ब्राझील आणि जगातील 8 मुख्य लोकनृत्ये

7. ओडिसी (भारत)

भारतात, सर्वात पारंपारिक नृत्यांपैकी एक म्हणजे ओडिसी. लोक अभिव्यक्ती, जी इ.स.पूर्व दुसऱ्या शतकाच्या आसपास उदयास आली, हे ओरिसा राज्यात उगम पावलेले शास्त्रीय नृत्य आहे. नंतर, ते देशाची राजधानी दिल्लीतही सादर केले जाऊ लागले.

हे एक नाजूक आणि प्रतीकात्मक नृत्य आहे जे आध्यात्मिक उद्देशाने उद्भवते. त्यामध्ये, हालचालींची गणना केली जाते, प्रत्येक हावभावाचा अर्थ असतो, मग हात, पाय किंवा अगदी चेहऱ्यावरील हावभाव असो.

कपडे म्हणजे साडी, विशिष्ट कपडे, मेकअप हायलाइट केला जातो आणि बोटांनी हात आणि पायांचे तळवे लाल शाईने चिन्हांकित आहेत.

लोकनृत्य जगभर अस्तित्त्वात आहे आणि लोकांच्या संस्कृतीचे एक महत्त्वाचे प्रकटीकरण आहे. म्हणून, त्यांच्या मूळ, स्थान आणि उद्देशानुसार, त्यांची विशिष्ट वैशिष्ट्ये आहेत.

अनेकदा या विशिष्ट आणि लोकप्रिय नृत्यांमध्ये धार्मिक अर्थ आणि प्रेरणा असतात, इतर वेळी ते अपवित्र क्रमाचे असतात आणि मनोरंजनासाठी असतात.<1

खरं म्हणजे ते पारंपारिक नृत्य आहेत जे चळवळी आणि संगीताद्वारे सामूहिक मूल्ये आणि आकांक्षा प्रसारित करतात, समाजाचा सांस्कृतिक वारसा जिवंत ठेवण्यास मदत करतात.

1. Maracatu (Pernambuco)

Maracatu ही खऱ्या अर्थाने ब्राझिलियन लोकप्रिय अभिव्यक्ती आहे. हे ईशान्येकडील लोकनृत्यांचा एक भाग आहे, ज्यामध्ये संगीत आणि पोशाख देखील समाविष्ट आहेत.

हे तंतोतंत पर्नाम्बुको राज्यात घडते आणि वसाहती काळातील आहे, मजबूत आफ्रिकन, पोर्तुगीज आणि स्वदेशी घटक आणतात.<1

A नृत्य स्वतःला विस्तृतपणे प्रकट करते आणि काँगोच्या राजांच्या राज्याभिषेकाचे अनुकरण करणारे या पक्षातील एक प्रमुख घटक आहे.

मराकाटूमध्ये अध्यात्म हा आणखी एक महत्त्वाचा मुद्दा आहे, जो धर्मांशी जवळून जोडलेला आहे. आफ्रिकन मूळ, जसे की कॅंडोम्बले, जे प्रामुख्याने बायना आणि राजवाड्यातील महिलांनी केलेल्या हालचालींद्वारे निरीक्षण करणे शक्य आहे.

या महान उत्सवातील वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य म्हणजे कपडे, रिबनसह विस्तृतपणे विस्तृत , चमचमीत आणि तीव्र रंग.

2. सांबा दे रोडा (बाहिया)

सांबा डे रोडा हे ब्राझिलियन लोकसाहित्य आहे जे संगीत आणि नृत्य एकत्र करते. त्याची उत्पत्ती बाहिया राज्यात झाली आणि 17 व्या शतकात वसाहती ब्राझीलमधील गुलामगिरीत आफ्रिकन लोकांमध्ये सादर केलेल्या बॅटुक वर्तुळांशी संबंधित आहे.

याला सांबा डे रोडा म्हणतात, कारण सहभागी गोलाकार रचना करतात.

संगीतकार टॅंबोरिन, कॅवाक्विनहो, गिटार आणि अगोगो सारखी वाद्ये वाजवतात तर इतर लोक वर्तुळाच्या मध्यभागी नाचतात आणि इतर टाळ्या वाजवतात.

ही एक लोकप्रिय अभिव्यक्ती आहे जी याशी जोडलेली आहे कामाचे तथाकथित मंत्र, अनेकदा पुनरावृत्ती होणार्‍या कामांवर काम करताना कामगारांनी गायलेली गाणी.

तथापि, सांबा दे रोडा ही उत्सव, मजा आणि सामाजिक संवाद साधण्याची एक संधी आहे.

3. फ्रेवो (पर्नाम्बुको)

आणखी एक सामान्य ईशान्येकडील नृत्य म्हणजे फ्रेव्हो. पेर्नमबुको येथे उद्भवलेले, हे लोकसाहित्यिक नृत्य रस्त्यावर कार्निव्हल परंपरेचा एक भाग आहे, मुख्यतः ओलिंडा आणि रेसिफे शहरांमध्ये.

