱনটো পুনৰ চিন্তা কৰিবলৈ বাধ্য কৰে: এজন অন্ধ মানুহৰ আঠা চোবাই থকা দৃশ্য।

"বিপজ্জনক সময়": প্ৰতিফলন আৰু অস্থিৰতা

বিপজ্জনক ঘণ্টাটোত সাৱধান হ'বলৈ তাইৰ সাৱধানতা হ্ৰাস পাইছিল দুপৰীয়া যেতিয়া ঘৰটো আৰু প্ৰয়োজন নোহোৱাকৈ খালী হৈ পৰিছিল, তেতিয়া ৰ’দ বেছি আছিল, পৰিয়ালৰ প্ৰতিজন সদস্যই নিজৰ নিজৰ কৰ্তব্য অনুসৰি বিতৰণ কৰিছিল। পৰিষ্কাৰ আচবাববোৰলৈ চাই তাইৰ হৃদয়খন আচৰিত হৈ অলপ চেপি ধৰিলে। (...) তাৰ পিছত বজাৰ কৰিবলৈ যাম বা মেৰামতি কৰিবলগীয়া বস্তু লৈ যাম, অনুপস্থিতিত ঘৰ আৰু পৰিয়ালৰ যত্ন ল’ম।তেওঁলোকৰ পৰা। তাই উভতি আহোঁতে দুপৰীয়াৰ ভাগত স্কুলৰ পৰা অহা ল’ৰা-ছোৱালীবোৰে তাইক দাবী কৰি আছিল। এইদৰেই আহিব ৰাতিটো, তাৰ নিস্তব্ধ কম্পনৰ সৈতে। ৰাতিপুৱা শান্ত কৰ্তব্যবোৰে হেলো হৈ সাৰ পাম। মই আচবাববোৰ আকৌ ধূলিময় আৰু লেতেৰা যেন পাম, যেন তেওঁলোকে উভতি অহাৰ বাবে অনুশোচনা কৰিছে।

আনাক এগৰাকী সক্ৰিয় মহিলা হিচাপে বৰ্ণনা কৰা হৈছে, যিয়ে পৰিয়ালটোৰ বাবে আৰু ঘৰৰ ৰক্ষণাবেক্ষণৰ বাবে নিজৰ জীৱনটো উৎসৰ্গা কৰে, সকলো ৰাখিবলৈ চেষ্টা কৰে ক্ৰমত, "বস্তুৰ দৃঢ় শিপা"। এগৰাকী মাতৃ আৰু গৃহিণীৰ জীৱনত জড়িত অগণন কামৰ ভিতৰত তাইৰ মনটো বেছিভাগ সময়তে ব্যস্ত হৈ থাকে।

দুপৰীয়াৰ সময়ত অৱশ্যে সেই "বিপজ্জনক সময়"টো আছিল যেতিয়া তাই নিজৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিবলৈ উপলব্ধ আছিল . তাত তাই নিজৰ জীৱন আৰু সেই পৰ্যায়লৈ লৈ যোৱা পথটোৰ ওপৰত চিন্তা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে।

তাইৰ অতীতৰ "বিক্ষিপ্ত উচ্চতা"ৰ পৰা বহু দূৰত, আনাই যেন নিজকে আৰু চিনি নাপায় যে তাই আগতে যিজন ব্যক্তি আছিল বিবাহ. কথকৰ ভাষাত তাই "এগৰাকী নাৰীৰ ভাগ্যত পৰি গৈছিল"।

তাইৰ সকলো সময় স্বামী, সন্তান আৰু ঘৰৰ কামৰ বাবে নিয়োজিত হ'বলৈ ধৰিলে, হাৰ মানি নিজকে পাহৰি যোৱা মহিলাগৰাকীৰ কু-সংস্কাৰত পৰিল কেৱল তাইৰ পৰিয়ালৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিবলৈ।

তাই গঢ়ি তোলা "প্ৰৌঢ় জীৱন"ৰ বিষয়ে চিন্তা কৰাৰ এই মুহূৰ্তত আনাৰ অসন্তুষ্টি কুখ্যাত, যিটো কথকৰ এই কথাৰে প্ৰকাশ পাইছে: " আপুনিও জীয়াই থাকিব পাৰে।" সুখ নোহোৱাকৈ".

