The Well, iz Netflixa: objašnjenje i glavne teme filma

Jama ( El Hoyo , u originalu) je španski horor i naučnofantastični film, u režiji Galdera Gaztelu-Urrutia. Dugometražni igrani film iz 2019. je originalna Netflixova produkcija koja je postigla ogroman uspjeh u Brazilu, kao i u drugim dijelovima svijeta.

Izuzetno uznemirujući, s nasilnim odlomcima koji graniče s gore , film je distopija koja izaziva mnoga razmišljanja o našoj stvarnosti.

Ocijenjen i kao "genijalan" i "uznemirujući" od strane javnosti, O Poço ima iznenađujući kraj i ostavlja nekoliko pitanja u zrak. Pogledajte trailer nazvan ispod:

Međutim, kada glavni junak i njegov pratilac, Baharat, stignu do kraja bunara, uspijevaju vidjeti skrivenu djevojčicu i zaustavite se da pomognete. Nakon što mu partner umre od zadobijenih povreda, Goreng nastavlja put do dna sa Miharuovom kćerkom.

Kada platforma dotakne dno, konačno shvata: poruku koju je trebao poslati na vrh nije bio netaknuti komad slatkiša, čak ni riječi revolta zbog onoga što je vidio u Jami.

Prava poruka , ona koja zaista može promijeniti sve, je samo postojanje devojke koju je upravo spasao. Život koji je rođen i napredovao na tom mjestu smrti simbol je nade i moguće sjeme za transformaciju .

Ne mora više biti nosilac poruke, koja govori za Sam Goreng vidi duh Trimagasija koji objavljuje da je njegova misija završena. Njih dvoje zajedno odlaze dok se platforma penje, noseći djevojku.

Možemo zaključiti da je junak umro, nakon što je ispunio svoju ulogu, ali nikada nećemo saznati da li je dolazak djevojke na vrh nešto promijenio ili ne. .

Analiza filma O Poço: glavne teme

Težak, gust i teško razumljiv, O Poço ostavlja neke naznake i pitanja da gledalac treba da pratipažljivo.

Premisa je jednostavna i zastrašujuća: protagonista, Goreng, je u "Jami", vertikalom zatvoru sa dva zatvorenika na spratu i ogromnom rupom u centru. Tu se svaki dan spušta stol koji sadrži luksuznu gozbu sa najboljim delicijama.

Oni na nivou 1 prvi jedu; nekoliko minuta kasnije, platforma prelazi na sljedeći nivo, koji također može hraniti. Ritual se ponavlja na bezbroj spratova i pojedinci su prisiljeni da jedu ostatke onih iznad.

Evo, hrana je sve što je bitno , pošto opstanak svakog od njih zavisi od toga. Smiješno je primijetiti da se čak i neka imena odnose na svijet kulinarstva. Na primjer, "Goreng" je tipičan indijski recept, a "Baharat" označava mješavinu začina.

Dok pratimo protagonista u njegovoj borbi za život, također možemo uočiti različite simboologije i društveno-političke kritike .

Ekstremna metafora za klasnu podjelu

"Jedi ili budi pojeden"

Gorengov prvi pratilac je Trimagasi, stariji čovjek koji je već u Jami za dugo i objašnjava kako mjesto funkcionira. On ne dozvoljava da se njih dvoje previše zbliže, jasno stavljajući do znanja da svako zavisi samo od sebe : to je "jedi ili budi pojeden".

Čovjek, koji je poludio zbog potrošačkog društva, suočava se sa svimeto sa normalnošću (za njega je "očigledno"). Kao odabrani predmet koji će odneti na mjesto, Trimagasi je uzeo samooštreći nož, spreman da napadne i odbrani se po svaku cijenu.

Postaje evidentno, po načinu na koji se ophodi prema onima ispod, da postoji svi su sami i jedni protiv drugih .

Jedenje može biti vrlo lako ili veoma teško, zavisi od klase...

Zbog hijerarhije koja je uspostavljena, podrazumijeva se da svaki nivo ne komunicira ili ne sarađuje s drugima: oni ne razgovaraju s onima ispod, a oni iznad ne odgovaraju. Dakle, čini se da je sistem napravljen da izoluje pojedince , ne dozvoljavajući organizovano i kolektivno delovanje.

