فهرست
7. اوډیسي (هند)
په هند کې یو له ډیرو دودیزو نڅاوو څخه اوډیسي ده. د لوک اظهار، چې د دویمې پیړۍ په شاوخوا کې راڅرګند شو، یو کلاسیک نڅا ده چې د اوریسا په ایالت کې رامنځته کیږي. وروسته، دا د هیواد په پلازمینه ډیلي کې هم ترسره کیدل پیل شول.
دا یو نازک او سمبولیک نڅا ده چې د روحاني هدف سره رامینځته کیږي. په دې کې، حرکتونه ټول محاسبه شوي، هر اشاره یو معنی لري، که د لاسونو، پښو یا حتی د مخ څرګندونه وي.
جام ساړه، عادي جامې دي، میک اپ روښانه شوی او د ګوتو ګوتې. لاسونه او د پښو تلوونه په سور رنګ سره په نښه شوي دي.
په وینس، ایټالیا کې د سهار د اوډیسي نڅا تمرینفولکلوریکي نڅا په ټوله نړۍ کې شتون لري او د خلکو د کلتور یوه مهمه څرګندونه ده. له همدې امله، دوی د دوی د اصلي، ځای او هدف پورې اړه لري ځانګړي ځانګړتیاوې لري.
اکثره دا عادي او مشهور نڅاګانې مذهبي معنی او انګیزې لري، په بل وخت کې دوی د ناپاک ترتیب څخه دي او د تفریح لپاره دي.
حقیقت دا دی چې دا دودیز نڅاګانې دي چې د حرکت او موسیقۍ له لارې اجتماعي ارزښتونه او هیلې لیږدوي، د ټولنې کلتوري میراث ژوندي ساتلو کې مرسته کوي.
1. ماراکاتو (پرنامبوکو)
ماراکاتو په ریښتیا د برازیل مشهوره وینا ده. دا د شمال ختیځ د لوک رقصونو برخه ده، چې موسیقي او جامې هم پکې شاملې دي.
دا په دقیقه توګه د پرنمبوکو په ایالت کې ترسره کیږي او د استعمار د دورې نیټې دي، چې قوي افریقایي، پرتګالي او داخلي عناصر راوړي.
د نڅا ځان په پراخه توګه ښکاره کوي او په دې ګوند کې یو مهم برخه جوړوي چې د کانګو د پاچاهانو د تاجپوښتنې بڼه لري.
روحانیت په ماراکاتو کې یو بل مهم ټکی دی، چې د مذهبونو سره نږدې تړلی دی. افریقی اصل لکه کینډمبلی، کوم چې د هغه حرکتونو له لارې لیدل کیدی شي چې په عمده توګه د بایانا او د ماڼۍ د میرمنو لخوا ترسره کیږي.
یو ځانګړتیا چې په دې لوی جشن کې څرګندیږي هغه جامې دي چې په بډایه توګه د ربنونو سره توضیح شوي. , چمکۍ او شدید رنګونه.
لکه! سیمه ایز نڅا - Maracatu de Baque Virado - Aline Valentim2. سامبا دي رودا (بهیا)
سامبا دي رودا د برازیل فولکلوریکي څرګندونه ده چې میوزیک او نڅا سره یوځای کوي. د دې اصل د باهیا په ایالت کې رامینځته شوی او په 17 پیړۍ کې په استعماري برازیل کې د غلام افریقایانو تر مینځ د بټوکو حلقو سره تړاو لري.
دې ته سامبا دي روډا ویل کیږي ، ځکه چې ګډون کونکي یو سرکلر جوړښت جوړوي.
موسيقار سازونه غږوي لکه تامبورين، کاواکوينهو، ګيتار او اګوګو په داسې حال کې چې نور خلک د دايرې په منځ کې نڅا کوي او نور يې د لاسونو په وهلو سره ملګرتيا کوي.
دا يوه مشهوره جمله ده چې ورسره تړلې ده. د کار تش په نامه سندرې، هغه سندرې چې د کارګرانو لخوا په کارونو کې د کار کولو په وخت کې ویل کیږي چې ډیری وختونه تکرار کیږي.
په هرصورت، سمبا دي رودا د جشن، تفریح او ټولنیز تعامل لپاره یو فرصت هم دی.
3. فریوو (پرنامبوکو)
د شمال ختیځ یوه بله ځانګړې نڅا فریوو ده. دا فولکلوريک نڅا چې په پرنامبوکو کې رامنځته شوې، د سړکونو د کارنيوال دود برخه ده، په عمده توګه د اوليندا او ريسيف په ښارونو کې.