"তাই তেনেকৈয়ে বিচাৰিছিল আৰু বাছি লৈছিল" বাক্যাংশটোৰ পুনৰাবৃত্তিই এই কথাৰ ওপৰত আলোকপাত কৰেতেওঁৰ জীৱন-যাপনৰ ধৰণৰ দায়িত্ব, আৰু লগতে তেওঁৰ থকাৰ ব্যৱস্থাও। "ঘণ্টাৰ অস্থিৰ শেষত" তেওঁৰ মুখলৈ ঘূৰি অহা “মহান গ্ৰহণযোগ্যতা”টোৱেই আছিল।

গাম চোবাই খোৱা অন্ধ মানুহজন: দৈনন্দিন জীৱনৰ এপিফেনি

বজাৰ কৰাৰ পিছত ৰাতিৰ আহাৰ গ্ৰহণৰ বাবে আনা ট্ৰামেৰে ঘৰলৈ উভতি আহিছিল, অতীত আৰু বৰ্তমানৰ চিন্তাত হেৰাই গৈছিল। “বিপজ্জনক সময়”টো প্ৰায় শেষ হোৱাৰ লগে লগে তাই নিজৰ ৰুটিনখন পুনৰ আৰম্ভ কৰিবলৈ সাজু হৈ উঠিল, যেতিয়া তাইৰ গোটেই পৃথিৱীখনক জোকাৰিবলৈ এটা দৰ্শন আহিল: এজন অন্ধ মানুহে আঠা চোবাই আছিল।

তেওঁ আন্ধাৰত আঠা চোবাই আছিল। দুখ-কষ্ট নোহোৱাকৈ, মুকলি চকুৰে। চোবাই খোৱাৰ গতিবিধিটোৱে যেন হাঁহি এটা মাৰিলে আৰু হঠাতে হাঁহিটো বন্ধ কৰিলে, হাঁহিলে আৰু হাঁহিটো বন্ধ কৰিলে — যেন সি তাইক অপমান কৰিলে, আনাই তাৰ ফালে চালে। আৰু যিয়েই তাইক দেখা পাব, তাৰ মনত ঘৃণা থকা নাৰীৰ আভাস হ’ব। কিন্তু তাই তাৰ ফালে চাই থাকিল, অধিক আৰু অধিক ভিতৰলৈ হেলান দি — ট্ৰামে হঠাতে আৰম্ভণি কৰিলে, তাইক অপ্ৰস্তুতভাৱে পিছলৈ দলিয়াই দিলে, গধুৰ নিটিং বেগটো তাইৰ কোলাৰ পৰা পৰি মাটিত পৰিল — আনাই চিঞৰিলে, কণ্ডাক্টৰে আদেশ দিলে ট্ৰামখন ৰৈ গ'ল, যাত্ৰীসকলক ভয় খোৱা যেন লাগিল।

দৈনন্দিন জীৱনৰ অংশ এই ছবিখন বেছিভাগ মানুহেই লক্ষ্য নকৰাকৈয়ে থাকিব, কিন্তু ইয়াৰ ফলত আনাৰ ওপৰত বিধ্বংসী প্ৰভাৱ পৰিল, যিয়ে... তাই কঢ়িয়াই নিয়া ক্ৰয়বোৰ পেলাই দিলে আৰু সকলোৰে দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিলে।

তাই মানুহজনৰ ফালে চালে "যেনেকৈ সি তাইক অপমান কৰিলে", কাৰণ তাইসহজ অস্তিত্বই তাইৰ বিচ্ছিন্ন শান্তি বিঘ্নিত কৰিছিল, কাৰণ ই তাইক জীৱনৰ কঠিনতা ৰ সৈতে মুখামুখি হৈছিল, কেঁচা বাস্তৱতাৰ সৈতে।

