The ends menerkeun hartosna: harti frase, Machiavelli, Pangeran

The ends menerkeun hartosna: harti frase, Machiavelli, Pangeran
Patrick Gray

Frasa "The end justifies the means" teu pernah diucapkeun ku Italia Niccolò Machiavelli, sanajan kutipan kasebut mindeng dikaitkeun jeung manehna.

Doa malah bisa dianggap sintésis reduktif tina risalah pulitik Pangeran , ditulis ku pamikir, tapi kabeneran anu intelektual henteu pernah nyerat doa sapertos kitu.

Harti frasa "Tujuanana menerkeun sarana"

frase "The ends justify the means" nunjukkeun yen, dina raraga ngahontal tujuan nu tangtu, éta bakal bisa ditarima mun nyandak sagala sikep.

Dina dunya pulitik, frasa attributed ka Machiavelli mindeng dipaké pikeun ciri. otoritas anu, dina raraga minuhan wasiat pribadi maranéhanana, ninun pasatujuan jeung alliances questionable.

Ieu sering pakaitna doa ieu kalawan rezim totalitarian jeung diktatorships nu, pikeun tetep dina kakawasaan, ngagunakeun parabot unethical sarta mindeng teu manusiawi misalna. salaku panyiksaan, meres, sénsor jeung korupsi.

Conto dina sajarah loba pisan: Hitler (Jerman), Stalin (Uni Soviét), Kim Jong Un anyar (pamimpin Koréa Kalér). Dina istilah nasional, cukup pikeun nginget sababaraha diktator sapertos Geisel, Médici, Figueiredo.

Frasa Machiavellian anu dicutat ogé tiasa dipatalikeun sareng observasi sapopoé "manehna maok, tapi anjeunna ngalakukeun". Kalimah kadua ieu nunjukkeun yén hal anu penting pikeun ngalakukeun amal tangtu, sanajan otoritas dinaPatarosan geus teu jujur ​​pikeun ngahontal tujuan ieu.

Ngeunaan panulis kalimah

Sanajan kalimah ieu attributed ka Machiavelli, éta konsensus diantara sarjana karya pamikir Italia yén misalna. Doa teu kungsi ditulis ku pangarang.

Tempo_ogé: Kuring ngan ukur terang yén kuring henteu terang nanaon: harti, sajarah, ngeunaan Socrates

Anu Machiavelli laksanakeun dina risalahna The Prince nyaéta nyarankeun yén pangawasa ngagunakeun cara anu adil, tapi, lamun perlu, ngagunakeun cara anu teu adil pikeun tetep kakawasaan.

Saha éta Niccolò Machiavelli?

Filsuf jeung politikus Italia, salah sahiji ngaran agung Renaissance, Niccolò di Bernardo Machiavelli (dina basa Portugis ngan katelah Niccolò Machiavelli), lahir di Florence dina 3 Méi 1469.

Anjeunna saurang diplomat jeung panaséhat pulitik, manéhna mimiti diajar di humaniora anu didorong ku bapana, saurang pangacara anu pinter jeung intelektual.

Anjeunna hirup ngan lima puluh dua taun, tapi boga aksés. ka tinjauan kahirupan pulitik nagarana sarta ayeuna dianggap bapa pulitik modern.

Dina 1498, dina yuswa 29 taun, Machiavelli ngahontal kantor publik kahijina, nempatan kanselir kadua. Anjeunna aya di balik layar kakawasaan pamandangan Italia salami periode sajarah anu telenges sareng teu stabil. Anjeunna nyaksian adegan panyiksaan, pemerasan sareng korupsi.

Pamikirna nalungtik peurih kakawasaan, logika disumputkeun (jeung sering dihukum) anu nungtun pangawasa.

Dina surat anu dikirim ku Machiavelli kaFrancesco Vettori, Duta Besar Florentine di Roma, dina 1513, pangarang ngaku:

Nasib geus nangtukeun yén kuring teu nyaho kumaha carana ngajawab ngeunaan sutra atawa wol; atawa dina urusan untung atawa rugi. Misi abdi ngobrol ngeunaan nagara. Kuring kudu tunduk kana jangji bakal cicingeun, atawa kuring kudu ngobrol ngeunaan manéhna.

Machiavelli éta bagian ti eselon pangluhurna pamaréntahan nepi ka kulawarga Medici balik deui ka kakawasaan, nalika anjeunna ditahan, disiksa. sarta dideportasi.

Anjeunna nulis risalah The Prince in the Field, dimana anjeunna tetep dina sesa poé-Na. Anjeunna pupus sacara anonim dina 21 Juni 1527.

Patung Machiavelli.

