Studnia Netflixa: wyjaśnienie i główne tematy filmu

Studnia Netflixa: wyjaśnienie i główne tematy filmu
Patrick Gray

Studnia ( El Hoyo , w oryginale) to hiszpański horror i film science fiction w reżyserii Galdera Gaztelu-Urrutii. Film fabularny z 2019 roku to oryginalna produkcja Netflix, która odniosła ogromny sukces w Brazylii, a także w innych częściach świata.

Niezwykle wstrząsający, z brutalnymi fragmentami, które graniczą z gore Film jest dystopią, która prowokuje do wielu refleksji na temat naszej rzeczywistości.

Oceniony przez widzów zarówno jako "genialny", jak i "niepokojący", Studnia ma zaskakujące zakończenie i pozostawia kilka pytań bez odpowiedzi. sprawdź przyczepa dubbing poniżej:

Dobrze

Uwaga: od tego momentu znajdziesz spoilery o zakończeniu filmu!

Studnia koniec filmu wyjaśniony

W tym przypadku musimy zacząć od końca, ponieważ wszyscy byli nieco zdezorientowani co do zakończenia narracji. Uwięziony w dystopijnym więzieniu, w którym każdy należy do poziomu i nie może się z niego wydostać, Goreng spotyka postać, która łamie zasady: Miharu.

Kobieta jest rodzajem dzikiego zabójcy, który korzysta z platformy, aby poruszać się po więzieniu i szukać swojego syna, który podobno zaginął w budynku. Goreng próbuje jej pomóc, a ona powtarza gest, ratując jej życie przed spragnionymi rękami Trimagasi.

Przez długi czas widz jest przekonany, że kobieta jest szalona i nie ma tam żadnego dziecka, ponieważ żadne nie mogłoby przeżyć.

Jednakże, gdy główny bohater i jego towarzysz, Baharat, docierają do końca studni, mogą zobaczyć ukrywająca się dziewczyna Po tym, jak jego partner umiera z powodu odniesionych obrażeń, Goreng kontynuuje podróż na dno z córką Miharu.

Kiedy platforma uderza w dno, w końcu zdaje sobie sprawę: wiadomość, którą musiał wysłać na górę, nie była nienaruszonym cukierkiem, ani nawet słowami oburzenia z powodu tego, czego był świadkiem w Studni.

A prawdziwa wiadomość Życie, które narodziło się i rozkwitło w tym miejscu śmierci, jest symbolem nadziei i możliwości. nasiona do transformacji .

Goreng nie musi już być nosicielem wiadomości, która mówi sama za siebie, widzi ducha Trimagasi oświadczającego, że jego misja dobiegła końca. Obaj odchodzą razem, gdy platforma wznosi się, niosąc dziewczynę.

Zobacz też: Zaginiona córka: analiza i interpretacja filmu

Możemy wywnioskować, że bohater zginął po wypełnieniu swojej roli, ale nigdy nie dowiemy się, czy pojawienie się dziewczyny na szczycie coś zmieniło.

Analiza filmu The Well: główne tematy

Ciężkie, gęste i trudne do zrozumienia, Studnia pozostawi kilka wskazówek i pytań, które widz musi uważnie śledzić.

Założenie jest proste i przerażające: główny bohater, Goreng, znajduje się w "Studni". pionowe więzienie To tutaj każdego dnia schodzi stół z wystawnym bankietem najlepszych przysmaków.

Ci na poziomie 1 jedzą jako pierwsi; kilka minut później platforma przenosi się na następny poziom, który również może się pożywić. Rytuał powtarza się na niezliczonych piętrach, a ludzie są zmuszani do jedzenia resztek tych powyżej.

Tam liczy się tylko jedzenie Zabawne jest to, że nawet niektóre nazwy odnoszą się do świata kulinarnego. Na przykład "Goreng" to typowy indyjski przepis, a "Baharat" oznacza mieszankę przypraw.

Podczas gdy podążamy za bohaterem w jego walce o życie, możemy również dostrzec kilka Symbolika i krytyka społeczno-polityczna .

Ekstremalna metafora podziału klasowego

"Jedz lub bądź zjedzony"

Pierwszym towarzyszem Gorenga jest Trimagasi, starszy mężczyzna, który przebywa w Studni od dłuższego czasu i wyjaśnia, jak działa to miejsce. Nie pozwala im zbliżyć się do siebie zbyt blisko, dając do zrozumienia, że każdy z nich powinien być w tym samym miejscu. polega tylko na sobie to "jeść lub być zjedzonym".

Mężczyzna, który oszalał z powodu społeczeństwa konsumpcyjnego, patrzy na to wszystko z normalnością (dla niego "to oczywiste"). Jako wybrany przez siebie obiekt do zabrania na scenę Trimagasi wybrał nóż, który sam się ostrzy, gotowy do ataku i obrony za wszelką cenę.

Poprzez sposób, w jaki traktuje tych, którzy są pod nim, daje do zrozumienia, że istnieje każdy jest sam i przeciwko sobie .

Jedzenie może być bardzo łatwe lub bardzo trudne, zależy to od klasy...

Ze względu na ustanowioną hierarchię, domyślnie każdy poziom nie komunikuje się ani nie współpracuje z innymi: nie rozmawiają z tymi poniżej, a ci powyżej nie odpowiadają. W ten sposób Wydaje się, że system został zaprojektowany w celu izolowania jednostek Nie pozwala to na zorganizowane i zbiorowe działania.