যদিও তাই মানুহজনক মাত্ৰ ক্ষন্তেক সময়ৰ বাবেহে দেখিছিল, "ক্ষতি হ'ল", "পৃথিৱীখন আকৌ এবাৰ অসুস্থ হৈ পৰিছিল", বিয়াৰ পিছৰে পৰা আনা বাস কৰা কাঁচৰ গম্বুজটো ছিন্নভিন্ন কৰি পেলালে। তাই আৰু সুৰক্ষিত নাছিল, তাই জীৱন আৰু "অৰ্থহীনতা", "আইনৰ অনুপস্থিতি"ৰ সৈতে মুখামুখি হৈছিল।

সংগঠিত আৰু সুস্থিৰ হৈ থকাৰ সকলো প্ৰচেষ্টা সত্ত্বেও ("তাই শান্ত হৈছিল "), " সংকটটো অৱশেষত আহিল", আৰু সকলো নিয়ন্ত্ৰণ ছিন্নভিন্ন হৈ গ'ল।

মই বহুদিনৰ পিছত প্ৰথমবাৰৰ বাবে "মিঠা বমিৰে ভৰা জীৱন"ৰ সন্মুখীন হ'লোঁ, প্ৰামাণিক, অপ্ৰত্যাশিত বস্তুৰে ভৰা, সৌন্দৰ্য্যৰে ভৰা আৰু দুখ-কষ্ট।

উদ্ভিদ উদ্যান: বিচৰণ আৰু পৃথিৱীখন নিৰীক্ষণ

অন্ধ মানুহজনক দেখি দিশহাৰা আৰু বিচলিত হৈ আনা সোঁফালে যাবলৈ পাহৰিলে ট্ৰামৰ ঠাই, হেৰাই যায় আৰু শেষত বিচৰণ কৰি থাকে যেতিয়ালৈকে তেওঁলোকে চিনি পোৱা ঠাই নাপায়। তেওঁৰ চকুৱে এটা নতুন লেন্স ৰ জৰিয়তে বাস্তৱতাক নিৰীক্ষণ কৰিছিল, তেওঁৰ শৰীৰৰ মাজেৰে "তেওঁ আৱিষ্কাৰ কৰা জীৱনটো" স্পন্দন কৰিছিল।

শেষত তেওঁ উদ্ভিদ উদ্যানত ৰৈছিল, য'ত তেওঁ প্ৰকৃতিৰ ফালে চাই বহিছিল, সকলো যে ই বন্য আছিল আৰু জন্ম হৈছিল, বৃদ্ধি হৈছিল, পচিছিল, নবীকৰণ হৈছিল। অন্ধ মানুহজনৰ পিছত এতিয়া বাগিচাখনেই তাইৰ চিন্তাবোৰক আগুৱাই লৈ গৈছিল, জীৱনৰ ভংগুৰতা আৰু শক্তিৰ ওপৰত চিন্তা কৰিবলৈ বাধ্য কৰাইছিল।

অস্বস্ত হৈ তাই চাৰিওফালে চালে। ডালবোৰ যদিদোল খাইছিল, মজিয়াত ছাঁবোৰ দোল খাইছিল। চৰাই এটাই মাটিত চেপি ধৰিলে। আৰু হঠাতে অস্বস্তি অনুভৱ কৰি তাইৰ এনে লাগিল যেন তাই এম্বুছত পৰি গৈছে।

এই "স্পৰ্কলিং পৃথিৱী"ৰ দ্বাৰা প্ৰলোভিত আৰু ভয় খাই, "দাঁতেৰে খাবলৈ", মোহ আৰু বিতৃষ্ণাৰ মাজত বিভক্ত, তাৰ পৰা ওলাই আহিল তাইৰ চিন্তাবোৰ মনত পৰিল আৰু তাইৰ বাবে অপেক্ষা কৰি থকা পৰিয়ালটোৱে মনত পেলালে।

See_also: মাচাডো ডি আছিছৰ ৮টা বিখ্যাত চুটিগল্প: সাৰাংশ

দোষবোধেৰে গ্ৰাস হৈ তাই ঘৰলৈ দৌৰি যোৱাৰ সিদ্ধান্ত ল'লে, বাটত দেখা আৰু অনুভৱ কৰা সকলো কথা পাহৰি নাযায়।

