8 wichtichste folksdûnsen út Brazylje en de wrâld

7. Odissi (Yndia)

Yn Yndia is ien fan 'e meast tradisjonele dûnsen Odissi. De folksútdrukking, dy't om de 2e iuw f.Kr. ûntstie, is in klassike dûns dy't ûntstien is yn 'e steat Orissa. Letter begûn it ek te fieren yn Delhi, de haadstêd fan it lân.

Dit is in delikate en symboalyske dûns dy't ûntstiet mei in geastlik doel. Dêryn binne de bewegingen allegear berekkene, elk gebeart hat in betsjutting, itsij fan 'e hannen, fuotten of sels gesichtsútdrukkingen.

De klean is in sari, typyske klean, de make-up is markearre en de fingers fan 'e hannen en fuotten binne markearre mei reade inket.

Folksdûnsen besteane oer de hiele wrâld en binne in wichtige manifestaasje fan 'e kultuer fan in folk. Dêrom hawwe se ûnderskate bysûnderheden, ôfhinklik fan har komôf, plak en doel.

Faak drage dizze typyske en populêre dûnsen religieuze betsjuttingen en motivaasjes, oare kearen binne se fan in profane oarder en binne se bedoeld foar wille.

It feit is dat it tradisjonele dûnsen binne dy't troch beweging en muzyk kollektive wearden en aspiraasjes trochjaan, en helpe it kulturele erfguod fan in maatskippij libben te hâlden.

1. Maracatu (Pernambuco)

Maracatu is in echt Braziliaanske populêre útdrukking. It makket diel út fan 'e folksdûnsen fan it noardeasten, en omfettet ek muzyk en kostúms.

It spilet krekt yn 'e steat Pernambuco en datearret út it koloniale tiidrek, bringt sterke Afrikaanske, Portugeeske en lânseigen eleminten.

A De dûns manifestearret him op in útwurke wize en makket in foaroansteand komponint yn dizze partij dy't de kroaning fan Kongo-keningen simulearret.

Geastlikheid is in oar wichtich punt yn maracatu, dat nau ferweefd is mei religys fan Afrikaanske komôf lykas de candomblé, dy't mooglik te observearjen is troch de bewegingen dy't benammen útfierd wurde troch de baianas en dames fan it paleis.

In karakteristyk dat opfalt yn dizze grutte fiering binne de klean, ryk útwurke mei linten. , sparkles en intense kleuren.

2. Samba de roda (Bahia)

Samba de roda is in Braziliaanske folkloryske manifestaasje dy't muzyk en dûns kombinearret. De oarsprong barde yn 'e steat Bahia en is besibbe oan 'e batuque-sirkels dy't útfierd wurde ûnder slaven fan Afrikanen yn koloniaal Brazylje, yn 'e 17e ieu.

It wurdt samba de roda neamd, om't de dielnimmers in sirkelfoarm foarmje.

Musisy spylje ynstruminten lykas tamboerijn, cavaquinho, gitaar en agogô wylst oare minsken yn it sintrum fan de sirkel dûnsje en de oaren begeliede mei klappende hannen.

Dit is in populêre útdrukking dy't keppele wurdt oan de saneamde chants of work, ferskes songen troch arbeiders wylst se wurkje oan taken dy't faak repetitive binne.

Samba de roda is lykwols ek in kâns foar fiering, wille en sosjale ynteraksje.

3. Frevo (Pernambuco)

In oare typyske noardeastlike dûns is frevo. Dizze folkloristyske dûns is fan oarsprong yn Pernambuco en makket diel út fan 'e strjitkarnavalstradysje, benammen yn 'e stêden Olinda en Recife.

Ut de 19e iuw komt de manifestaasje foar as in foarm fan ferset en befêstiging fan 'e swarte minsken yn 'e figuer fan befrijde slaven, de saneamde "capoeiras", yn in post-abolysjonistyske kontekst fan skeel en ûnderdrukking.

It wurd "frevo" komt fan 'e term "frever", brûkt troch de minsken mei debetsjutting fan siedend, en past perfekt by it flugge en razende ritme fan 'e dûns.

De ynstruminten dy't it ritme foarmje binne blaasynstruminten en de bewegingen binne behendich en fluch, wêrûnder guon dy't ûntstien binne yn capoeira.

De kostúms binne kleurich en de oanwêzigens fan in lytse paraplu is essensjeel.

Lês ek : Ungewoane nijsgjirrigens oer frevo

4. Catira (Goiás, Minas Gerais en ynterieur fan São Paulo)

Yn de súdeastlike regio is in populêre dûns typysk foar guon stêden yn it binnenlân, de catira. Dizze folkloristyske manifestaasje ûntstie as ûnderdiel fan 'e sertaneja-kultuer en ferspraat nei oare plakken yn Brazylje, lykas de sintraal-westlike regio.

De oarsprong omfettet eleminten fan 'e lânseigen, Jeropeeske en Afrikaanske kultuer, dy't datearje út 'e koloniale perioade.

It is keppele oan de aktiviteit fan de tropeiros, manlju dy't de taak hiene om groepen bisten fan it iene plak nei it oare te lieden. Sa ferskynde ûnder de gearkomsten en mominten fan frije tiid en ûntspanning fan dizze arbeiders de catira.

De dûns hat de altfioele moda as soundtrack en de dielnimmers binne yn twa rigen regele, de iene nei de oare. De bewegingen binne yn prinsipe it klappen fan hannen, springen en stompjen mei de fuotten op 'e grûn, as in soarte fan redneck tapdûns.

5. Bumba meu boi (Noard enNordeste)

Yn it noarden en noardeasten fan Brazylje hawwe wy de Bumba meu boi (of Boi Bumbá) partij. De populêre útdrukking bringt dûns, muzyk en toaniel byinoar, dy't om de 17e iuw ferskynde ûnder de slavenbefolking.

It is besibbe oan de leginde fan Mãe Catirina en bringt de opset fan in ferhaal dat symbolisearret de relaasjes tusken arbeiders en bazen.

Mei ferskate eleminten en personaazjes ryklik klaaid yn ekstravagante kostúms en kostúms, is Bumba meu boi, neist in spultsje, in fiering fan populêre hilligen.

De manifestaasje hat ek ynfloeden fan lânseigen folken en Afrikanen, wêrby't de stjer fan it festival de figuer fan 'e okse is, dy't yn it fertelde ferhaal fermoarde wurdt en dan wer opwekke troch de hannen fan in sjamaan.

6. Tango (Argentynje)

Tango is in typyske dûns út Argentynje en ûntstie tichtby de Rio de la Plata, yn Argentynje en Urûguay, yn de 19e ieu.

Lykas oare folkloristyske manifestaasjes, yntegrearret dûns en muzyk. It ferskynde yn 'e populêre en suburbane lagen, útfierd yn bars en bordelen.

Op it stuit wurdt it dûnse troch in pear, mar it wie net altyd sa, yn syn komôf wiene de dielnimmers twa manlju, dy't dûnsen sûnder eachopslach te wikseljen.

Fan 1910 ôf begûnen dûns en muzyk oare, mear elite romten yn te nimmen. De skaaimerken fan de styl binne sensualiteit en drama.

• Legends of Brazilian folklore