د نولسمې پېړۍ په تاريخ کې، دا څرګندونه د تور خلکو د مقاومت او تثبيت په بڼه ښکاري. د آزاد شویو غلامانو په شکل کې، د "کاپویراس" په نوم یادیږي، د شخړو او جبر څخه وروسته د ختمولو په شرایطو کې.
د "frevo" کلمه د "frever" اصطلاح څخه سرچینه اخلي، چې د خلکو لخوا کارول کیږي. دد جوش کولو معنی، او د نڅا له ګړندۍ او زړه راښکونکي تال سره په بشپړ ډول مناسبه ده.
هغه وسایل چې تال جوړوي د باد وسایل دي او حرکتونه یې مهارت لرونکي او چټک دي، په شمول ځینې یې د کیپویرا څخه سرچینه اخلي.
جامې رنګین دي او د یوې کوچنۍ چترۍ شتون اړین دی.
Frevo - Grupo Sarandeiros - Coup de Coeur Showدا هم ولولئ : د فریوو په اړه د نه منلو وړ تجسس
4. Catira (Goiás, Minas Gerais and Interior of São Paulo)
په جنوب ختیځه سیمه کې د ځینو ښارونو په داخلي برخو کې یوه مشهوره نڅا ده، Catira. دا فولکلوريک څرګندونه د سیرټینجا کلتور د یوې برخې په توګه راڅرګنده شوه او په برازیل کې نورو ځایونو ته خپره شوه، لکه مرکزي لویدیز سیمه.
د دې اصلي ځای د داخلي، اروپایي او افریقایي کلتور عناصر شامل دي، چې د استعمار د دورې تاریخ لري.
دا د ټراپییروس فعالیت سره تړاو لري، هغه نارینه چې د حیواناتو د ګروپونو مشري یې له یو ځای څخه بل ځای ته لیږدول. په دې توګه، د دې کارګرانو د غونډو او د تفریح او آرامۍ شیبو په جریان کې، کتیرا ښکاره شوه.
نڅا د خپل غږ په توګه د وایولا موډا لري او ګډون کوونکي یې په دوو قطارونو کې تنظیم شوي، یو بل ته مخامخ دی. حرکتونه اساسا د لاسونو ټوپ وهل، ټوپ وهل او په ځمکه باندې د پښو وهل دي، لکه د ریډ نیک نڅا یو ډول نڅا.
هم وګوره: ویوا فلم - ژوند یو ګوند دیOs Favoritos da Catira - Viola na Catira - Recortado5. Bumba meu boi (شمال اوNordeste)
د برازیل په شمال او شمال ختیځ کې موږ د بومبا میو بوی (یا بوی بومبا) ګوند لرو. مشهور بیان نڅا، میوزیک او سټینګ سره یوځای راوړي، چې د 17 پیړۍ په شاوخوا کې د غلامانو په منځ کې څرګندیږي.
دا د مای کیتیرینا د افسانې سره تړاو لري او د یوې کیسې سټیج راوړي چې د کارګرانو او کارګرانو ترمنځ د اړیکو سمبول دی. مالکان.
هم وګوره: د ډیویډ بووی اتلان (معنی او د شعر تحلیل)د مختلفو عناصرو او کرکټرونو سره چې په پراخه کچه په غیر معمولي جامو او جامو کې په پراخه پیمانه اغوستل شوي، بومبا میو بوی، د لوبې سربیره، د مشهور سنتونو جشن دی. اصلي خلک او افریقیان، د فیستیوال ستوری د غویی شخصیت دی، چې په کیسه کې ویل شوي چې وژل شوی او بیا د شمن په لاسونو کې ژوندی شوی دی. 2> 6. تانګو (ارجنټاین)
تانګو د ارجنټاین یوه ځانګړې نڅا ده او په ۱۹ پیړۍ کې په ارجنټاین او یوروګوای کې د ریو دی لا پلاټا ته نږدې رامنځته شوې ده. موسيقي دا په مشهورو او ښاري پوړونو کې ښکاره شوه، په بارونو او فاحشه خانو کې ترسره کیږي.
اوس مهال دا د یو جوړه لخوا نڅا کیږي، مګر دا تل داسې نه وه، په اصل کې، ګډون کوونکي دوه سړي وو، چې نڅا یې کوله. پرته له دې چې د نظرونو تبادله وکړي.
له 1910 راهیسې، نڅا او موسیقۍ نور، نور غوره ځایونه نیول پیل کړل. د سټایل ځانګړتیاوې احساساتي او ډرامه دي.
نڅاعلاقه:- د برازیل د فولکلور افسانې