ঘৰলৈ উভতি অহা: বিচ্ছিন্নতা আৰু সন্দেহ

আকাংক্ষাটো থাকি গ'ল যেতিয়া তাই ঘৰলৈ উভতি আহিল, তাইৰ "আত্মাই তাইৰ বুকুত ধপধপাই আছিল"। যদিও পৃথিৱীখনক হঠাতে "লেতেৰা, নষ্ট হ'ব পৰা" যেন লাগিছিল, তথাপিও ইয়াক "তাইৰ" যেন লাগিছিল, তাইক মাতিছিল, তাইক প্ৰলোভিত কৰিছিল, তাইক ইয়াত অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ আমন্ত্ৰণ জনাইছিল।

ইতিমধ্যে তাইৰ ঘৰত, "জীৱন জীৱন" যে তেখেতে নেতৃত্ব দি থকাটো হঠাতে "নৈতিকভাৱে উন্মাদ জীৱন যাপনৰ ধৰণ" যেন লাগিল।

জীৱনটো ভয়ংকৰ, মই তেওঁক নিম্ন, ভোকাতুৰ মাতেৰে ক'লোঁ। অন্ধ মানুহজনৰ আহ্বান মানি চলিলে কি কৰিব? তাই অকলে যাব... দুখীয়া আৰু ধনী ঠাইত তাইৰ প্ৰয়োজন আছিল। তাইক সেইবোৰৰ প্ৰয়োজন আছিল... মোৰ ভয় লাগে, তাই ক’লে। তাইৰ বাহুৰ মাজত শিশুটিৰ সুক্ষ্ম পাচলিবোৰ অনুভৱ কৰিলে, তাইৰ ভয়ংকৰ কান্দোন শুনিলে। মা, ল’ৰাটোক মাতিলে। তাই তাক ঠেলি দিলে, সেই মুখখনলৈ চালে, তাইৰ হৃদয়খন চেপি ধৰিলে। মমীয়ে তোমাক পাহৰি নাযাবা, সি তাইক ক'লে।

যেতিয়া তাইৰ পুতেকে তাইক সাৱটি ধৰিবলৈ চেষ্টা কৰে, তেতিয়াও তাই "অন্ধ মানুহজনৰ আহ্বান" পাহৰিব নোৱাৰে। মনত পেলাওক, অন্বেষণ কৰিবলৈ বাহিৰত থকা সকলো পৃথিৱীখন, বাস্তৱজীৱন যিটো ভয়ংকৰ আছিল যদিও গতিশীল আছিল, সম্ভাৱনা আৰু আচৰিত কথাৰে ভৰা।

আনা "ভোকাতুৰ", তাই অনুভৱ কৰে সকলো এৰি যোৱাৰ ইচ্ছা, "তাইৰ হৃদয়খন আটাইতকৈ বেয়া ইচ্ছাৰে ভৰি পৰিছিল।" to to live". নিজৰ ঘৰত যেন ঠাইৰ বাহিৰত, স্বামী আৰু সন্তানক পৰিত্যাগ কৰাৰ কথা চিন্তা কৰাৰ অপৰাধবোধতো ভুগিছে।

পৰিয়াল আৰু ৰুটিন: প্ৰেম আৰু অজ্ঞানতা

পিছলৈ নায়কে চিন্তা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে তেওঁৰ পৰিয়ালৰ ওপৰত, ই তেওঁৰ বাবে কঢ়িয়াই অনা আৰামৰ অনুভূতি উদ্ধাৰ কৰি।