Sifat Machiavellian

Ngaran anu pas pikeun intelektual Italia janten kecap sipat sareng ayeuna relatif. Biasana mun ngadéngé yén "Si-si-si Machiavellian".

Definisi ieu ngaleuwihan ciri-ciri pulitik sarta dipaké pikeun ngagambarkeun jalma-jalma anu teu jujur, khianat, pinter, digerakkeun ku licik sarta tanpa hormat kana hukum moral.

Kecap sipat sok dipaké dina harti pejoratif.

Pangeran

Karya utama Machiavelli nyaéta Pangeran, ditulis dina 1513 sarta diterbitkeun dina 1532. Ieu risalah ringkes ( kalawan saeutik leuwih ti saratus kaca) - jenis manual - anu ngajukeun misahkeun antara moral agama jeung etika pulitik.

Naskah anu jero pisan, sok sanajan dianggap kejem:

Urang anjog jadi ka sual naha étaleuwih hade dipikanyaah tibatan dipikanyaah. Jawabanana nyaéta yén éta bakal pikaresepeun pikeun dipikanyaah sareng dipikasieun dina waktos anu sami, tapi éta, kusabab kombinasi sapertos kitu sesah, langkung aman pikeun sieun, upami anjeun kedah milih.

Publikasina. ngabalukarkeun aduk nyata di masarakat abad sixteenth sabab kakeunaan métode gawé tina mesin akalna pulitik nyieun jelas yén kaadilan mindeng teu dianggap salaku nilai pituduh.

Gereja Katolik malah kataloged. The Prince in the Index of Prohibited Books during the Council of Trent.

Perlu diteruskeun deui saeutik tina kajadian di Italia dina momen sajarah éta. Machiavelli nyaksian hiji Nagara fragméntasi jeung polarisasi, kalawan sababaraha puseur kakawasaan sumebar ka sakuliah wewengkon, sanggeus nyaksian loba sengketa husus.

Kanyataan yén risalah pulitik Pangeran mangrupa salah sahiji karya pangpentingna dina élmu pulitik. Tangtu, keur maca wajib pikeun sagala rupa gelar kayaning Hukum, Hubungan Internasional jeung Filsafat.

Parios sababaraha petikan kawentar karya Machiavelli di bagian handap.

Frasa kawentar ti Pangeran

Ku alatan éta, kajahatan kudu sakaligus, sangkan, saeutik-saeutik dirasa, kurang nyinggung, sedengkeun mangpaatna kudu saeutik-saeutik, sangkan leuwih diajén.

Ulah nyimpang ti alus, tapi nyaho kumaha carana make jahat lamun perlu.

Maranéhanana hayang pisanJanten prajurit anjeun nalika anjeun henteu perang, tapi nalika éta timbul, aranjeunna hoyong kabur atanapi angkat.kabencian, sanaos ku sieun sareng henteu dibenci tiasa hirup babarengan: ieu bakal salawasna dihontal ku ngajauhan barang-barang sareng awéwé. wargana jeung wargana, sarta lamun perlu pikeun ngucurkeun getih batur, laksanakeun lamun aya leresan merenah jeung alesan nyata.

Pikeun ngarti karakter jalma, kudu jadi pangeran. sarta pikeun ngarti kana karakter pangeran, kudu jadi jalma-jalma.

Sanajan kitu, pangeran kudu nyieun dirina sieun ku kituna, sanajan anjeunna henteu meunang kanyaah ka anak buahna, anjeunna sahenteuna nyingkahan maranéhanana. hatred.

Baca sapinuhna

Risalah The Prince geus sadia pikeun diundeur dina basa Portugis, dina format PDF.

Tempo_ogé: Seni Suci: naon éta sareng karya utama

Tingali ogé




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Patrick Gray nyaéta panulis, panalungtik, sareng pangusaha kalayan gairah pikeun ngajalajah persimpangan kreativitas, inovasi, sareng poténsi manusa. Salaku panulis blog "Culture of Geniuses," anjeunna damel pikeun ngabongkar rahasia tim berprestasi tinggi sareng individu anu parantos ngahontal kasuksésan anu luar biasa dina sababaraha widang. Patrick ogé ngadegkeun hiji firma konsultan nu mantuan organisasi ngamekarkeun strategi inovatif tur piara budaya kreatif. Karyana parantos diulas dina seueur publikasi, kalebet Forbes, Fast Company, sareng Entrepreneur. Kalayan latar psikologi sareng bisnis, Patrick nyangking sudut pandang anu unik pikeun tulisanna, nyampur wawasan dumasar-ilmu sareng nasihat praktis pikeun pamiarsa anu hoyong muka konci poténsi sorangan sareng nyiptakeun dunya anu langkung inovatif.