Od samego początku filmu widzowi przypomina się o zderzeniu rzeczywistości, ze scenami, które przechodzą od niezwykle czystej i wystawnej kuchni do nędznego życia w studni.

Fragment, w którym powoli obserwujemy, jak stół bankietowy jest konsumowany i niszczony, gdy przechodzi przez poziomy, jest przykładem brak zasobów spowodowany chciwością tych na szczycie.

Desperacja jest tak wielka, że zmienia tych ludzi w zabójców, zmuszając tych w bazie do zabijania i przejścia na kanibalizm jako ostatnią deskę ratunku.

"Spontaniczna solidarność"

Po tym, jak prawie został pożarty przez Trimagasi, kiedy obudzili się na poziomie 171, Goreng musiał zjeść ciało swojego byłego towarzysza. To jego nowy partner na poziomie, Imoguiri, wprowadza zwrot do narracji.

Kobieta, która pracowała w administracji i zgłosiła się na ochotnika do wzięcia udziału w "eksperymencie", stara się zmienić sposób funkcjonowania lokalu, dzieląc posiłek na porcje. Chociaż wierzy w "spontaniczna solidarność", Ich apele spotykają się ze śmiechem i obelgami ze strony innych przez 15 dni.

Poirytowany Goreng zmusza niższe poziomy do wykonania rozkazu, grożąc, że rozrzuci fekalia po całym jedzeniu, gdy platforma zatrzyma się na jego poziomie: "Solidarność albo gówno!".

"W dół, a potem w górę..."

Jednak dopiero przybycie trzeciego współwięźnia, Baharata, zmienia cały scenariusz. Wierzący w Boga i pełen nadziei na wydostanie się na wolność mężczyzna akceptuje plan Gorenga. zdominować platformę i redystrybuować jedzenie.

To dzięki jedności, wspólnym działaniom, więźniowie są w stanie zmienić kolejność wydarzeń i przekazać wiadomość tym na szczycie.

Motyw i symbolika religijna

Nie tylko Baharat mówi o religii podczas filmu i twierdzi, że to miejsce jest piekłem. Jeśli zwrócimy uwagę, istnieje kilka biblijnych odniesień, które przecinają narrację. W rzeczywistości prawie pod koniec filmu możemy zobaczyć reprezentacje grzechy kapitałowe w więźniach, jak człowiek, który rzuca banknoty w powietrze.

Na samym początku narracji Trimagasi pyta głównego bohatera: "Czy wierzysz w Boga?" Później Imoguiri sugeruje, że może on być tam z misją. Po tym, jak popełniła samobójstwo, Goreng widzi (lub ma halucynacje) jej ducha, który wskazuje go jako "Mesjasz", "Zbawiciel" która ich uwolni.

Postać nawiązuje również do poświęcenie Baharat, więzień, który wyrusza z bohaterem na "misję samobójczą", jest również niezwykle religijny i jest szukając zbawienia .

Liczby poziomów również nie wydają się być przypadkowe. Na przykład liczba 333, gdzie dwójka "bohaterów" zatrzymuje się, ponieważ znajdują dziecko, może być odniesieniem do wieku Jezusa, kiedy umarł. Z drugiej strony, przy tej liczbie poziomów, Studnia miałaby 666 więźniów, liczbę kojarzoną z diabłem.

Zobacz też: Czerwona Królowa: kolejność czytania i streszczenie historii

Związek z książką Don Kichot

Mając możliwość wyboru przedmiotu do zabrania do Studni, Goreng zdecydował się na egzemplarz książki Don Kichot z la Manchy jedno z najbardziej znanych dzieł w języku hiszpańskim.

Pasjonat romansów rycerskich, słynny bohater miał obsesję na punkcie pokonywania złoczyńców i wymierzania sprawiedliwości. Ze swoimi złudzeniami na temat zmiany świata, Kichot stał się symbol marzycieli i szaleńców który w jakiś sposób wydaje się inspirować głównego bohatera.

Kiedy po raz pierwszy przedstawia swój plan Baharatowi, ten odpowiada, że "tylko szaleniec by to zrobił". Desperacja, być może podlana dawką szaleństwa, jest tym, co skłoniło ich do zrobienia tego, co nikomu wcześniej się nie udało.

Poznaj również




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Patrick Gray jest pisarzem, badaczem i przedsiębiorcą z pasją do odkrywania skrzyżowania kreatywności, innowacji i ludzkiego potencjału. Jako autor bloga „Kultura geniuszy” pracuje nad rozwikłaniem tajemnic skutecznych zespołów i jednostek, które osiągnęły niezwykłe sukcesy w różnych dziedzinach. Patrick jest także współzałożycielem firmy konsultingowej, która pomaga organizacjom w opracowywaniu innowacyjnych strategii i wspieraniu kreatywnych kultur. Jego prace były prezentowane w wielu publikacjach, w tym w Forbes, Fast Company i Entrepreneur. Mając doświadczenie w psychologii i biznesie, Patrick wnosi do swojego pisarstwa wyjątkową perspektywę, łącząc spostrzeżenia oparte na nauce z praktycznymi radami dla czytelników, którzy chcą uwolnić swój potencjał i stworzyć bardziej innowacyjny świat.