19व्या शतकापासून, हे प्रकटीकरण कृष्णवर्णीय लोकांच्या प्रतिकार आणि पुष्टीकरणाच्या रूपात दिसून येते. मुक्त केलेल्या गुलामांच्या आकृतीत, तथाकथित "कॅपोइरास", विवाद आणि दडपशाहीच्या उन्मूलनानंतरच्या संदर्भात.

"फ्रेव्हो" हा शब्द "फ्रेव्हर" या शब्दापासून आला आहे, ज्याचा वापर लोक करतात दउकळण्याचा अर्थ, आणि नृत्याच्या वेगवान आणि उन्मत्त लयीत अगदी तंतोतंत बसतो.

लय बनवणारी वाद्ये ही वाद्ये आहेत आणि हालचाली कुशल आणि वेगवान आहेत, ज्यात काही कॅपोइरामध्ये उद्भवतात.

वेशभूषा रंगीबेरंगी आहेत आणि लहान छत्रीची उपस्थिती आवश्यक आहे.

हेही वाचा : फ्रेवोबद्दल अविश्वसनीय कुतूहल

4. Catira (Goiás, Minas Gerais आणि São Paulo चे आतील भाग)

आग्नेय भागात आतील भागात काही शहरांचे वैशिष्ट्यपूर्ण लोकप्रिय नृत्य आहे, कॅटिरा. हे लोकसाहित्य प्रकटीकरण सर्टनेजा संस्कृतीचा एक भाग म्हणून उदयास आले आणि ब्राझीलमधील इतर ठिकाणी जसे की मध्य-पश्चिम प्रदेशात पसरले.

त्याच्या मूळमध्ये वसाहती काळापासूनचे स्थानिक, युरोपियन आणि आफ्रिकन संस्कृतीचे घटक समाविष्ट आहेत.

हे ट्रोपिरोसच्या क्रियाकलापांशी जोडलेले आहे, ज्यांच्याकडे प्राण्यांच्या गटांना एका ठिकाणाहून दुसऱ्या ठिकाणी नेण्याचे काम होते. अशा प्रकारे, या कामगारांच्या बैठका आणि विश्रांतीच्या आणि विश्रांतीच्या क्षणांमध्ये, कॅटिरा दिसू लागला.

नृत्यामध्ये व्हायोला मोडा आहे आणि त्याचा साउंडट्रॅक आहे आणि त्यातील सहभागी दोन ओळींमध्ये मांडलेले आहेत, एक समोरासमोर आहे. हालचाली मुळात टाळ्या वाजवणे, उडी मारणे आणि पाय जमिनीवर थोपवणे, जसे रेडनेक टॅप डान्स.

5. बम्बा मेउ बोई (उत्तर आणिनॉर्डेस्टे)

ब्राझीलच्या उत्तर आणि ईशान्येला आमच्याकडे बुम्बा मेउ बोई (किंवा बोई बुम्बा) पार्टी आहे. लोकप्रिय अभिव्यक्ती नृत्य, संगीत आणि स्टेजिंग एकत्र आणते, 17 व्या शतकाच्या आसपास गुलाम बनवलेल्या लोकांमध्ये दिसून येते.

हे माई कॅटरिनाच्या दंतकथेशी संबंधित आहे आणि कामगार आणि कामगारांमधील संबंधांचे प्रतीक असलेल्या कथेचे मंचन आणते. बॉस.

विविध घटक आणि पात्रांनी विलक्षण पोशाख आणि पोशाख परिधान केलेले, बम्बा मेयू बोई, खेळाव्यतिरिक्त, लोकप्रिय संतांचा उत्सव आहे.

अभिव्यक्तीचा प्रभाव देखील आहे स्थानिक लोक आणि आफ्रिकन लोक, उत्सवाचा तारा बैलाची आकृती आहे, ज्याला कथेत मारले जाते आणि नंतर शमनच्या हाताने पुनरुत्थित केले जाते.

6. टँगो (अर्जेंटिना)

टँगो हे अर्जेंटिनामधील एक वैशिष्ट्यपूर्ण नृत्य आहे आणि 19व्या शतकात अर्जेंटिना आणि उरुग्वे येथील रिओ दे ला प्लाटाजवळ उगम पावले आहे.

इतर लोककथांप्रमाणेच, नृत्य आणि संगीत हे लोकप्रिय आणि उपनगरीय स्तरांमध्ये दिसले, बार आणि वेश्यालयांमध्ये सादर केले जात होते.

सध्या ते एका जोडप्याद्वारे नृत्य केले जाते, परंतु हे नेहमीच असे नव्हते, त्याच्या मूळमध्ये, सहभागी दोन पुरुष होते, ज्यांनी नृत्य केले. नजरेची देवाणघेवाण न करता.

1910 पासून, नृत्य आणि संगीत इतर, अधिक अभिजात जागा व्यापू लागले. कामुकता आणि नाटक ही शैलीची वैशिष्ट्ये आहेत.

• ब्राझिलियन लोककथा