তেওঁলোকে টেবুলখন, পৰিয়ালটোক ঘেৰি ধৰিলে। দিনটোৰ পৰা ভাগৰুৱা, মতানৈক্য নহ’বলৈ সুখী, ইমানেই দোষ চাবলৈ ইচ্ছুক। সকলো কথাতে হাঁহিছিল, ভাল আৰু মানৱীয় হৃদয়েৰে। ল’ৰা-ছোৱালীবোৰ তেওঁলোকৰ চাৰিওফালে প্ৰশংসনীয়ভাৱে ডাঙৰ হৈছিল। আৰু পখিলাৰ দৰে আনাই সেই মুহূৰ্তটো আৰু কেতিয়াও তাইৰ নহ’বৰ আগতেই আঙুলিৰ মাজত ধৰি ৰাখিলে।

আনাই লাহে লাহে আত্মীয়ৰ লগত অনুভৱ কৰা নিশ্চিন্ততাৰ শলাগ ল’বলৈ ধৰিলে, নিজকে প্ৰশ্ন কৰিলে যে তাৰ পিছৰ জীৱনটো কেনেকুৱা হ’ব 'অন্ধ মানুহজনে যি মুকলি কৰি দিলে সেয়া তেওঁৰ দিনত খাপ খাবনে?"।

মই বৰ্তমানৰ মুহূৰ্তটো, আনন্দ আৰু পৰিয়ালৰ নিৰাপত্তাৰ স্মৃতিত ৰাখিবলৈ চেষ্টা কৰিলোঁ। কিন্তু পৃথিৱীৰ ভয়াবহ দিশটো তেওঁ পাহৰিব নোৱাৰিলে: "প্ৰেমিক এজনৰ কু-অভিপ্ৰায়ৰ সৈতে তেওঁ যেন মানি লৈছিল যে ফুলৰ পৰা মহটো ওলাই আহিব, বিলৰ আন্ধাৰত জলশমীবোৰ ওপঙি যাব".<৩><০>তেওঁ এইদৰে জীৱনৰ অস্বস্তিকৰতা, ধ্বংস, হঠাতে সচেতনতা লাভ কৰি...

পাকঘৰৰ চৌকাত বিস্ফোৰণ, যন্ত্ৰটোত সাধাৰণ শব্দ এটা শুনি আনা ভয় খাই স্বামীৰ ওচৰলৈ দৌৰি গ'ল, ক'লে: "মই একো নিবিচাৰো।" তোমাৰ লগত নহয়, কেতিয়াও নহয়!".

তাই তাৰ কোলাত লৰচৰ কৰি থাকিল। আজি দুপৰীয়া কিবা এটা নিস্তব্ধতা ভাঙি গৈছিল, আৰু গোটেই ঘৰখনতে এটা হাস্যৰসময়, দুখৰ সুৰ আছিল। শোৱাৰ সময় হৈছে, সি ক’লে, দেৰি হৈছে। তাৰ নহয়, কিন্তু স্বাভাৱিক যেন লগা এটা ইংগিতত সি মহিলাগৰাকীৰ হাতখন ধৰিলে, পিছলৈ ঘূৰি নোচোৱাকৈয়ে তাইক লগত লৈ গ’ল, জীয়াই থকাৰ বিপদৰ পৰা আঁতৰাই লৈ গ’ল।

মানুহজনে তাইক সন্তুষ্ট কৰিবলৈ সক্ষম হ’ল, তাইক পতিয়ন নিয়াই যে সকলো ঠিকেই আছে। হাতখন ধৰি স্বামীয়ে আনাক শুবলৈ লৈ যায়, তাইক তাইৰ ৰুটিন, তাইৰ সাধাৰণ জীৱনশৈলী, তাইৰ ঘৰুৱা শান্তিলৈ ঘূৰাই লৈ যায়।

চূড়ান্ত বাক্যবোৰে আনাক <ত ডুব যাবলৈ ঘূৰি অহা যেন লগা ধৰণটোক আণ্ডাৰলাইন কৰে ৬>আগতৰ বিচ্ছিন্নতা :

এতিয়া তাই আইনাখনৰ সন্মুখত চুলিখিনি কম্বল কৰিলে, হৃদয়ত কোনো পৃথিৱী নোহোৱাকৈয়ে ক্ষন্তেক সময়ৰ বাবে।