Od početka filma gledalac se podseća na sukob realnosti, sa scene koje prelaze iz izuzetno čiste i raskošne kuhinje do bijednog života Jame.

Prolaz u kojem polako gledamo kako se svečani stol konzumira i pljačka dok prolazi kroz nivoe je primjer nedostatka resursa uzrokovanog pohlepom onih na vrhu.

Očaj je takav da ove ljude pretvara u ubice, tjerajući ih na dnu ubijanja i pretvaranja u kanibalizam kao posljednje sredstvo za preživljavanje.

"Spontaneous Solidarity"

Nakon što ih Trimagasi skoro progutaju, kada se probude na nivou 171, Goreng završava moratijesti meso bivšeg druga. Njegov partner na novom nivou, Imoguiri, donosi zaokret u naraciju.

Žena, koja je radila za Upravu i dobrovoljno se prijavila da učestvuje u "iskustvu", pokušava promijeniti način na koji mjesto funkcionira, podjela obroka na porcije. Iako vjeruje u "spontanu solidarnost", njegovi apeli nailaze na smijeh i uvrede drugih 15 dana.

Ljut, Goreng je taj koji prisiljava nivoe ispod da se pridržavaju naredi , prijeteći da će razmazati izmet po hrani kad god se platforma zaustavi na njegovom nivou: "Solidarnost ili sranje!".

"Idi dolje pa gore..."

Međutim, dolazak trećeg ćelijskog partnera, Baharata, mijenja cijeli scenario. Čovek, koji veruje u Boga i pun nade da će izaći odatle, prihvata Gorengov plan da dominira platformom i preraspodeli hranu.

Zatvorenici su kroz jedinstvo, zajedničku akciju uspjeti promijeniti redoslijed događaja i poslati poruku onima na vrhu.

Religijske teme i simbolika

Nije samo Baharat taj koji govori o religiji tokom filma i tvrdi da to mjesto to je pakao. Ako obratimo pažnju, postoji nekoliko biblijskih referenci koje se provlače kroz naraciju. Zapravo, skoro na kraju filma možemo vidjeti prikaze smrtnih grijeha u zatvorenicima,poput čovjeka koji baca note u zrak.

Odmah na početku pripovijesti Trimagasi pita glavnog junaka: "Vjeruješ li u Boga?". Kasnije, Imoguiri nagoveštava da bi mogao biti tamo na misiji. Nakon što je izvršila samoubistvo, Goreng vidi (ili halucinira) njen duh, koji na njega ukazuje kao "Mesija", "Spasitelj" koji će ih osloboditi.

Lik također upućuje na žrtvu Isusa i biblijske tekstove, tražeći od pratioca da jede njegovo meso i pije njegovu krv. Baharat, zatvorenik koji s protagonistom kreće u "samoubilačku misiju" također je izuzetno religiozan i traži spas .

Ne čini se da ni brojevi nivoa nisu slučajnost. Na primjer, broj 333, gdje se dva "heroja" zaustavljaju jer su sreli dijete, mogao bi biti referenca na Isusovo doba kada je umro. S druge strane, s tim brojem spratova, Bunar bi imao 666 logoraša, što je broj koji se povezuje sa đavolom.

Odnos sa knjigom Don Kihot

Kada da li je imao priliku da odabere predmet koji će odneti na bunar, Goreng se odlučio za primjerak knjige Don Kihot de la Manča , jednog od najpoznatijih djela na španskom jeziku.

Zaljubljen u viteške romanse, slavni lik je bio opsjednut pobjeđivanjem zlikovaca i donošenjem pravde. Svojim zabludama o mijenjanju svijeta Kihot je postao simbol zasanjari i luđaci koji nekako kao da inspirišu protagonista.

Kada Baharatu prvi put predstavlja svoj plan, on odgovara da bi to "samo luđak uradio". Očaj, možda razvodnjen dozom ludila, je ono što ih je navelo da urade ono što nikome prije nije pošlo za rukom.

Vidi također