কথাৰ অৰ্থ

<০>আনাই সেই মধ্যবিত্তীয় গৃহিণীৰ প্ৰতীক যিয়ে বিশ্বৰ অগণন মহিলাৰ দৰে সামাজিক প্ৰত্যাশা পূৰণ কৰিছিল, বিয়া হৈছিল আৰু পৰিয়াল গঢ়ি তুলিছিল। এনেদৰে তাইৰ দৈনন্দিন জীৱন ঘৰুৱা কাম-কাজ আৰু ল’ৰা-ছোৱালীক ডাঙৰ-দীঘল কৰাই ভৰি পৰিবলৈ ধৰিলে, বাহিৰৰ জগতখনৰ পৰা, তাৰ আচৰিত আৰু ভয়ানকতাৰ পৰা আঁতৰাই ৰাখিলে।

অন্ধ মানুহজনে আন্ধাৰত, যান্ত্ৰিকভাৱে, বাৰে বাৰে আঠা চোবাই থকাৰ দৰ্শন , অবিহনেতেওঁক আগুৰি থকা বস্তুবোৰ চাব পৰাটো, আনাৰ জীৱন-যাপনৰ ধৰণৰ বাবে এটা উপমা যেন লাগে।

যেনেকৈ তাইৰ চকু মুদি আছে, তাই দিনৰ পিছত দিন নিজৰ ৰুটিন পুনৰাবৃত্তি কৰিছিল, কি নেদেখি আপোনাৰ ঘৰৰ দেৱালৰ সিপাৰে পৰি থাকিব। হয়তো সেই মানুহজনৰ মাজত নিজকে দেখাৰ বাবেই আনাই নিজৰ ৰুটিনক উফৰাই পেলায়। তাই ভয়তে ৰাতিৰ আহাৰ গ্ৰহণৰ কণী ভাঙি পেলায়, ট্ৰামত ভুল ষ্টেচনত গুচি যায় আৰু বোটানিকেল গাৰ্ডেনত খোজ কাঢ়ি যায়, নিজৰ বাধ্যবাধকতা পাহৰি যায়।

কিছু ​​সময়ৰ বাবে তাই নিজৰ জীৱন সলনি কৰিবলৈ প্ৰলোভিত হয়, সকলো এৰি দিয়ে আৰু... পৃথিৱীত পৰিব , অজ্ঞাত অন্বেষণ । পৰিয়ালৰ সৈতে পুনৰ থাকিবলৈ আৰম্ভ কৰাৰ লগে লগে তাই পুনৰ তেওঁলোকৰ প্ৰতি অনুভৱ কৰা প্ৰেমে আক্ৰমণ কৰে আৰু পলায়নৰ ধাৰণাবোৰ পাহৰি যায়, নিজৰ ৰুটিন আৰু সুৰক্ষিত জীৱনটো পুনৰ আৰম্ভ কৰে।

প্ৰেম, চুটিগল্পৰ শিৰোনাম, সেইটোৱেই এই মহিলাগৰাকীক নেতৃত্ব দিয়ে। স্বামী আৰু সন্তানৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমৰ বাবেই তাই নিজকে সম্পূৰ্ণৰূপে তেওঁলোকক সন্তুষ্ট আৰু যত্ন লোৱাৰ বাবে উৎসৰ্গা কৰে। ঘণ্টাৰ আগতে তাইৰ ওপৰত আধিপত্য বিস্তাৰ কৰা এপিফেনি আৰু আন জীৱন যাপন কৰাৰ ইচ্ছাক পাহৰি যোৱালৈকে, পৃথিৱীখনক চোৱাৰ আন ধৰণৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰক:

শোৱাৰ আগতে, যেন মমবাতি এটা উৰুৱাইছে, তাই উৰুৱাই দিলে...

অন্বেষণ কৰিবলৈ যোৱাৰ যিকোনো ইচ্ছা বা কৌতুহলৰ ওপৰত আনাই নিজৰ পৰিয়ালক ভাল পায়। দিনটোৰ শেষত তাই দেখা আৰু অনুভৱ কৰা সকলো কথাৰ পিছতো তাই একেদৰেই জীয়াই থাকিবলৈ বাছি লৈছিল, প্ৰেমৰ বাবে।

ক্লাৰিচ লিস্পেক্টৰ, লেখক

Portrait of... ক্লাৰিছ লিস্পেক্টৰ (১০ ডিচেম্বৰ, ১৯২০ – ৯ ডিচেম্বৰ, ১৯৭৭) আছিলইউক্ৰেইনীয় মূলৰ এগৰাকী ব্ৰাজিলিয়ান লেখিকা যিয়ে নিজৰ সময়ৰ শ্ৰেষ্ঠ লেখিকাসকলৰ ভিতৰত থিয় দিছিল। তেওঁ বিশখনতকৈও অধিক ৰচনাৰে উপন্যাস, চুটিগল্প, ছ’প অপেৰা, ৰচনা, শিশুগল্প আদি প্ৰকাশ কৰিছে।

তেওঁৰ সাহিত্যিক প্ৰযোজনাৰ এটা ক্ৰছ-কাটিং বৈশিষ্ট্য হ’ল আখ্যানৰ সৃষ্টি য’ত চৰিত্ৰবোৰে... জীৱনৰ সময়ছোৱাত এপিফেনিৰ সন্মুখীন হয় সংযোগ আৰু ব্যক্তি আৰু সামূহিকৰ মাজৰ উত্তেজনা। এই নিৰ্দিষ্ট গ্ৰন্থখনত বিষয়বস্তুবোৰে লেখিকাৰ নিজৰ জীৱনৰ সৈতে ছেদ কৰা যেন লাগে।

ক্লেৰিছে তেওঁৰ সাহিত্যিক কেৰিয়াৰৰ মাজত বিভক্ত হৈ পৰিছিল, দুটা সন্তান ডাঙৰ-দীঘল কৰিছিল আৰু মৌৰী গুৰ্গেল ভেলেণ্টেক বিয়া কৰাইছিল। ১৯৫৯ চনত লেখিকাগৰাকীয়ে স্বামীৰ অনুপস্থিতিত ভাগৰি পৰিছিল, যিজনে কূটনীতিবিদ হোৱাৰ বাবে বহু সময় ভ্ৰমণ কৰিছিল।

আৰু চাওক




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    পেট্ৰিক গ্ৰে এজন লেখক, গৱেষক আৰু উদ্যোগী যিয়ে সৃষ্টিশীলতা, উদ্ভাৱন আৰু মানৱ সম্ভাৱনাৰ সংযোগস্থল অন্বেষণৰ প্ৰতি আগ্ৰহী। “কালচাৰ অৱ জিনিয়াছ” ব্লগৰ লেখক হিচাপে তেওঁ বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত উল্লেখযোগ্য সফলতা লাভ কৰা উচ্চ প্ৰদৰ্শনকাৰী দল আৰু ব্যক্তিৰ গোপনীয়তা উন্মোচনৰ কাম কৰে। পেট্ৰিক এটা পৰামৰ্শদাতা প্ৰতিষ্ঠানো সহ-প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল যিয়ে সংস্থাসমূহক উদ্ভাৱনী কৌশল বিকশিত কৰাত আৰু সৃষ্টিশীল সংস্কৃতিক লালন-পালন কৰাত সহায় কৰে। তেওঁৰ এই ৰচনাসমূহ ফৰ্বছ, ফাষ্ট কোম্পানী, উদ্যোগীকে ধৰি বহুতো প্ৰকাশনত প্ৰকাশ পাইছে। মনোবিজ্ঞান আৰু ব্যৱসায়ৰ পটভূমিৰে পেট্ৰিক তেওঁৰ লেখালৈ এক অনন্য দৃষ্টিভংগী আনে, বিজ্ঞানভিত্তিক অন্তৰ্দৃষ্টিক ব্যৱহাৰিক পৰামৰ্শৰ সৈতে মিহলাই যিসকল পাঠকে নিজৰ সম্ভাৱনাক মুকলি কৰি অধিক উদ্ভাৱনীমূলক পৃথিৱী সৃষ্টি কৰিব বিচাৰে।